《晏子春秋》全文 – 第20页

《晏子春秋》外篇重而异者第二十一

太卜绐景公能动地晏子知其妄使卜自晓公

景公问太卜曰：“汝之道何能？”对曰：“臣能动地。”公召晏子而告之曰：“寡人问太卜曰：“汝之道何能？”对曰：“能动地。”地可动乎？”晏子默默不对，出见太卜曰：“昔吾见钩星在四心之间，地其动乎？”太卜

有献书譛晏子退耕而国不治复召晏子

晏子相景公，其论人也，见贤而进之，不同君所欲；见不善则废之，不辟君所爱。行已而无私，直言而无讳。有纳书者曰：“废置不周于君前谓之专，出言不讳于君前谓易。专易之行存，则君臣之道废矣。吾不知晏子之为忠臣也

晏子使高𫄙治家三年而未尝弼过逐之

晏子使高𫄙治家三年而辞焉。傧者谏曰：“高𫄙之事夫子三年，曾无以爵位而逐之，敢请其罪。”晏子曰：“若夫方立之人，维圣人而已。如婴者，反陋之人也。若夫左婴右婴之人不举，曰“维将不正”。今此子事吾三年，未尝

景公称桓公之封管仲益晏子邑辞不受

景公谓晏子曰：“昔吾先君桓公，予管仲狐与榖，其县十七，著之于帛，申之以策，通之诸侯，以为其子孙赏邑。寡人不足以辱而先君，今为夫子赏邑，通之子孙。”晏子辞曰：“昔圣王论功而赏贤，贤者得之，不肖者失之，御

景公使梁丘据致千金之裘晏子固辞不受

景公赐晏子狐之白裘，玄豹之茈，其赀千金，使梁丘据致之，晏子辞而不受。三反，公曰：“寡人有此二，将欲服之。今夫子不受，寡人不敢服。与其闭藏之，岂如弊之身乎？”晏子曰：“君就赐，使婴修百官之政。君服之上

晏子衣鹿裘以朝景公嗟其贫晏子称有饰

晏子相景公，布衣鹿裘以朝。公曰：“夫子之家若此其贫也，是奚衣之恶也？寡人不知，是寡人之罪也。”晏子对曰：“婴闻之，盖顾人而后衣食者，不以贪味为非；盖顾人而后行者，不以邪辟为累。婴不肖，婴之族又不如婴

仲尼称晏子行补三君而不有果君子也

仲尼曰：“灵公污，晏子事之以整齐；庄公壮，晏子事之以宣武；景公奢，晏子事之以恭俭。君子也。相三君而善不通下。晏子，细人也。”晏子闻之，见仲尼曰：“婴闻君子有讥于婴，是以来见。如婴者，岂能以道食人者哉！

仲尼见景公景公欲封之晏子以为不可

仲尼之齐，见景公。景公说之，欲封之。以尔稽以告晏子。晏子对曰：“不可。彼浩𥚑自顺，不可以教下；好乐绥于民，不可使亲治；立命而建事，不可守职；厚葬破民贫国，久丧道哀费日，不可使子民。行之难者在内，而传者

景公上路寝闻哭声问梁丘据晏子对

景公上路寝，闻哭声，曰：“吾若闻哭声，何为者也？”梁丘据对曰：“鲁孔丘之徒鞠语者也，明于礼乐，审于服丧。其母死，葬埋甚厚，服丧三年，哭泣甚疾。”公曰：“岂不可哉？”而色悦之。晏子曰：“古者圣人非不知能繁

仲尼见景公景公曰先生奚不见寡人宰乎

仲尼游齐，见景公。景公曰：“先生奚不见寡人宰乎？”仲尼对曰：“臣闻晏子事三君而得顺焉，是有三心，所以不见也。”仲尼出，景公以其言告晏子。晏子对曰：“不𤉷婴为三心，三君为一心，故三君皆欲其国之安，是以