《韩愈集》是唐代文学家韩愈的文集，收录了其诗文作品。韩愈（768—824），字退之，世称“昌黎先生”，是唐代古文运动的领袖，与柳宗元并称“韩柳”，位列“唐宋八大家”之首。他的作品以散文成就最高，提倡“文以载道”，反对六朝以来的骈文浮华之风，主张恢复先秦两汉的质朴文风，对后世文学影响深远。

《韩愈集》内容丰富，涵盖诗、文、赋、书、序、碑志等多种文体。其散文气势雄浑，逻辑严密，代表作如《师说》《原道》《进学解》等，阐发了儒家思想，批判佛老，强调社会责任感。诗歌方面，韩愈开创了“以文为诗”的风格，语言雄奇，意象独特，代表作有《山石》《早春呈水部张十八员外》等。

《韩愈集》不仅展现了韩愈卓越的文学才华，也体现了其作为思想家和教育家的深刻见解。他的作品对宋代古文运动及后世文学发展产生了深远影响，是研究唐代文学、思想史的重要文献。

以下为《韩愈集》目录及原文（译文、注释站内搜索），欢迎阅读留言纠错。

感二鳥賦
貞元十一年五月戊辰，愈東歸。癸酉，自潼關出，息于河之陰。時始去京師，有不遇時之歎。見行有籠白烏、白鸜鵒而西者，號於道曰：某𡈽之守某官，使使者進於天子。東西行者皆避路，莫敢正目焉。因竊自悲，幸生天下無事時，承先人之遺業，不識干戈耒耜、攻守耕穫之勤。讀書著文，自七歲至今，凡二十二年。其行己不敢有愧於道，其間居思念前古當今之故，亦僅志其一二大者焉。選舉於有司，與百十人偕進退，曾不得名薦書、齒下士于朝，以仰望天子之光明。今是鳥也，惟以羽毛之異，非有道德智謀承顧問、贊教化者，乃反得蒙採擢薦進，光耀如此。故爲賦以自悼，且明夫遭時者，雖小善必逹；不遭時者，累善無所容焉。其辭曰：吾何歸乎？吾將旣行而後思。誠不足以自存，苟有食其從之。出國門而東騖，觸白日之隆景。時返顧以流涕，念西路之羌永。過潼關而坐息，窺黃流之奔猛。感二鳥之無知，方蒙恩而入幸。惟進退之殊異，增余懷之耿耿。彼中心之何嘉，徒外飾焉是逞。余生命之湮阨，曾二鳥之不如。汨東西與南北，恒十年而不居。辱飽食其有數，况策名於薦書。時所好之爲賢，庸有謂余之非愚。昔殷之高宗，得良弼於宵寐。孰左右者爲之先，信天同而神比。及時運之未來，或兩求而莫致。雖家到而戶說，祇以招尤而速累。蓋上天之生余，亦有期於下地。盍求配於古人，獨怊悵於無位。惟得之而不能，乃鬼神之所戲。幸年歲之未暮，庶無羡於斯類。
——
復志賦
愈旣從隴西公平汴州，其明年七月，有負薪之疾，退休于居，作復志賦其辭曰：
居悒悒之無解兮，獨長思而永歎。豈朝食之不飽兮，寧冬裘之不完。昔余之旣有知兮，誠坎軻而艱難。當歲行之未復兮，從伯氏以南遷。凌大江之驚波兮，過洞庭之漫漫。至曲江而乃息兮，逾南紀之連山。嗟日月其幾何兮，攜孤嫠而北旋。值中原之有事兮，將就食於江之南。始專專於講習兮，非古訓爲無所用其心。窺前靈之逸迹兮，超孤舉而幽尋。旣識路又疾驅兮，孰知余力之不任。考古人之所佩兮，閱時俗之所服。忽忘身之不肖兮，謂青紫其可拾。自知者爲明兮，故吾之所以爲惑。擇吉日余西征兮，亦旣造夫京師。君之門不可逕而入兮，遂從試於有司。惟名利之都府兮，羌衆人之所馳。競乘時而附勢兮，紛變化其難推。全純愚以靖處兮，將與彼而異宜。欲奔走以及事兮，顧初心而自非。朝騁騖乎書林兮，夕翱翔乎藝苑。諒卻步以圖前兮，不浸近而逾遠。哀白日之不與吾謀兮，至今十年其猶初。豈不登名於一科兮，曾不補其遺餘。進旣不獲其志願兮，退將遁而窮居。排國門而東出兮，慨余行之舒舒。時憑高以迴顧兮，涕泣下之交如。戾洛師而悵望兮，聊浮游以躊躇。假大龜以視兆兮，求幽貞之所廬。甘潛伏以老死兮，不顯著其名譽。非夫子之洵美兮，吾何爲乎浚之都？小人之懷惠兮，猶知獻其至愚。固余異於牛馬兮，寧止乎飲水而求芻。伏門下而默默兮，竟歲年以康娛。時乘閒以獲進兮，顔垂歡而愉愉。仰盛德以安窮兮，又何忠之能輸。昔余之約吾心兮，誰無施而有獲。嫉貪佞之洿濁兮，曰吾其旣勞而後食。懲此志之不脩兮，愛此言之不可忘。情怊悵以自失兮，心無歸之茫茫。茍不内得其如斯兮，孰與不食而高翔？抱關之阨陋兮，有肆志之揚揚。伊尹之樂於畎畝兮，焉貴富之能當？恐誓言之不固兮，斯自訟以成章。往者不可復兮，冀來今之可望。
——
閔己賦
余悲不及古之人兮，伊時勢而則然。獨閔閔其曷已，憑文章以自宣。昔顔氏之庶幾，在隱約而平寬。固哲人之細事，夫子乃嗟歎其賢。惡飲食乎陋巷，亦足以頤神而保年。有至聖而爲之依歸，又何不自得於艱難？曰余昏昏其無類，望夫人其已遠。行舟楫而不識四方，涉大水之漫漫。勤祖先之所貽，勉汲汲於前修之言。雖舉足以蹈道，哀與我者爲誰？衆皆捨而已用，忽自惑其是非。下土茫茫其廣大，余壹不知其可懷。就水草以休息，恒未安而旣危。久拳拳其何故，亦天命之本宜。惟否泰之相極，咸一得而一違。君子有失其所，小人有得其時。聊固守以靜俟，誠不及古之人兮其焉悲！
——
别知賦
余取友於天下，將歲行之兩周。下何深之不即，上何高之不求？紛擾擾其旣多，咸喜能而好修。寧安顯而獨裕，顧阨窮而共愁。惟知心之難得，斯百一而爲收。歲癸未而遷逐，侶蟲蛇於海陬。遇夫人之來使，闢公館而羅羞。索微言於亂志，發孤笑於群憂。物何深而不鏡，理何隱而不抽？始參差以異序，卒爛漫而同流。何此歡之不可恃，遂駕馬而迴輈。山磝磝其相軋，樹蓊蓊其相摎。雨浪浪其不止，雲浩浩其常浮。知來者之不可以數，哀去此而無由。倚郭郛而掩涕，空盡日以遲留。

元和聖德詩
臣愈頓首再拜言：臣伏見皇帝陛下即位已來，誅流姦臣，朝廷清明，無有欺蔽。外斬楊惠琳、劉闢以收夏、蜀，東定青、徐積年之叛，海内怖駭，不敢違越。郊天告廟，神靈歡喜，風雨晦明，無不從順。太平之期，適當今日。臣蒙被恩澤，日與群臣序立紫宸殿，陛下親望穆穆之光，而其職業又在以經籍教導國子，誠宜率先作歌詩以稱道盛德，不可以辭語淺薄不足以自效爲解。輒依古作四言元和聖德詩一篇，凡千有二十四字，指事實錄，具載明天子文武神聖，以警動百姓耳目，傳示無極。其詩曰：
皇帝即阼，物無違拒。曰暘而暘，曰雨而雨。維是元年，有盜在夏。欲覆其州，以踵近武。皇帝曰嘻，豈不在我？負鄙爲艱，縱則不可。出師征之，其衆十旅。軍其城下，告以福禍。腹敗枝披，不敢保聚。擲首陴外，降幡夜竪。疆外之險，莫過蜀土。韋皋去鎮，劉闢守後。血人于牙，不肯吐口。開庫啗士，曰隨所取。汝張汝弓，汝鼓汝鼓。汝爲表書，求我帥汝。事始上聞，在列咸怒。皇帝曰然，嗟遠士女，苟附而安，則且付與。讀命於庭，出節少府。朝發京師，夕至其部。闢喜謂黨：汝振而伍，蜀可全有，此不當受。萬牛臠炙，萬甕行酒；以錦纏股，以紅帕首。有惟其兇，有餌其誘，其出穰穰，隊以萬數。遂刼東川，遂據城阻。皇帝曰：嗟！其又可許！爰命崇文，分卒禁禦。有安其驅，無暴我野。日行三十，徐壁其右。闢黨聚謀，鹿頭是守。崇文奉詔，進退規矩。戰不貪殺，擒不濫數。四方節度，整兵頓馬。上章請討，俟命起坐。皇帝曰嘻！無汝煩苦！荆并洎梁，在國門户。出師三千，各選爾醜。四軍齊作，殷其如阜。或拔其角，或脫其距。長驅洋洋，無有齟齬。八月壬午，闢棄城走，載妻與妾，包裹稚乳。是日崇文，入處其宇，分散逐捕，搜原剔藪。闢窮見窘，無地自處。俯視大江，不見洲渚。遂自顛倒，若杵投臼。取之江中，枷脰械手。婦女纍纍，啼哭拜叩。來獻闕下，以告廟社。周示城市，咸使觀睹。解脫攣索，夾以砧斧。婉婉弱子，赤立傴僂。牽頭曳足，先斷腰膂。次及其徒，體骸撐拄。末乃取闢，駭汗如寫。揮刀紛紜，爭刌膾脯。優賞將吏，扶珪綴組。帛堆其家，粟塞其庾。哀憐陣殁，廩給孤寡。贈官封墓，周帀宏漙。經戰伐地，寬免租簿。施令酬功，急疾如火。天地中間，莫不順序。幽恒青魏，東盡海浦。南至徐蔡，區外雜虜。怛威赧德，踧踖蹈舞。掉棄兵革，私習簋簠。來請來覲，十百其耦。皇帝曰吁！伯父叔舅，各安爾位，訓厥甿畝。正月元日，初見宗祖。躬執百禮，登降拜俯。薦于新宮，視瞻梁梠。慼見容色，淚落入俎。侍祠之臣，助我惻楚。乃以上辛，於郊用牡。除于國南，鱗筍毛簴。廬幕周施，開掲磊砢。獸盾騰挐，圓壇帖妥。天兵四羅，旂常婀娜。駕龍十二，魚魚雅雅。宵昇于丘，奠璧獻斝。衆樂驚作，轟豗融冶。紫熖嘘呵，高靈下墮。群星從坐，錯落侈哆。日君月妃，煥赫婐𡛖。瀆鬼濛鴻，嶽祇嶪峨。飫沃羶薌，産祥降嘏。鳳皇應奏，舒翼自拊。赤麟黃龍，逶陀結紏。卿士庶人，黃童白叟。踊躍歡呀，失喜噎歐。乾清坤夷，境落褰舉。帝車迴來，日正當午。幸丹鳳門，大赦天下。滌濯剗磢，磨滅瑕垢。續功臣嗣，拔賢任耇。孩養無告，仁滂施厚。皇帝神聖，通逹今古。聽聰視明，一似堯禹。生知法式，動得理所。天鍚皇帝，爲天下主。并包畜養，無異細鉅。億載萬年，敢有違者？皇帝儉勤，盥濯陶瓦。斥遣浮華，好此綈紵。勑戒四方，侈則有咎。天錫皇帝，多麥與黍。無召水旱，耗于雀鼠。億載萬年，有富無窶。皇帝正直，别白善否。擅命而狂，旣翦旣去。盡逐群姦，靡有遺侶。天錫皇帝，厖臣碩輔。博問遐觀，以置左右。億載萬年，無敢余侮。皇帝大孝，慈祥悌友。怡怡愉愉，奉太皇后。浹于族親，濡及九有。天錫皇帝，與天齊壽。登兹太平，無怠永久。億載萬年，爲父爲母。博士臣愈，職是訓詁。作爲歌詩，以配吉甫。
——
琴操十首
將歸操
狄之水兮，其色幽幽。我將濟兮，不得其由。涉其淺兮，石齧我足。乘其深兮，龍入我舟。我濟而悔兮，將安歸尤？歸兮歸兮，無與石鬥兮，無應龍求。
——
猗蘭操
蘭之猗猗，揚揚其杳。不採而佩，於蘭何傷？今天之旋，其曷爲然？我行四方，以日以年。雪霜貿貿，薺麥之茂。子如不傷，我不爾覯。薺麥之茂，薺麥之有。君子之傷，君子之守。
——
龜山操
龜之氛兮，不能雲雨。龜之蘖兮，不中梁柱。龜之大兮，祇以奄魯。知將隳兮，哀莫余伍。周公有鬼兮，嗟余歸輔！
——
越裳操
雨之施，物以孳。我何意，於彼爲？自周之先，其艱其勤，以有疆宇，私我後人。我祖在上，四方在下。厥臨孔威，敢戲以侮。孰荒于門？孰治于田？四海旣均，越裳是臣。
——
拘幽操
目窈窈兮，其凝其盲。耳肅肅兮，聽不聞聲。朝不日出兮，夜不見月與星。有知無知兮，爲死爲生？嗚呼！臣罪當誅兮，天王聖明。
——
岐山操
我家于豳，自我先公。伊我承序，敢有不同？今狄之人，將土我疆。民爲我戰，誰使死傷？彼岐有岨，我往獨處。爾莫余追，無思我悲。
——
履霜操
父兮兒寒，母兮兒飢。兒罪當笞，逐兒何爲？兒在中野，以宿以處。四無人聲，誰與兒語？兒寒何衣？兒飢何食？兒行于野，履霜以足。母生衆兒，有母憐之。獨無母憐，兒寧不悲？
——
雉朝飛操
雉之飛，于朝日。群雌孤雄，意氣橫出。當東而西，當啄而飛。隨飛隨啄，群雌粥粥。嗟我雖人，曾不如彼雉雞。生身七十年，無一妾與妃。
——
别鵠操
雄鵠衘枝來，雌鵠啄泥歸。巢成不生子，大義當乖離。江漢水之大，鵠身鳥之微。更無相逢日，且可繞樹相隨飛。
——
殘形操
有獸維狸兮，我夢得之。其身孔明兮，而頭不知。吉凶何爲兮，覺坐而思。巫咸上天兮，識者其誰？
——
南山詩
吾聞京城南，茲維群山囿。東西兩際海，巨細難悉究。山經及地志，茫昧非受授。團辭試提挈，挂一念萬漏。欲休諒不能，粗敘所經覯。嘗昇崇丘望，戢戢見相湊。晴明出稜角，縷脉碎分繡。蒸嵐相澒洞，表裏忽通透。無風自飄簸，融液煦柔茂。橫雲時平凝，點點露數岫。天空浮脩眉，濃綠畫新就。孤撐有巉絶，海浴褰鵬噣。春陽潛沮洳，濯濯吐深秀。巖巒雖嵂崒，軟弱類含酎。夏炎百木盛，蔭欎增埋覆。神靈日歊歔，雲氣爭結構。秋霜喜刻轢，磔卓立癯痩。參差相疊重，剛耿陵宇宙。冬行雖幽墨，冰雪工琢鏤。新曦照危峨，億丈恒高袤。明昏無停態，頃刻異狀候。西南雄太白，突起莫間簉。藩都配德運，分宅占丁戊。逍遥越坤位，詆訐陷乾竇。空虚寒兢兢，風氣較搜漱。朱維方燒日，陰霰緃騰糅。昆明大池北，去覿偶晴晝。緜聯窮俯視，倒側困清漚。微瀾動水面，踊躍躁猱狖。驚呼惜破碎，仰喜呀不仆。前尋徑杜墅，坌蔽畢原陋。﨑嶇上軒昂，始得觀覽富。行行將遂窮，嶺陸煩互走。勃然思坼裂，擁掩難恕宥。巨靈與夸蛾，遠賈期必售。還疑造物意，固護蓄精祐。力雖能排斡，雷電怯呵詬。攀緣脫手足，蹭蹬抵積甃。茫如試矯首，堛塞生怐愗。威容喪蕭爽，近新迷遠舊。拘官計日月，欲進七可又。因緣窺其湫，凝湛閟陰嘼。魚蝦可俯掇，神物安敢寇。林柯有脫葉，欲墮鳥驚救。爭衘彎環飛，投棄急哺鷇。旋歸道迴睨，逹蘖壯復奏。吁嗟信奇怪，峙質能化貿。前年遭譴謫，探歷得邂逅。初從藍田入，顧眄勞頸脰。時天晦大雪，淚目苦矇瞀。峻塗拖長冰，直上若懸溜。褰衣步推馬，顛蹶退且復。蒼黃忘遐睎，所矚纔左右。杉䇸咤蒲蘇，杲耀攢介冑。專心憶平道，脫險逾避臭。昨來逢清霽，宿願忻始副。崢嶸躋冡頂，倏閃雜鼯鼬。前低劃開闊，爛漫堆衆皺。或連若相從，或蹙若相鬥；或妥若弭伏；或竦若驚雊；或散若瓦解；或赴若輻湊；或翩若船遊；或決若馬驟；或背若相惡；或向若相佑；或亂若抽筍；或嵲若注炙。或錯若繪畫；或繚若篆抽；或羅若星離；或蓊若雲逗；或浮若波濤；或碎若鋤耨；或如賁育倫，賭勝勇前購。先強勢已出，後鈍嗔䛠譳。或如帝王尊，叢集朝賤幼。雖親不褻狎，雖遠不悖謬。或如臨食案，肴核紛飣餖。又如遊九原，墳墓包槨柩。或纍若盆甖，或掲若㽅豆。或覆若曝鼈，或頽若寢獸。或蜿若藏龍，或翼若搏鷲。或齊若友朋，或隨若先後。或迸若流落，或顧若宿留。或戾若仇讎，或密若婚媾。或儼若峨冠，或翻若舞䄂。或屹若戰陣，或圍若蒐狩。或靡然東注，或偃然北首。或如火熺熖，或若氣饙餾。或行而不輟，或遺而不收。或斜而不倚，或弛而不彀。或赤若秃鬝，或燻若柴槱。或如龜拆兆，或若卦分繇。或前橫若剝，或後斷若姤。延延離又屬，夬夬叛還遘。喁喁魚闖萍，落落月經宿。誾誾樹牆垣，巘巘架庫廐。參參削劍戟，煥煥衘瑩琇。敷敷花披萼，闟闟屋摧霤。悠悠舒而安，兀兀狂以狃。超超出猶奔，蠢蠢駭不懋。大哉立天地，經紀肖營腠。厥初孰開張，僶俛誰勸侑。創兹朴而巧，戮力忍勞疚。得非施斧斤，無乃假詛咒。鴻荒竟無傳，功大莫酬僦。嘗聞於祠官，芬苾降歆嗅。斐然作歌詩，惟用贊報酭。
——
謝自然詩
果州南充縣，寒女謝自然。童騃無所識，但聞有神仙。輕生學其術，乃在金泉山。繁華榮慕絶，父母慈愛捐。凝心感魑魅，慌惚難具言。一朝坐空室，雲霧生其間。如聆笙竽韻，來自冥冥天。白日變幽晦，蕭蕭風景寒。簷楹蹔明滅，五色光屬聯。觀者徒傾駭，躑躅詎敢前。湏臾自輕舉，飄若風中煙。茫茫八紘大，影響無由緣。里胥上其事，郡守驚且歎。驅車領官吏，甿俗爭相先。入門無所見，冠屨同蛻蟬。皆云神仙事，灼灼信可傳。余聞古夏后，象物知神姦。山林民可入，魍魎莫逢旃。逶迤不復振，後世恣欺謾。幽明紛雜亂，人鬼更相殘。秦皇雖篤好，漢武洪其源。自從二主來，此禍竟連連。木石生怪變，狐狸騁妖患。莫能盡性命，安得更長延。人生處萬類，知識最爲賢。柰何不自信，反欲從物遷。往者不可悔，孤魂抱深寃。來者猶可誡，余言豈空文。人生有常理，男女各有倫。寒衣及飢食，在紡績耕耘。下以保子孫，上以奉君親。苟異於此道，皆爲棄其身。噫乎彼寒女，永託異物群。感傷遂成詩，昧者宜書紳。
——
秋懷詩十一首
窗前兩好樹，衆葉光薿薿。秋風一披拂，策策鳴不已。微燈照空牀，夜半偏入耳。愁憂無端來，感歎成坐起。天明視顔色，與故不相似。羲和驅日月，疾急不可恃。浮生雖多塗，趨死惟一軌。胡爲浪自苦，得酒且歡喜。
——
白露下百草，蕭蘭共雕悴。青青四牆下，已復生滿地。寒蟬暫寂寞，蟋蟀鳴自恣。運行無窮期，稟受氣苦異。適時各得所，松柏不必貴。
——
彼時何卒卒，我志何曼曼。犀首空好飲，廉頗尚能飯。學堂日無事，驅馬適所願。茫茫出門路，欲去聊自勸。歸還閱書史，文字浩千萬。陳跡竟誰尋，賤嗜非貴獻。丈夫意有在，女子乃多怨。
——
秋氣日惻惻，秋空日凌凌。上無枝上蜩，下無盤中蠅。豈不感時節，耳目去所憎。清曉卷書坐，南山見高稜。其下澄湫水，有蛟寒可曾。惜哉不得往，豈謂吾無能。
——
離離掛空悲，慼慼抱虚警。露泫秋樹高，蟲弔寒夜永。歛退就新懦，趨營悼前猛。歸愚識夷塗，汲古得脩綆。名浮猶有恥，味薄真自幸。庶幾遺悔尤，即此是幽屏。
——
今晨不成起，端坐盡日景。蟲鳴室幽幽，月吐窗冏冏。喪懷若迷方，浮念劇含梗。塵埃慵伺候，文字浪馳騁。尚須勉其頑，王事有朝請。
——
秋夜不可晨，秋日苦易暗。我無汲汲志，何以有此憾。寒雞空在棲，缺月煩屢瞰。有琴具徽絃，再鼓聽愈淡。古聲久埋滅，無由見真濫。低心逐時趨，苦勉祗能暫。有如乘風船，一縱不可纜。不如覷文字，丹鈆事點勘。豈必求贏餘，所要石與甔。
——
卷卷落地葉，隨風走前軒。鳴聲若有意，顛倒相追奔。空堂黃昏暮，我坐默不言。童子自外至，吹燈當我前。問我我不應，饋我我不餐。退坐西壁下，讀詩盡數編。作者非今士，相去時已千。其言有感觸，使我復悽酸。顧謂汝童子，置書且安眠。丈夫屬有念，事業無窮年。
——
霜風侵梧桐，衆葉著樹乾。空堦一片下，琤若摧琅玕。謂是夜氣滅，望舒霣其團。青冥無依倚，飛轍危難安。驚起出户視，倚楹久汍瀾。憂愁費晷景，日月如跳丸。迷復不計遠，爲君駐塵鞍。
——
暮暗來客去，群囂各收聲。悠悠偃宵寂，斖斖抱秋明。世累忽進慮，外憂遂侵誠。強懷張不滿，弱念缺已盈。詰屈避語穽，冥茫觸心兵。敗虞千金弃，得比寸草榮。知恥足爲勇，晏然誰汝令。
——
鮮鮮霜中菊，旣晚何用好。揚揚弄芳蝶，爾生還不早。運窮兩值遇，婉孌死相保。西風蟄龍蛇，衆木日凋槁。由來命分爾，泯滅豈足道！
——
赴江陵途中寄贈王二十補闕李十一拾遺李二十六員外翰林三學士
孤臣昔放逐，血泣追愆尤。汗漫不省識，怳如乘桴浮。或自疑上疏，上疏豈其由？是年京師旱，田畝少所收。上憐民無食，征賦半已休。有司恤經費，未免煩徵求。富者旣云急，貧者固已流。傳聞閭里閒，赤子弃渠溝；持男易斗粟，掉臂莫肯酬。我時出衢路，餓者何其稠？親逢道邊死，佇立久咿嚘。歸舍不能食，有如魚中鉤。適會除御史，誠當得言秋。拜疏移閤門，爲忠寧自謀？上陳人疾苦，無令絶其喉；下陳畿甸内，根本理宜優。積雪驗豐熟，幸寬待蠶麰。天子惻然感，司空歎綢繆；謂言即施設，乃反遷炎州。同宮盡才俊，偏善柳與劉；或慮語言洩，傳之落寃讎。二子不宜爾，將疑斷還不？中使臨門遣，頃刻不得留。病妺臥床褥，分知隔明幽。悲啼乞就别，百請不頷頭。弱妻抱稚子，出拜忘慚羞。僶俛不迴顧，行行詣連州。朝爲青雲士，暮作白首囚。商山季冬月，冰凍絶行輈。春風洞庭浪，出没驚孤舟。逾嶺到所任，低顔奉君侯。酸寒何足道，隨事生瘡疣。遠地觸途異，吏民似猨猴。生獰多忿很，辭舌紛嘲啁。白日屋簷下，雙鳴鬥鵂鶹。有蛇類兩首，有蠱群飛游。窮冬或搖扇，盛夏或重裘。颶起最可畏，訇哮簸陵丘。雷霆助光怪，氣象難比侔。癘疫忽潛遘，十家無一瘳。猜嫌動置毒，對案輒懷愁。前日遇恩赦，私心喜還憂。果然又羈縶，不得歸耡耰。此府雄且大，騰凌盡戈矛。棲棲法曹椽，何處事卑陬？生平企仁義，所學皆孔周。早知大理官，不列三后儔。何况親犴獄，敲搒發姦偷。懸知失事勢，恐自罹罝罘。湘水清且急，涼風日脩脩。胡爲首歸路，旅泊尚夷猶。昨者京使至，嗣皇傳冕旒。赫然下明詔，首罪誅共吺。復聞顛夭輩，峨冠進鴻疇。班行再肅穆，璜珮鳴琅璆。佇繼貞觀烈，邊封脫兜鍪。三賢推侍從，卓犖傾枚鄒。高議參造化，清文煥皇猷。恊心輔齊聖，致理同毛輶。小雅詠鳴鹿，食苹貴呦呦。遺風邈不嗣，豈憶嘗同禂。失志早衰換，前期擬蜉蝣。自從齒牙缺，始慕舌爲柔。因疾鼻又塞，漸能等薰猶。深思罷官去，畢命依松楸。空懷焉能果，但見歲已遒。殷湯閔禽獸，觧網祝蛛蝥。雷煥掘寶劍，寃氛銷斗牛。兹道誠可尚，誰能借前籌？殷勤謝吾友，明月非暗投。
——
暮行河堤上
暮行河堤上，四顧不見人。衰草際黃雲，感歎愁我神。夜歸孤舟臥，展轉空及晨。謀計竟何就，嗟嗟世與身。
——
夜歌
靜夜有清光，閑堂仍獨息。念身幸無恨，志氣方自得。樂哉何所憂，所憂非我力。
——
重雲一首李觀疾贈之
天行失其度，陰氣來干陽。重雲閉白日，炎燠成寒涼。小人但咨怨，君子惟憂傷。飲食爲減少，身體豈寧康。此志誠足貴，懼非職所當。藜羹尚如此，肉食安可嘗。窮冬百草死，幽桂乃芬芳。且况天地間，大運自有常。勸君善飲食，鸞鳳本高翔。
——
江漢一首荅孟郊
江漢雖云廣，乘舟渡無艱。流沙信難行，馬足常往還。凄風結衝波，狐裘能禦寒。終宵處幽室，華燭光爛爛。苟能行忠信，可以居夷蠻。嗟余與夫子，此義每所敦。何爲復見贈，繾綣在不諼。
——
長安交遊者一首贈孟郊
長安交遊者，貧富各有徒。親朋相過時，亦各有以娛。陋室有文史，高門有笙竽。何能辨榮悴，且欲分賢愚。
——
岐山下二首
誰謂我有耳，不聞鳳皇鳴。朅來岐山下，日暮邊鴻驚。
——
丹穴五色羽，其名爲鳳皇。昔周有盛德，此鳥鳴高岡。和聲隨祥風，窅窕相飄揚。聞者亦何事，但知時俗康。自從公旦死，千載閟其光。吾君亦勤理，遲爾一來翔。
——
北極一首贈李觀
北極有羇羽，南溟有沈鱗。川源浩浩隔，影響兩無因。風雲一朝會，變化成一身。誰言道里遠，感激疾如神。我年二十五，求友昧其人。哀歌西京市，乃與夫子親。所尚苟同趨，賢愚豈異倫。方爲金石姿，萬世無緇磷。無爲兒女態，燋悴悲賤貧。
——
此日足可惜一首贈張籍
此日足可惜，此酒不足嘗。捨酒去相語，共分一日光。念昔未知子，孟君自南方。自矜有所得，言子有文章。我名屬相府，欲徃不得行。思之不可見，百端在中腸。維時月魄死，冬日朝在房。驅馳公事退，聞子適及城。命車載之至，引坐於中堂。開懷聽其說，往往副所望。孔丘殁已遠，仁義路久荒。紛紛百家起，詭怪相披猖。長老守所聞，後生習爲常。少知誠難得，純粹古已亡。譬彼植園木，有根易爲長。留之不遣去，館置城西旁。歲時未云幾，浩浩觀湖江。衆夫指之笑，謂我知不明。兒童畏雷電，魚鼈驚夜光。州家舉進士，選試繆所當。馳辭對我策，章句何煒煌。相公朝服立，工席歌鹿鳴。禮終樂亦闋，相拜送於庭。之子去須臾，赫赫流盛名。竊喜復竊嘆，諒知有所成。人事安可恒，奄忽令我傷。聞子高第日，正從相公喪。哀情逢吉語，倘怳難爲雙。暮宿偃師西，徒展轉在牀。夜聞汴州亂，遶壁行徬徨。我時留妻子，倉卒不及將。相見不復期，零落甘所丁。驕兒未絶乳，念之不能忘。忽如在我所，耳若聞啼聲。中途安得返，一日不可更。俄有東來說，我家免罹殃。乘船下汴水，東去趨彭城。從喪朝至洛，還走不及停。假道經盟津，出入行澗岡。日西入軍門，羸馬顛且僵。主人願少留，延入陳壺觴。卑賤不敢辭，忽忽心如狂。飲食豈知味，絲竹徒轟轟。平明脫身去，決若驚鳧翔。黃昏次汜水，欲過無舟航。號呼久乃至，夜濟十里黃。中流上灘潬，沙水不可詳。驚波暗合沓，星宿爭翻芒。轅馬蹢躅鳴，左右泣僕童。甲午憩時門，臨泉窺鬥龍。東南出陳許，陂澤平茫茫。道邊草木花，紅紫相低昂。百里不逢人，角角雄雉鳴。行行二月暮，乃及徐南疆。下馬步堤岸，上船拜吾兄。誰云經艱難，百口無夭殤。僕射南陽公，宅我睢水陽。篋中有餘衣，盎中有餘糧。閉門讀書史，窗戶忽已涼。日念子來遊，子豈知我情。别離未爲久，辛苦多所經。對食每不飽，共言無倦聽。連延三十日，晨坐逹五更。我友二三子，宦遊在西京。東野窺禹穴，李翱觀濤江。蕭條千萬里，會合安可逢。淮之水舒舒，楚山直叢叢。子又捨我去，我懷焉所窮。男兒不再壯，百歲如風狂。高爵尚可求，無爲守一鄉。
