齐人好毂击晏子绐以不祥而禁之
齐人甚好毂击，相犯以为乐，禁之不止。晏子患之，乃为新车良马，出与人相犯也，曰：“毂击者不祥，臣其祭祀不顺，居处不敬乎？”下车而弃去之。𤉷后国人乃不为。故曰：“禁之以制，而身不先行，民不能止。故化其心，莫若教也。”
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齐人好毂击晏子绐以不祥而禁之
齐人甚好毂击，相犯以为乐，禁之不止。晏子患之，乃为新车良马，出与人相犯也，曰：“毂击者不祥，臣其祭祀不顺，居处不敬乎？”下车而弃去之。𤉷后国人乃不为。故曰：“禁之以制，而身不先行，民不能止。故化其心，莫若教也。”
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