景公病久不愈欲诛祝史以谢晏子谏
景公疥且疟，期年不已，召会谴、梁丘据、晏子而问焉，曰：“寡人之病病矣，使史固与祝佗巡山川宗庙，牺牲圭璧，莫不备具。数其常，多先君桓公。桓公一，则寡人再病不已，滋甚。予欲杀二子者，以说于上帝，其可乎？”会谴、梁丘据曰：“可。”晏子不对。公曰：“晏子何如？”晏子曰：“君以祝为有益乎？”公曰：“然。”“若以为有益，则诅亦有损也。君疏辅而远拂忠臣，拥塞谏言不出。臣闻之，近臣嘿，远臣瘖，众口铄金。今自聊、挕以东，姑、尤以西者，此其人民众矣，百姓之咎怨诽谤，诅君于上帝者多矣。一国诅，两人祝，虽善祝者不能胜也。且夫祝，直言情，则谤吾君也；隐匿过，则欺上帝也。上帝神，则不可欺；上帝不神，祝亦无益。愿君察之也。不然，刑无罪，夏、摘所以灭也。”公曰：“善。解予惑。”加冠，命会谴母治齐国之政，梁丘据、毋冶宾客之事，兼属之乎晏子。晏子辞，不得命，受相，退把政。改月而君病悛。公曰：“昔吾先君桓公，以管子为有力，邑狐与榖，以共宗庙之鲜，赐其忠臣，则是多忠臣者。子今忠臣也，寡人请赐子州款。”辞曰：“管子有一美，婴不如也；有一恶，婴不忍为也；其宗庙之养鲜也。”终辞而不受。
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