——
幽懷
幽懷不能寫，行此春江潯。適與佳節會，士女競光陰。凝妝耀洲渚，繁吹蕩人心。閒關林中鳥，亦知和爲音。豈無一樽酒，自酌還自吟。但悲時易失，四序迭相侵。我歌君子行，視古猶視今。
——
君子法天運
君子法天運，四時可前知。小人惟所遇，寒暑不可期。利害有常勢，取捨無定姿。焉能使我心，皎皎遠憂疑。
——
落葉一首送陳羽
落葉不更息，斷蓬無復歸。飄颻終自異，邂逅暫相依。悄悄深夜語，悠悠寒月輝。誰云少年别，流淚各霑衣。
——
歸彭城
天下兵又動，太平竟何時？訏謨者誰子，無乃失所宜。前年關中旱，閭井多死飢。去歲東郡水，生民爲流屍。上天不虚應，禍福各有隨。我欲進短策，無由至彤墀。刳肝以爲紙，瀝血以書辭。上言陳堯舜，下言引龍𧃍。言詞多感激，文字少葳蕤。一讀已自怪，再尋良自疑。食芹雖云美，獻御固已癡。緘封在骨髓，耿耿空自奇。昨者到京城，屢陪高車馳。周行多俊異，議論無瑕疵。見待頗異禮，未能去毛皮。到口不敢吐，徐徐俟其巇。歸來戎馬閒，驚顧似羈雌。連日或不語，終朝見相欺。乘閒輒騎馬，茫茫詣空陂。遇酒即酩酊，君知我爲誰？
——
醉後
煌煌東方星，柰此衆客醉。初喧或忿爭，中靜雜嘲戲。淋漓身上衣，顛倒筆下字。人生如此少，酒賤且勤置。
——
醉贈張秘書
人皆勸我酒，我若耳不聞。今日到君家，呼酒持勸君。爲此座上客，及余各能文。君詩多態度，藹藹春空雲。東野動驚俗，天葩吐奇芬。張籍學古淡，軒鶴避雞群。阿買不識字，頗知書八分。詩成使之寫，亦足張吾軍。所以欲得酒，爲文俟其醺。酒味旣冷冽，酒氣又氛氳。性情漸浩浩，諧笑方云云。此誠得酒意，餘外徒繽紛。長安衆富兒，盤饌羅羶葷。不解文字飲，惟能醉紅裙。雖得一餉樂，有如聚飛蚊。今我及數子，固無蕕與薰。險語破鬼膽，高詞嫓皇墳。至寶不雕琢，神功謝鋤耘。方今向太平，元凱承華勛。吾徒幸無事，庶以窮朝曛。
——
同冠峽
南方二月半，春物亦已少。維舟山水間，晨坐聽百鳥。宿雲尚含姿，朝日忽升曉。羇旅感和鳴，囚拘念輕矯。潺湲淚久迸，詰曲思增繞。行矣且無然，蓋棺事乃了。
——
送惠師
惠師浮屠者，乃是不羇人。十五愛山水，超然謝朋親。脫冠翦頭髮，飛步遺蹤塵。發跡入四明，梯空上秋旻。遂登天台望，衆壑皆嶙峋。夜宿最高頂，舉頭看星辰。光芒相照燭，南北爭羅陳。兹地絶翔走，自然嚴且神。微風吹木石，澎湃聞韶鈞。夜半起下視，溟波銜日輪。魚龍驚踊躍，叫嘯成悲辛。怪氣或紫赤，敲磨共輪囷。金鴉旣騰翥，六合俄清新。常聞禹穴奇，東去窺甌閩。越俗不好古，流傳失其真。幽蹤邈難得，聖路嗟長堙。迴臨浙江濤，屹起高峨岷。壯志死不息，千年如隔晨。是非竟何有？棄去非吾倫。凌江詣廬嶽，浩蕩極遊廵。崔崒没雲表，陂陀浸湖淪。是時雨初霽，懸瀑垂天紳。前年往羅浮，步戛南海漘。大哉陽德盛，榮茂恒留春。鵬鶱墮長翮，鯨戲側脩鱗。自來連州寺，曾未造城闉。日攜青雲客，探勝窮崖濱。太守邀不去，群官請徒頻。囊無一金資，翻謂富者貧。昨日忽不見，我令訪其鄰。奔波自追及，把手問所因。顧我卻興歎，君寧異於民。離合自古然，辭别安足珍？吾聞九疑好，夙志今欲伸。斑竹啼舜婦，清湘沈楚臣。衡山與洞庭，此固道所循。尋崧方抵洛，歷華遂之秦。浮游靡定處，偶往即通津。吾言子當去，子道非吾遵。江魚不池活，野鳥難籠馴。吾非西方教，憐子狂且醇。吾嫉惰遊者，憐子愚且諄。去矣各異趣，何爲浪霑巾？
——
送靈師
佛法入中國，爾來六百年。齊民逃賦役，高士著幽禪。官吏不之制，紛紛聽其然。耕桑日失隸，朝署時遺賢。靈師皇甫姓，胤胄本蟬聯。少小涉書史，早能綴文篇。中間不得意，失跡成延遷。逸志不拘教，軒騰斷牽攣。圍棋鬥白黑，生死隨機權。六博在一擲，梟盧叱迴旋。戰詩誰與敵，浩汗橫戈鋋。飲酒盡百𧣴，嘲諧思逾鮮。有時醉花月，高唱清且緜。四座咸寂默，杳如奏湘絃。尋勝不憚險，黔江屢洄沿。瞿塘五六月，驚電讓歸船。怒水忽中裂，千尋墮幽泉。環迴勢益急，仰見團團天。投身豈得計，性命甘徒捐。浪沬蹙翻涌，漂浮再生全。同行二十人，魂骨俱坑填。靈師不掛懷，冒涉道轉延。開忠二州牧，詩賦時多傳。失職不把筆，珠璣爲君編。強留費日月，密席羅嬋娟。昨者至林邑，使君數開筵。逐客三四公，盈懷贈蘭荃。湖游泛漭沆，溪宴駐潺湲。别語不許出，行裾動遭牽。鄰州競招請，書札何翩翩。十月下桂嶺，乘寒恣窺緣。落落王員外，爭迎獲其先。自從入賓館，占恡久能專。吾徒頗攜被，接宿窮歡妍。聽說兩京事，分明皆眼前。縱橫雜謡俗，瑣屑咸羅穿。材調真可惜，朱丹在磨研。方將歛之道，且欲冠其顛。韶陽李太守，高步陵雲煙。得客輒忘食，開囊乞繒錢。手持南曹敘，字重青瑶䥴。古氣參彖繫，高標摧太玄。維舟事干謁，披讀頭風痊。還如舊相識，傾壺暢幽悁。以此復留滯，歸驂幾時鞭？
——
縣齋有懷
少小尚奇偉，平生足悲吒。猶嫌子夏儒，肯學樊遲稼。事業窺皋稷，文章蔑曹謝。濯纓起江湖，綴珮雜蘭麝。悠悠指長道，去去策高駕。誰爲傾國媒？自許連城價。初隨計吏貢，屢入澤宮射。雖免十上勞，何能一戰霸？人情忌殊異，世路多權詐。蹉跎顔遂低，摧折氣愈下。冶長信非罪，侯生或遭罵。懷書出皇都，衘淚渡清灞。身將老寂寞，志欲死閑暇。朝食不盈腸，冬衣纔掩髂。軍書旣頻召，戎馬乃連跨。大梁從相公，彭城赴僕射。弓箭圍狐兔，絲竹羅酒炙。兩府變荒涼，三年就休假。求官去東洛，犯雪過西華。塵埃紫陌春，風雨靈臺夜。名聲荷朋友，援引乏姻婭。雖陪彤庭臣，詎縱青冥靶。寒空聳危闕，曉色曜脩架。捐軀辰在丁，鎩翮時方䄍。投荒誠職分，領邑幸寬赦。湖波翻日車，嶺石坼天罅。毒霧恒熏晝，炎風每燒夏。雷威固已加，颶勢仍相借。氣象杳難測，聲音吁可怕。夷言聽未慣，越俗循猶乍。指摘兩憎嫌，睢盱互猜訝。祗緣恩未報，豈謂生足藉。嗣皇新繼明，率土日流化。惟思滌瑕垢，長去事桑柘。斸嵩開雲扄，壓潁抗風榭。禾麥種滿地，梨棗栽繞舍。兒童稍長成，雀鼠得驅嚇。官租日輸納，村酒時邀迓。閑愛老農愚，歸弄小女姹。如今便可爾，何用畢婚嫁。
——
合江亭
紅亭枕湘江，蒸水會其左。瞰臨眇空闊，綠淨不可唾。維昔經營初，邦君實王佐。翦林遷神祠，買地費家貨。梁棟宏可愛，結構麗匪過。伊人去軒騰，兹宇遂頽挫。老郎來何暮，高唱久乃和。樹蘭盈九畹，栽竹逾萬个。長綆汲滄浪，幽蹊下坎坷。波濤夜俯聽，雲樹朝對臥。初如遺宦情，終乃最郡課。人生誠無幾，事往悲豈柰。蕭條緜歲時，契闊繼庸懦。勝事誰復論，醜聲日已播。中丞黜凶邪，天子閔窮餓。君侯至之初，閭里自相賀。淹滯樂閑曠，勤苦勸慵惰。爲余掃塵階，命樂醉衆座。窮秋感平分，新月憐半破。願書巖上石，勿使泥塵涴。
——
陪杜侍御遊湘西兩寺獨宿有題一首因獻楊常侍
長沙千里平，勝地猶在險。况當江闊處，斗起勢匪漸。深林高玲瓏，青山上琬琰。路窮臺殿闢，佛事煥且儼。剖竹走泉源，開廊架崖广。是時秋之殘，暑氣尚未歛。群行忘後先，朋息棄拘檢。客堂喜空涼，華榻有清簟。澗蔬煮蒿芹，水果剝菱芡。伊余夙所慕，陪賞亦云忝。幸逢車馬歸，獨宿門不掩。山樓黑無月，漁火燦星點。夜風一何喧，杉檜屢磨颭。猶疑在波濤，怵惕夢成魘。靜思屈原沈，遠憶賈誼貶。椒蘭爭妒忌，絳灌共讒謟。誰令悲生腸，坐使淚盈臉。翻飛乏羽翼，指摘困瑕玷。珥貂藩維重，政化類分陜。禮賢道何優，奉已事苦儉。大厦棟方隆，巨川楫行剡。經營誠少暇，遊宴固已歉。旅程愧淹留，徂歲嗟荏苒。平生每多感，柔翰遇頻染。展轉嶺猿鳴，曙燈青睒睒。
——
岳陽樓别竇司直
洞庭九州閒，厥大誰與讓。南匯群崖水，北注何奔放。瀦爲七百里，吞納各殊狀。自古澄不清，環混無歸向。炎風日搜攪，幽怪多冗長。軒然大波起，宇宙隘而妨。巍峨拔嵩華，騰踔較健壯。聲音一何宏，轟輵車萬兩。猶疑帝軒轅，張樂就空曠。蛟螭露筍簴，縞練吹組帳。鬼神非人世，節奏頗跌踼。陽施見誇麗，陰閉感悽愴。朝過宜春口，極北缺堤障。夜纜巴陵洲，叢芮纔可傍。星河盡涵泳，俯仰迷下上。餘瀾怒不已，喧聒鳴甕盎。明登岳陽樓，輝煥朝日亮。飛廉戢其威，清晏息纖纊。泓澄湛凝綠，物影巧相況。江豚時出戲，驚波忽蕩瀁。時當冬之孟，隙竅縮寒漲。前臨指近岸，側坐眇難望。滌濯神魂醒，幽懷舒以暢。主人孩童舊，握手乍忻悵。憐我竄逐歸，相見得無恙。開筵交履舄，爛漫倒家釀。盃行無留停，高柱送清唱。中盤進橙栗，投擲傾脯。歡窮悲心生，婉孌不能忘。念昔始讀書，志欲干霸王。屠龍破千金，爲藝亦云亢。愛才不擇行，觸事得讒謗。前年出官由，此禍最無妄。公卿採虚名，擢拜識天仗。姦猜畏彈射，斥逐恣欺誑。新恩移府庭，逼側厠諸將。于嗟苦駑緩，但懼失宜當。追思南渡時，魚腹甘所葬。嚴程迫風帆，劈箭入高浪。顛沈在須臾，忠鯁誰復諒？生還真可喜，剋己自懲創。庶從今日後，粗識得與喪。事多改前好，趣有獲新尚。誓耕十畝田，不取萬乘相。細君知蠶織，稚子已能餉。行當掛其冠，生死君一訪。
——
送文暢師北遊
昔在四門館，晨有僧來謁。自言本吳人，少小學城闕。已窮佛根源，粗識事輗軏。攣拘屈吾真，戒轄思遠發。薦紳秉筆徒，聲譽耀前閥。從求送行詩，屢造忍顛蹶。今成十餘卷，浩汗羅斧鉞。先生閟窮巷，未得窺剞劂。又聞識大道，何路補剠刖？出其囊中文，滿聽實清越。謂僧當少安，草序頗排訐。上論古之初，所以施賞罰。下開迷惑胸，窙豁斸株橜。僧時不聽瑩，若飲水救暍。風塵一出門，時日多如髮。三年竄荒嶺，守縣坐深樾。徵租聚異物，詭製怛巾韈。幽窮共誰語，思想甚含噦。昨來得京官，照壁喜見蝎。况逢舊親識，無不比鶼蟨。長安多門户，弔慶少休歇。而能勤來過，重惠安可掲？當今聖政初，恩澤完𦐂狘。胡爲不自暇，飄戾逐鸇鷢。僕射領北門，威德壓胡羯。相公鎮幽都，竹帛爛勳伐。酒場舞閨姝，獵騎圍邊月。開張篋中寶，自可得津筏。從兹富裘馬，寧復茹藜蕨。余期報恩後，謝病老耕垡。庇身指蓬茅，逞志縱獫猲。僧還相訪來，山藥煮可掘。
——
答張徹
辱贈不知報，我歌爾其聆。首敘始識面，次言後分形。道途緜萬里，日月垂十齡。浚郊避兵亂，雎岸連門停。肝膽一古劍，波濤兩浮萍。漬墨竄舊史，磨丹注前經。義苑手祕寶，文堂耳驚霆。暄晨躡露舄，暑夕眠風櫺。結友子讓抗，請師我慚丁。初味猶噉蔗，遂通斯建瓴。搜奇日有富，嗜善心無寧。石梁平侹侹，沙水光泠泠。乘枯摘野豔，沈細抽潛腥。遊寺去陟巘，尋徑返穿汀。緣雲竹竦竦，失路麻冥冥。淫潦忽翻野，平蕪眇開溟。防泄塹夜塞，懼衝城晝扄。及去事戎轡，相逢宴軍伶。觥秋縱兀兀，獵旦馳䮐䮐。從賦始分手，朝京忽同舲。急時促暗棹，戀月留虚亭。畢事驅傳馬，安居守窗螢。梅花灞水别，宮燭驪山醒。省選逮投足，鄉賓尚摧翎。塵祛又一摻，淚眥還雙熒。洛邑得休告，華山窮絶陘。倚岩睨海浪，引䄂拂天星。日駕此迴轄，金神所司刑。泉紳拖脩白，石劍攢高青。磴蘚澾拳跼，梯飆颭伶俜。悔狂已咋指，垂誡仍鐫銘。峨豸忝備列，伏蒲愧分經。微誠慕橫草，瑣力摧撞筳。疊雪走商嶺，飛波航洞庭。下險疑墮并，守官類拘囹。荒餐茹獠蠱，幽夢感湘靈。刺史肅蓍蔡，吏人沸蝗螟。點綴簿上字，趨蹌閤前鈴。賴其飽山水，得以娛瞻聽。紫樹雕斐斖，碧流滴瓏玲。映波鋪遠錦，插地列長屏。愁狖酸骨死，怪花醉魂馨。潛苞絳實坼，幽乳翠毛零。赦行五百里，月變三十蓂。漸階群振鷺，入學誨螟蛉。苹甘謝鳴鹿，罍滿慚罄缾。問冏抱瑚璉，飛飛聯鶺鴒。魚鬣欲脫背，虬光先照硎。豈獨出醜類，方當動朝廷。勤來得晤語，勿憚宿寒廳。
——
薦士
周詩三百篇，雅麗理訓誥。曾經聖人手，議論安敢到？五言出漢時，蘇李首更號。東都漸瀰漫，派别百川導。建安能者七，卓犖變風操。逶迤抵晉宋，氣象日凋耗。中間數鮑謝，比近最清奧。齊梁及陳隋，衆作等蟬噪。搜春摘花卉，沿襲傷剽盜。國朝盛文章，子昂始高蹈。勃興得李杜，萬類困陵暴。後來相繼生，亦各臻閫奧。有窮者孟郊，受材實雄驁。冥觀洞古今，象外逐幽好。橫空盤硬語，安帖力排奡。敷柔肆紆餘，奮猛卷海潦。榮華肖天秀，捷疾逾響報。行身踐規矩，甘辱恥媚竈。孟軻分邪正，眸子看瞭眊。杳然粹而清，可以鎮浮躁。酸寒溧陽尉，五十㡬何耄。孜孜營甘旨，辛苦久所冒。俗流知者誰，指注競嘲慠。聖皇索遺逸，髦士日登造。廟堂有賢相，愛遇均覆燾。况承歸與張，二公迭嗟悼。青冥送吹嘘，強箭射魯縞。胡爲久無成，使以歸期告。霜風破佳菊，嘉節迫吹帽。念將決焉去，感物增戀嫪。彼微水中荇，尚煩左右芼。魯侯國至小，廟鼎猶納郜。幸當擇珉玉，寧有棄珪瑁。悠悠我之思，擾擾風中纛。上言愧無路，日夜惟心禱。鶴翎不天生，變化在啄菢。通波非難圖，尺地易可漕。善善不汲汲，後時徒悔懊。救死具八珍，不如一簞犒。微詩公勿誚，愷悌神所勞。
——
喜侯喜至贈張籍張徹
昔我在南時，數君長在念。搖搖不可止，諷詠日喁噞。如以膏濯衣，每漬垢逾染。又如心中疾，箴石非所砭。常思得遊處，至死無倦厭。地遐物奇怪，水鏡涵石劍。荒花窮漫亂，幽獸工騰閃。礙日不忍窺，忽忽坐昏墊。逢神多所祝，豈忘靈即驗。依依夢歸路，歷歷想行店。今者誠自幸，所懷無一欠。孟生去雖索，侯氏來還歉。欹眠聽新詩，屋角月豔豔。雜作承閒聘，交驚舌互舚。繽紛指瑕疵，拒捍阻城塹。以余經摧挫，固請發鈆槧。居然妄推讓，見謂爇天燄。比疏語徒妍，悚息不敢占。呼奴具盤飱，飣餖魚菜贍。人生但如此，朱紫安足僣？
——
古風
今日曷不樂？幸時不用兵。無曰旣蹙矣，乃尚可以生。彼州之賦，去汝不顧。此州之役，去我奚適？一邑之水，可走而違。天下湯湯，曷其而歸？好我衣服，甘我飲食。無念百年，聊樂一日。
——
駑驥
駑駘誠齷齪，市者何其稠！力小苦易制，價微良易酬。渴飲一斗水，飢食一束芻。嘶鳴當大路，志氣若有餘。騏驥生絶域，自矜無匹儔。牽驅入市門，行者不爲留。借問價幾何？黃金比嵩丘。借問行幾何？咫尺視九州。飢食玉山禾，渴飲醴泉流。問誰能爲御？曠世不可求。惟昔穆天子，乘之極遐遊。王良執其轡，造父挾其輈。因言天外事，茫惚使人愁。駑駘謂騏驥，餓死余爾羞。有能必見用，有德必見收。孰云時與命，通塞皆自由。騏驥不敢言，低徊但垂頭。人皆劣騏驥，共以駑駘優。喟余獨興歎，才命不同謀。寄詩同心子，爲我商聲謳。
——
馬猒榖
馬猒榖兮，士不猒糠籺。土被文繡兮，士無䄈褐。彼其得志兮，不我虞。一朝失志兮，其何如？已焉哉！嗟嗟乎鄙夫！
——
出門
長安百萬家，出門無所之。豈敢尚幽獨，與世實參差。古人雖已死，書上有其辭。開卷讀且想，千載若相期。出門各有道，我道方未夷。且於此中息，天命不吾欺。
——
嗟哉董生行
淮水出桐柏山，東馳遥遥千里不能休。淝水出其側，不能千里百里入淮流。壽州屬縣有安豐，唐貞元時，縣人董生召南隱居行義於其中。刺史不能薦，天子不聞名聲。爵祿不及門，門外惟有吏，日來徵租更索錢。嗟哉董生朝出至夜歸，讀古人書，盡日不得息。或山而樵，或水而漁。入廚具甘旨，上堂問起居。父母不慼慼，妻子不咨咨。嗟哉董生孝且慈，人不識，惟有天翁知，生祥下瑞無時期。家有狗乳出求食，雞來哺其兒。啄啄庭中拾虫蟻，哺之不食鳴聲悲。傍徨躑躅久不去，以翼來覆待狗歸。嗟哉董生，誰將與儔？時之人，夫妻相虐，兄弟爲讎。食君之祿，而令父母愁。亦獨何心？嗟哉董生無與儔！
——
烽火
登高望烽火，誰謂塞塵飛？王城富且樂，曷不事光輝？勿言日已暮，相見恐行稀。願君熟念此，秉燭夜中歸。我歌寧自感，乃獨淚霑衣。
——
汴州亂
汴州城門朝不開，天狗墮地聲如雷。健兒爭誇殺留後，連屋累棟燒成灰。諸侯咫尺不能救，孤士何者自興哀？
母從子走者爲誰，大夫夫人留後兒。昨日乘車騎大馬，坐者起趨乘者下。廟堂不肯用干戈，嗚呼奈汝母子何。
——
利劍
利劍光耿耿，佩之使我無邪心。故人念我寡徒侶，持用贈我比知音。我心如冰劍如雪，不能刺讒夫。使我心腐劍鋒折，決雲中斷開青天。噫！劍與我俱變化歸黃泉。
——
齪齪
齪齪當世士，所憂在飢寒。但見賤者悲，不聞貴者歎。大賢事業異，遠抱非俗觀。報國心皎㓗，念時涕汍瀾。妖姫坐左右，柔指發哀彈。酒肴雖日陳，感激寧爲歡。秋陰欺白日，泥潦不少乾。河堤決東郡，老弱隨驚湍。天意固有屬，誰能詰其端。願辱太守薦，得充諌諍官。排雲叫閶闔，披腹呈琅玕。致君豈無術，自進誠獨難。
——
河之水二首寄子姪老成
河之水，去悠悠。我不如，水東流。我有孤姪在海陬，三年不見兮使我生憂。日復日，夜復夜，三年不見汝，使我鬢髮未老而先化。
——
河之水，悠悠去。我不如，水東注。我有孤姪在海浦，三年不見兮使我心苦。采蕨于山，緡魚于淵。我徂京師，不遠其還。
——
山石
山石犖确行徑微，黃昏到寺蝙蝠飛。昇堂坐階新雨足，芭蕉葉大支子肥。僧言古壁佛畫好，以火來照所見稀。鋪牀拂席置羹飯，疏糲亦足飽我飢。夜深靜臥百蟲絶，清月出嶺光入扉。天明獨去無道路，出入高下窮煙霏。山紅間碧紛爛漫，時見松櫪皆十圍。當流赤足蹋澗石，水聲激激風吹衣。人生如此自可樂，豈必局束爲人鞿。嗟哉吾黨二三子，安得至老不更歸。
——
天星送楊凝郎中賀正
天星牢落雞喔咿，僕夫起餐車載脂。正當窮冬寒未已，借問君子行安之？會朝元正無不至，受命上宰須及期。侍從近臣有虚位，公今此去歸何時？
——
汴泗交流贈張僕射
汴泗交流郡城角，築場千步平如削。短垣三面繚逶迤，擊鼓騰騰樹赤旗。新秋朝涼未見自，公早結束來何爲？分曹決勝約前定，百馬攢蹄近相映。毬驚杖奮合且離，紅牛纓紱黃金羈。側身轉臂著馬腹，霹靂應手神珠馳。超遥散漫兩閑暇，揮霍紛紜爭變化。發難得巧意氣麤，讙聲四合壯士呼。此誠習戰非爲劇，豈若安坐行良圖？當今忠臣不可得，公馬莫走須殺賊。
——
忽忽
忽忽乎余未知生之爲樂也，願脫去而無因。安得長翮大翼如雲生我身，乘風振奮出六合，絶浮塵。死生哀樂兩相棄，是非得失付閑人。
——
鳴鴈
嗷嗷鳴鴈鳴且飛，窮秋南去春北歸。去寒就暖識所依。天長地闊棲息稀，風霜酸苦稻粱微，毛羽墔落身不肥。徘徊反顧群侶違，哀鳴欲下洲渚非。江南水闊朝雲多，草長沙軟無網羅。閑飛靜集鳴相和，違憂懷惠性匪他，凌風一舉君謂何。
——
龍移
天昏地黑蛟龍移，雷驚電激雄雌隨。清泉百丈化爲土，魚鼈枯死吁可悲。
——
雉帶箭
原頭火燒靜兀兀，野雉畏鷹出復没。將軍欲以巧伏人，盤馬彎弓惜不發。地形漸窄觀者多，雉驚弓滿勁箭加。衝人決起百餘尺，紅翎白鏃相傾斜。將軍仰笑軍吏賀，五色離披馬前墮。
——
條山蒼
條山蒼，河水黃。浪波沄沄去，松柏在山岡。
——
贈鄭兵曹
樽酒相逢十載前，君爲壯夫我少年。樽酒相逢十載後，我爲壯夫君白首。我材與世不相當，戢鱗委翅無復望。當今賢俊皆周行，君何爲乎亦遑遑。盃行到君莫停手，破除萬事無過酒。
——
桃源圖
神仙有無何眇芒，桃源之說誠荒唐。流水盤迴山百轉，生綃數幅垂中堂。武陵太守好事者，題封遠寄南宮下。南宮先生忻得之，波濤入筆驅文辭。文工畫妙各臻極，異境怳憁移於斯。架巖鑿谷開宮室，接屋連牆千萬日。嬴顛劉蹶了不聞，地坼天分非所恤。種桃處處惟開花，川原近遠蒸紅霞。初來猶自念鄉邑，歲久此地還成家。漁舟之子來何所，物色相猜更問語。大蛇中斷喪前王，群馬南渡開新主。聽終辭絶共悽然，自說經今六百年。當時萬事皆眼見，不知幾許猶流傳。爭持酒食來相饋，禮數不同樽俎異。月明伴宿玉堂空，骨冷魂清無夢寐。夜半金雞啁哳鳴，火輪飛出客心驚。人閒有累不可住，依然離别難爲情。船開棹進一迴顧，萬里蒼蒼煙水暮。世俗寧知僞與真，至今傳者武陵人。
——
東方半明
東方半明大星没，獨有太白配殘月。嗟爾殘月勿相疑，同光共影須臾期。殘月暉暉太白𦖠，𦖠雞三號更五點。
——
贈唐衢
虎有爪兮牛有角，虎可搏兮牛可觸。柰何君獨抱奇材，手把鋤犁餓空谷。當今天子急賢良，匭函朝出開明光。胡不上書自薦逹，坐令四海如虞唐。
——
貞女峽
江盤峽束春湍豪，雷風戰鬥魚龍逃。懸流轟轟射水府，一瀉百里翻雲濤。漂船擺石萬瓦裂，咫尺性命輕鴻毛。
——
贈侯喜
吾黨侯生字叔起，呼我持竿釣溫水。平明鞭馬出都門，盡日行行荆棘裏。溫水微茫絶又流，深如車轍闊容輈。蝦蟆跳過雀兒浴，此縱有魚何足求。我爲侯生不能已，盤針擘粒投泥滓。晡時堅坐到黃昏，手倦目勞方一起。暫動還休未可期，蝦行蛭渡似皆疑。舉竿引線忽有得，一寸纔分鱗與鬐。是日侯生與韓子，良久歎息相看悲。我今行事盡如此，此事正好爲吾規。半世遑遑就舉選，一名始得紅顔衰。人間事勢豈不見，徒自辛苦終何爲？便當提攜妻與子，南入箕潁無還時。叔起君今氣方銳，我言至切君勿嗤。君欲釣魚須遠去，大魚豈肯居沮洳？雖不勑還情庶幾，朝暮盤羞惻庭闈。幽房無人感伊威，人生此難餘可祈。子去矣時若發機，蜃沈海底氣昇霏，彩雉野伏朝扇翬。處子窈窕王所妃，苟有令德隱不腓。況今天子鋪德威，蔽能者誅薦受禨。出送撫背我涕揮，行行正直慎脂韋。業成志樹來頎頎，我當爲子言天扉。
——
八月十五夜贈張功曹
纖雲四卷天無河，清風吹空月舒波。沙平水息聲影絶，一盃相屬君當歌。君歌聲酸辭且苦，不能聽終淚如雨。洞庭連天九疑高，蛟龍出没猩鼯號。十生九死到官所，幽居默默如藏逃。下牀畏蛇食畏藥，海氣濕蟄熏腥臊。昨者州前槌大鼓，嗣皇繼聖登夔皋。赦書一日行萬里，罪從大辟皆除死。遷者追迴流者還，滌瑕蕩垢朝清班。州家申名使家抑，坎軻秪得移荆蠻。判司卑官不堪說，未免捶楚塵埃間。同時輩流多上道，天路幽險難追攀。君歌且休聽我歌，我歌今與君殊科。一年明月今宵多，人生由命非由他，有酒不飲柰明何。
——
謁衡嶽廟遂宿嶽寺題門樓
