《喻世明言》第十八卷:杨八老越国奇逢

君不见平阳公主马前奴,一朝富贵嫁为夫?又不见咸阳东门种瓜者,昔日封侯何在也?荣枯贵贱如转丸,风云变幻诚多端。达人知命总度外,傀儡场中一例看。

这篇古风,是说人穷通有命,或先富后贫,先贱后贵,如云踪无定,瞬息改观,不由人意想测度。且如宋

继续阅读

《喻世明言》第十七卷:单符郎全州佳偶

郏鄏门开城倚天,周公拮构尚依然。
休言道德无关锁,一闭乾坤八百年。

这首诗,单说西京是帝王之都,左成皋,右渑池,前伊阙,后大河;真个形势无双,繁华第一;宋朝九代建都于此。今日说一桩故事,乃是西京人氏,一个是邢知县,一个是单推官。他两

继续阅读

《喻世明言》第十六卷:范巨卿鸡黍死生交

种树莫种垂杨枝,结交莫结轻薄儿。杨枝不耐秋风吹,轻薄易结还易离。君不见昨日书来两相忆,今日相逢不相识!不如杨枝犹可久,一度春风一回首。

这篇言语是《结交行》,言结交最难。今日说一个秀才,是汉明帝时人,姓张名劭,字元伯,是汝州南城人氏。

继续阅读

《喻世明言》第十五卷:史弘肇龙虎君臣会

倦压鳌头请左符,笑寻頳尾为西湖。
二三贤守去非远,六一清风今不孤。
四海共知霜鬓满,重阳曾插菊花无?
聚星堂上谁先到?欲傍金尊倒玉壶。

这一首诗,乃宋朝士大夫刘季孙《寄苏子瞻自翰苑出守杭州》诗。元来东坡先生苏学士凡两次到杭州:先

继续阅读

《喻世明言》第十四卷:陈希夷四辞朝命

人人尽说清闲好,谁肯逢闲闲此身?
不是逢闲闲不得,清闲岂是等闲人?

则今且说个“闲”字,是“门”字中著个“月”字。你看那一轮明月,只见他忙忙的穿窗入户,那天上清光不动,却是冷淡无心。人学得他,便是闹中取静,才算得真闲。有的说:“人生

继续阅读

《喻世明言》第十三卷:张道陵七试赵升

但闻白日升天去,不见青天走下来。
有朝一日天破了,人家都叫阿癐癐。

这四句诗乃国朝唐解元所作,是讥诮神仙之说,不足为信。此乃戏谑之语。从来混沌剖判,便立下了三教:太上老君立了道教,释迦祖师立了佛教,孔夫子立了儒教。儒教中出圣贤,佛教

继续阅读

《喻世明言》第十二卷:众名姬春风吊柳七

北阙休上书,南山归敝庐。
不才明主弃,多病故人疏。
白发催年老,青阳逼岁除。
永怀愁不寐,松月夜窗虚。

这首诗,乃是唐朝孟浩然所作。他是襄阳第一个有名的诗人,流寓东京,宰相张说甚重其才,与之交厚。一日,张说在中书省入直,草应制诗

继续阅读

《喻世明言》第十一卷:赴伯升茶肆遇仁宗

一寸舌为安国剑,五言诗作上天梯。
青云有路终须到,金榜无名誓不归。

话说大宋仁宗皇帝朝间,有一个秀士,姓赵,名旭,字伯升,乃是西川成都府人氏。自幼习学文章,诗、书、礼、乐一览下笔成文,乃是个饱学的秀才。喜闻东京开选,一心要去应举,特

继续阅读

《喻世明言》第十卷:滕大尹鬼断家私

玉树庭前诸谢,紫荆花下三田。埙篪和好弟兄贤,父母心中欢忭。多少争财竞产,同根何苦自相煎。相持鹬蚌枉垂涎,落得渔人取便。

这首词名为《西江月》,是劝人家弟兄和睦的。

且说如今三教经典,都是教人为善的。儒教有十三经、六经、五经,释教

继续阅读

《喻世明言》第九卷:裴晋公义还原配

官居极品富千金,享用无多白发侵。
惟有存仁并积善,千秋不朽在人心。

当初,汉文帝朝中,有个宠臣,叫做邓通。出则随辇,寝则同榻,恩幸无比。其时有神相许负,相那邓通之面,有纵理纹入口,“必当穷饿而死。”文帝闻之,怒曰:“富贵由我!谁人穷

继续阅读