北宋·张君房·云笈七签
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经曰：妙极则灵通，灵通则致神，神合则道全，道全则玄真降，便升玉清而为高仙矣。且神砂者，是九灵构精，宝风凝集，玄华标结，而化为神砂，则焕灿玄黄，光辉照灼，而名为神砂者也。
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化神砂诀曰：取前灵砂中红金九两，铸为宝鼎，可受五合，又将三两作宝盖盖之。其鼎内亦先著石硫黄一两、大朋砂一两、赤盐一两、北庭砂一两，共四物和苦酒熟研如泥，涂其鼎内及盖周回，令匀尽为候。候乾，以盖合之，著黄土泥包裹，可厚二分为则。一依前文火养之二七日，后即武火迫烧之七日，令与火同色赤后令去黄泥，重以甘土为泥，泥其鼎外，可厚三分。即置其鼎于𬬻中，入真汞六两入鼎中，用水三合，徐徐添之，不得令乾。文火养七日后更入汞三两，文火养之三日，候冷，又固济封闭，令紧密，即武火迫经二宿，即尽化为红光神砂。收砂。又添汞八两，依前文火养七日，后便武火迫二日，亦化为砂。收之。又添汞七两，亦以文火养之，武火迫之，令生砂，砂出即收。又添汞五两，亦文火养之，武火迫之，令出砂。收之。又添汞三两，亦依前法，文武火候养迫之。计前后收得神砂可三十二两足即止。将其砂入石硫黄四两，蒲州石胆二两，和于钵中，熟研半日，便入安宝金鼎中，阳火飞伏。其阳火者，纯离卦火候，伏之还五日一候。初起火用炭九两，每一转后加炭二两，每转转出砂于钵中熟研之，却入鼎飞伏，至六转后，每转加炭三两。如有绛金霜飞出，其霜红赫照曜，光彩射目。收其霜于钵中和砂，用蒲州石胆一分，和苦酒熟研之半日，却入安鼎中，用火候飞伏。伏经十二转六十日足，其神砂伏火毕矣。其色赫奕含辉，紫光洞彻，不可言述。若得镕铸诀，一依前灵砂篇法度，和盐花鼓之，即宝汁流注，凝成赤金，精光如火，故号曰离己之金者，神也。其丹砂便可以服饵，每两亦分为三百六十丸，以枣肉和之为丸。服饵诀一依前篇。且服此灵宝神丹后，自然神灵骨轻，身有光明，足蹈真境，而为上仙也。