五嶽祭秩皆三公，四方環鎮嵩當中。火維地荒足妖怪，天假神柄專其雄。噴雲泄霧藏半腹，雖有絶頂誰能窮。我來正逢秋雨節，陰氣晦昧無清風。潛心默禱若有應，豈非正直能感通。須臾靜掃衆峰出，仰見突兀撐青空。紫蓋連延接天柱，石廩騰擲堆祝融。森然魄動下馬拜，松柏一逕趁靈宮。粉牆丹柱動光彩，鬼物圖畫填青紅。升堦傴僂薦脯酒，欲以菲薄明其衷。廟令老人識神意，睢盱偵伺能鞠躬。手持杯珓導我擲，云此最吉餘難同。竄逐蠻荒幸不死，衣食纔足甘長終。侯王將相望久絶，神縱欲福難爲功。夜投佛寺上高閣，星月揜映雲朣朧。猿鳴鍾動不知曙，杲杲寒日生於東。
——
岣嶁山
岣嶁山尖神禹碑，字青石赤形模奇。科斗拳身薤倒披，鸞飄鳳泊拏虎螭。事嚴跡秘鬼莫窺，道人獨上偶見之。我來咨嗟涕漣洏，千搜萬索何處有？森森綠樹猿猱悲。
——
永貞行
君不見太皇諒陰未出令，小人乘時偷國柄。北軍百萬虎與貔，天子自將非他師。一朝奪印付私黨，伈伈朝士何能爲。狐鳴梟噪爭署置，䁑睒跳踉相嫵媚。夜作詔書朝拜官，超資越序曾無難。公然白日受賄賂，火齊磊落堆金盤。元臣故老不敢語，晝臥涕泣何汍瀾。董賢三公誰復惜，侯景九錫行可歎。國家功高德且厚，天位未許庸天干。嗣皇卓犖信英主，文如太宗武高祖。膺圖受禪登明堂，共流幽州鯀死羽。四門肅穆賢俊登，數君匪親豈其朋。郎官清要爲世稱，荒郡迫野嗟可矜。湖波連天日相騰，蠻俗生梗瘴癘烝。江氛嶺祲昏若凝，一蛇兩頭見未曾。怪鳥鳴喚令人憎，蠱蟲群飛夜撲燈。雄虺毒螫墮股肱，食中置藥肝心崩。左右使令詐難憑，慎勿浪信常兢兢。吾嘗同僚情可勝，具書目見非妄徵，嗟爾旣往宜爲懲。
——
洞庭湖阻風贈張十一署
十月陰氣盛，北風無時休。蒼茫洞庭岸，與子維雙舟。霧雨晦爭泄，波濤怒相投。大雞斷四聽，糧絶誰與謀。相去不容步，險如礙山丘。清談可以飽，夢想接無由。男女喧左右，飢啼但啾啾。非懷北歸興，何用勝羇愁。雲外有白日，寒光自悠悠。能令暫開霽，過是吾無求。
——
李花贈張十一署
江陵城西二月尾，花不見桃惟見李。風揉雨練雪羞比，波濤翻空杳無涘。君知此處花何似？白花倒燭天夜明，群雞驚鳴官吏起。金烏海底初飛來，朱輝散射青霞開。迷魂亂眼看不得，照耀萬樹繁如堆。念昔少年著遊燕，對花豈省曾辭盃。自從流落憂感集，欲去未到先思迴。祗今四十已如此，後日更老誰論哉？力攜一樽獨就醉，不忍虚擲委黃埃。
——
杏花
居鄰北郭古寺空，杏花兩株能白紅。曲江滿園不可到，看此寧避雨與風。二年流竄出嶺外，所見草木多異同。冬寒不嚴地恒泄，陽氣發亂無全功。浮花浪蕊鎮長有，纔開還落瘴霧中。山榴躑躅少意思，照耀黃紫徒爲叢。鷓鴣鉤輈猿叫歇，杳杳深谷攢青楓。豈如此樹一來翫，若在京國情何窮。今旦胡爲忽惆悵，萬片飄泊隨西東。明年更發應更好，道人莫忘鄰家翁。
——
感春四首
我所思兮在何所？情多地遐兮徧處處。東西南北皆欲往，千山隔兮萬山阻。春風吹園雜花開，朝日照屋百鳥語。三盃取醉不復論，一生長恨柰何許！
——
皇天平分成四時，春氣漫誕最可悲。雜花妝林草蓋地，白日座上傾天維。蜂喧鳥咽留不得，紅萼萬片從風吹。豈如秋霜雖慘冽，摧落老物誰惜之。爲此徑須沽酒飲，自外天地棄不疑。近憐老杜無檢束，爛漫長醉多文辭。屈原離騷二十五，不肯餔啜糟與醨。惜哉此子巧言語，不到聖處寧非癡。幸逢堯舜明四目，條理品彙皆得宜。平明出門暮歸舍，酩酊馬上知爲誰。
——
朝騎一馬出，暝就一牀臥。詩書漸欲拋，節行久已惰。冠欹感髮秃，語誤驚齒墮。孤負平生心，已矣知何柰。
——
我恨不如江頭人，長網橫江遮紫鱗。獨宿荒陂射鳧鴈，賣納租賦官不嗔。歸來歡笑對妻子，衣食自給寧羞貧。今者無端讀書史，智慧只足勞精神。畫蛇著足無處用，兩鬢雪白趨埃塵。乾愁漫解坐自累，與衆異趣誰相親。數盃澆腸雖暫醉，皎皎萬慮醒還新。百年未滿不得死，且可勤買拋青春。
——
寒食日出遊
李花初發君始病，我往看君花轉盛。走馬城西惆悵歸，不忍千株雪相映。邇來又見桃與梨，交開紅白如爭競。可憐物色阻攜手，空展霜縑吟九詠。紛紛落盡泥與塵，不共新妝比端正。桐華最晚今已繁，君不強起時難更。關山遠别固其理，寸步難見始知命。憶昔與君同貶官，夜渡洞庭看斗柄。豈料生還得一處，引袖拭淚悲且慶。各言生死兩追隨，直置心親無貌敬。念君又署南荒吏，路指鬼門幽且夐。三公盡是知音人，曷不薦賢陛下聖。囊空甑倒誰救之，我今一食日還併。自然憂氣損天和，安得康強保天性。斷鶴兩翅鳴何哀，縶驥四足氣空橫。今朝寒食行野外，綠楊市岸蒲生迸。宋玉庭邊不見人，輕浪參差魚動鏡。自嗟孤賤足瑕疵，特見放縱荷寬政。飲酒寧嫌𧣴底深，題詩尚倚筆鋒勁。明宵故欲相就醉，有月莫愁當火令。
——
憶昨行和張十一
憶昨夾鍾之呂初吹灰，上公禮罷元侯迴。車載牲牢甕舁酒，並召賓客延鄒枚。腰金首翠光照耀，絲竹逈發清以哀。青天白日花草麗，玉斝屢舉傾金罍。張君名聲座所屬，起舞先醉長松摧。宿酲未解舊痁作，深室靜臥聞風雷。自期殞命在春序，屈指數日憐嬰孩。危辭苦語感我耳，淚落不揜何漼漼。念昔從君渡湘水，大帆夜劃窮高桅。陽山鳥路出臨武，驛馬拒地驅頻隤。踐蛇茹蠱不擇死，忽有飛詔從天來。伾文未揃崖州熾，雖得赦宥恒愁猜。近者三姦悉破碎，羽窟無底幽黃能。眼中了了見鄉國，知有歸日眉方開。今君縱署天涯吏，投檄北去何難哉！無妄之憂勿藥喜，一善自足禳千災。頭輕目朗肌骨健，古劍新斸磨塵埃。殃銷禍散百福併，從此直至耇與鮐。嵩山東頭伊洛岸，勝事不假須穿栽。君當先行我待滿，沮溺可繼窮年推。
——
劉生詩
生名師命其姓劉，自少軒輊非常儔。棄家如遺來遠遊，東走梁宋曁楊州。遂淩大江極東陬，洪濤舂天禹穴幽。越女一笑三年留，南逾橫嶺入炎州。青鯨高磨波山浮，怪魅炫曜推蛟虬。山㺑讙譟猩猩游，毒氣爍體黃膏流。問胡不歸良有由，美酒傾水炙肥牛。妖歌慢舞爛不收，倒心迴腸爲青眸。千金邀顧不可酬，乃獨遇之盡綢繆。瞥然一餉成十秋，昔鬚未生今白頭。五管歷徧無賢侯，迴望萬里還家羞。陽山窮邑惟猿猴，手持鈞竿遠相投。我爲羅列陳前修，芟蒿斬蓬利鋤耰。天星迴環數纔周，文學穰穰囷倉稠。車輕御良馬力優，咄哉識路行勿休，往取將相酬恩讎。
——
鄭群贈簟
蘄州笛竹天下知，鄭君所寶尤瑰奇。攜來當晝不得臥，一府傳看黃琉璃。體堅色淨又藏節，盡眼凝滑無瑕疵。法曹貧賤衆所易，腰腹空大何能爲？自從五月困暑濕，如坐深甑遭蒸炊。手磨䄂拂心語口，慢膚多汗真相宜。日暮歸來獨惆悵，有賣直欲傾家資。誰謂故人知我意，卷送八尺含風漪。呼奴掃地鋪未了，光彩照耀驚童兒。青蠅側翅蚤蝨避，肅肅疑有清飆吹。倒身甘寢百疾愈，卻願天日恒炎曦。明珠清玉不足報，贈子相好無時衰。
——
豐陵行
羽衛煌煌一百里，曉出都門葬天子。群臣𮦀沓馳後先，宮官穰穰來不已。是時新秋七月初，金神按節炎氣除。清風飄飄輕雨灑，偃蹇旂旆卷以舒。逾梁下坂笳鼓咽，嵽嵲遂走玄宮閭。哭聲訇天百馬噪，幽吹晝閉空靈輿。皇帝孝心深且遠，資送禮備無贏餘。設官置衛鎖嬪妓，供養朝夕象平居。臣聞神道尚清淨，三代舊制存諸書。墓藏廟祭不可亂，欲言非職知何如？
——
遊青龍寺贈崔太補闕
秋灰初吹季月管，日出卯南暉景短。友生招我佛寺行，正值萬株紅葉滿。光華閃壁見神鬼，赫赫炎官張火傘。然雲燒樹火實駢，金烏下啄赬虬卵。魂翻眼倒忘處所，赤氣冲融無間斷。有如流傳上古時，九輪照燭乾坤旱。二三道士席其間，靈液屢進頗黎盌。忽驚顔色變韶稚，卻信靈仙非怪誕。桃源迷路竟茫茫，棗下悲歌徒纂纂。前年嶺隅鄉思發，躑躅成山開不筭。去歲羈帆湘水明，霜楓千里隨歸伴。猿呼鼯嘯鷓鴣啼，惻耳酸腸難濯澣。思君攜手安能得，今者相從敢辭懶。由來鈍騃寡參尋，况是儒官飽閑散。惟君與我同懷抱，鋤去陵谷置平坦。年少得途未要忙，時清諌疏尤宜罕。何人有酒身無事，誰家多竹門可欵？須知節候即風寒，幸及亭午猶妍暖。南山逼冬轉清痩，刻畫圭角出崖窾。當憂復被冰雪埋，汲汲來窺誡遲緩。
——
贈崔立之評事
崔侯文章苦趯敏，高浪駕天輸不盡。曾從關外來上都，隨身卷軸車連軫。朝爲百賦猶鬱怒，暮作千詩轉遒緊。搖毫擲簡自不供，頃刻青紅浮海蜃。才豪氣猛易語言，往往蛟螭雜螻蚓。知音自古稱難遇，世俗乍見那妨哂。勿嫌法官未登朝，猶勝赤尉長趍尹。時命雖乖心轉壯，技能虚富家逾窘。念昔塵埃兩相逢，爭名齟齬持矛楯。子時專楊誇觜距，余始張軍嚴韅靷。爾來但欲保封疆，莫學龐涓怯孫臏。竄逐新歸厭聞鬧，齒髮早衰嗟可閔。頻蒙怨句刺棄遺，豈有閑官敢推引？深藏篋笥時一發，戢戢已多如東筍。可憐無益費精神，有似黃金擲虚牝。當今聖人求侍從，拔擢耜梓收楛箘。東馬嚴徐已奮飛，枚皋即召窮且忍。復聞王師西討蜀，霜風冽冽摧朝菌。走章馳檄在得賢，燕雀紛拏要鷹隼。竊料二塗必處一，豈比恒人長蠢蠢。勸君韜養待徵招，不用雕琢愁肝腎。牆根菊花好沽酒，錢帛縱空衣可準。暉暉簷日暖且鮮，摵摵井梧疏更殞。高士例須憐麴蘖，丈夫終莫生畦畛。能來取醉任喧呼，死後賢愚俱泯泯。
——
送區弘南歸
穆昔南征軍不歸，虫沙猿鶴伏以飛。洶洶洞庭莽翠微，九疑鑱天荒是非。野有象犀水貝璣，分散百寶人士稀。我遷于南日周圍，來見者衆莫依稀。爰有區子熒熒暉，觀以彝訓或從違。我念前人譬葑菲，落以斧引以纆徽。雖有不逮驅騑騑，或採于薄漁于磯。服役不辱言不譏，從我荆州來京畿。離其母妻絶因依，嗟我道不能自肥，子雖勤苦終何希？王都觀闕雙巍巍，騰蹋衆駿事鞍鞿，佩服上色紫與緋，獨子之節可嗟唏，母附書至妻寄衣。開書柝衣淚痕晞，雖不勑還情庶幾。朝暮盤羞惻庭闈，幽房無人感伊威，人生此難餘可祈，子去矣時若發機。蜃沈海底氣昇霏，彩雉野伏朝扇翬。處子窈窕王所妃，苟有令德隱不腓。況今天子鋪德威，蔽能者誅薦受禨。出送撫背我涕揮，行行正直慎脂韋。業成志樹來頎頎，我當爲子言天扉。
——
三星行
我生之辰，月宿南斗。牛奮其角，箕張其口。牛不見服箱，斗不挹酒漿。箕獨有神靈，無時停簸揚。無善名已聞，無惡聲已讙。名聲相乘除，得失少有餘。三星各在天，什伍東西陳。嗟汝牛與斗，汝獨不能神！
——
剝啄行
剝剝啄啄，有客至門。我不出應，客去而嗔。從者語我：子胡爲然？我不厭客，困于語言。欲不出納，以堙其源。空堂幽幽，有秸有莞。門以兩板，叢書於閒。窅窅深塹，其墉甚完。彼寧可隳，此不可干。從者語我：嗟子誠難。子雖云爾，其口益蕃。我爲子謀，有萬其全。凡今之人，急名與官。子不引去，與爲波瀾。雖不開口，雖不開關。變化咀嚼，有鬼有神。今去不勇，其如後艱。我謝再拜，汝無復云。往追不及，來不有年。
——
青青水中蒲三首
青青水中蒲，下有一雙魚。君今上隴去，我在與誰居？
——
青青水中蒲，長在水中居。寄語浮萍草，相隨我不如。
——
青青水中蒲，葉短不出水。婦人不下堂，行子在萬里。
——
孟東野失子
東野連産三子，不數日輒失之。幾老，念無後以悲。其友人昌黎韓愈懼其傷也，推天假其命以喻之。
失子將何尤？吾將上尤天。女實主下人，與奪一何偏？彼於女何有，乃令蕃且延。此獨何罪辜，生死旬日閒。上呼無時聞，滴地淚到泉。地祇爲之悲，瑟縮久不安。乃呼大靈龜，騎雲欵天門。問天主下人，薄厚胡不均？天曰天地人，由來不相關。吾懸日與月，吾繫星與辰。日月相噬囓，星辰踣而顛。吾不女之罪，知非女由因。且物各有分，孰能使之然？有子與無子，禍福未可原。魚子滿母腹，一一欲誰憐？細腰不自乳，舉族長孤鰥。鴟梟啄母腦，母死子始翻。蝮蛇生子時，坼裂腸與肝。好子雖云好，未還恩與勤。惡子不可說，鴟梟蝮蛇然。有子且勿喜，無子固勿歎。上聖不待教，賢聞語而遷。下愚聞語惑，雖教無由悛。大靈頓頭受，即日以命還。地祇謂大靈，女往告其人。東野夜得夢，有夫玄衣巾。闖然入其户，三稱天之言。再拜謝玄夫，收悲以歡忻。
——
陸渾山火和皇甫湜用其韻
皇甫補官古賁渾，時當玄冬澤乾源。山在谷狠相吐吞。風怒不休何軒軒，擺磨出火以自燔。有聲夜中驚莫原，天跳地踔顛乾坤。赫赫上照窮崖垠，截然高周燒四垣。神焦鬼爛無逃門，三光弛隳不復暾。虎熊麋豬逮猴猿，水龍鼉龜魚與黿。鴉鴟鵰鷹雉鵠鵾，燖炰煨𤏶孰飛奔。祝融告休酌卑尊，錯陳齊玫闢華園。芙蓉披猖塞鮮繁。千鐘萬鼓咽耳喧。攢雜啾嚄沸篪塤，彤幢絳旃紫纛旛。炎官熱屬朱冠褌，髹其肉皮通髀臀。頺胸垤腹車掀轅，緹顔靺股豹兩鞬。霞車虹蚓日轂轓，丹㽔縓蓋緋繙㠾。紅帷赤幕羅脤膰，𥁃池波風肉陵屯。谽呀鉅壑頗黎盆，豆登五山瀛四樽。熙熙釂醻笑語言，雷公擘山海水翻。齒牙嚼齧舌腭反，電光䃸磹赬目䁔。頊冥收威避玄根，斥棄輿馬背厥孫。縮身潛喘拳肩跟，君臣相憐加愛恩。命黑螭偵焚其元，天關悠悠不可援。夢通上帝血面論，側身欲進叱於閽。帝賜九河湔涕䀶，又詔巫陽反其魂，徐命之前問何寃。火行於冬古所存。我如禁之絶其飱，女丁婦壬傳世婚，一朝結讎柰後昆。時行當反慎藏蹲。視桃著花可小騫，月及申酉利復怨。助汝五龍從九鯤，溺厥邑囚之崑崙。皇甫作詩止睡昏，辭誇出真遂上焚。要余和增怪又煩，雖欲悔舌不可捫。
——
縣齋讀書
出宰山水縣，讀書松桂林。蕭條捐末事，邂逅得初心。哀狖醒俗耳，清泉㓗塵襟。詩成有共賦，酒熟無孤斟。青竹時默釣，白雲日幽尋。南方本多毒，北客恒懼侵。謫譴甘自守，滯留愧難任。投章類縞帶，佇答逾兼金。
——
新竹
筍添南堦竹，日日成清閟。縹節已儲霜，黃苞猶揜翠。出欄抽五六，當户羅三四。高標陵秋嚴，貞色奪春媚。稀生巧補林，併出疑爭地。縱橫乍依行，爛漫忽無次。風枝未飄吹，露粉先涵淚。何人可檇翫，清景空瞪視。
——
晚菊
少年飲酒時，踊躍見菊花。今來不復飲，每見恒咨嗟。佇立摘滿手，行行把歸家。此時無與語，棄置柰悲何！
——
落齒
去年落一牙，今年落一齒。俄然落六七，落勢殊未已。餘存皆動搖，盡落應始止。憶初落一時，但念豁可恥。及至落二三，始憂衰即死。每一將落時，伈伈恒在已。義牙妨食物，顛倒怯漱水。終焉捨我落，意與崩山比。今來落旣熟，見落空相似。餘存二十餘，次第知落矣。儻常歲落一，自足支兩紀。如其落併空，與漸亦同指。人言齒之落，壽命理難恃。我言生有涯，長短俱死爾。人言齒之豁，左右驚諦視。我言莊周云，木鴈各有喜。語訛默固好，嚼廢軟還美。因歌遂成詩，時用詫妻子。
——
哭楊兵部凝陸歙州參
人皆期七十，纔半豈蹉跎？併出知己淚，自然白髮多。晨興爲誰慟？還坐久滂沱。論文與晤語，已矣可如何？
——
苦寒
四時各平分，一氣不可兼。隆寒奪春序，顓頊固不廉。太昊弛維綱，畏避但守謙。遂令黃泉下，萌牙夭勾尖。草木不復抽，百味失苦甜。凶飆攪宇宙，鋩刃甚割砭。日月雖云尊，不能活烏蟾。羲和送日出，恇怯頻窺覘。炎帝持祝融，呵嘘不相炎。而我當此時，恩光何由沾？肌膚生鱗甲，衣被如刀鐮。氣寒鼻莫齅，血凍指不拈。濁醪沸入喉，口角如銜箝。將持匕著食，觸指如排籤。侵鑪不覺暖，熾炭屢已添。探湯無所益，何况纊與縑。虎豹僵穴中，蛟螭死幽潛。熒惑喪躔次，六龍冰脫髯。芒碭大包内，生類恐盡殲。啾啾窗間雀，不知己微纖。舉頭仰夭鳴，所願晷刻淹。不如彈射死，卻得親炰燖。鸞皇苟不存，爾固不在占。其餘蠢動儔，俱死誰恩嫌。伊我稱最靈，不能女覆苫。悲哀激憤歎，五藏難安恬。中宵倚牆立，淫淚何漸漸。天王哀無辜，惠我下顧瞻。褰旒去耳纊，調和進梅鹽。賢能日登御，黜彼傲與憸。生風吹死氣，豁逹如褰簾。懸乳零落墮，晨光入前簷。雪霜頓銷釋，土脉膏且黏。豈徒蘭蕙榮，施及艾與蒹。日萼行鑠鑠，風條坐䄡䄡。天乎苟其能，吾死意亦厭。
——
和虞部盧四酬翰林錢七赤藤杖歌
赤藤爲杖世未窺，臺郎始攜自滇池。滇王掃宮避使者，跪進再拜語嗢咿。繩橋拄過免傾墮，性命造次蒙扶持。途經百國皆莫識，君臣聚觀逐旌麾。共傳滇神出水獻，赤龍拔鬚血淋漓。又云羲和操火鞭，暝到西極睡所遺。幾重包裹自題署，不以珍怪誇荒夷。歸來捧贈同舍子，浮光照手欲把疑。空堂晝眠倚牖户，飛電著壁搜蛟螭。南宮清深禁闈密，唱和有類吹塤篪。妍辭麗句不可繼，見寄聊且慰分司。
——
崔十六少府攝伊陽以詩及書見投因酬三十韻
崔君初來時，相識頗未慣。但聞赤縣尉，不比博士慢。賃屋得連牆，往來忻莫間。我時亦新居，觸事苦難辦。蔬飱要同喫，破襖請來綻。謂言安堵後，貸借更何患。不知孤遺多，舉族仰薄宦。有時未朝餐，得米日已晏。隔墻聞讙呼，衆口極鵝鴈。前計頓乖張，居然見真贗。嬌兒好眉眼，袴脚凍兩骭。捧書隨諸兄，累累兩角丱。冬惟茹寒齏，秋始識瓜瓣。問之不言飢，飫若厭芻豢。才名三十年，久合居給諌。白頭趨走裏，閉口絶謗訕。府公舊同袍，拔擢宰山澗。寄詩雜詼俳，有類說鵬鷃。上言酒味酸，冬衣竟未擐。下言人吏稀，惟足彪與虥。又言致豬鹿，此語乃善幻。三年國子師，腸肚習藜莧。况住洛之涯，魴鱒可罩汕。肯效屠門嚼，久嫌弋者篡。謀拙日焦拳，活計似鋤剗。男寒澀詩書，妻瘦剩腰襻。爲官不事職，厥罪在欺謾。行當自劾去，漁釣老葭薍。歲窮寒氣驕，冰雪滑磴棧。音問難屢通，何由覿清盼。
——
送侯參謀赴河中幕
憶昔初及第，各以少年稱。君頤始生鬚，我齒清如冰。爾時心氣壯，百事謂己能。一别詎幾何，忽如隔晨興。我齒豁可鄙，君顔老可憎。相逢風塵中，相視迭嗟矜。幸同學省官，末路再得朋。東司絶教授，遊宴以爲恒。秋漁蔭密樹，夜博然明燈。雪逕抵樵叟，風廊折談僧。陸渾桃花閒，有湯沸如烝。三月崧少步，躑躅江千層。洲沙厭晚坐，嶺壁窮晨昇。沈冥不計日，爲樂不可勝。遷滿一已異，乖離坐難憑。行行事結束，人馬何蹻騰。感激生膽勇，從軍豈嘗曾。洸洸司徒公，天子瓜與肱。提師十萬餘，四海欽風稜。河北兵未進，蔡州帥新薨。曷不請掃除，活彼黎與烝。鄙夫誠怯弱，受恩愧徒弘。猶思脫儒冠，棄死取先登。又欲面言事，上書求詔徵。侵官固非是，妄作譴可懲。惟當侍責免，耕斸歸溝塍。今君得所附，勢若脫韝鷹。檄筆無與讓，幕謀職其膺。收績開史牒，翰飛逐溟鵬。男兒貴立事，流景不可乘。歲老陰沴作，雲頽雪翻崩。别䄂拂落水，征車轉崤陵。勤勤酒不進，勉勉恨已仍。送君出門歸，愁腸若牽繩。默坐念語笑，癡如遇寒蠅。策馬誰可適，晤言誰爲應。席塵惜不掃，殘樽對空凝。信知後會時，日月屢環絙。生期理行役，歡緒絶難承。寄書惟在頻，無恡簡與繒。
——
東都遇春
少年氣真狂，有意與春競。行逢二三月，九州花相映。川原曉服鮮，桃李晨妝靚。荒乘不知疲，醉死豈辭病。飲噉惟所便，文章倚豪橫。爾來曾幾時，白髮忽滿鏡。舊遊喜乖張，新輩足嘲評。心腸一變化，羞見時節盛。得閑無所作，貴欲辭視聽。深居疑避仇，默臥如當暝。朝曦入牖來，鳥喚昏不醒。爲生鄙計筭，鹽米告屢罄。坐疲都忘起，冠側懶復正。幸蒙東都官，獲離機與穽。乖慵遭傲僻，漸染生避性。旣去焉能追，有來猶莫聘。有船魏王池，往往縱孤泳，水容與天色，此處皆綠淨。岸樹共紛披，渚牙相緯經。懷歸苦不果，即事取幽迸。貪求匪名利，所得亦已併。悠悠度朝昏，落落捐季孟。群公一何賢，上戴天子聖。謀謨收禹績，四面出雄勁。轉輸非不勤，稽逋有軍令。在庭百執事，奉職各祗敬。我獨胡爲哉，坐與億兆慶。譬如籠中鳥，仰給活性命。爲詩告友生，負愧終究竟。
——
感春五首
辛夷高花最先開，青天露坐始此迴。已呼孺人戛鳴瑟，更遣稚子傳清盃。選壯軍興不爲用，坐狂朝論無由陪。如今到死得閑處，還有詩賦歌康哉。
——
洛陽東風幾時來，川波岸柳春全迴。宮門一鎖不復啓，雖有九陌無塵埃。策馬上橋朝日出，樓閣赤白正崔嵬。孤吟屢闋莫與和，寸恨至短誰能裁？
——
田可耕時已催，王師北討何當迴。放車載草農事濟，戰馬苦飢誰念哉？蔡州納節舊將死，起居諌議聯翩來。朝廷未省有遺策，肯不垂意缾與罍。
——
前隨社尹拜表迴，笑言溢口何歡咍。孔丞别我適臨汝，風骨峭峻遺塵埃。音容不接祗隔夜，凶計詎可相尋來。天公高居鬼神惡，欲保性命誠難哉。
——
辛夷花房忽全開，將衰正盛須頻來。清晨輝輝燭霞日，薄暮耿耿和煙埃。朝明夕暗已足歎，况乃滿地成摧頽。迎繁送謝别有意，誰肯留念少環迴。
——
酬裴十六功曹廵府西驛塗中見寄
相公罷論道，聿至活東人。御史坐言事，作吏府中塵。遂令河南治，今古無儔倫。四海日富庶，道途隘蹄輪。府西三百里，候館同魚鱗。相公謂御史，勞子去自廵。是時山水秋，光景何鮮新。哀鴻鳴清耳，宿霧褰高旻。遺我行旅詩，軒軒有風神。譬如黃金盤，照耀荆璞真。我來亦已幸，事賢友其仁。持竿洛水側，孤坐屢窮辰。多才自勞苦，無用祗因循。辭免期匪遠，行行及山春。
——
燕河南府秀才
吾皇紹祖烈，天下再太平。詔下諸郡國，歲貢鄉曲英。元和五年冬，房公尹東京。功曹上言公，是月當登名。乃選二十縣，試官得鴻生。群儒負已材，相賀簡擇精。怒起簸羽翮，引吭吐鏗轟。此都自周公，文章比名聲。自非絶殊尤，難使耳目驚。今者遭震薄，不能出聲鳴。鄙夫忝縣尹，愧慄難爲情。惟求文章寫，不敢妒與爭。還家勑妻兒，具此煎炰烹。柿紅蒲萄紫，肴果相扶檠。芳荼出蜀門，好酒濃且清。何能充歡燕，庶以露厥誠。昨聞詔書下，權公作邦禎。文人得其職，文道當大行。陰氣攪短日，冷雨澀不晴。勉哉戒徒馭，家國遲子榮。
——
送李翱
廣州萬里途，山重江逶迤。行行何時到，誰能定歸期。揖我出門去，顔色異恒時。雖云有追送，足跡絶自兹。人生一世間，不自張與施。譬如浮江木，縱橫豈自知。寧懷别時苦，勿作别後思。
——
送石處士赴河陽幕
長把種樹書，人云避世士。忽騎將軍馬，自號報恩子。風雲入壯懷，泉石别幽耳。鉅鹿師欲老，常山險猶恃。豈惟彼相憂，固是吾徒耻。去去事方急，酒行可以起。
——
送湖南李正字歸
長沙入楚深，洞庭值秋晚。人隨鴻鴈少，江共蒹葭遠。歷歷余所經，悠悠子當返。孤游懷耿介，旅宿夢婉娩。風土稍殊音，魚蝦日異飯。親交俱在此，誰與同息偃？
——
辛卯年雪
元和六年春，寒氣不肯歸。河南二月末，雪花一尺圍。崩騰相排拶，龍鳳交橫飛。波濤何飄揚，天風吹旛旂。白帝盛羽衛，鬖髿振裳衣。白霓先啓途，從以萬玉妃。翕翕陵厚載，譁譁弄陰機。生平未曾見，何暇議是非。或云豐年祥，飽食可庶幾。善禱吾所慕，誰言寸誠微。
——
醉留東野
昔年因讀李白杜甫詩，長恨二人不相從。吾與東野生並世，如何復躡二子蹤。東野不得官，白首誇龍鍾。韓子稍姦黠，自慚青蒿倚長松。低頭拜東野，願得終始如駏蛩。東野不迴頭，有如寸筳撞鉅鍾。吾願身爲雲，東野變爲龍。四方上下逐東野，雖有離别無由逢。
——
李花二首
平旦入西園，梨花數株若矜夸。旁有一株李，顔色慘慘似含嗟。問之不肯道所以，獨繞百市至日斜。忽憶前時經此樹，正見芳意初萌牙。柰何趁酒不省錄，不見玉枝攢霜葩。泫然爲汝下雨淚，無由反旆羲和車。東風來吹不改顔，蒼茫夜氣生相遮。冰盤夏薦碧實脆，斥去不御慚其花。
——
當春天地爭奢華，洛陽園苑尤紛挐。誰將平地萬堆雪，剪刻作此連天花。日光赤色照未好，明月暫入都交加。夜領張徹投盧仝，乘雲共至玉皇家。長姫香御四羅列，縞裙練帨無等差。靜濯明妝有所奉，顧我未肯置齒牙。清寒瑩骨肝膽醒，一生思慮無由邪。
