北宋·张君房·云笈七签
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太上真人所以广眄众天，豁落紫空，晏观七觉，朝游万方，寔由四液之飞津，五珠之丹皇矣。遂乘三英以八眄，御飞纲以保真，分神易景，逍遥上清者也。兆观琅玕之华，则降生之丹立焉。既获九真之高章，而九阴之尸启矣。长年在于玄鉴，得道存乎精微。所宜注神真气，栖心冥几，澄五神于紫房，镜混合于太微。月华合于结璘，日晖洞于郁仪。灵变朗于九晨，把凝液以虚飞。玉经唱于朗景，焕龙华于扶希。眇眇奔乎冥汉，天地欿以推移。立变易于圆涂，电散疾于震雷。居洪渊而不溺，践兵刃而不危。将塞也则万户键闭，欲通也则积滞俱荡。沈飞无方，随意所宜。大哉灵化之丹，与帝一九阴齐其光晖，服尽一剂，后三光而不衰。药名口诀：
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第一，绛陵朱儿；七两。
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第二，丹山日魂；四斤。
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第三，玄台月华；三斤。
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第四，青要玉女；五斤。
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第五，灵华沈腴；三斤。
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第六，北帝玄珠；一斤。
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第七，紫陵文侯；五两。
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第八，东桑童子；七两。
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第九，白素飞龙；八两。
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第十，明玉神珠，七两。
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第十一，五精金羊；五两。
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第十二，两华飞英；五两。
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第十三，流丹白膏；九两。
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第十四，亭炅独生；六两。
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第十五，碧陵文侯，五两。
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第十六，倒行神骨；五两。
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第十七，白虎脱齿；四两。
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第十八，九灵黄童，三两。
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第十九，陆虚遗生；五两。
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第二十，威文中王；六两。
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第二十一，沈明合景；四两。
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第二十二，章阳羽玄；四两。
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第二十三，绿伏石母；五两。
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第二十四，中山盈脂。七两。
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右二十四味，合二十四神之气，和九晨九阴之精凝液，结日月之明景也。以次别捣，从丹砂始，令各四千杵，药皆用精上鲜明者，捣药人当得温慎，无多口舌者，当先斋戒三十日讫，捣药别处盛室，洁其衣服，沐浴合药，可三四人，同心齐意，隐静而处。禁忌之法，亦如斋禁例。捣药都毕，以药安著釜中。安药次第之法，先内丹砂，次内雄黄，次内雌黄，次内空青，末后乃内太一余粮，太一余粮在众药之上也。二十四种都毕，皆当循次令竟釜中，以小柳篦子按令相薄，又以水银五斤灌药之上，都毕，又徐徐安上土釜，以黄丹泥泥其平际，以牡蛎泥泥其外际一寸，阴乾十日，取燥，拆又上泥之。毕，又通以牡蛎泥泥其外面，上下四边，厚六分。又应先作六一泥土釜内外。
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作泥法，东海左顾牡蛎、戎盐、黄丹、滑石、赤石脂、蚓蝼黄土，凡六物，皆令分等捣治，下细绢筛，和以百日苦酒极酸酽者。和毕，更捣二万杵，六一之泥成，以泥雨土釜内外，渐渐薄泥，日曝令乾燥，使经时稍上泥。都毕，令釜内外各厚一寸半。如此泥釜了，作六一泥隐量取足用。凡作泥之法，皆以苦酒和泥。无戎盐者，河东大盐可用。又以东海细盐二斤，内一斛苦酒中，搅之去滓，以和六一泥，计此为准。
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作灶屋，长四丈，南向。屋东头为户，屋南向为纱窗，屋中央作灶。灶令四方，四面开口。以大铁𨭊𨭊施四脚，以著灶之中央，上下相远。高下之法，以意裁量安隐之。所盛药土釜，好安著𨭊𨭊上，以好糠火于下烧之，令去釜一尺许，调适视火，勿令暴猛，足十八日讫，更令火去釜下一寸，复五日，日足；更令火齐底，二十七日，日足；更令半下釜之腹，三十日，日足；更令火末下釜之上二寸，二十四日，日足。都毕，药成也。可复寒之七日，而徐发视，八景四蕊之华，皆悬著上釜，以三岁白雄鸡羽扫之，盛以金银密器。其华当作景云之色，五十八种之气，流霞玄映，紫光郁耀，不可名字，名曰八景四蕊五珠降生神丹。以二月八月朔平旦，向太岁王方再拜，以东流水服一两，即头有九晨之光，而有玉华飞映宝曜，洞观天下，闭气则立致三素之云舆，唾地则化为日月之光，左啸则神仙启首，右啸则八景合真。于是腾空上造，以诣紫虚，出入玉清，寝宴神房。若药华未尽起者，可更合泥固济，如前法使密，更烧釜腹，顿六十日，万无不成。复寒之七日，开发如初。
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右以已炼麻腴一斛，取四蕊华三两合投之，以炭火于铜器下微煎之，三日药成，名曰四蕊紫浆。日服一合，寿同天地，分形为万，乘虚而行，所欲随意。又以四蕊紫映涂掌及手爪甲，以镜细视之，则见万里之外物。欲觌之事，则随心所视而现之，亦照见方来之仿像，生死盛衰之至运也。此丹或名八景丹，或名四蕊紫华，或名太微紫玉腴，或名五珠华丹，或名降生晨华，或名三华上丹，或名太上飞纲，或名九晨上丹，凡八名也。