——
招揚之罘
柏生兩石間，萬歲終不大。野馬不識人，難以駕車蓋。柏移就平地，馬羈入廐中。馬思自由悲，柏有傷根容。傷根柏不死，千丈日以至。馬悲罷還樂，振迅矜鞍轡。之罘南山來，文字得我驚。館置使讀書，曰有求歸聲。我令之罘歸，失得柏與馬。之罘别我去，計出柏馬下。我自之罘歸，入門思而悲。之罘别我去，能不思我爲。洒掃縣中居，引水經竹間。囂譁所不及，何異山中閑。前陳百家書，食有肉與魚。先王遺文章，綴緝實在余。禮稱獨學陋，易貴不遠復。作詩招之罘，晨夕抱飢渴。
——
寄盧仝
玉川先生洛城裏，破屋數間而已矣。一奴長鬚不裹頭，一婢赤脚老無齒。辛勤奉養十餘人，上有慈親下妻子。先生結髮憎俗徒，閉門不出動一紀。至令鄰僧乞米送，僕忝縣尹能不恥。俸錢供給公私餘，時致薄少助祭祀。勸參留守謁大尹，言語纔及輒掩耳。水北山人得名聲，去年去作幕下士。水南山人又繼往，鞍馬僕從塞閭里。少室山人索價高，兩以諌官徵不起。彼皆刺口論世事，有力未免遭驅使。先生事業不可量，惟用法律自繩已。春秋三傳束高閣，獨抱遺經究終始。往年弄筆嘲同異，怪辭驚衆謗不已。近來自說尋坦塗，猶上虚空跨綠駬。去歲生兒名添丁，意令與國充耘耔。國家丁口連四海，豈無農夫親耒耜。先生抱才終大用，宰相未許終不仕。假如不在陳力列，立言垂範亦足恃。苗裔當蒙十世宥，豈謂貽厥無基阯。故知忠孝生天性，㓗身亂倫安足擬。昨晚長鬚來下狀，隔牆惡少惡難似。每騎屋山下窺闞，渾舍驚怕走折趾。憑依婚媾欺官吏，不信令行能禁止。先生受屈未曾語，忽此來告良有以。嗟我身爲赤縣令，操權不用欲何俟。立召賊曹呼伍伯，盡取鼠輩尸諸市。先生又遣長鬚來，如此處置非所喜。况又時當長養節，都邑未可猛政理。先生固是余所畏，度量不敢窺涯涘。放縱是誰之過歟，效尤戮僕愧前史。買羊沽酒謝不敏，偶逢明月矅桃李。先生有意許降臨，更遣長鬚致雙鯉。
——
酬司門盧四兄雲夫院長望秋作
長安雨洗新秋出，極目寒鏡開塵函。終南曉望蹋龍尾，倚天更覺青巉巉。自知短淺無所補，從事久此穿朝衫。歸來得便即遊覽，暫似壯馬脫重銜。曲江荷花蓋十里，江湖生目思莫緘。樂遊下矚無遠近，綠槐萍合不可芟。白首寓居誰借問，平地寸步扄雲巖。雲夫吾兄有狂氣，嗜好與俗殊酸鹹。日來省我不肯去，論詩說賦相諵諵。望秋一章已驚絶，猶言低抑避謗讒。若使乘酣騁雄怪，造化何以當鐫劖。嗟我小生值強伴，怯膽變勇神明鍳。馳坑跨谷終未悔，爲利而止真貪饞。高揖群公謝名譽，遠追甫白感至諴。樓頭完月不共宿，其柰就缺行攕攕。
——
誰氏子
非癡非狂誰氏子，去入王屋稱道士。白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市。或云欲學吹鳳笙，所慕靈妃嫓蕭史。又云時俗輕尋常，力行險怪取貴仕。神仙雖然有傳說，知者盡知其妄矣。聖君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟。嗚呼余心誠豈弟，願往教誨究終始。罰一勸百政之經，不從而誅未晚耳。誰其友親能哀憐，寫吾此詩持送似。
——
河南令舍池臺灌
地纔盈五六丈，築臺不過七八尺。欲將層級壓籬落，未許波瀾量斗碩。規摹雖巧何足誇，景趣不遠真可惜。長令人吏遠趨走，已有蛙黽助狼藉。
——
送無本師歸范陽
無本於爲文，身大不及膽。吾嘗示之難，勇往無不敢。蛟龍弄角牙，造次欲手攬。衆鬼囚大幽，下覻襲玄窞。天陽熙四海，注視首不頷。鯨鵬相摩窣，兩舉快一噉。夫豈能必然，固已謝黯黮。狂詞肆滂葩，低昂見舒慘。姦窮怪變得，往往造平澹。蜂蟬碎錦纈，綠池披菡蓞。芝英擢荒蓁，孤翮起連菼。家住幽都遠，未識氣先感。來尋吾何能，無殊嗜昌歜。始見洛陽春，桃枝綴紅糝。遂來長安里，時卦轉習坎。老懶無鬥心，久不事鈆槧。欲以金帛酬，舉室常顑頷。念當委我去，霜雪刻以憯。獰飆攪空衢，天地與頓撼。勉率吐歌詩，尉女别後覽。
——
石鼓歌
張生手持石鼓文，勸我試作石鼓歌。少陵無人謫仙死，才薄將柰石鼓何。周綱陵遲四海沸，宣王憤起揮天戈。大開明堂受朝賀，諸侯劍珮鳴相磨。蒐于歧陽騁雄俊，萬里禽獸皆遮羅。鐫功勒成告萬世，鑿石作鼓隳嵯峨。從臣才藝咸第一，㨂選撰刻留山阿。雨淋日炙野火燎，鬼物守護煩撝呵。公從何處得紙本，毫髮盡備無差訛。辭嚴義密讀難曉，字體不類隸與科。年深豈免有缺畫，快劍斫斷生蛟鼉。鸞翔鳳翥衆仙下，珊瑚碧樹交枝柯。金繩鐵索鎖紐壯，古鼎躍水龍騰梭。陋儒編詩不收入，二雅𥚹迫無委蛇。孔子西行不到秦，掎摭星宿遺羲娥。嗟予好古生苦晚，對此涕淚雙滂沱。憶昔初蒙博士徵，其年始改稱元和。故人從軍在右輔，爲我量度掘臼科。濯冠沐浴告祭酒，如此至寶存豈多。氈苞席裹可立致，十鼓祗載數駱駝。薦諸太廟比郜鼎，光價豈止百倍過。聖恩若許留太學，諸生講解得切磋。觀經鴻都尚填咽，坐見舉國來奔波。剜苔剔蘚露節角，安置妥帖平不頗。大厦深簷與蓋覆，經歷久遠期無佗。中朝大官老於事，詎肯感激徒媕婀。牧童敲火牛礪角，誰復著手爲摩挲。日銷月鑠就埋没，六年西顧空吟哦。羲之俗書趁姿媚，數紙尚可博白鵝。繼周八代爭戰罷，無人收拾理則那。方今太平日無事，柄任儒術崇丘軻。安能以此上論列，願借辨口如懸河。石鼓之歌止於此，嗚呼吾意其蹉跎。
——
雙鳥詩
雙鳥海外來，飛飛到中州。一鳥落城市，一鳥集岩幽。不得相伴鳴，爾來三千秋。兩鳥各閉口，萬象銜口頭。春風卷地起，百鳥皆飄浮。兩鳥忽相逢，百日鳴不休。有耳聒皆聾，有口反自羞。百舌舊饒聲，從此恒低頭。得病不呻喚，泯默至死休。雷公告天公，百物湏膏油。自從兩鳥鳴，聒亂雷聲收。鬼神怕嘲詠，造化皆停留。草木有微情，挑抉示九州。蟲鼠誠微物，不堪苦誅求。不停兩鳥鳴，百物皆生愁。不停兩鳥鳴，自此無春秋。不停兩鳥鳴，日月難旋輈。不停兩鳥鳴，大法失九疇。周公不爲公，孔丘不爲丘。天公怪兩鳥，各捉一處囚。百蟲與百鳥，然後鳴啾啾。兩鳥旣别處，閉聲省愆尤。朝食千頭龍，暮食千頭牛。朝飲河生塵，暮飲海絶流。還當三千秋，更起鳴相酬。
——
贈劉師服
羡君齒牙牢且㓗，大肉硬餅如刀截。我今呀豁落者多，所存十餘皆兀臲。匙抄爛飯穩送之，合口軟嚼如牛呞。妻兒恐我生悵望，盤中不飣栗與梨。祗今年纔四十五，後日懸知漸莽鹵。朱顔皓頸訝莫親，此外諸餘誰更數。憶昔太公仕進初，口含兩齒無贏餘。虞翻十三比豈少，遂自惋恨形於晝。丈夫命存百無害，誰能點檢形骸外。巨緍東釣儻可期，與子共飽鯨魚膾。
——
題炭谷湫祠堂
萬生都陽明，幽暗鬼所寰。嗟龍獨何智，出入人鬼間。不知誰爲助，若執造化關。厭處平地水，巢居插天山。列峰若攢指，石盂仰環環。巨靈高其捧，保此一掬慳。森沉固含蓄，本以儲陰奸。魚鼈蒙擁護，群嬉傲天頑。翾翾棲託禽，飛飛一何閑。祠堂像侔真，擢玉紆煙鬟。群怪儼伺候，恩威在其顔。我來日正中，悚惕思先還。寄立尺寸地，敢言來途艱。吁無吹毛刃，血此牛蹄殷。至令乘水旱，鼓舞寡與鰥。林叢鎮冥冥，窮年無由刪。妍英雜豔實，星瑣黃朱班。石級皆險滑，顛躋莫牽攀。龍區雛衆碎，付與宿已頒。棄去可奈何，吾其死茅菅。
——
聽潁師彈琴
昵昵兒女語，恩怨相爾汝。劃然變軒昂，勇士赴敵場。浮雲柳絮無根蔕，天地闊遠隨飛揚。喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰。躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強。嗟余有兩耳，未省聽絲篁。自聞潁師彈，起坐在一旁。推手遽止之，濕衣淚滂滂。潁乎爾誠能，無以冰炭置我腸。
——
送陸暢歸江南
舉舉江南子，名以能詩聞。一來取高第，官佐東宮軍。迎婦丞相府，誇映秀士群。鸞鳴桂樹間，觀者何繽紛。人事喜顛倒，旦夕異所云。蕭蕭青雲幹，遂逐荆棘焚。歲晚鴻鴈過，鄉思見新文。踐此秦關雪，家彼吳洲雲。悲啼上車女，骨肉不可分。感槩都門别，丈夫酒方醺。我實門下士，力薄蚋與蚊。受恩不即報，永負湘中墳。
——
送進士劉師服東歸
猛虎落檻穽，坐食如孤豚。丈夫在富貴，豈必守一門。公心有勇氣，公口有直言。奈何任埋没，不自求騰軒。僕本亦進士，頗嘗究根源。由來骨鯁材，喜被軟弱吞。低頭受侮笑，隱忍硉兀寃。泥雨城東路，夏槐作雲屯。還家雖闕短，指日親晨飱。攜持令名歸，自足貽家尊。時節不可翫，親交可攀援。勉來取金紫，勿久休中園。
——
嘲魯連子
魯連細而黠，有似黃鷂子。田巴兀老蒼，橉汝矜爪觜。開端要驚人，雄跨吾厭矣。高拱禪鴻聲，若輟一盃水。獨稱唐虞賢，顧未知之耳。
——
贈張籍
吾老著讀書，餘事不掛眼。有兒雖甚憐，教示不免簡。君來好呼出，踉蹡越門限。懼其無所知，見則先愧赧。昨因有緣事，上馬插手版。留君住廳食，使立侍盤𧣴。薄暮歸見君，迎我笑而莞。指渠相賀言，此是萬金産。吾愛其風骨，粹美無可㨂。試將詩義授，如以肉貫丳。開祛露毫末，自得高蹇嵼。我身蹈丘軻，爵位不早綰。固宜長有人，文章紹編剗。感荷君子德，怳若乘朽棧。召令吐所記，解摘了瑟僩。顧視窗壁間，親戚競覘矕。喜氣排寒冬，逼耳鳴睍睆。如今更誰恨，便可耕灞滻。
——
調張籍
李杜文章在，光熖萬丈長。不知群兒愚，那用故謗傷。蚍蜉撼大樹，可笑不自量。伊我生其後，舉頸遥相望。夜夢多見之，晝思反微茫。徒觀斧鑿䀶，不矚治水航。想當施手時，巨刃磨天揚。垠崖劃崩豁，乾坤擺雷硠。惟此兩夫子，家居率荒涼。帝欲長吟哦，故遣起且僵。翦翎送籠中，使看百鳥翔。平生千萬篇，金薤垂琳琅。仙官勑六丁，雷電下取將。流落人間者，太山一豪芒。我願生兩翅，捕逐出八荒。精誠忽交通，百怪入我腸。刺手拔鯨牙，舉瓢酌天漿。騰身跨汗漫，不著織女襄。顧語地上友，經營無太忙。乞君飛霞珮，與我高頡頏。
——
盧郎中雲夫寄示送盤谷子詩兩章歌以和之
昔尋李愿向盤谷，正見高崖巨壁爭開張。是時新晴天井溢，誰把長劍倚太行。衝風吹破落天外，飛雨白日灑洛陽。東蹈燕川食曠野，有饋木蕨芽滿筐。馬頭溪深不可厲，借車載過水入箱。平沙綠浪榜方口，鴈鴨飛起穿垂楊。窮探極覽頗恣橫，物外日月本不忙。歸來辛苦欲誰爲？坐令再往之計墮眇芒。閉門長安三日雪，推書撲筆歌慨慷。旁無壯士遣屬和，遠憶盧老詩顛狂。開緘忽睹送歸作，字向𥿄上皆軒昂。又知李侯竟不顧，方冬獨入崔嵬藏。我今進退幾時決？十年蠢蠢隨朝行。家請官供不報荅，何異雀鼠偷太倉。行抽手版付丞相，不待彈劾還耕桑。
——
寄皇甫湜
敲門驚晝睡，問報睦州吏。手把一封書，上有皇甫字。拆書放牀頭，涕與淚垂四。昏昏還就枕，惘惘夢相值。悲哉無奇術，安得生兩翅？
——
病中贈張十八
中虚得暴下，避冷臥北窗。不蹋曉鼓朝，安眠聽逄逄。籍也處閭里，抱能未施邦。文章自娛戲，金石日擊撞。龍文百斛鼎，筆力可獨扛。談舌久不掉，非君亮誰雙？扶几導之言，曲節初摐摐。半塗喜開鑿，派别失大江。吾欲盈其氣，不令見摩幢。牛羊滿田野，解旆束空杠。傾樽與斟酌，四壁堆甖缸。玄帷隔雪風，照鑪釘明釭。夜闌縱捭闔，哆口疏眉厖。勢侔高陽翁，坐約齊橫降。連日挾所有，形軀頓胮肛。將歸乃徐謂，子言得無哤？迴軍與角逐，斫樹收窮龐。雌聲吐𣢾要，酒壺綴羊腔。君乃崑崙渠，籍乃嶺頭瀧。譬如蟻垤微，詎可陵崆㟅？幸願終賜之，斬拔蘖與樁。從此識歸處，東流水淙淙。
——
雜詩
古史散左右，詩書置後前。豈殊蠹書蟲，生死文字間。古道自愚憃，古言自包纏。當今固殊古，誰與爲欣歡？獨攜无言子，共昇崑崙顛。長風飄襟裾，遂起飛高圓。下視禹九州，一塵集豪端。遨嬉永云幾，下已億萬年。向者夸奪子，万墳厭其巔。惜哉抱所見，白黑未及分。慷慨爲悲咤，淚如九河翻。指摘相告語，雖還今誰親？翩然下大荒，被髮騎騏驎。
——
寄崔二十六立之
西城員外丞，心跡兩屈奇。往歲戰詞賦，不將勢力隨。下駐入省門，左右驚紛披。傲兀坐試席，深叢見孤羆。文如翻水成，初不用意爲。四座各低面，不敢捩眼窺。升階揖侍郎，歸舍日未欹。佳句喧衆口，考官敢瑕疵？連年收科第，若摘頷底髭。迴首卿相位，通途無他歧。豈論校書郎，袍笏光參差。童稚見稱說，祝身得如斯。儕輩妒且熱，喘如竹筒吹。老婦願嫁女，約不論財貲。老翁不量分，累月笞其兒。攪攪爭附託，無人角雄雌。由來人閒事，翻覆不可知。安有巢中鷇，插翅飛天陲？駒麛著爪牙，猛虎借與皮。汝頭有韁繫，汝脚有索縻。陷身泥溝間，誰復稟指撝？不脫吏部選，可見偶與奇。又作朝士貶，得非命所施？客居京城中，十日營一炊。逼迫走巴巒，恩愛座上離。昨來漢水頭，始得完孤羇。桁掛新衣裳，盎棄食殘糜。苟無飢寒苦，那用分高卑？憐我還好古，宦途同險巇。每旬遺我書，竟歲無差池。新篇奚其思，風幡肆逶迤。又論諸毛功，劈水看蛟螭。雷電生睒䁑，角鬣相撑披。屬我感窮景，抱華不能摛。唱來和相報，愧歎俾我疵。又寄百尺綵
——
月蝕詩效玉川子作
元和庚寅斗插子，月十四日三更中。森森萬木夜僵立，寒氣屓奰頑無風。月形如白盤，完完上天東。忽然有物來噉之，不知是何蟲。如何至神物，遭此狼狽凶？星如撒沙出，攢集爭強雄。油燈不照席，是夕吐燄如長虹。玉川子，涕泗下，中庭獨行。念此日月者，爲天之眼睛。此猶不自保，吾道何由行？嘗聞古老言，疑是蝦蟆精。徑圓千里納女腹，何處養女百醜形？把沙脚手鈍，誰使女解緣青冥？黃帝有四目，帝舜重其明。今天祗兩目，何故許食使偏盲？堯呼大水浸十日，不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日，雖食八九無嚵名。赤龍黑鳥燒口熱，翎鬣倒側相搪撐。婪酣大肚遭一飽，飢腸徹死無由鳴。後時食月罪當死，天羅磕帀何處逃汝刑？玉川子立於庭而言曰：地行賤臣仝，再拜敢告上天公。臣有一寸刃，可刳凶蟆腸。無梯可上天，天階無由有臣蹤。寄牋東南風，天門西北祈風通。丁寧附耳莫漏洩，薄命正值飛廉慵。東方青色龍，牙角何呀呀。從官百餘座，嚼啜煩官家。月蝕汝不知，安用爲龍窟天河。赤鳥司南方，尾秃翅觰沙。月蝕於汝頭，汝口開呀呀。蝦蟆掠汝兩吻過，忍學省事不以汝觜啄蝦蟆。於莵蹲於西，旗旄衛毿㲚。旣從白帝祠，又食於䄍禮有加。忍令月被惡物食，枉於汝口插齒牙。烏龜怯姦，怕寒縮頸，以殻自遮。終令夸蛾㭈汝出，卜師燒錐鑽灼滿板如星羅。此外内外官，瑣細不足科。臣請悉掃除，慎勿許語令啾譁。併光全耀歸我月，盲眼鏡淨無纖瑕。弊蛙拘送主府官，帝箸下腹嘗其皤。依前使兔操杵臼，玉階桂樹閑婆娑。恒娥還宮室，太陽有室家。天雖高，耳屬地。感臣赤心，使臣知意。雖無明言，潛喻厥旨。有氣有形，皆吾赤子。雖忿大傷，忍殺孩稚。還女月明，安行于次。盡釋衆罪，以蛙磔死。
——
孟生詩
孟生江海士，古貌又古心。嘗讀古人書，謂言古猶今。作詩三百首，窅默咸池音。騎驢到京國，欲和薰風琴。豈識天子居，九重欎沉沉。一門百夫守，無籍不可尋。晶光蕩相射，旗戟翩以森。遷延乍卻走，驚怪靡自任。舉頭㸔白日，泣涕下霑㯲。朅來遊公卿，莫肯低華簪。諒非軒冕族，應對多差參。萍蓬風波急，桑榆日月侵。柰何從進士，此路轉嶇嶔。異質忌處群，孤芳難寄林。誰怜松桂性，競愛桃李陰。朝悲辭樹葉，夕感歸巢禽。顧我多慷慨，窮簷時見臨。清宵靜相對，髮白聆苦吟。採蘭起幽念，眇然望東南。秦吳脩且阻，兩地无數金。我論徐方牧，好古天下欽。竹實鳳所食，德馨神所歆。求觀衆丘小，必上泰山岑。求觀衆流細，必泛滄溟深。于其聽我言，可以當所箴。旣獲則思返，無爲久滯淫。卞和試三獻，期子在秋砧。
——
射訓狐
有鳥夜飛名訓狐，矜凶挾狡誇自呼。乘時陰黑止我屋，聲勢慷慨非常麤。安然大喚誰畏忌，造作百怪非無湏。聚鬼徵妖自朋扇，擺掉栱桷頽墍塗。慈母抱兒怕入席，那暇更護雞窠雛。我念乾坤德泰大，卵此惡物常勤劬。縱之豈即遽有害，斗柄行拄西南隅。誰謂停奸計尤劇，意欲唐突羲和烏。侵更歷漏氣彌厲，何由僥倖休湏臾？咨余往射豈得已，候女兩眼張睢盱。梟敬墮梁蛇走竇，一夫斬頸群雛枯。
——
將歸贈孟東野房蜀客
君門不可入，勢利互相推。借問讀書客，胡爲在京師？舉頭未能對，閉眼聊自思。倏忽十六年，終朝苦寒飢。宦途竟寥落，鬢髮坐差池。潁水清且寂，箕山坦而夷。如今便當去，咄咄無自疑。
——
答孟郊
規模背時利，文字覷天巧。人皆餘酒肉，子獨不得飽。纔春思已亂，始秋悲又攪。朝餐動及午，夜諷恒至卯。名聲暫羶腥，腸肚鎮煎煼。古心雖自鞭，世路終難拗。弱拒喜張臂，猛挐閑縮爪。見倒誰肯扶，從嗔我湏咬。
——
從仕
居閑食不足，從仕力難任。兩事皆害性，一生恒苦心。黃昏歸私室，惆悵起歎音。棄置人間世，古來非獨今。
——
短燈檠歌
長檠八尺空自長，短檠二尺便且光。黃簾綠幕朱戶閉，風露氣入秋堂涼。裁衣寄遠淚眼暗，搔頭頻挑移近床。太學儒生東魯客，二十辭家來射策。夜書細字綴語言，兩目眵昏頭雪白。此時提攜當案前，看書到曉那能眠？一朝富貴還自恣，長檠高張照珠翠。吁嗟世事無不然，牆角君看短檠棄。
——
送劉師服
夏半陰氣始，浙然雲景秋。蟬聲入客耳，驚起不可留。草草具盤饌，不待酒獻酬。士生爲名累，有似魚中鉤。齎財入市賣，貴者恒難售。豈不畏顦顇，爲功忌中休。勉哉耘其業，以待歲晚收。
——
符讀書城南
木之就規矩，在梓匠輪輿。人之能爲人，由腹有詩書。詩書勤乃有，不勤腹空虚。欲知學之力，賢愚同一初。由其不能學，所入遂異閭。兩家各生子，提孩巧相如。少長聚嬉戲，不殊同隊魚。年至十二三，頭角稍相疏。二十漸乖張，清溝映汙渠。三十骨骼成，乃一龍一豬。飛黃騰踏去，不能顧蟾蜍。一爲馬前卒，鞭背生虫蛆。一爲公與相，潭潭府中居。問之何因爾？學與不學歟？金璧雖重寶，費用難貯儲。學問藏之身，身在則有餘。君子與小人，不繫父母且。不見公與相，起身自犁鉏。不見三公後，寒飢出無驢？文章豈不貴？經訓乃菑畬。潢潦無根源，朝滿夕已除。人不通古今，馬牛而襟裾。行身陷不義，况望多名譽？時秋積雨霽，新涼入郊墟。燈火稍可親，簡編可卷舒。豈不旦夕念？爲爾惜居諸。恩義有相奪，作詩勸躊躇。
——
示爽
宣城去京國，里數逾三千。念汝欲别我，解裝具盤筵。日昏不能散，起坐相引牽。冬夜豈不長？逹旦燈燭然。座中悉親故，誰肯捨汝眼？念汝將一身，西來曾幾年？名科揜衆俊，州考居吏前。今從府公召，府公又時賢。時輩千百人，孰不謂汝妍？汝來江南近，里閭故依然。昔日同戲兒，㸔汝立路邊。人生但如此，其實亦可憐。吾老世味薄，因循致留連。強顔班行内，何實非罪愆？才短難自力，懼終莫洗湔。臨分不汝誑，有路即歸田。
——
人日城南登高
初正候𦂯兆，涉七氣已弄。靄靄野浮陽，暉暉水披凍。聖朝身不廢，佳節古所用。親交旣許來，子姪亦可從。盤蔬冬春雜，樽酒清濁共。令徵前事爲，觴詠新詩送。扶杖凌圯阯，刺船犯枯葑。戀池群鴨迴，釋嶠孤雲縱。人生本坦蕩，誰使妄倥偬？直指桃李闌，幽尋寧止重。
——
病鴟
屋東惡水溝，有鴟墮鳴悲。青泥揜兩翅，拍拍不得離。群童叫相召，瓦䃯爭先之。計校生平事，殺卻理亦宜。奪攘不愧耻，飽滿盤天嬉。晴日占光景，高風送追隨。遂凌紫鳳群，肯顧鴻鵠卑。今者運命窮，遭逢巧丸兒。中汝要害處，汝能不得施。於吾乃何有，不忍乘其危。丐汝將命死，浴以清水池。朝餐輟魚肉，瞑宿防狐狸。自知無以致，蒙德夕猶疑。飽入深竹叢，飢來傍階基。亮無責報心，固以聽所爲。昨日有氣力，飛跳弄藩籬。今晨忽徑去，曾不報我知。僥倖非汝福，天衢汝休窺。京城事彈射，豎子豈易欺。勿諱泥坑辱，泥坑乃良規。
——
華山女
街東街西講佛經，撞鐘吹螺鬧宮庭。廣張罪福資誘脅，聽衆狎恰排浮萍。黃衣道士亦講說，座下寥落如明星。華山女兒家奉道，欲驅異教歸仙靈。洗妝拭面著冠帔，白咽紅頰長眉青。遂來昇座演真訣，觀門不許人開扄。不知誰人暗相報，訇然振動如雷霆。掃除衆寺人跡絕，驊騮塞路速輜軿。觀中人滿坐觀外，後至無地無由聽。抽釵脫釧解環佩，堆金疊玉光青熒。天門貴人傳詔召，六宮願識師顔形。玉皇頷首許歸去，乘龍駕鶴來青冥。豪家少年豈知道，來繞百市脚不停。雲窗霧閤事慌惚，重翠幔深金屏。仙梯難攀俗緣重，浪憑青鳥通丁寧。
——
讀皇甫湜公安園池詩書其後二首
晉人目二子，其猶吹一吷。區區自其下，顧肯挂牙舌。春秋書王法，不誅其人身。爾雅注蟲魚，定非磊落人。湜也困公安，不自閑窮年。枉智思掎摭，糞壤汗穢豈有臧。誠不如兩忘，但以一槩量。
——
我有一池水，蒲葦生其間。蟲魚沸相嚼，日夜不得閑。我初往觀之，其後益不觀。觀之亂我意，不如不觀完。用將濟諸人，捨得業孔顔。百年詎幾時，君子不可閑。
——
路傍堠
堆堆路傍堠，一雙復一隻。迎我出秦關，送我入楚澤。千以高山遮，万以遠水隔。吾君勤聽治，照與日月敵。臣愚幸可哀，臣罪庶可釋。何當迎送歸，緣路高歷歷。
——
食曲河驛
晨及曲河驛，悽然自傷情。群烏巢庭樹，乳雀飛簷楹。而我抱重罪，孑孑萬里程。親戚頓乖角，圖史棄縱橫。下負明義重，上孤朝命榮。殺身諒無補，何用答生成。
——
過南陽
南陽郭門外，桑下麥青青。行子去未已，春鳩鳴不停。秦商邈旣遠，湖海浩將經。孰忍生以慼，吾其寄餘齡。
——
瀧吏
南行逾六旬，始下昌樂瀧。險惡不可狀，船石相舂撞。往問瀧頭吏，潮州尚幾里？行當何時到，土風復何似？瀧吏垂手笑，官何問之愚。譬官居京邑，何由知東吳？東吳遊宦鄉，官知自有由。潮州底處所，有罪乃竄流。儂幸而負犯，何由到而知？官今行自到，那遽妄問爲？不虞卒見困，汗出愧且駭。吏曰聊戲官，儂嘗使往罷。嶺南大抵同，官去道苦遼。下此三千里，有州始名潮。惡溪瘴獨聚，雷電常洶洶。鱷魚大於船，牙眼怖殺儂。州南數十里，有海無天地。颶風有時作，掀簸真羌事。聖人於天下，於物無不容。比聞此州囚，亦有生還儂。官無嫌此州，固罪人所徙。官當明時來，事不待說委。官不自謹慎，宜即引分往。胡爲此水邊，神色久戃慌。缸大缾甖小，所任自有宜。官何不自量，滿溢以取斯。工農雖小人，事業各有守。不知官在朝，有益國家不。得無虱其閒，不武亦不文。仁義飾其躬，巧姦敗群倫。叩頭謝吏言，始慚今更羞。歷官二十餘，國恩並未酬。凡吏之所訶，嗟實頗有之。不即金木誅，敢不識恩私。潮州雖云遠，雖惡不可過。於身實已多，敢不持自賀。
——
贈别元十八恊律六首
知識久去眼，吾行其旣遠。瞢瞢莫訾省，默默但寢飯。子兮何爲者，冠珮立憲憲。何氏之從學，蘭蕙已滿畹。於何翫其光，以至歲向晚。治惟尚和同，無俟於謇謇。或師絶學賢，不以藝自輓。子兮獨如何，能自媚婉娩。金石出聲音，宮室發關楗。何人識章甫，而知駿蹄踠。惜乎吾無居，不得留息偃。臨當背面時，裁詩示繾綣。
——
英英桂林伯，實惟文武特。遠勞從事賢，來弔逐臣色。南裔多山海，道里屢紆直。風波無程期，所憂動不測。子行誠艱難，我去未窮極。臨别且何言，有淚不可拭。
——
吾友柳子厚，其人藝且賢。吾未識子時，已覽贈子篇。寤寐想風采，於今已三年。不意流竄路，旬日同食眠。所聞昔已多，所得今過前。如何又須别，使我抱悁悁。
——
勢要情所重，排斤則埃塵。骨肉未免然，又况四海人。嶷嶷桂林伯，矯矯義勇身。生平所未識，待我逾交親。遺我數幅書，繼以藥物珍。藥物防瘴癘，書勸養形神。不知四罪地，豈有再起辰。窮途致感激，肝膽還輪囷。
——
讀書患不多，思義患不明。患足己不學，旣學患不行。子今四美具，實大華亦榮。王官不可闕，未宜後諸生。嗟我擯南海，無由助飛鳴。
——
寄書龍城守，君驥何時秣。峽山逢颶風，雷電助撞捽。乘潮簸扶胥，近岸指一髮。兩巖雖云牢，木石牙飛發。屯門雖云高，亦映波浪没。余罪不足惜，子生未宜忽。胡爲不忍别，感謝情至骨。
——
初南食貽元十八恊律
鱟實如惠文，骨眼相負行。蠔相黏爲山，百十各自生。蒲魚尾如蛇，口眼不相營。蛤即是蝦蟆，同實浪異名。章舉馬甲柱，鬥以怪自呈。其餘數十種，莫不可歎驚。我來禦魑魅，自宜味南烹。調以鹹與酸，芼以椒與橙。腥臊始發越，咀吞面汗騂。惟蛇舊所識，實憚口眼獰。開籠聽其去，鬱屈尚不平。賣爾非我罪，不驗豈非情。不祈靈珠報，幸無嫌怨并。聊歌以記之，又以告同行。
——
宿曾江口示姪孫湘二首
雲昏水奔流，天水漭相圍。三江滅無口，其誰識涯圻？暮宿投民村，高處水半扉。大雞俱上屋，不復走與飛。篙舟入其家，暝聞屋中唏。問知歲常然，哀此爲生微。海風吹寒晴，波揚衆星輝。仰視北斗高，不知路所歸。
——
舟行亡故道，屈曲高林間。林間無所有，奔流但潺潺。嗟我亦拙謀，致身落南蠻。茫然失所詣，無路何能還？
——
答柳柳州食蝦蟆
蝦蟆雖水居，水特變形貌。強號爲蛙蛤，於實無所校。雖然兩股長，其奈脊皴皰。跳躑雖云高，意不離濘淖。鳴聲相呼和，無理只取鬧。周公所不堪，灑灰垂典教。我弃愁海濱，恒願眠不覺。叵堪朋類多，沸耳作驚爆。端能敗笙磬，仍工亂學校。雖蒙句踐禮，竟不聞報效。大戰元鼎年，孰強孰敗橈？居然當鼎味，豈不辱釣罩？余初不下喉，近亦能稍稍。常懼染蠻夷，失平生好樂。而君復何爲，甘食比豢豹。獵較務同俗，全身斯爲孝。哀哉思慮深，未見許迴櫂。
——
别趙子
我遷於掲陽，君先掲陽居。掲陽去京華，其里萬有餘。不謂小郭中，有子可與娛。心平而行高，兩通詩與書。婆娑海水南，簸弄明月珠。及我遷宜春，意欲攜以俱。擺頭笑且言，我豈不足歟。又奚爲於北，往來以紛如。海中諸山中，幽子頗不無。相期風濤觀，已久不可渝。又嘗疑龍蝦，果誰雄牙鬚。蚌蠃魚鼈蟲，瞿瞿以狙狙。識一已忘十，大同細自殊。欲一窮究之，時歲屢謝除。今子南且北，豈非亦有圖。人心未嘗同，不可一理區。宜各從所務，未用相賢愚。
——
除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫
盆城去鄂渚，風便一日耳。不枉故人書，無因帆江水。故人辭禮闈，旌節鎮江圻。而我竄逐者，龍鍾初得歸。别來已三歲，望長迢遞。咫尺不相聞，平生那可計。我齒落且尽，君鬢白幾何？年皆過半百，來日苦無多。少年樂新知，衰暮思故友。譬如親骨肉，寧免相可不？我昔實愚惷，不能降色辭。子犯亦有言，臣猶自知之。公其務貫過，我亦請改事。桑榆儻可收，願寄相思字。
——
南山有高樹行贈李宗閔
南山有高樹，花葉何衰衰！上有鳳凰巢，鳳凰乳且棲。四旁多長枝，群鳥所托依。黃鵠據其高，衆鳥接其卑。不知何山鳥，羽毛有光輝。飛飛擇所處，正得衆所希。上承鳳凰恩，自期永不衰。中與黃鵠群，不自隱其私。下視衆鳥群，汝徒竟何爲？不知挾九子，心默有所規。彈汝枝葉間，汝翅不覺摧。或言由黃鵠，黃鵠豈有之？慎勿猜衆鳥，衆鳥不足猜。無人語鳳皇，汝屈安得知？黃鵠得汝去，婆娑弄毛衣。前汝下視鳥，各議汝瑕疵。汝豈無朋匹？有口莫肯開。汝落蒿艾間，幾時復能飛？哀哀故山友，中夜思汝悲。路遠翅翎短，不得持汝歸。
——
猛虎行
猛虎雖云惡，亦皆有匹㑪。群行深谷間，百獸望風低。身食黃熊父，子食赤豹麛。擇肉於熊豹，肯視兔與貍？正晝當谷眠，眼有百步威。自矜無當對，氣性縱以乖。朝怒殺其子，暮還食其妃。匹㑪四散走，猛虎還孤棲。狐鳴門兩旁，烏鵲從噪之。出逐猴入居，虎不知所歸。誰云猛虎惡，中路正悲啼。豹來衘其尾，熊來攫其頤。猛虎死不辭，但慚前所爲。虎坐無助死，况如汝細微。故當結以信，親當結以私。親故且不保，人誰信汝爲？
——
雪後寄崔二十六丞公
藍田十月雪塞關，我興南望愁群山。攢天嵬嵬凍相映，君乃寄命於其間。秩卑俸薄食口衆，豈有酒食開容顔。殿前群公賜食罷，驊騮蹋路驕且閑。稱多量少鍳裁密，豈念幽桂遺榛菅。幾欲犯嚴出薦口，氣象硉兀未可攀。歸來殞涕揜關臥，心之紛辭誰能刪？詩翁憔悴斸荒棘，清王刻佩聯玦環。腦脂遮眼臥壯士，大弨強挂壁無由彎。乾坤施惠萬物遂，獨於數子懷偏慳。朝欷暮唶不可解，我心安得如石頑？
——
送僧澄觀
浮屠西來何施爲，擾擾四海爭奔馳。構樓架閣切星漢，誇雄鬥麗止者誰？僧伽後出淮泗上，勢到衆佛尤恢奇。越商胡賈脫身罪，珪璧滿船寧計資。清淮無波平如席，欄柱傾扶半天赤。火燒水轉掃地空，突兀便高三百尺。影沉潭底龍驚遁，當晝無雲跨虚碧。借問經營夲何人，道人澄觀名籍籍。愈昔從軍大梁下，往來滿屋賢豪者。皆言澄觀雖僧徒，公才吏用當今無。後從徐州辟書至，紛紛過客何由記。人言澄觀乃詩人，一座競吟詩句新。向風長歎不可見，我欲收歛加冠巾。洛陽窮秋厭窮獨，丁丁啄門疑啄木。有僧來訪呼使前，伏犀插腦高頰權。惜哉已老無所及，坐睨神骨空潸然。臨淮太守初到郡，遠遣州民送音問。好奇賞俊直難逢，去去爲致思從容。
——
山南鄭相公樊員外酬荅爲詩其末咸有見及語樊封以示愈依賦十四韻以獻
梁維西南屏，山厲水刻屈。稟生肖勦剛，難諧在民物。滎公鼎軸老，烹斡力健倔。帝咨女予往，牙纛前𢪘坲。威風挾惠氣，蓋壤兩劘拂。茫漫華黑閒，指畫變怳歘。誠旣富而美，章彙霍炳蔚。日延講大訓，龜判錯衮黻。樊子坐賓署，演孔刮老佛。金春撼玉應，厥臭劇蕙欎。遺我一言重，跽受惕齋慄。辭慳義卓闊，呀豁疚掊掘。如新去耵聹，雷霆逼颶䫻。綴此豈爲訓，俚言紹莊屈。
——
奉和武相公鎮蜀時詠使宅韋太尉所養孔雀
穆穆鸞鳳友，何年來止兹。飄零失故態，隔絶抱長思。翠角高獨聳，金華煥相差。坐蒙恩顧重，畢命守堦墀。
——
感春三首
偶坐藤樹下，暮春下旬間。藤陰已可庇，落蕊還漫漫。斖斖新葉大，瓏瓏晚花乾。青天高寥寥，兩蝶飛翻翻。時節適當爾，懷悲自無端。
——
黃黃蕪菁花，桃李事已退。狂風簸枯榆，狼籍九衢内。春序一如此，汝顔安足賴。誰能駕飛車，相從觀海外。
——
晨遊百花林，朱朱兼白白。柳枝弱而細，懸樹垂百尺。左右同來人，金紫貴顯劇。嬌童爲我歌，哀響跨箏笛。艶姫蹋筵舞，清眸刺劍戟。心懷平生友，莫一在燕席。死者長眇芒，生者困乖隔。少年真可喜，老大百無益。
——
早赴街西行香贈盧李二中舍人
天街東西異，祗命遂成游。月明御溝曉，蟬吟堤樹秋。老僧情不薄，僻寺境還幽。寂寥二三子，歸騎得相收。
——
晚寄張十八助教周郎博士
日薄風景曠，出歸偃前簷。晴雲如擘絮，新月似磨鎌。田野興偶動，衣冠情久猒。吾生可攜手，歎息歲將淹。
——
題張十八所居
君居泥溝上，溝濁萍青青。蛙讙橋未掃，蟬嘒門長扄。名秩後千品，詩文齊六經。端來問奇字，爲我講聲形。
——
奉酬盧給事雲夫四兄曲江荷花行見寄并呈上錢七兄閣老張十八助教
曲江千頃秋波淨，平鋪紅雲蓋明鏡。大明宮中給事歸，走馬來看立不正。遺我明珠九十六，寒光映骨睡驪目。我今官閑得婆娑，問言何處芙蓉多。撐舟昆明度雲錦，脚敲兩舷叫吳歌。太白山高三百里，負雪崔嵬插花裏。玉山前卻不復來，曲江汀瀅水平盃。我時相思不覺一迴首，天門九扇相當開。上界真人足官府，豈如散仙鞭笞鸞鳳終日相追陪。
——
奉和錢七兄曹長盆池所植
翻翻江浦荷，而今生在此。擢擢菰葉長，芳根誰復徙。露濡兩鮮翠，風蕩相磨倚。但取主人知，誰言盆盎是。
——
記夢
夜夢神官與我言，羅縷道妙角與根。挈攜陬維口瀾翻，百二十刻須臾間。我聽其言未云足，捨我先度橫山腹。我徒三人共追之，一人前度安不危。我亦平行蹋𠿕𧇠，神完骨蹻脚不掉。側身上視溪谷肓，杖撞玉版聲彭𦨻。神官見我開顔笑，前對一人壯非少。石壇坡陀可坐臥，我手承頦肘拄座。隆樓傑閣磊嵬高，天風飄飄吹我過。壯非少者哦七言，六字常語一字難。我以指撮白玉丹，行且咀噍行詰盤。口前截斷第二句，綽虐顧我顔不歡。乃知仙人未賢聖，護短憑愚邀我敬。我能屈曲自世閒，安能從女巢神山。
——
南内朝賀歸呈同官
薄雲蔽秋曦，清雨不成泥。罷賀南内衙，歸涼曉淒淒。綠槐十二街，渙散馳輪蹄。余惟戇書生，孤身無所齎。三黜竟不去，致官九列齊。豈惟一身榮，佩玉冠簪犀。滉蕩天門高，著籍朝厥妻。文才不如人，行又無町畦。問之朝廷事，略不知東西。况於經籍深，豈究端與倪。君恩太山重，不見酬稗稊。所職事無多，又不自提撕。明庭集孔鸞，曷取於鳧鷖。樹以松與柏，不宜閒蒿藜。婉孌自媚好，幾時不見擠。貪食以忘軀，尠不調鹽醯。法吏多少年，磨淬出角圭。將舉汝愆尤，以爲己階梯。收身歸關東，期不到死迷。
——
朝歸
峨峨進賢冠，耿耿水蒼佩。服章豈不好，不與德相對。顧影聽其聲，赬顔汗漸背。進乏犬雞效，又不勇自退。坐食取其肥，無堪等聾瞶。長風吹天墟，秋日万里曬。抵暮但昏眠，不成歌慷慨。
——
雜詩四首
朝蠅不須驅，暮蚊不可拍。蠅蚊滿八區，可盡與相格。得時能幾時，與汝恣啖咋。涼風九月到，掃不見蹤跡。
——
鵲鳴聲楂楂，烏噪聲擭擭。爭鬥庭宇閒，持身博彈射。黃鵠能忍飢，兩翅久不擘。蒼蒼雲海路，歲晚將無獲。
——
截橑爲欂櫨，斲楹以爲椽。束蒿以代之，小大不相權。雖無風雨災，得不覆且顛。解轡棄騏驥，蹇驢鞭使前。
——
崑崙高萬里，歲盡道苦邅。停車臥輪下，絶意於神仙。雀鳴朝營食，鳩鳴暮覓群。獨有知時鶴，雖鳴不緣身。喑蟬終不鳴，有抱不列陳。蛙黽鳴無謂，閤閤祗亂人。
——
讀東方朔雜事
嚴嚴王母宮，下維萬仙家。噫欠爲飄風，濯手大雨沱。方朔乃豎子，驕不加禁訶。偷入雷電室，輷輘掉狂車。王母聞以笑，衛官助呀呀。不知萬萬人，生身埋泥沙。簸頓五山踣，流漂八維蹉。曰吾兒可憎，柰此狡獪何？方朔聞不喜，禠身絡蛟蛇。瞻桓北斗柄，兩手自相挼。群仙急乃言，百犯庸不科。向觀睥睨處，事在不可赦。欲不布露言，外口實諠譁。王母不得已，顔嚬口齎嗟。頷頭可其奏，送以紫玉珂。方朔不懲創，挾恩更矜誇。詆欺劉天子，正晝溺殿衙。一旦不辭訣，攝身凌蒼霞。
——
譴瘧鬼
屑屑水帝魂，謝謝無餘輝。如何不肖子，尚奮瘧鬼威。乘秋作寒熱，翁嫗所罵譏。求食歐泄閒，不知臭穢非。醫師加百毒，熏灌無停機。炙師施艾炷，酷若獵火圍。詛師毒口牙，舌作霹靂飛。符師弄刀筆，丹墨交橫揮。咨汝之冑出，門戶何巍巍！祖軒而父頊，未沬於前徽。不修其操行，賤薄似汝稀。豈不忝厥祖，靦然不知歸。湛湛江水清，歸居安汝妃。清波爲裳衣，白石爲門畿。呼吸明月光，手掉美蓉旂。降集隨九歌，飲芳而食菲。贈汝以好辭，出汝去莫違。
——
示兒
始我來涼師，止攜一束書。辛勤三十年，以有此屋廬。此屋豈爲華，於我自有餘。中堂高且新，四時登牢蔬。前榮饌賓親，冠婚之所於。庭内無所有，高樹八九株。有藤婁絡之，春華夏陰敷。東堂坐見山，雲風相吹嘘。松果連南亭，外有瓜芋區。西偏屋不多，槐榆翳空虚。山鳥旦夕鳴，有類澗谷居。主婦治北堂，膳服適戚疏。恩封高平君，子孫從朝裾。開門問誰來，無非卿大失。不知官高卑，玉帶懸金魚。問客之所爲，峨冠講唐虞。酒食罷無爲，基槊以相娛。凡此座中人，十九持鈞樞。又問誰與頻？莫與張樊如。來過亦無事，考評道精麤。躚躚媚學子，牆屏日有徒。以能問不能，其蔽豈可祛？嗟我不修飾，事與庸人俱。安能坐如此，比肩於朝儒。詩以示皃曹，其無迷厥初。
——
庭楸
庭楸止五株，共生十步閒。各有藤繞之，上各相鉤連。下葉各垂地，樹顛各雲連。朝日出其東，我常坐西偏。夕日在其西，我常坐東邊。當晝日在上，我在中央間。仰視何青青，上不見纖穿。朝暮無日時，我且八九旋。濯濯晨露香，明珠何聯聯。夜月來照之，蒨蒨自生煙。我已自頑鈍，重遭五楸牽。客來尚不見，肯到權門前。權門衆所趨，有客動百千。九牛亡一毛，未在多少閒。往旣無可顧，不往自可憐。
——
翫月喜張十八員外以王六秘書至
前夕雖十五，月長未滿規。君來晤我時，風露渺無涯。浮雲散白石，天宇開青池。孤質不自憚，中天爲君施。翫翫夜遂久，亭亭𥌓將披。况當今夕圓，又以嘉客隨。惜無酒食樂，但用歌嘲爲。
——
和李相公攝事南郊覽物興懷呈一二知舊
燦燦辰角曙，亭亭寒露朝。川原共澄映，雲日還浮飄。上宰嚴祀事，清途振華鑣。圓丘峻且坦，前對南山標。村樹黃復綠，中田稼何饒。顧瞻想巖谷，興歎倦塵囂。惟彼顛瞑者，去公豈不遼。爲仁朝自治，用靜兵以銷。勿憚吐捉勤，可歌風雨調。聖賢相遇少，功德今宣昭。
——
和裴僕射相公假山十一韻
公乎真愛山，看山旦連夕。猶嫌山在眼，不得着脚歷。枉語山中人，匄我澗側石。有來應公須，歸必載金帛。當軒乍駢羅，隨勢忽開坼。有洞若神剜，有巖類天劃。終朝巖洞閒，歌鼓燕賓戚。孰謂衡霍期，近在王侯宅。傳氏築已卑，磻溪釣何激。逍遥功德下，不與事相摭。樂我盛明朝，於焉傲今昔。
——
與張十八同效阮步兵一日復一夕
一日復一日，一朝復一朝。祗見有不如，不見有所超。食作前日味，事作前日調。不知久不死，憫憫尚誰要。富貴自縶拘，貧賤亦煎焦。俯仰未得所，一世已解鑣。譬如籠中鶴，六翮無所搖。譬如兔得蹄，何用東西跳。還看古人書，復舉前人瓢。未知所究竟，且作新詩謡。
——
送諸葛覺往隨州讀書
鄴侯家多書，插架三萬軸。一一懸牙籤，新若手未觸。爲人強記覽，過眼不再讀。偉哉群聖文，磊落載其腹。行年餘五十，出守數已六。京邑有舊廬，不容久食宿。臺閣多官員，無地寄一足。我雖官在朝，氣勢日局縮。屢爲丞相言，雖懇不見錄。送行過滻水，東望不轉目。今子從之游，學問得所欲。入海觀龍魚，矯翮逐黃鵠。勉爲新詩章，月寄三四幅。
——
南溪始泛三首
榜舟南山下，上上不得返。幽事隨去多，孰能量近遠。陰沉過連樹，藏昂抵橫坂。石麤肆磨礪，波惡厭牽挽。或倚偏岸漁，竟就平洲飯。點點暮雨飄，梢梢新月偃。餘年伈無幾，休日愴已晚。自是病使然，非由取高蹇。
——
南溪亦清駛，而無楫與舟。山農驚見之，隨我觀不休。不惟兒童輩，或有杖白頭。饋我籠中瓜，勸我此淹留。我云以病歸，此已頗自由。幸有用餘俸，置居在西疇。囷倉米榖滿，未有旦夕憂。上去無得得，下來亦悠悠。但恐煩里閭，時有緩急投。願爲同社人，雞豚燕春秋。
——
足弱不能步，自宜收朝蹟。羸形可輿致，佳觀安可擲？即此南坂下，久聞有水石。拕舟入其間，溪流正清激。隨波吾未能，峻瀨乍可刺。鷺起若導吾，前飛數十尺。亭亭柳帶沙，團團松冠壁。歸時還盡夜，誰謂非事役？

城南聯句
竹影金瑣碎，泉音玉淙琤。琉璃翦木葉，翡翠開園英。流滑隨仄步，搜尋得深行。遥岑出寸碧，遠目增雙明。乾穟紛往地，化蟲枯挶莖。木腐或垂耳，草珠競駢睛。浮虚有新斸，摧扤饒孤撑。囚飛黏網動，盜啅接彈驚。脫實自開坼，牽柔誰繞縈？禮鼠拱而立，駭牛躅且鳴。蔬甲喜臨社，田毛樂寬征。露螢不自暖，凍蝶尚思輕。宿羽有先曉，食鱗時牛橫。菱翻紫角利，荷折碧圓傾。楚膩鱣鮪亂，獠羞螺蟹并。桑蠖見虚指，穴貍聞鬥獰。逗翳翅相築，擺幽尾交榜。蔓涎角出縮，樹啄頭敲鏗。脩箭褭金餌，群鮮沸池羹。岸殻坼玄兆，野麰漸豐萌。窑煙羃疏島，沙篆印迴平。㾕肌遭蚝刺，啾耳聞雞生。奇慮恣迴轉，遐睎縱逢迎。巔林戢遠睫，縹氣夷空情。歸跡歸不得，捨心捨還爭。靈麻撮狗蝨，村稚啼禽猩。紅皺曬檐瓦，黃團繫門衡。得雋蠅虎健，相殘雀豹趟。束枯樵指秃，刈熟擔肩赬。澀旋皮卷臠，若開腹彭亨。機春潺湲力，吹簸飄颻精。賽饌木盤簇，靸妖藤索絣。荒學五六卷，古藏四三塋。里儒拳足拜，土怪閃眸偵。蹄遁補復破，絲窠掃還成。暮堂蝙蝠沸，破竈伊威盈。追此訊前主，荅云皆冡卿。敗壁剝寒月，折篁嘯遺笙。袿熏霏霏在，綦跡微微呈。劍石猶竦檻，獸材尚挐楹。寶唾拾未盡，玉啼墮猶鎗。窗綃疑閟豔，妝燭已銷檠。綠髮抽珉甃，青膚聳瑶楨。白蛾飛舞地，幽蠹落書棚。惟惜集嘉詠，吐芳類鳴嚶。窺奇摘海異，恣韻激天鯨。腸胃繞萬象，精神驅五兵。蜀雄李杜拔，嶽力雷車轟。大句斡玄造，高言軋宵崢。芒端轉寒燠，神助溢盃觥。巨細各乘運，湍潿亦騰聲。凌花咀粉蕊，削縷穿珠櫻。綺語洗晴雪，嬌辭哢雛鶯。酣歡雜弁珥，繁價流金瓊。菡萏寫江調，萎蕤綴藍瑛。庖霜鱠玄鯽，浙玉炊香粳。朝饌已百態，春醪又千名。哀匏蹙駛景，洌唱凝餘晶。解魄不自主，痺肌坐空瞠。扳援賤蹊絶，炫曜仙選更。藂巧竸採笑，駢鮮互探嬰。桑變忽蕪蔓，樟裁浪登于。霞鬥詎能極，風期誰復賡。皋區扶帝壤，瑰蘊郁天京。祥色被文彦，良才插杉檉。隱伏饒氣象，興潛示堆坑。擘華露神物，擁終儲地禎。訏謨壯締始，輔弼登階清。坌秀恣填塞，呀靈畜渟澄。益大聯漢魏，肇初邁周嬴。積照涵德鏡，傳經儷金籯。食家行鼎鼐，寵族飫弓旌。弈制盡從賜，殊私得逾程。飛橋上架漢，繚岸俯規嬴。瀟碧遠輸委，湖嵌費攜擎。萄首從大漠，楓櫧至南荆。嘉植鮮危朽，膏理易滋榮。懸長巧紐翠，象曲善攢珩。魚口星浮没，馬毛錦斑騂。五方亂風土，百種分鉏耕。葩蘖相妒出，菲茸共舒情。類招臻倜詭，翼萃伏衿纓。危望跨飛動，冥升躡登閎。春游轢靃靡，彩伴颯嫈嫇。遺燦飄的皪，淑顔洞精誠。嬌應如在寤，頽意若含酲。鵷毳翔衣帶，鵝肪截佩璜。文昇相照灼，武勝屠攙搶。割錦不酬價，構雲有高營。通波牣鱗介，疏畹富蕭蘅。買養馴孔翠，遠苞樹蕉栟。鴻頭排刺芡，鵠𪄽攢瑰橙。騖廣雜良牧，蒙休賴先盟。罷旄奉環衛，守封踐忠貞。戰服脫明介，朝冠飄彩紘。爵勳逮僮隸，簪笏自懷繃。乳下秀嶷嶷，椒蕃泣喤喤。貌鑑清溢匣，眸光寒發硎。館儒養經史，綴戚觴孫甥。考鍾饋肴核，戛鼓侑牢牲。飛膳自北下，函珍極東烹。如瓜煮大卵，比線茹芳菁。海嶽錯口腹，趙燕錫媌娙。一笑釋仇恨，百金交弟兄。貨至貊戎市，呼慱鸚鵒令。順居無鬼瞰，抑橫免官評。殺候肆凌翦，籠原市置紘。羽空顛雉鷃，血路迸狐麖。折足去踸踔，蹙鬐怒䰃鬤。躍犬疾翥鳥，呀鷹甚飢虻。筭蹄記功賞，裂腦擒摚掁。猛斃牛馬樂，妖殘梟鵅惸。窟窮尚嗔視，箭出方驚抨。連箱載已實，礙轍棄仍贏。喘覻鋒刃點，困衝株蘖肓。掃淨豁曠曠，騁遥略苹苹。饞扠飽活臠，惡嚼㗘腥鯖。歲律及郊至，古音命韶韺。旗旆流日月，帳廬扶棟甍。磊落奠鴻璧，參差席香藑。玄祇祉兆姓，黑秬饛豐盛。慶流蠲瘥癘，威暢捐䡴輣。靈燔望高冏，龍駕聞敲䬝。是惟禮之盛，永用表其宏。德孕厚生植，恩熙完刖剠。宅土盡華族，運田閒強甿。蔭庾森嶺檜，啄場翽祥䳟。畦肥翦韭薤，陶固收盆甖。利養積餘健，孝思事嚴祊。掘雲破嵽嵲，採月漉坳泓。寺砌上明鏡，僧盂敲曉鉦。泥像對騁怪，鐡鐘孤春鍠。癭頸鬧鳩鴿，蜿垣亂蛷蠑。葚黑老蠶蠋，麥黃韻鸝鶊。韶曙遟勝賞，賢朋戒先庚。馳門填偪仄，競墅輾砯砰。碎纈紅滿杏，稠凝碧浮餳。蹙繩覲娥婺，鬥草擷璣珵。粉汗澤廣額，金星墮連瓔。鼻偷困淑郁，眼剽強盯𥋝。是節飽顔色，兹疆稱都城。書饒罄魚繭，紀盛播琴箏。奚必事遠覿，無端逐羇傖。將身親魍魅，浮跡侶鷗鶄。腥味空奠屈，天年徒羡彭。驚魂見蛇蚓，觸嗅值蝦蟛。幸得履中氣，忝從拂天棖。歸私暫休暇，驅明出庠黌。鮮意竦輕暢，連輝照瓊瑩。陶暄逐風乙，躍視舞晴蜻。足勝自多詣，心貪敵無勍。始知樂名教，何用苦拘儜。畢景任詩趣，焉能守䃘䃘。
——
會合聯句
離别言無期，會合意彌重。病添兒女戀，老喪丈夫勇。劍心知未死，詩思猶孤聳。愁去劇箭飛，讙來若泉涌。析言多新貫，攄抱無昔壅。念難須勤追，悔易勿輕踵。吟巴山犖嶨，說楚波堆壟。馬辭虎豹怒，舟出蛟鼉恐。狂鯨時孤軒，幽狖雜百種。瘴衣常腥膩，蠻器多疏冗。剝苔弔斑林，角飯餌沉塳。忽爾銜遠命，歸歟舞新寵。鬼窟脫幽妖，天居覿清栱。京遊步方振，謫夢意猶恟。詩書誇舊知，酒食接新奉。嘉言寫清越，瘉病失肬腫。夏陰偶高庇，宵魄接虚擁。雪絃寂寂聽，茗盌纖纖捧。馳輝燭浮螢，幽響泄潛蛬。詩老獨何心，江疾有餘尰。我家本瀍榖，有地介皋鞏。休跡憶沈冥，峨冠慚闒𤾖。升朝高㘘逸，振物群聽悚。徒言濯幽泌，誰與薙荒茸。朝紳欎青綠，馬飾曜珪珙。國讎未銷鑠，我志蕩邛隴。君才誠倜儻，時論方洶溶。格言多彪蔚，懸解無梏拲。張生得淵源，寒色拔山冡。堅如撞群金，眇若抽獨蛹。伊余何所擬，跛鼈詎能踊。塊然墮岳石，飄爾𦊰巢氄。龍旆垂天衛，雲韶凝禁甬。君胡眠安然，朝鼓聲洶洶。
——
鬥雞聯句
大雞昂然來，小雞竦而待。崢嶸顛盛氣，洗刷凝鮮彩。高行若矜豪，側晲如伺殆。精光目相射，劍戟心獨在。旣取冠爲胄，復以距爲鐓。天時得清寒，地利挾爽塏。磔毛各噤㾕，怒癭爭碨磊。俄膺忽爾低，植立瞥而改。腷膞戰聲喧，繽翻落羽皠。中休事未決，小挫勢益倍。妒腸務生敵，賊性專相醢。裂血失鳴聲，啄殷甚飢餒。對起何急驚，隨旋誠巧紿。毒手飽李陽，神槌困朱亥。惻心我以仁，碎首爾何罪。獨勝事有然，旁驚汗流浼。知雄欣動顔，怯負愁㸔賄。爭觀雲填道，助叫波翻海。事爪深難解，嗔睛時未怠。一噴一醒然，再接再礪乃。頭垂碎丹砂，翼搨拖錦綵。連軒尚賈餘，清厲比歸凱。選俊感收毛，受恩慚始隗。英心甘鬥死，義肉恥庖宰。君㸔鬥雞篇，短韻有可採。
——
納涼聯句
遞嘯取遥風，微微近秋朔。金柔氣相低，火老候愈濁。熙熙炎光流，竦竦高雲擢。閃紅驚蚴虬，凝赤聳山嶽。目林恐焚燒，耳井憶瀺灂。仰懼失交泰，非時結冰雹。化鄧渴且多，奔河誠已慤。暍道者誰子，叩商者何樂。洗矣得滂沱，感然鳴鸑鷟。嘉願苟未從，前心空緬邈。清砌千迴坐，冷環再三握。煩懷卻星星，高意還卓卓。龍沈劇煮鱗，牛喘甚焚角。蟬煩鳴轉喝，烏躁飢不啄。晝蠅食案繁，宵蚋肌血渥。單絺厭已禠，長䈉倦還捉。幸兹得佳朋，於此蔭華桷。青熒文簟施，淡澉甘瓜濯。大壁曠凝淨，古畫奇駮犖。凄如羾寒門，皓若攢玉璞。掃寬延鮮飆，汲冷漬香穱。篚實摘林珍，盤肴饋禽㲉。空堂喜淹留，貧饌羞齷齪。殷勤相勸勉，左右加礱斲。賈勇發霜硎，爭前曜冰槊。微然草根響，先被詩情覺。感衰悲舊改，工異逞新貌。誰言擯朋老，猶自將心學。危簷不敢憑，朽机懼傾撲。青雲路難近，黃鶴足仍鋜。未能飲淵泉，立滯叫芳葯。與子昔睽離，嗟余苦屯剝。直道敗邪徑，拙謀傷巧諑。炎胡度氛氳，熱石行犖硞。痟飢夏尤甚，瘧渴秋更數。君顔不可覿，君手無由搦。今來沭新恩，庶見返鴻朴。儒痒恣游息，聖籍飽商榷。危行無低徊，正言免咿喔。車馬獲同驅，酒醪欣共欶。惟憂棄菅蒯，敢望侍帷幄。此志且何如，希君爲追琢。
——
秋雨聯句
萬木聲號呼，百川氣交會。庭翻樹離合，牖變景明藹。潨㵼殊未終，飛浮亦云泰。牽懷到空山，屬聽邇驚瀨。簷垂白練直，渠漲清湘大。甘津澤祥禾，伏潤肥荒艾。主人吟有歡，客子歌無奈。侵陽日沈玄，剝節風搜兌。坱圠遊峽喧，颼飀臥江汰。微飄來枕前，高灑自天外。蛬穴何迫迮，蟬枝掃鳴噦。援菊茂新芳，逕蘭銷晚馤。地鏡時昏曉，池星競漂沛。讙呶尋一聲，灌注咽群籟。儒宮煙火濕，市舍煎熬忲。臥冷空避門，衣寒屢循帶。水怒已倒流，陰繁恐凝害。憂魚思舟楫，感禹勤畎澮。懷襄信可畏，疏決須有賴。筮命或馮蓍，卜晴將問蔡。庭商忽驚舞，墉禜亦親酹。氛醨稍疏映，雺亂還擁薈。陰旌時摎流，帝鼓鎮訇磕。棗圃落青璣，瓜畦爛文具。貧薪不燭竈，富粟空填廥。秦俗動言利，魯儒欲同丐。深路倒羸驂，弱途擁行軑。毛羽皆遭凍，離蓰不能翽。翻浪洗虚空，傾濤敗藏蓋。吾人猶在陳，僮僕誠自鄶。因思征蜀士，未免濕戎旆。安得發商飆，廓然吹宿靄。白日懸大野，幽泥化輕壒。戰場暫一乾，賊肉行可膾。搜心思有效，抽策期稱最。豈惟慮收穫，亦以救顛沛。禽情初嘯儔，礎色微收霈。庶幾諧我願，遂止無已太。
——
征蜀聯句
日王忿違慠，有命事誅拔。蜀險豁關防，秦師縱橫猾。風旗帀地揚，雷鼓轟天殺。竹兵彼皴脆，鐡刃我鎗䶪。刑神咤㹈旄，陰燄颭犀札。翻霓紛偃蹇，塞野澒坱圠。生獰競掣跌，癡突爭填軋。渴鬥信豗呶，噉奸何噢嗗。更呼相簸蕩，交斫雙缺齾。火發激鋩腥，血漂騰足滑。飛猱無整陣，翩鶻有邪戛。江倒沸鯨鯤，山搖潰貙猰。中離分二三，外變迷七八。逆頸盡徽索，仇頭恣髡鬝。怒鬚猶鬇鬡，斷臂仍𤬁𤫶。石潛設奇伏，穴覻騁精察。中矢類妖㺑，跳鋒狀驚豽。蹋翻聚林嶺，斗起成埃圿。旆亡多空杠，軸折鮮聯轄。剟膚浹瘡痍，敗面碎剠㓤。渾奔肆狂勷，𣓉竄脫趫點。岩鉤踔狙猿，水漉雜鱣螖。投奅鬧䃔䃧，填隍崴㑻傄。強暗死不閉，獷眼困逾䎵。爇堞熇歊熺，抉門呀拗䦪。天刀封未坼，酋膽懾前揠。跧梁排郁縮，闖竇揳窋窡。迫脅聞雜驅，咿呦叫寃刖。窮區指清夷，兇部坐雕鎩。邛文裁斐斖，巴艷收婠妠。椎肥牛呼牟，載實駝鳴𡇼。聖靈閔頑嚚，燾養均草䕓。下書遏雄虓，解罪弔攣瞎。戰恤時銷洗，劍霜夜清刮。漢棧罷囂闐，獠江息澎汃。戍寒絶朝乘，刀暗歇宵察。始去杏飛蜂，及歸柳嘶𧉒。廟獻繁馘級，樂聲洞椌楬。臺圖煥丹玄，郊告儼匏稭。念齒慰黴黧，視傷悼瘢痆。休輸任訛寢，報力厚麩秳。公歡鍾晨撞，室宴絲曉扴。盃盂酬酒醪，箱篋饋巾帓。小臣昧戎經，維用贊勳劼。
——
同宿聯句
自從别君來，遠出遭巧譖。斑斑落春淚，浩浩浮秋浸。毛奇睹象犀，羽怪見鵩鴆。朝行多危棧，夜臥饒驚枕。生榮今分踰，死棄昔情任。鵷行參綺陌，雞唱聞清禁。山晴指高標，槐密騖長蔭。直辭一以薦，巧舌千皆𦧈。匡鼎惟說詩，桓譚不讀讖。逸韻何嘈嗷，高名俟沽賃。紛葩歡屢填，曠朗憂早滲。爲君開酒腸，顛倒舞相飲。曦光霽曙物，景曜鑠宵祲。儒門雖大啓，奸首不敢闖。義泉雖至近，盜索不敢沁。清琴試一揮，白鶴叫相喑。欲知心同樂，雙繭抽作絍。
——
莎柵聯句
冰溪時咽絶，風櫪方軒舉。北處不斷腸，定知無斷處。
——
雨中寄孟刑部幾道聯句
秋潦淹轍跡，高居限參拜。耿耿蓄良思，遥遥仰嘉話。一晨長隔歲，百步遠殊界。商聽饒清聳，悶懷空抑噫。美君知道腴，逸步謝天械。吟馨鑠紛雜，抱照瑩疑怪。撞宏聲不掉，輸邈瀾逾殺。簷瀉碎江喧，街流淺溪邁。念初相遭逢，幸免因媒介。祛煩類決癰，愜興劇爬疥。研文較幽玄，呼傳騁雄快。今君軺方馳，伊我羽已鎩。溫存感深惠，琢切奉明誡。迨兹更凝情，暫阻若嬰瘵。欲知相從盡，靈珀拾纖芥。欲知相益多，神藥銷宿憊。德符仙山岸，永立難欹壞。氣涵秋天河，有朗無驚湃。祥鳳遺蒿鷃，雲韶掩夷靺。爭名求鵠徒，騰口甚蟬喝。未來聲已赫，始鼓敵前敗。鬥場再鳴先，遐路一飛屇。東野繼奇躅，脩綸懸衆犗。穿空細丘垤，照日陋菅蒯。小生何足道，積慎如觸蠆。愔愔抱所諾，翼翼自申戒。聖書空勘讀，盜食敢求嘬。惟當騎欵叚，豈望覿珪玠。弱操愧筠杉，微芳比蕭薤。何以驗高明，柔中有剛夬。
——
遠遊聯句
别腸車輪轉，一日一萬周。離思春冰泮，瀾浸不可收。馳光忽以迫，飛轡誰能留？取之詎灼灼，此去信悠悠。楚客宿江上，夜魂棲浪頭。曉日生遠岸，水芳綴孤舟。村飲泊好木，野蔬拾新柔。獨含悽悽别，中結𣡡𣡡愁。人億舊行樂，鳥吟新得儔。靈瑟時窅窅，霒猿夜啾啾。憤濤氣尚盛，恨竹淚空幽。長懷絶無已，多感良自尤。即路涉獻歲，歸期眇涼秋。兩歡日牢落，孤悲坐綢繆。觀怪忽蕩漾，叩奇獨冥搜。海鯨吞明月，浪島没大漚。我有一寸鉤，欲釣千丈流。良知忽然遠，壯志欎無抽。魍魅暫出没，蛟螭互蟠蟉。昌言拜舜禹，舉颿凌斗牛。懷糈餽賢屈，乘桴追聖丘。飄然天外步，豈肯區中囚？楚些待誰弔，賈辭緘恨投。翳明弗可曉，祕魂安所求？氣毒放逐域，蓼雜芳菲疇。當春忽淒涼，不枯亦颼飀。貉謡衆猥欸，巴語相咿㗀。默誓去外俗，嘉願還中州。江生行旣樂，躬輦自相勠。飲醇趣明代，味腥謝荒陬。馳深鼓利楫，趨險驚蜚輶。繫石沉靳尚，開弓射鴅吺。路暗執屏翳，波驚戮陽侯。廣泛信縹眇，高行恣浮游。外患蕭蕭去，中悒稍稍瘳。振衣造雲闕，跪坐陳清猷。得風變讒巧，仁氣銷戈矛。名聲照西海，淑問無峕休。歸哉孟夫子，婦去無夷猶。
——
晚秋郾城夜會聯句
從軍古云樂，談笑青油幕。燈明夜觀棋，月暗秋城析。羈客方寂歷，驚烏時落泊。語闌壯氣衰，酒醒寒砧作。遇主貴陳力，夷凶匪兼弱。百牢犒輿師，千户購首惡。平生恥論兵，末暮不輕諾。徒然感恩義，誰復論勳爵？多士被沾汙，小夷施毒蠚。何當鑄劍戟，相與㷌臺閣。室婦歎鳴鸛，家人祝喜鵲。終朝考蓍龜，何日親烝礿？閒使斷津梁，潛軍索林薄。紅塵羽書靖，大水沙囊涸。銘山子所工，插羽余何怍。未足煩刀俎，祗應輸管鑰。雨矢逐天狼，電矛驅海若。靈誅固無縱，力戰誰敢卻？峨峨雲梯翔，赫赫火箭著。連空隳雉堞，照夜焚城郭。軍門宣一令，廟筭建三略。雷鼓揭千槍，浮橋交万筰。蹂野馬雲騰，映原旗火鑠。疲氓墜將拯，殘虜狂可縛。摧鋒若貙兕，超乘如猱玃。逢掖服翻慚，漫胡纓可愕。星殞聞雊雉，師興隨唳鶴。虎豹貪犬羊，鷹鸇憎鳥雀。燒陂除積聚，灌壘失依託。憑試諭昏迷，執殳征暴虐。倉空戰卒飢，月黑探兵錯。兇徒更蹈藉，逆族相啗嚼。軸轤亘淮泗，旆旌連夏鄂。大野縱氐羌，長河浴騮駱。東西競角逐，遠近施矰繳。人怨童聚謡，天殃鬼行瘧。漢刑支郡黜，周制閑田削。侯社退无功，鬼薪懲不恪。余雖司斧鑕，情本尚丘壑。且待獻俘囚，終當返耕穫。藁街陳鈇龯，桃塞興錢鎛。地理畫封疆，天文掃寥廓。天子憫瘡痍，將軍禁鹵掠。策勳封龍頟，㷌獸獲麟脚。詰誅敬王怒，給復哀人瘼。澤髮解兜牟，𨠑顔傾鑿落。安存惟恐晚，洗雪不論昨。暮鳥已安巢，春蠶㸔滿箔。聲明動朝闕，光寵耀涼洛。旁午降絲綸，中堅擁鼓鐸。密坐列珠翠，高門塗粉雘。跋朝賀書飛，塞路歸鞍躍。魏闕橫雲漢，秦關束岩崿。拜迎羅櫜鞬，問遺結橐橐。江淮永清晏，宇宙重開拓。是日號昇平，此年名作噩。洪赦方下究，武飆亦旁魄。南據定蠻陬，北攫空朔漠。儒生愜教化，武士猛刺斫。吾相兩優游，他人雙落莫。印從負鼎佩，門爲登壇鑿。再入更顯嚴，九遷彌謇諤。賓筵盡狐趙，導騎多衛霍。國史擅芬芳，宮娃分綽約。丹掖列鵷鷺，洪鑪衣狐貉。摛文揮月毫，講劍淬霜鍔。命衣備藻火，賜樂兼拊摶。兩廂鋪氍毹，五鼎調勺藥。帶垂蒼玉佩，轡蹙黃金絡。誘接謂登龍，趨馳狀傾藿。青娥翳長䄂，紅頰吹鳴籥。儻不忍辛勤，何由恣歡謔。惟當早富貴，豈得蹔寂寞。但擲雇笑金，仍祈卻老藥。殁廟配樽斝，生堂合毊鑮。安行庇松篁，高臥枕莞蒻。洗沐恣蘭芷，割烹厭脾臄。喜顔非忸怩，逹志無隕穫。詼諧酒席展，慷慨戎裝著。斬馬祭旄纛，炰羔禮芒屩。山多離隱豹，野有求伸蠖。推選閱群材，薦延搜一鶚。左右供謟譽，親交獻諛噱。名聲載揄揚，權勢實熏灼。道舊生感激，當歌發酬酢。群孫輕騎紈，下客豐醴酪。窮天貢賝異，市海賜酺醵。作樂鼓還槌，從禽弓始彍。取歡移日飲，求勝通宵博。五白氣爭呼，六奇心運度。恩澤誠布濩，嚚頑已簫勺。告成上云亭，考古垂矩矱。前堂清夜吹，東第良晨酌。池蓮折秋房，院竹翻夏籜。五狩朝恒岱，三畋宿楊柞。農書年討論，馬法長懸格。雪下收新息，陽生過京索。爾牛時寢訛，我僕或歌咢。帝載彌天地，臣辭劣螢爝。爲詩安能詳，庶用存糟粕。

題楚昭王廟
丘墳滿目衣冠盡，城闕連雲草樹荒。猶有國人懷舊德，一閒茅屋祭昭王。
——
宿龍宮灘
浩浩復湯湯，灘聲抑更揚。奔流疑激電，驚浪似浮霜。夢覺燈生暈，宵殘雨送涼。如何連曉語，一半是思鄉。
——
義魚招張功曹
義魚春岸闊，此興在中宵。大炬然如晝，長船縳似橋。深窺沙可數，靜搒水無搖。刃下那能脫，波間或自跳。中鱗憐錦碎，當目訝珠銷。迷火逃翻近，驚人去暫遥。競多心轉細，得雋語時囂。潭罄知存寡，舷平覺獲饒。交頭疑湊餌，駢首類同條。濡沫情雖密，登門事已遼。盈車欺故事，飼犬驗今朝。血浪疑猶沸，腥風遠更飄。蓋江煙羃羃，拂棹影寥寥。獺去愁無食，龍移懼見燒。如棠名旣誤，釣渭日徒消。文客篤先賦，篙工喜盡謡。膾成思我友，觀樂憶吾僚。自可捐憂累，何須強問鴞。
——
李員外寄紙筆
題是臨池後，分從起草餘。兔尖針莫並，繭淨雪難如。莫怪殷勤謝，虞卿正著書。
——
次同冠峽
今日是何朝，天晴物色饒。落英千尺墮，遊絲百丈飄。泄乳交巖脉，懸流掲浪摽。無心思嶺北，猿鳥莫相撩。
——
笞張十一功曹
山淨江空水見沙，哀猿啼處兩三家。篔簹競長纖纖笋，躑躅閑開豔豔花。未報恩波知死所，莫令炎瘴送生涯。吟君詩罷看雙鬢，斗覺霜毛一半加。
——
郴州祈雨
乞雨女郎魂，炰羞㓗且繁。廟開鼯鼠叫，神降越巫言。旱氣期銷蕩，陰官想駿奔。行看五馬入，蕭颯已隨軒。
——
湘中酬張十一功曹
休垂絶徼千行淚，共泛清湘一葉舟。今日嶺猿兼越鳥，可憐同聽不知愁。
——
郴口又贈二首
山作劍攢江寫鏡，扁舟斗轉疾於飛。迴頭笑向張公子，終日思歸此日歸。
——
雪颭霜翻看不分，雷驚電激語難聞。沿涯宛轉到深處，何限青天無片雲。
——
題木居士
火透波穿不計春，根如頭面榦如身。偶然題作木居士，便有無窮求福人。寪神詎比溝中斷，遇賞還同爨下餘。朽蠹不勝刀鋸力，匠人雖巧欲何如。
——
晚泊江口
郡城朝解纜，江岸暮依村。二女竹上淚，孤臣水底魂。雙雙歸蟄燕，一一叫群猿。迴首那聞語，空㸔别䄂翻。
——
湘中
猿愁魚踊水翻波，自古流傳是汨羅。蘋藻滿盤無處奠，空聞漁父叩舷歌。
——
别盈上人
山僧愛山出無期，俗士牽俗來何時。祝融峰下一迴首，即是此生長别離。
——
喜雪獻裴尚書
宿雲寒不卷，春雪墮如簁。騁巧先投隙，潛光半入池。喜深將策試，驚密仰簷窺。自下何曾汙，增高未斍危。比心明可燭，拂面愛還吹。妒舞時飄䄂，欺梅併壓枝。地空迷界限，砌滿接高卑。浩蕩乾坤合，霏微物象移。爲祥矜大熟，布澤荷平施。已分年華晚，猶憐曙色隨。氣嚴當酒換，灑急聽窗知。照曜臨初日，玲瓏滴晚澌。聚庭㸔嶽聳，掃路見雲披。陣勢魚麗遠，書文鳥篆奇。縱歡羅豔黠，列賀擁熊螭。履弊行偏冷，門扄臥更羸。悲嘶間病馬，浪走信嬌兒。竈靜愁煙絶，絲繁念鬢衰。擬鹽吟舊句，授簡慕前規。捧贈同燕石，多慚失所宜。
——
春雪
㸔雪乘清旦，無人坐獨謡。拂花輕尚起，落地暖初銷。已訝陵歌扇，還來伴舞腰。灑篁留密節，著柳送長條。入鏡鸞窺沼，行天馬度橋。徧堦憐可掬，滿樹戲成搖。江浪迎濤日，風毛縱獵朝。弄閑時細轉，爭急忽驚飄。城險疑懸布，砧寒未擣綃。莫愁陰景促，夜色自相饒。
——
聞梨花發贈劉師命
桃蹊惆悵不能過，紅豔紛紛落地多。聞道郭西千樹雪，欲將君去醉如何。
——
春雪閒早梅
梅將雪共春，彩豔不相因。逐吹能爭密，排枝巧妒新。誰今香滿座，獨使淨無塵。芳意饒呈瑞，寒光助照人。玲瓏開已徧，點綴坐來頻。那是俱疑似，須知兩逼真。熒煌初亂眼，浩蕩忽迷神。未許瓊華比，從將玉樹親。先期迎獻歲，更伴占兹辰。願得長輝映，輕微敢自珍。
——
早春雪中聞鶯
朝鶯雪裏新，雪樹眼前春。帶澀先迎氣，侵寒已報人。共矜初聽早，誰貴後聞頻。暫囀那成曲，孤鳴豈及辰。風霜徒自保，桃李詎相親。寄謝幽棲友，辛勤不爲身。
——
梨花下贈劉師命
洛陽城外清明節，百花寥落梨花發。今日相逢瘴海頭，共驚爛熳開正月。
——
和歸工部送僧
早知皆是自拘囚，不學因循到白頭。汝旣出家還擾，何人更得死前休。
——
入關詠馬
歲老豈能充上駟，力微當自慎前程。不知何故翻驤首，牽過關門妄一鳴。
——
木芙蓉
新開寒露叢，遠比水閒紅。豔色寧相妒，嘉名偶自同。採江官渡晚，搴木古祠空。願得勤來看，無令便逐風。
——
榴花
五月榴花照眼明，枝間時見子初成。可憐此地無車馬，顛倒青苔落絳英。
——
井
賈誼宅中今始見，葛洪山下昔曾窺。寒泉百尺空㸔影，正是行人渴死時。
——
蒲萄
新莖未徧半猶枯，高架支離倒復扶。若欲滿盤堆馬乳，莫辭添竹引龍鬚。
——
峽石西泉
居然鱗介不能容，石眼環環水一鍾。聞說旱時求得雨，祗疑科斗是蛟龍。
——
梁國惠康公主挽歌
定謚芳聲遠，移封大國新。巽宮尊長女，台室屬良人。河漢重泉夜，梧桐半樹春。龍輀非厭翟，還輾禁城塵。
秦地吹簫女，湘波鼓瑟妃。佩蘭初應夢，奔月竟淪輝。夫族迎魂去，宮官會葬歸。從今沁園草，無復更芳菲。
——
和崔舍人詠月
三秋端正月，今夜出東溟。對日猶分勢，騰天漸吐靈。木高烝遠氣，半上霽孤形。赫奕當躔次，虚徐度杳冥。長河晴散霧，列宿曙分螢。浩蕩英華溢，瀟疏物象泠。池邊臨倒照，簷際送橫經。花樹參差見，皋禽斷續聆。牖光窺寂寞，𥑮影伴娉婷。幽坐㸔侵户，閑吟愛滿庭。輝斜通壁練，彩碎射沙星。清潔雲閒路，空涼水上亭。淨堪分顧兔，細得數飄萍。山翠相凝綠，林煙共羃青。過隅驚桂側，當午覺輪停。屬思摛霞錦，追歡罄縹缾。郡樓何處望，隴笛此時聽。右掖連台座，重門限禁扄。風臺觀滉瀁，𣲙砌步青熒。獨有虞庠客，無由拾落蓂。
——
詠雪贈張籍
只見縱橫落，寧知遠近來。飄颻還自弄，歷亂竟誰催。座暖銷那怪，池清失可猜。坳中初蓋底，垤處遂成堆。慢有先居後，輕多去卻迴。度前鋪瓦隴，發本積牆隈。穿細時雙透，乘危忽半摧。舞深逢坎井，集早值層臺。砧練終宜擣，階紈未暇裁。城寒裝睥睨，樹凍裹莓苔。片片勻如翦，紛紛碎若挼。定非燖鵠鷺，其是屑瓊瑰。緯繣觀朝萼，冥茫矚晚埃。當窗恒凜凜，出户即皚皚。壓野榮芝菌，傾都委貨財。娥嬉華蕩瀁，胥怒浪崔嵬。磧迥疑浮地，雲平想輾雷。隨車翻縞帶，逐馬散銀盃。萬屋漫汗合，千株照曜開。松篁遭挫抑，糞壤獲饒培。隔絶門庭遽，擠排陛級纔。豈堪裨嶽鎮，強欲效鹽梅。隱匿瑕疵盡，包羅委瑣該。誤雞宵呃喔，驚雀暗徘徊。浩浩過三暮，悠悠市九垓。鯨鯢陸死骨，玉石火炎灰。厚慮填溟壑，高愁㨖斗魁。日輪理欲側，坤軸壓將頽。岸類長蛇攪，陵猶巨象豗。水官夸傑黠，木氣怯胚胎。著地無由卷，連天不易推。龍魚冷蟄苦，虎豹餓號哀。巧借奢華便，專繩困約災。威貪陵布被，光肯離金罍。賞玩捐他事，歌謡放我才。狂教詩硉矹，興與酒陪鰓。惟子能諳耳，諸人得語哉。助留風作黨，勸坐火爲媒。雕刻文刀利，搜求智網恢。莫煩相屬和，傳示及提孩。
——
酬王二十舍人雪中見寄
三日柴門擁不開，階平庭滿白皚皚。今朝蹋作瓊瑶跡，爲有詩從鳳沼來。
——
送侯喜
已作龍鍾後時者，懶於街裏蹋塵埃。如今便别長官去，直到新年衙日來。
——
學諸進士作精衛銜石填海
鳥有償寃者，終年抱寸誠。口衘山石細，心望海波平。渺渺功難見，區區命已輕。人皆譏造次，我獨賞專精。豈計休無日，惟應盡此生。何慚刺客傳，不著報讎名。
——
奉酬振武胡十二丈大夫
傾朝共羡寵光頻，半歲遷騰作虎臣。戎旆暫停辭社樹，里門先下敬鄉人。橫飛玉盞家山曉，遠蹀金珂塞草春。自笑平王誇膽氣，不離文字鬢毛新。
——
奉和庫部盧四兄曹長元日朝迴
天仗宵嚴建羽旄，春雲送色曉雞號。金爐香動螭頭暗，玉佩聲來雉尾高。戎服上趨承北極，儒冠列侍映東曹。太平時節難身遇，郎署何須歎二毛。
——
寒食直歸遇雨
寒食時㸔度，春遊事已違。風光連日直，陰雨半朝歸。不見紅毬上，那論綵索飛。惟將新賜火，向曙著朝衣。
——
送李六恊律歸荆南
早日羇遊所，春風送客歸。柳花還漠漠，江燕正飛飛。歌舞知誰在，賓僚逐使非。宋亭池水綠，莫忘蹋芳菲。
——
題百葉桃花
百葉雙桃晚更紅，窺窗映竹見玲瓏。應知侍史歸天上，故伴仙郎宿禁中。
——
春雪
新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
——
戲題牡丹
幸自同開俱隱約，何須相倚鬥輕盈。陵晨併作新妝面，對客偏含不語情。雙燕無機還拂掠，游蜂多思正經營。長年是事皆拋盡，今日欄邊暫眼明。
——
盆池
老翁真箇似童兒，汲水埋盆作小池。一夜青蛙鳴到曉，恰如方口釣魚時。
莫道盆池作不成，藕梢初種已齊生。從仐有雨君須記，來聽蕭蕭打葉聲。
瓦沼晨朝水自清，小蠱無數不知名。忽然分散無蹤影，惟有魚皃作隊行。
泥盆淺小詎成池，夜半青蛙聖得知。一聽暗來將伴侶，不煩鳴喚鬥雄雌。
池光天影共青青，拍岸纔添水數缾。且待夜深明月去，試㸔涵泳幾多星。
——
芍藥
浩態狂香昔未逢，紅燈爍爍綠盤籠。覺來獨對情驚恐，身在仙宮第幾重？
——
新亭
湖上新亭好，公來日出初。水文浮枕簟，瓦影蔭龜魚。
——
流水
汩汩幾時休，從春復到秋。只言池未滿，池滿強交流。
——
竹洞
竹洞何年有？公初斫竹開。洞門無鎖鑰，俗客不曾來。
——
月臺
南館城陰闊，東湖水氣多。直須臺上㸔，始奈月明何。
——
渚亭
自有人知處，那無步往蹤。莫教安四壁，面面㸔芙蓉。
——
竹溪
藹藹溪流慢，梢梢岸篠長。穿沙碧簳淨，落水紫苞香。
——
北湖
聞說遊湖棹，尋常到此迴。應留醒心處，準擬醉時來。
——
花島
蜂蝶去紛紛，香風隔岸聞。欲知花島處，水上覓紅雲。
——
柳溪
柳樹誰人種？行行夾岸高。莫將條繫纜，著處有蟬號。
——
西山
新月迎宵挂，晴雲到晚留。爲遮西望眼，終是懶迴頭。
——
竹逕
無塵從不掃，有鳥莫令彈。若要添風月，應除數百竿。
——
荷池
風雨秋池上，高荷蓋水繁。未諳鳴摵摵，那似卷翻翻。
——
稻畦
罫布畦堪數，枝分水莫尋。魚肥知已秀，鶴没覺初深。
——
柳巷
柳巷還飛絮，春餘㡬許時？吏人休報事，公作送春詩。
——
花源
源上花初發，公應日日來。丁寧紅與紫，慎莫一時開。
——
北樓
郡樓乘曉上，盡日不能迥。晚色將秋至，長風送月來。
——
鏡潭
非鑄復非鎔，泓澄忽此逢。魚蝦不用避，只是照蛟龍。
——
孤嶼
朝遊孤嶼南，暮戲孤嶼北。所以孤嶼鳥，與公盡相識。
——
方橋
非閣復非船，可居兼可過。君欲問方橋，方橋如此作。
——
梯橋
乍似上青冥，初疑躡菡蓞。自無飛仙骨，欲度何由敢。
——
月池
寒池月下明，新月池邊曲。若不妒清妍，卻成相映燭。
——
賽神
白布長衫紫領巾，差科未動是閑人。麥苗含穟桑生葚，共向田頭樂社神。
——
題于賓客莊
榆莢車前蓋地皮，薔薇蘸水筍穿籬。馬蹄無入朱門跡，縱使春歸可得知。
——
晚春
草樹知春不久歸，百般紅紫鬥芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。
——
落花
已分將身著地飛，那羞踐蹋損光暉。無端又被春風誤，吹落西家不得歸。
——
楸樹二首
幾歲生成爲大樹，一朝纏繞困長藤。誰人與脫青羅帔，㸔吐高花萬萬層。
——
幸自枝條能樹立，可煩蘿蔓作交加。傍人不解尋根本，卻道新花勝舊花。
——
風折花枝
浮豔侵天難就㸔，清香撲地只遥聞。春風也是多情思，故揀繁枝折贈君。
——
贈同遊
喚起窗全曙，催歸日未西。無心花裏鳥，更與盡情啼。
——
贈張十八助教
喜君眸子重清朗，攜手城南歷舊遊。忽見孟生題竹處，相㸔淚落不能收。
——
題韋氏莊：
昔者誰能比，今來事不同。寂寞青草曲，散漫白榆風。架倒藤全落，籬崩竹半空。寧須惆悵立，翻覆本無窮。
——
晚雨
廉纖晚雨不能晴，池岸草間蚯蚓鳴。投竿跨馬蹋歸路，纔到城門打鼓聲。
——
出城
暫出城門蹋青草，遠於林下見春山。應須韋杜家家到，祇有今朝一日閑。
——
把酒
擾擾馳名者，誰能一日閑？我來無伴侶，把酒對南山。
——
嘲少年
直把春償酒，都將命乞花。祗知閑信馬，不斍誤隨車。
——
楸樹
青幢紫蓋立童童，細雨浮煙作綵籠。不得畫師來貌取，定知難見一生中。
——
遣興
斷送一生惟有酒，尋思百計不如閑。莫憂世事兼身事，須着人間比夢間。

送李尚書赴襄陽八韻
帝憂南國切，改命付忠良。壤畫星搖動，旗分獸簸揚。五營兵轉肅，千里地還方。控帶荆門遠，飄浮漢水長。賜書寬屬郡，戰馬隔鄰疆。縱獵雷霆迅，觀棋玉石忙。風流峴首客，花豔大堤倡。富貴由身致，誰教不自強。
——
和席八十二韻
絳闕銀河曙，東風右掖春。官隨名共美，花與思俱新。綺陌朝遊閒，綾衾夜直頻。橫門開日月，高閣切星辰。庭變寒前草，天銷霽後塵。溝聲通苑急，柳色壓城勻。綸綒謀猷盛，丹青步武親。芳菲含斧藻，光景暢形神。傍砌看紅藥，廵池詠白蘋。多情懷酒伴，餘事作詩人。倚玉難藏拙，吹竽久混真。坐慚空自老，江海未還身。
——
和武相公早春聞鶯
早晚飛來入錦城，誰人教解百般鳴。春風紅樹驚眠處，似妒歌童作豔聲。
——
遊太平公主山莊
公主當年欲占春，故將臺榭押城閸。欲知前面花多少，直到南山不屬人。
——
晚春
誰收春色將歸去，慢綠妖紅半不存。榆莢祗能隨柳絮，等閑撩亂走空園。
——
大行皇太后挽歌詞三首
一紀尊名正，三時孝飬榮。高居朝聖主，厚德載群生。武帳虚中禁，玄堂掩太平。秋天笳鼓歇，松柏徧山鳴。
——
威儀備吉凶，文物雜軍容。配地行新祭，因山託故封。鳳飛終不返，劍化會相從。無復臨長樂，空聞報曉鐘。
——
追攀萬國來，警衛百神陪。畫翣登秋殿，容衣入夜臺。雲隨仙馭遠，風助聖情哀。只有薑陵日，妝奩一暫開。
——
廣宣上人頻見過
三百六旬長擾，不衝風雨即塵埃。久慚朝士無裨補，空愧高僧數往來。學道窮年何所得，吟詩竟日未能迴。天寒古寺遊人少，紅葉窗前有幾雌。
——
閑遊二首
雨後來更好，繞池徧青。柳花閑度竹，菱葉故穿萍。獨坐殊未厭，孤斟詎能醒。持竿至日暮，幽詠欲誰聽。
——
兹遊苦不數，再到遂經旬。萍蓋汙池淨，藤籠老樹新。林鳥鳴訝客，岸竹長遮鄰。子雲祇自守，奚事九衢塵。
——
酬馬侍郎寄酒
一壺情所寄，四句意能多。秋到無詩酒，其如月色何。
——
和侯恊律詠笋
竹亭人不到，新筍滿前軒。乍出真堪賞，初多未覺煩。成行齊婢僕，環立比兒孫。驗長常攜尺，愁乾屢側盆。對吟忘膳飲，偶坐變朝昏。滯雨膏腴溼，驕陽氣候溫。得時方張王，挾勢欲騰鶱。見角牛羊没，看皮虎豹存。攢生猶有隙，散布忽無垠。詎可持籌筭，誰能以理言。縱橫公占地，羅列暗連根。狂劇時穿壁，群強幾觸藩。深潛如避逐，遠去若追奔。始訝妨人路，還驚入藥園。萌牙防寖大，覆載莫偏恩。已復侵危砌，非徒出短垣。身寧虞瓦礫，計擬揜蘭蓀。且歎高無數，庸知上幾番。短長終不校，先後竟誰論。外恨苞藏密，中仍節目繁。暫須迴步履，要取助盤飱。穰穰疑翻地，森森競塞門。戈矛頭戢戢，蛇虺首掀掀。婦懦咨料㨂，兒癡謁盡髡。侯生來慰我，詩句讀驚魂。屬和才將竭，呻吟至日暾。
——
過鴻溝
龍疲虎困割川原，億萬蒼生性命存。誰勸君王回馬首，真成一擲賭乾坤。
——
送張侍郎
司徒東鎮馳書謁，丞相西來走馬迎。兩府元臣今轉密，一方逋寇不難平。
——
贈刑部馬侍郎
紅旗照海壓南荒，徵入中臺作侍郎。暫從相公平小寇，便歸天闕致時康。
——
奉和裴相公東征途經女几山下作
旗穿曉日雲霞雜，山倚秋空劍戟明。敢請相公平賊後，暫攜諸吏上崢嶸。
——
郾城晚飲奉贈副使馬侍郎及馮李二員外
城上赤雲呈勝氣，眉間黃色見歸期。幕中無事惟須飲，即是連鑣向闕時。
——
酬别留後侍郎
寪文無出相如右，謀帥難居郤縠先。歸去雪銷溱洧動，西來旌旆拂晴天。
——
同李二十八夜次襄城
周楚仍連接，川原乍屈盤。雲垂天不暖，塵漲雪猶乾。印綬歸台室，旌旗别將壇。欲知迎候盛，騎火萬星攢。
——
同李二十八員外從裴相公野宿西界
四面星辰著地明，散燒煙火宿天兵。不關破賊須歸奏，自趁新年賀太平。
——
過襄城
郾城辭罷過襄城，潁水嵩山刮眼明。已去蔡州三百里，家人不用遠來迎。
——
宿神龜招李二十八馮十七
隘山野水照斜暉，啄雪寒鴉趁始飛。夜宿驛亭愁不睡，幸來相就蓋征衣。
——
次硤石
數日方離雪，今朝又出山。試憑高處望，隱約見潼關。
——
和李司勳過連昌宮
夾道疏槐出老根，高甍巨桷壓山原。宮前遺老來相問，今是開元幾葉孫。
——
次潼關先寄張十一一閣老使君
荆山已去華山來，日出潼關四扇開。刺史莫辭迎候遠，相公親破蔡州迴。
——
次潼關上都統相公
暫辭堂印執兵權，盡管諸軍破賊年。冠蓋相望催入相，待將功德格皇天。
——
桃林夜賀晉公
西來騎火照山紅，夜宿桃林臘月中。手把命珪兼相印，一時重疊賞元功。
——
送李員外院長分司東都
去年秋露下，羇旅逐東征。今歲春光動，驅馳别上京。飲中相顧色，送後獨歸情。兩地無千里，因風數寄聲。
——
晉公破賊回重拜台司以詩示幕中賓客愈奉和
南伐旋師太華東，天書夜到册元功。將軍舊壓三司貴，相國新兼五等崇。鵷鷺欲歸仙仗裏，熊羆還入禁營中。長慚典午非材職，得就閑官即至公。
——
獨釣四首
侯家林館勝，偶入得垂竿。曲樹行藤角，平池散芡盤。羽沈知食駛，緡細覺牽難。聊取夸兒女，榆條繫從鞍。
——
一逕向池斜，池塘野草花。雨多添柳耳，水長減蒲芽。坐厭親刑柄，偷來傍釣車。太平公事少，吏隱詎相賒。
——
獨往南塘上，秋晨景氣醒。露排四岸草，風約半池萍。鳥下見人寂，魚來聞餌馨。所嗟無可召，不得倒吾缾。
——
秋半百物變，溪魚去不來。風能坼芡觜，露亦染梨腮。遠岫重疊出，寒花散亂開。所期終莫至，日暮與誰迴？
——
枯樹
老樹無枝葉，風霜不復侵。腹穿人可過，皮剝蟻還尋。寄託惟朝菌，依投絶暮禽。猶堪持改火，未肯但空心。
——
元日酬蔡州馬十二尚書去年蔡州元日見寄之什
元日新詩已去年，蔡州遥寄荷相憐。今朝縱有誰人領，自是三峰不敢眠。
——
詠燈花同侯十一
今夕知何夕，花然錦帳中。自能當雪䐘，那肯待春紅。黃裏排金粟，頭綴玉蟲。更煩將喜事，來報主人公。
——
祖席前字
祖席洛橋邊，親交共黯然。野晴山簇簇，霜曉菊鮮鮮。書寄相思處，盃衘欲别前。淮陽知不薄，終願早迴船。
——
秋字
淮南悲木落，而我亦傷秋。況與故人别，那堪羇宦愁。榮華今異路，風雨苦同憂。莫以宜春遠，江山多勝遊。
——
送鄭尚書赴南海
番禺軍府盛，欲說暫停盃。蓋海旂幢出，連天觀閣開。衙時龍户集，上日馬人來。風靜鶢鶋去，官廉蚌蛤迴。貨通師子國，樂奏武王臺。事事皆殊異，無嫌屈大才。
——
答道士寄樹雞
軟濕青黃狀可猜，欲烹還喚木盤迴。煩君自入華陽洞，直割乖龍左耳來。
——
左遷至藍關示姪孫湘
一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲爲聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年。雲橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。
——
武關西逢配流吐蕃
嗟爾戎人莫慘然，湖南地近保生全。我今罪重無歸望，直去長安路八千。
——
次鄧州界
潮陽南去倍長沙，戀闕那堪又憶家。心訝愁來惟貯火，眼知别後自添花。商顔暮雪逢人少，鄧鄙春泥見驛賒。早晚王師收海嶽，普將雷雨發萌芽。
——
題臨瀧寺
不覺離家已五千，仍將衰病入瀧船。潮陽未到吾能說，海氣昏昏水拍天。
——
晚次宣溪辱韶州張端公使君惠書敘别酬以絶句二章
韶州南去接宣溪，雲水蒼茫日向西。客淚數行元自落，鷓鴣休傍耳邊啼。
——
兼金那足比清文，百首相隨愧使君。俱是嶺南巡管内，莫欺荒僻斷知聞。
——
題秀禪師房
橋夾水松行百步，竹牀莞席到僧家。暫拳一手支頭臥，還把漁竿下釣沙。
——
將至韶州先寄張端公使君借圖經
曲江山水聞來久，恐不知名訪倍難。願借圖經將入界，每逢佳處便開看。
——
過始興江口感懷
憶作兒童隨伯氏，南來今只一身存。目前百口還相逐，舊事無人可共論。
——
韶州留别張端公使君
來往再逢梅柳新，别離一醉綺羅春。久欽江揔文才妙，自歎虞翻骨相屯。鳴笛急吹爭落日，清歌緩送欸行人。已知奏課當徵拜，那復淹留詠白蘋。
——
量移袁州張韶州端公以詩相賀因酬之
明時遠逐事何如，遇赦移官罪未除。北望詎令隨塞鴈，南遷纔免葬江魚。將經貴郡煩留客，先惠高文謝起予。暫欲繫船韶石下，上賓虞舜整冠裾。
——
次石頭驛寄江西王十中丞閣老
憑高試迴首，一望豫章城。人由戀德泣，馬亦别群鳴。寒日夕始照，風江遠漸平。默然都不語，應識此時情。
——
遊西林寺題蕭二兄郎中舊堂
中郎有女能傳業，伯道無兒可保家。偶到匡山曾住處，幾行衰淚落煙霞。
——
自袁州還京行次安陸先寄隨州周員外
行行指漢東，暫喜笑言同。雨雪離江上，蒹葭出夢中。面猶含瘴色，眼已見華風。歲暮難相值，酣歌未可終。
——
題廣昌館
白水龍飛已幾春，偶逢遺跡問耕人。丘墳發掘當官路，何處南陽有近親？
——
寄隨州周員外
陸孟丘楊久作塵，同時存者更誰人？金丹别後知傳得，乞取刀圭救病身。
——
酒中留上襄陽李相公
濁水汙泥清路塵，還曾同制掌絲綸。眼穿長訝雙魚斷，耳熱何辭數爵頻。銀燭未銷窗送曙，金釵半醉座添春。知公不久歸鈞軸，應許閑官寄病身。
——
去歲自刑部侍郎以罪貶潮州刺史乘驛赴任其後家亦譴逐小女道死殯之層峰驛旁山下蒙恩還朝過其墓留題驛梁
數條藤束木皮棺，草殯荒山白骨寒。驚恐入心身已病，扶舁沿路衆知難。繞墳不腵號三帀，設祭惟聞飯一盤。致汝無辜由我罪，百年慚痛淚闌干。
——
賀張十八秘書得裴司空馬
司空遠寄養初成，毛色桃花眼鏡明。落日已曾交轡語，春風還擬並鞍行。長令奴僕知飢渴，須着賢良待性情。旦夕公歸伸拜謝，免勞騎去逐雙旌。
——
杏園送張徹侍御歸使
東風花樹下，送爾出京城。久抱傷春意，新添惜别情。歸來身已病，相見眼還明。更遣將詩酒，誰家逐後生？
——
雨中寄張博士籍侯主簿喜
放朝還不報，半路蹋泥歸。雨慣曾無節，雷頻自失威。見牆生菌徧，憂麥作蛾飛。歲晚偏蕭索，誰當救晋饑？
——
奉和兵部張侍郎酬鄆州馬尚書祗召途中見寄開緘之日馬帥已再領鄆州之作
來朝當路日，承詔改轅時。再領須句國，仍遷少昊司。暖風抽宿麥，清雨卷歸旗。賴寄新珠玉，長吟慰我思。
——
早春與張十八博士籍遊楊尚書林亭寄第三閣老兼呈白馮二閣老
牆下春渠入禁溝，渠冰初破滿渠浮。鳳池近日長先暖，流到池時更不流。
——
奉使常山早次太原呈副使吳郎中
朗朗聞街鼓，晨起似朝時。翻翻走驛馬，春盡是歸期。地失嘉禾處，風存蟋蟀辭。暮齒良多感，無事涕垂頤。
——
夕次壽陽驛題吳郎中詩後
風光欲動别長安，春半邊城特地寒。不見園花兼巷柳，馬頭惟有月團團。
——
鎮州初歸
别來楊柳街頭樹，擺弄春風只欲飛。還有小園桃李在，留花不發待郎歸。
——
同水部張員外曲江春遊寄白二十二舍人
漠漠輕陰晚自開，青天白日映樓臺。曲江水滿花千樹，有底忙時不肯來。
——
和水部張員外宣政衙賜百官櫻桃詩
漢家舊種明光殿，炎帝還書本草經。豈似滿朝承雨露，共㸔傳賜出青冥。香隨翠籠擎初到，色映銀盤寫未停。食罷自知無所報，空然慚汗仰皇扃。
——
早春呈水部張十八員外二首
天街小雨潤如酥，草色遥㸔近却無。最是一年春好處，絶勝花柳滿皇都。
——
莫道官忙身老大，即無年少逐春心。憑君先到江頭㸔，柳色如今深又深。
——
送桂州嚴大夫
蒼蒼森八桂，兹地在湘南。江作青羅帶，山如碧玉篸。户多輸翠羽，家自種黃甘。遠勝登仙去，飛鸞不假驂。
——
奉酬天平馬十二僕射暇日言懷見寄之作
天平篇什外，政事亦無双。威令加徐土，儒風被魯邦。清爲公論重，寬得士心降。歲晏偏相憶，長謡坐北窗。
——
奉使鎮州行次承天行營奉酬裴司空
竄逐三年海上歸，逢公復此著征衣。旋吟佳句還鞭馬，恨不身先去鳥飛。
——
鎮州路上謹酬裴司空相公重見寄
衘命山東撫亂師，日馳三百自嫌遟。風霜滿面無人識，何處如今更有詩。
——
奉和僕射裴相公感恩言志
文武成功後，居寪百辟師。林園窮勝事，鍾鼓樂清時。擺落遺高論，雕鑴出小詩。自然無不可，范蠡爾其誰。
——
和僕射相公朝迴見寄
盡瘁年將久，公仐始暫閑。事隨憂共減，詩與酒俱還。放意機衡外，收身矢石間。秋臺風日逈，正好㸔前山。
——
奉和李相公題蕭家林亭
山公自是林園主，歎惜前賢造作時。岩洞幽深門盡鎖，不因丞相幾人知。
——
奉和杜相公太清宮紀事陳誠上李相公十六韻
耒耜興姫國，輴欙建夏家。在功誠可尚，於道詎爲華。象帝威容大，仙宗寶曆賒。衛門羅戟槊，圖壁雜龍蛇。禮樂追尊盛，乾坤降福遐。四真皆齒列，二聖亦肩差。陽月時之首，陰泉氣未牙。殿階鋪水碧，庭炬坼金葩。紫極觀忘倦，青詞奏不譁。噌吰宮夜闢，嘈囐鼓晨檛。褻味陳奚取，名香薦孔嘉。垂祥紛可錄，俾壽浩無涯。貴相山瞻峻，清文玉絶瑕。代工聲問遠，攝事敬㳟加。皎潔當天月，葳㽔捧日霞。唱妍酬亦麗，俛仰但稱嗟。

原道
博愛之謂仁，行而宜之之謂義，由是而之焉之謂道，足乎己無待於外之謂德。仁與義爲定名，道與德爲虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。老子之小仁義，非毀之也，其見者小也。坐井而觀天，曰天小者，非天小也。彼以煦煦爲仁，孑孑爲義，其小之也則宜。其所謂道，道其所道，非吾所謂道也；其所謂德，德其所德，非吾所謂德也。凡吾所謂道德云者，合仁與義言之也，天下之公言也；老子之所謂道德云者，去仁與義言之也，一人之私言也。周道衰，孔子没，火于秦，黃老于漢，佛于晉、魏、梁、隋之間，其言道德仁義者，不入于楊，則入于墨；不入于老，則入于佛。于入于彼，必出于此。入者主之，出者奴之；入者附之，出者汙之。噫！後之人其欲聞仁義道德之說，孰從而聽之？老者曰：孔子，吾師之弟子也。佛者曰：孔子，吾師之弟子也。爲孔子者，習聞其說，樂其誕而自小也，亦曰：吾師亦嘗云爾，不惟舉之於其口，而又筆之於其書。噫！後之人雖欲聞仁義道德之說，其孰從而求之？甚矣，人之好怪也！不求其端，不訊其末，惟怪之欲聞。古之爲民者四，今之爲民者六；古之教者處其一，今之教者處其三。農之家一，而食粟之家六；工之家一，而用器之家六；賈之家一，而資焉之家六。奈之何民不窮且盜也！古之時，人之害多矣。有聖人者立，然後教之以相生養之道，爲之君，爲之師，驅其蟲蛇禽獸，而處之中土。寒，然后爲之衣；飢，然后爲之食。木處而以通其有無；爲之醫藥，以濟其夭死；爲之葬埋祭祀以顛。土處而病也，然後爲之宮室。爲之工，以贍其器用；爲之賈，長其恩愛；爲之禮，以次其先後；爲之樂，以宣其壹欎；爲之政，以率其怠勌；爲之刑，以鋤其強梗。相欺也，爲之符璽、斗斛、權衡以信之；相奪也，爲之城郭、甲兵以守之。害至而爲之備，患生而爲之防。今其言曰：聖人不死，大盜不止；剖斗折衡，而民不爭。嗚呼！其亦不思而已矣。如古之無聖人，人之類滅久矣。何也？無羽毛鱗介以居寒熱也，無爪牙以爭食也。是故君者，出令者也；臣者，行君之令而致之民者也；民者，出粟米麻絲、作器血、通貨財，以事其上者也。君不出令，則失其所以爲君；臣不行君之令而致之民，民不出粟米麻絲、作器皿、通貨財，以事其上，則誅。今其法曰：必棄而君臣，去而父子，禁而相生養之道，以求其所謂清淨寂滅者。嗚呼！其亦幸而出於三代之後，不見黜於禹湯文武周公孔子也；其亦不幸而不出於三代之前，不見正於禹湯文武周公孔子也。帝之與王，其號名殊，其所以爲聖一也。夏葛而冬裘，渴飲而飢食，其事殊，其所以爲智一也。今其言曰：曷不爲太古之無事？是亦責冬之裘者曰：曷不爲葛之之易也？責飢之食者曰：曷不爲飲之之易也。傳曰：古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先濟其家；欲齊其家者，先脩其身；欲脩其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。然則古之所謂正心而誠意者，將以有爲也。今也欲治其心，而外天下國家，其天常子焉而不父其父，臣焉而不君其君，民焉而不事其事。孔子之作春秋也，諸侯用夷禮則夷之，進於中國則中國之。經曰：夷狄之有君，不如諸夏之亡。詩曰：戎狄是膺，荆舒是懲。今也舉夷狄之法而加之先王之教之上，幾何其不胥而爲夷也。夫所謂先王之教者，何也？
博愛之謂仁，行而宜之之謂義，由是而之焉之謂道，足乎己無待於外之謂德。其文，詩書易春秋，其法禮、樂、刑、政，其民士、農、工、賈，其位君臣、父子、師友、賓主、昆弟、夫婦，其服麻絲，其居宮室，其食粟米、果蔬、魚肉。其爲道易明，而其爲教易行也。是故以之爲己，則順而祥；以之爲人，則愛而公；以之爲心，則和而平；以之爲天下國家，無所處而不當。是故生則得其情，死則盡其常，郊焉而天神假，廟焉而人鬼饗。曰：斯道也，何道也？曰：斯吾所謂道也，非向所謂老與佛之道也。堯以是傳之舜，舜以是傳之禹，禹以是傳之湯，湯以是傳之文、武、周公，文、武、周公傳之孔子，孔子傳之孟軻，軻之死，不得其傳焉。荀與揚也，擇焉而不精，語焉而不詳。由周公而上，上而爲君，故其事行；由周公而下，下而爲臣，故其說長。然則如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行。人其人，火其書，廬其居，明先王之道以道之，鰥寡孤獨廢疾者有養也，其亦庶乎其可也。
——
原性
性也者，與生俱生也；情也者，接於物而生也。性之品有三，而其所以爲性者五；情之品有三，而其所以爲情者七。曰：何也？曰：性之品有上、中、下三。上焉者，善焉而已矣；中焉者，可導而上下也；下焉者，惡焉而已矣。其所以爲性者五：曰仁，曰禮，曰信，曰義，曰智。上焉者之於五也，主於一而行於四；中焉者之於五也，一不少有焉，則少反焉，其於四也混；下焉者之於五也，反於一而悖於四。性之於情，視其品。情之品有上、中、下三，其所以爲情者七：曰喜，曰怒，曰哀，曰懼，曰愛，曰惡，曰欲。上焉者之於七也，動而處其中；中焉者之於七也，有所甚，有所亡，然而求合其中者也；下焉者之於七也，亡與甚，直情而行者也。情之於性，視其品。孟子之言性曰：人之性善。荀子之言性曰：人之性惡。揚子之言性曰：人之性，善惡混。夫始善而進惡，與始惡而進善，與始也混而今也善惡，皆舉其中而遺其上下者也，得其一而失其二者也。叔魚之生也，其母視之，知其必以賄死；揚食我之生也，叔向之母聞其號也，知必滅其宗；越椒之生也，子文以爲大戚，知若敖氏之鬼不食也。人之性果善乎？后稷之生也，其母無災，其始匍匐也，則岐岐然，嶷嶷然；文王之在母也，母不憂，旣生也，傳不勤；旣學也，師不煩。人之性果惡乎？堯之朱，舜之均，文王之管、蔡，習非不善也，而卒爲姦；瞽叟之舜，鯀之禹，習非不惡也，而卒爲聖。人之性善惡果混乎？故曰：三子之言性也，舉其中而遺其上下者也，得其一而失其二者也。曰：然則性之上下者，其終不可移乎？曰：上之性，就學而愈明；下之性，畏威而寡罪。是故上者可教，而下者可制也。其品則孔子謂不移也。曰：今之言性者異於此，何也？曰：今之言者，雜佛、老而言也。雜佛、老而言也者，奚言而不異？
——
原毀
古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約。重以周，故不怠；輕以約，故人樂爲善。聞古之人有舜者，其爲人也，仁義人也。求其所以爲舜者，責於己曰：彼，人也；予，人也；彼能是，而我乃不能是！早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。聞古之人有周公者，其爲人也，多才與藝人也；求其所以爲周公者，責於己曰：彼，人也；予，人也；彼能是，而我乃不能是！早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。舜，大聖人也，後世無及焉；周公，大聖人也，後世無及焉。是人也，乃曰：不如舜，不如周公，吾之病也。是不亦責於身者重以周乎！其於人也，曰：彼，人也，能有是，是足爲良人矣；能善是，是足爲藝人矣。取其一，不責其二；即其新，不究其舊；恐恐然惟懼其人之不得爲善之利。一善易修也，一藝易能也，其於人也，乃曰：能有是，是亦足矣。曰：能善是，是亦足矣。不亦待於人者輕以約乎？今之君子則不然，其責人也詳，其待已也廉。詳，故人難於爲善；廉，故目取也少。已未有善，曰：我善是，是亦足矣。已未有能，曰：我能是，是亦足矣。外以欺於人，内以欺於心，未少有得而止矣。不亦待其身者已廉乎？其於人也，曰：彼雖能是，其人不足稱也；彼雖善是，其用不足稱也。舉其一，不計其十，究其舊，不圖其新，恐恐然惟懼其人之有聞也。是不亦責於人者已詳乎？夫是之謂不以衆人待其身，而以聖人望於人，吾未見其尊已也。雖然，爲是者有本有原，怠與忌之謂也。怠者不能修，而忌者畏人修。吾常試之矣，嘗試語於衆曰：某，良士，某，良士。其應者，必其人之與也；不然，則其所疏遠不與同其利者也；不然，則其畏也。不若是，強者必怒於言，懦者必怒於色矣。又嘗語於衆曰：某非良士，某非良士。其不應者，必其人之與也；不然，則其所疏遠不与同其利者也；不然，則其畏也。不若是，強者必說於言，懦者必說於色矣。是故事修而謗興，德高而毀來。嗚呼！士之處此世，而望名譽之光，道德之行，難已！將有作於上者，得吾說而存之，其國家可幾而理歟！
——
原人
形於上者謂之天，形於下者謂之地，命於其兩間者謂之人。形於上，日月星辰皆天也；形於下，草木山川皆地也；命於其兩間，夷狄禽獸皆人也。曰：然則吾謂禽獸人，可乎？曰：非也。指山而問焉，曰：山乎？曰：山，可也。山有草木禽獸，皆舉之矣。指山之一草而問焉，曰：山乎？曰：山。則不可。故天道亂，而日月星辰不得具行；地道亂，而草木山川不得其平；人道亂，而夷狄禽獸不得其情。天者，日月星辰之主也；地者，草木山川之主也；人者，夷狄禽獸之主也。主而暴之，不得其爲主之道矣。是故聖人一視而同仁，篤近而舉遠。
——
原鬼
有嘯於梁，從而燭之，無見也，斯鬼乎？曰：非也，鬼無聲。有立於堂，從而視之，無見也，斯鬼乎？曰：非也，鬼無形。有觸吾躬，從而執之，無得也，斯鬼乎？曰：非也，鬼無聲與形，安有氣？曰：鬼無聲也，無形也，無氣也，果無鬼乎？曰：有形而無聲者，物有之矣，土石是也；有聲而無形者，物有之矣，風霆是也；有聲與形者，物有之矣，人獸是也；無聲與形者，物有之矣，鬼神是也。曰：然則有怪而與民物接者，何也？曰：是有二，有鬼，有物。漠然無形與聲者，鬼之常也。民有忤於天，有違於民，有爽於物、逆於倫而感於氣，於是乎鬼有形於形、有憑於聲以應之，而下殃禍焉，皆民之爲之也。其旣也，又反乎其常。曰：何謂物？曰：成於形與聲者，土石、風霆、人獸是也；反乎無聲與形者，鬼神是也；不能有形與聲，不能無形與聲者，物怪是也。故其作而接於民也無恒，故有動於民而爲禍，亦有動於民而爲福，亦有動於民而莫之爲禍福。適丁民之有是時也，作原鬼。
——
行難
或問：行孰難？曰：捨我之矜，從爾之稱。孰能之？曰：陸先生參何如？曰：先生之賢聞天下，是是而非非。貞元中，自越州徵拜祠部員外郎，京師之人日造焉，閉門而拒之滿街。愈嘗往閒客席，先生矜語其客曰：某，胥也；某，商也。其生，某任之；其死，某誄之。某與某，可人也，任與誄也非罪歛皆曰：然。愈曰：某之胥，某之商，其得任與誄也有由乎？抑有罪不足任而誄之邪？先生曰：否，吾惡其初。不然，任與誄也何尤？愈曰：苟如是，先生之言過矣！昔者管敬子取盜二人爲大夫於公，趙文子學管庫之士七十有餘家。夫惡求其初？先生曰：不然。彼之取者賢也。愈曰：先生之所謂賢者，大賢歟？抑賢於人之賢歟？齊也，晉也，且有二與七十，而可謂今之天下無其人邪？先生之選人也已詳。先生曰：然。愈曰：聖人不世出，賢人不時出，千百歲之間倘有焉。不幸而有出於胥商之族者，先生之說傳，吾不忍赤子之不得乳於其母也。先生曰：然。他日又往坐焉，先生曰：今之用人也不詳，位乎朝者，吾取某與某而已，在下者多干朝，凡吾與者若千人。愈曰：先生之與者盡於此乎？其皆賢乎？抑猶有舉其多而缺其少乎？先生曰：固然，吾敢求其全。愈曰：由宰相至百執事凡幾位？由一方至一州凡幾位，先生之得者，無乃不足充其位邪？不早圖之，一朝而舉焉，令雖詳，其後用也必粗。先生曰：然。子之言，孟軻不如。
——
對禹問
或問曰：堯舜傳諸賢，禹傳諸子，信乎？曰：然。然則禹之賢不及於堯與舜也歟？曰：不然。堯、舜之傳賢也，欲天下之得其所也；禹之傳子也，憂後世爭之之亂也。堯、舜之利民也大，禹之慮民也深。曰：然則堯、舜何以不憂後世？曰：舜如堯，堯傳之；禹如舜，舜傳之。得其人而傳之，堯、舜也；無其人，慮其患而不傳者，禹也。舜不能以傳禹，堯爲不知人；禹不能以傳子，舜爲不知人。堯以傳舜，爲憂後世；禹以傳子，爲慮後世。曰：禹之慮也則深矣，傳之子而當不淑，則奈何？曰：時益以難理。傳之人則爭，未前定也；傳之子則不爭，前定也。前定雖不當賢，猶可以守法；不前定而不遇賢，則爭且亂。天之生大聖也不數，其生大惡也亦不數。傳諸人，得大聖，然後人莫敢爭；傳諸子，得大惡，然後人受其亂。禹之後四百年，然後得桀；亦四百年，然後得湯與伊尹。湯與伊尹不可待而傳也。與其傳不得聖人而爭且亂，孰若傳諸子？雖不得賢，猶可守法。曰：孟子之所謂天與賢，則與賢；天與子，則與子者，何也？曰：孟子之心，以爲聖人不苟私於其子以害天下。求其說而不得，從而爲之辭。
——
雜說四首
龍嘘氣成雲，雲固弗靈於龍也。然龍乘是氣，茫洋窮乎玄閒，薄日月，伏光景，感震電，神變化，水下土，汩陵谷，雲亦靈怪矣哉！雲，龍之所能使爲靈也。若龍之靈，則非雲之所能使爲靈也。然龍弗得雲，無以神其靈矣。失其所憑依，信不可歟？異哉！其所憑依，乃其所自爲也。易曰：雲從龍。旣曰龍，雲從之矣。
——
善醫者，不視人之瘠肥，察其脉之病否而已矣。善計天下者，不視天下之安危，察其紀綱之理亂而已矣。天下者，人也；安危者，肥瘠也；紀綱者，脉也。脉不病，雖瘠不害；脉病而肥者死矣。通於此說者，其知所以爲天下乎！夏、殷、周之衰也，諸侯作而戰伐日行矣。傳數十王而天下不傾者，紀綱存焉耳。秦之王天下也，無分勢於諸侯，聚兵而焚之，傳二世而天下傾者，紀綱亡焉耳。是故四支雖無故，不足恃也，脉而已矣；四海雖無事，不足矜也，紀綱而已矣。憂其所可恃，懼其所可矜，善醫善計者，謂之天扶與之。易曰：視履考样。善醫善計者爲之。
——
談生之爲崔山君傳，稱鶴言者，豈不怪哉！然吾觀於人，其能盡吾性而不類於禽獸異物者希矣。將憤世嫉邪，長往而不來者之所爲乎？昔之聖者，其首有若牛者，其形有若蛇者，其喙有若鳥者，其貌有若蒙倛者，彼皆貌似而心不同焉，可謂之非人邪？即有平脅曼膚，顔如渥丹，美而狼者，貌則人，其心則禽獸，又惡可謂之人邪？酬？然則觀貌之是非，不若論其心與其行事之可否爲不失也。怪神之事，孔子之徒不言，余將特取其憤世嫉邪而作之，故題之云爾。
——
世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之閒，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之曰：天下無馬。嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也？
——
讀荀
始吾讀孟軻書，然後知孔子之道尊，聖人之道易行，王易王，霸易霸也。以爲孔子之徒没，尊聖人者孟氏而已。晚得揚雄書，益尊信孟氏。因雄書而孟氏益尊，則雄者亦聖人之徒歟？聖人之道不傳于世。周之衰，好事者各以其說于時君，紛紛籍籍相亂，六經與百家之說錯雜，然老師大儒猶在。火于秦，黃老于漢，其存而醇者，孟軻氏而止耳，揚雄氏而止耳。及得荀氏書，於是又知有荀氏者也。考其辭，時若不粹；要其歸，與孔子異者鮮矣。抑猶在軻、雄之閒乎？孔子刪詩、書，筆削春秋，合於道者著之，離於道者黜去之，故詩、書春秋無疵。余欲削荀氏之不合者，附于聖人之籍，亦孔子之志歟！孟氏醇乎醇者也。荀與揚，大醇而小庛。
——
讀鹖冠子
鹖冠子十有九篇，其詞雜黃老刑名。其博選篇四稽五至之說當矣。使其人遇時，援其道而施於國家，功德豈少哉！學問篇稱賤生於無所用，中流失船，一壺千金者，余三讀其辭而悲之。文字脫謬，爲之正三十有五字，乙者三，滅者二十有二，注十有二字云。
——
讀儀禮
余嘗苦儀禮難讀，又其行于今者蓋寡，沿襲不同，復之無由。考于今，誠無所用之。然文王、周公之法制，粗在於是。孔子曰：吾從周。謂其文章之盛也。古書之存者希矣，百氏雜家尚有可取，况聖人之制度邪！於是掇其大要，奇辭奧旨著于篇，學者可觀焉。惜乎吾不及其時進退揖讓于其閒。嗚呼，盛哉！
——
讀墨子
儒譏墨以上同、兼愛、上賢、明鬼，而孔子畏大人，居是邦不非其大夫，春秋譏專臣，不上同哉？孔子泛愛親仁，以博施濟衆爲聖，不兼愛哉？孔子賢賢，以四科進褒弟子，疾殁世而名不稱，不上賢哉？孔子祭如在，譏祭如不祭者，曰我祭則受福，不明鬼哉？儒、墨同是堯、舜，同非桀、紂，同修身正心以治天下國家，奚不相悅如是哉？余以爲辯生於末學，各務售其師之說，非二師之道本然也。孔子必用墨子，墨子必用孔子。不相用，不足爲孔、墨。
——
獲麟解
麟之爲靈，昭昭也。詠於詩，書於春秋，雜出於傳記百家之書，雖婦人小子，皆知其爲祥也。然麟之爲物，不畜於家，不恒有於天下。其爲形也不類，非若馬、牛、犬、豕、豺、狼、麋、鹿然。然則雖有麟，不可知其爲麟也。角者，吾知其爲牛；鬣者，吾知其爲馬；犬、豕、豺、狼、麋、鹿，吾知其爲犬、豕、豺、狼、麋、鹿。惟麟也不可知。不可知，則其謂之不祥也亦宜。雖然，麟之出，必有聖人在乎位，麟爲聖人出也。聖人者，必知麟，麟之果不爲不祥也。又曰：麟之所以爲麟者，以德不以形。若麟之出不待聖人，則謂之不祥也亦宜。
——
師說
古之學者必有師。師者，所以傳道、受業、解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其爲惑也，終不觧矣。生乎吾前，其聞道也，固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也，亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。嗟乎！師道之不傳也久矣，欲人之無惑也難矣。古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉。今之衆人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師期。是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以爲聖，愚人之所以爲愚，其皆出於此乎？愛其子，擇師而教之；於其身也，則恥師焉，惑矣！彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道、解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。嗚呼！師道之不復可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒。今其智乃反不能及，其可怪也歟！聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子。聞道有先後，術業有專攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘於時，學於余。余嘉其能行古道，作師說以貽之。
——
進學解
國子先生晨入太學，招諸生立館下，誨之曰：業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。方今聖賢相逢，治具畢張，拔去兇邪，登崇畯良。占小善者率一錄，名一藝者無不庸。爬羅剔抉，刮垢磨光。蓋有幸而獲選，孰云多而不揚？諸生業患不能精，無患有司之不明；行患不能成，無患有司之不公。言未旣，有笑于列者曰：先生欺余哉！弟子事先生，于兹有年矣。先生口不絶吟於六藝之文，手不停披於百家之編。記事者必提其要，纂言者必鉤其玄。貪多務得，細大不捐；焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年：先生之業，可謂勤矣。觝排異端，攘斥佛老；補苴罅漏，張皇幽眇。尋墜緒之茫茫，獨旁搜而遠紹；障百川而東之，迴狂瀾於旣倒：先生之於儒，可謂有勞矣。沈浸醲郁，含英咀華；作爲文章，其書滿家。上規姚、姒，渾渾無涯；周誥殷盤，佶屈聱牙；春秋謹嚴，左氏浮誇；易奇而法，詩正而葩。下逮莊騷，太史所錄，子雲、相如，同工異曲：先生之於文，可謂閎其中而肆其外矣。少始知學，勇於敢爲；長通於方，左右具宜：先生之於爲人，可謂成矣。然而公不見信於人，私不見助於友，跋前躓後，動輒得咎。暫爲御史，遂竄南夷；三年博士，冗不見治。命與仇謀，取敗幾時？冬暖而兒號寒，年豐而妻啼飢。頭童齒豁，竟死何裨？不知慮此，而反教人爲？先生曰：吁！子來前。夫大木爲杗，細木爲桷，欂櫨侏儒，椳闑扂楔，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也。玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲、馬勃，敗鼓之皮，俱收並蓄，待用無遺者，醫師之良也。登明選公，雜進巧拙，紆餘爲妍，卓犖爲傑，校短量長，惟器是適者，宰相之方也。昔者孟軻好辯，孔道以明，轍環天下，卒老于行。荀卿守正，大論是弘，逃讒于楚，廢死蘭陵。是二儒者，吐辭爲經，舉足爲法，絶類離倫，優入聖域，其遇於世何如也？今先生學雖勤，而不繇其統，言雖多，而不要其中，文雖奇，而不濟於用，行雖修，而不顯於衆。猶且月費俸錢，歲靡稟粟；子不知耕，婦不知織；乘馬從徒，安坐而食；踵常途之促促，窺陳編以盜竊。然而聖主不加誅，宰臣不見斥，兹非其幸歟？動而得謗，名亦隨之。投閑置散，乃分之宜。若夫商財賄之有亡，計班資之崇庳，忘己量之所稱，指前人之瑕疵，是所謂詰匠氏之不以杙爲楹，而訾醫師以昌陽引年，欲進其狶苓也。
——
本政
周之政文，旣其弊也，後世不知其承，大敷古先，遂一時之術，以明示民，民始惑教，百氏之說以興。其言曰：天下可爲也。彼之政仁矣，反於誼；此之政敬矣，戾於忠。何居？我其周從乎？曰：周不及殷。其殷從乎？曰夏，曰虞，曰陶唐，曰三皇氏，曰遂古之初。暴孽情，飾淫志，枝辭琢正，紛紊紏射，以僻民和，以導民亂。嗚呼！道之去世，其終不復矣乎！長民者發一號，施一令，民莫不悱然非矣。謂不可守，遽變而從之。譬將適千里，及門而復，後雖矻矻，決不可曁。原其始，固有啓之者也。聞於師曰：古之君天下者，化之不示其所以化之之道；及其弊也，易之不示其所以易之之道。政以是得，民以是淳。其有作者，知教化之所繇廢，抑詭怪而暢皇極，伏文貌而尚忠質，茫乎天運，窅爾神化，道之行也，其庶已乎！
——
守戒
詩曰：大邦維翰。書曰：以蕃王室。諸侯之於天子，不惟守土地、奉職貢而已，固將有以翰蕃之也。今人有宅於山者，知猛獸之爲害，則必高其柴楥，而外施窞穽以待之。宅於都者，知穿窬之爲盜，則必峻其垣牆，而内固扃鐍以防之。此野人鄙夫之所及，非有過人之智而後能也。今之通都大邑，介於屈強之間，而不知爲之備。噫！亦惑矣！野人鄙夫能之，而王公大人反不能焉，豈材力爲有不足歟？蓋以謂不足爲而不爲耳。天下之禍，莫大於不足爲，材力不足者次之。不足爲者，敵至而不知；材力不足者，先事而思，則其於禍也有間矣。彼之屈強者，帶甲荷戈，不知其多少，其緜地則千里，而與我壤地相錯，無有丘陵、江河、洞庭、孟門之關其間又自知其不得與天下齒，朝夕舉踵引頸，冀天下之有事，以乘吾之便，此其暴於猛獸穿窬也甚矣。嗚呼！胡知而不爲之備乎哉？賁育之不戒，童子之不抗；魯雞之不期，蜀雞之不支。今夫鹿之於豹，非不巍然大矣，然而卒爲之禽者，瓜牙之材不同，猛怯之資殊也。曰：然則如之何而備之？曰：在得人。
——
圬者王承福傳
圬之爲技，賤且勞者也。有業之，其色若自得者。聽其言，約而盡。問之，王其姓，承福其名，世爲京兆長安農夫。天寶之亂，發人爲兵，持弓矢十三年，有官勳，棄之來歸，喪其土田，手鏝衣食，餘三十年。舍於市之主人，而歸其屋食之當焉。視時屋食之貴賤，而上下其圬之傭以償之，有餘，則以與道路之廢疾餓者焉。又曰：粟，稼而生者也。若布與帛，必蠶績而後成者也。其他所以養生之具，皆待人力而後完也，吾皆賴之。然人不可徧爲，宜乎各致其能以相生也。故君者，理我所以生者也；而百官者，承君之化者也。任有小大，惟其所能，若器皿焉。食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日捨鏝以嬉。夫鏝易能可力焉，又誠有功，取其直，雖勞無愧，吾心安焉。夫力易強而有功也，心難強而有智也。用力者使於人，用心者使人，亦其宜也。吾特擇其易爲而無愧者取焉。嘻！吾操鏝以入貴富之家有年矣，挏有一至者焉，又往過之，則爲墟矣；有再至三至者焉，而往過之，則爲墟矣。問之其鄰，或曰：噫！刑戮也。或曰：身旣死，而其子孫不能有也。或曰：死而歸之官也。吾以是觀之，非所謂食焉怠其事而得天殃者邪！非強心以智而不足，不擇其才之稱否而冒之者邪！非多行可愧，知其不可而強爲之者邪！將貴富難守，薄功而厚饗之者邪！抑豐悴有時，一去一來而不可常者邪！吾之心憫焉，是故擇其力之可能者行焉。樂富貴而悲貧賤，我豈異於人哉！又曰：功大者，其所以自奉也博。妻與子皆養於我者也，吾能薄而功小，不有之可也。又吾所謂勞力者，若立吾家而力不足，則心又勞也。一身而二任焉，雖聖者不可能也。愈始聞而惑之，又從而思之，蓋賢者也，蓋所謂獨善其身者也。然吾有譏焉，謂其自爲也過多，其爲人也過少，其學楊朱之道者邪？楊之道，不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家爲勞心，不肯一動其心以畜其妻子，其肯勞其心以爲人乎哉？雖然，其賢於世之患不得之而患失之者，以濟其生之欲，貪邪而亡道以喪其身者，其亦遠矣。又其言有可以警余者，故余爲之傳而自鍳焉。
——
五箴
人患不知其過，旣知之，不能改，是無勇也。余生三十有八年，髮之短者日益白，齒之搖者日益脫，聰明不及於前時，道德日負於初心，其不至於君子而卒爲小人也，昭昭矣。作五箴以訟其惡云。
——
游箴
余少之時，將求多能，蚤夜以孜孜。余今之時，旣飽而嬉，蚤夜以無爲。嗚呼余乎，其無知乎？君子之棄而小人之歸乎！
——
言箴
不知言之人，烏可與言？知言之人，默焉而其意已傳。幕中之辯，人反以汝寪叛。臺中之評，人反以汝爲傾。汝不懲邪，而呶呶以害其生邪！
——
行箴
行與義乖，言與法違，後雖無害，汝可以悔。行也無邪，言也無頗。死而不死，汝悔而何？宜悔而休，汝惡曷瘳。宜休而悔，汝善安在？悔不可追，悔不可爲。思而斯得，汝則弗思。
——
好惡箴
無善而好，不觀其道。無悖而惡，不詳其故。前之所好，今見其尤。從也爲比，捨也爲讎。前之所惡，今見其臧。從也爲愧，捨也爲狂。維讎維比，維狂維愧，於身不祥，於德不義。不義不祥，維惡之大。幾如是爲，而不顛沛。齒之尚少，庸有不思。今其老矣，不慎胡爲。
——
知名箴
内不足者，急於人知。霈焉有餘，厥聞四馳。今日告汝，知名之法：勿病無聞，病其曄曄。昔者子路，惟恐有聞。赫然千載，德譽愈尊。矜汝文章，負汝言語，乘人不能，揜以自取。汝非其父，汝非其師，不請而教，誰云不欺？欺以賈憎，揜以媒怨。汝曾不寤，以及於難。小人在辱，亦克知悔。及其旣寧，終莫能戒。旣出汝心，又銘汝前。汝如不顧，禍亦宜然。
——
後漢三賢贊三首
王充者何？會稽上虞。本自元城，爰來徙居。師事班彪，家貧無書。閱書於肆，市肆是遊。一見誦憶，遂通衆流。閉門潛思，論衡以修。爲州治中，自免歸歟。同郡友人，謝姓夷吾。上書薦之，待詔公車。以病不行，年七十餘，乃作養性，一十六篇。肅宗之時，終於永元。
——
王符節信，安定臨涇。好學有志，爲鄉人所輕。憤世著論，潛夫是名。述赦之篇，以赦爲賊。良民之甚，其旨甚明。皇甫度遼，聞至乃驚。衣不及帶，屣履出迎。豈若鴈門，問鴈呼卿。不仕終家，吁嗟先生！
——
仲長統公理山陽高平，謂高幹有雄志而無雄才，其後果敗。以此有聲。俶儻敢言，語默無常，人以爲狂生。州郡會召，稱疾不就。著論見情。初舉尚書郎，後參丞相軍事，卒不至于榮。論說古今，發憤著書，昌言是名。友人繆襲稱其文章足繼西京。四十一終，何其短邪？嗚呼先生！
——
諱辯
愈與李賀書，勸賀舉進士。賀舉進士有名，與賀爭名者毀之曰：賀父名晉肅，賀不舉進士爲是，勸之舉者爲非。聽者不察也，和而唱之，同然一辭。皇甫湜曰：若不明白，子與賀且得罪。愈曰：然。律曰：二名不偏諱。釋之者曰：謂若言徵不稱在，言在不稱徵是也。律曰：不諱嫌名。釋之者曰：謂若禹與雨立與蓲之類是也。今賀父名晉肅，賀舉進士，爲犯二名律乎？爲犯嫌名律乎？父名晉肅，子不得舉進士；若父名仁，子不得爲人乎？夫諱始於何時？作法制以教天下者，非周公、孔子歟？周公作詩不諱，孔子不偏諱二名，春秋不譏不諱嫌名。康王釗之孫實爲昭王，曾參之父名晳，曾子不諱昔。周之時有騏期，漢之時有杜度，此其子宜如何諱？將諱其嫌，遂諱其姓乎？將不諱其嫌者乎？漢諱武帝名徹爲通，不聞又諱車轍之轍爲某字也；諱呂后名雉爲野雞，不聞又諱治天下之治爲某字也。詺今上章及詔，不聞諱滸勢秉饑也。惟宦官宮妾乃不敢言諭及機，以爲觸犯。士君子言語行事，宜何所法守也？今考之於經，質之於律，稽之以國家之典，賀舉進士爲可邪？爲不可邪？凡事父母得如曾參，可以無譏矣；作人得如周公、孔子，亦可以止矣。今世之士不務行曾參、周公、孔子之行，而諱親之名則務勝於曾參、周公、孔子，亦見其惑也。夫周公、孔子、曾參卒不可勝，勝周公、孔子、曾參，乃比於宦者宮妾，則是宦者宮妾之孝於其親，賢於周公、孔子、曾參者耶？
——
訟風伯
維兹之旱兮，其誰之由？我知其端兮，風伯是尤。山升雲兮澤上氣，雷鞭車兮電搖幟。雨寖𡫏兮將墜，風伯怒兮雲不得止。暘烏之仁兮念此下民，閟其光兮不鬥其神。嗟風伯兮，其獨謂何？我於爾兮豈有其他。求其時兮修祀事，羊甚肥兮酒甚旨。食足飽兮飲足醉，風伯之怒兮誰使？雲屏屏兮吹使醨之，氣將交兮吹使離之。鑠之使氣不得化，寒之使雲不得施。嗟爾風伯兮，欲逃其罪又何辭？上天孔明兮有紀有綱。我今上訟兮其罪誰當？天誅加兮不可悔，風伯雖死兮人誰汝傷！
——
伯夷頌
士之特立獨行，適於義而已，不顧人之是非，皆豪傑之士，信道篤而自知明者也。一家非之，力行而不惑者，寡矣。至於一國一州非之，力行而不惑者，蓋天下一人而已矣；若至於舉世非之，力行而不惑者，則千百年乃一人而已耳。若伯夷者，窮天地、亘萬世而不顧者也，昭乎日月不足爲明，崒乎泰山不足爲高，巍乎天地不足爲容也。當殷之亡，周之興，微子賢也，抱祭器而去之；武王、周公聖也，從天下之賢士與天下之諸侯而往攻之，未嘗聞有非之者也。彼伯夷、叔齊者，乃獨以爲不可。殷旣滅矣，天下宗周，彼二子乃獨恥食其粟，餓死而不頋。繇是而言，夫豈有求而爲哉？信道篤而自知明也。今世之所謂士者，一凡人譽之，則自以爲有餘；一凡人沮之，則自以爲不足。彼獨非聖人而自是如此。夫聖人乃萬世之褾準也，余故曰：若伯夷者，特立獨行，窮天地、亘萬世而不頋者也。雖然，微二子，亂臣賊子接跡於後世矣。
——
子産不毀鄉校頌
我思古人，伊鄭之僑。以禮相國，人未安其教。遊于鄉之校，衆口囂。或謂子産：毀鄉校則止。曰：何患焉，可以成美。夫豈多言，亦各其志。善也吾行，不善吾避。維善維否，我於此視。川不可防，言不可弭。下塞上聾，邦其傾矣。旣鄉校不毀，而鄭國以理。在周之興，養老乞言。及其已衰，謗者使監。成敗之迹，昭哉可觀。維是子産，執政之式。維其不遇，化止一國。誠率是道，相天下君。父暢旁逹，施及無珢。於虖！四海所以不理，有君無臣。誰其嗣之？我思古人。
——
釋言
元和元年六月十日，愈自江陵法曹詔拜國子博士，始進見今相國鄭公。公賜之坐，且曰：吾見子某詩，吾時在翰林，職親而地禁，不敢相聞。今爲我寫子詩書爲一通以來。愈再拜謝，退錄詩書若干篇，擇日時以獻。於後之數月，有來謂愈者曰：子獻相國詩書乎？曰：然。曰：有爲讒於相國之座者曰：韓愈曰：相國徵余文，余不敢匿，相國豈知我哉？子其慎之！愈應之曰：愈爲御史，得罪德宗朝，同遷于南者凡三人，獨愈爲先收用，相國之賜大矣；百官之進見相國者，或立語以退，而愈辱賜坐語，相國之禮過矣；四海九州之人，自百官已下，欲以其業徹相國左右者多矣，皆憚而莫之敢，獨愈辱先索，相國之知至矣。賜之大，禮之過，知之至，是三者於敵以下受之，宜以何報？况在天子之宰乎！人莫不自知，凡適於用之謂才，堪其事之謂力，愈於二者，雖日勉焉而不近。束帶執笏，立士大夫之行，不見斥以不肖，幸矣，其何敢敖於言乎？夫敖雖凶德，必有恃而敢行。愈之族親鮮少，無扳聯之勢於今；不善交人，無相先相死之友於朝；無資蓄貨以鈞聲勢；弱於才而腐於力，不能奔走乘機抵巇以要權利：夫何恃而敖？若夫狂惑喪心之人，蹈河而入火，妄言而罵詈者，則有之矣；而愈人知其無是疾也，雖有讒者百人，相國將不信之矣，愈何懼而慎歟？旣累月，又有來謂愈曰：有讒子於翰林舍人李公與裴公者，子其慎歟！愈曰：二公者，吾君朝夕訪焉，以爲政於天下，而階太平之洽。居則與天子爲心膂，出則與天子爲股肱。四海九州之人，自百官已下，其孰不願忠而望賜？愈也不狂不愚，不蹈河而入火，病風而妄罵，不當有如讒者之說也。雖有讒者百人，二公將不信之矣，愈何懼而慎？旣以語應客，夜歸，私自尤曰：咄！市有虎，而曾參殺人，讒者之效也。詩曰：取彼讒人，投畀豺虎。豺虎不食，投畀有北。有北不受，投畀有昊。傷於讒，疾而甚之之辭也。又曰：亂之初生，僭始旣涵。亂之又生，君子信讒。始疑而終信之之謂也。孔子曰：遠佞人。夫佞人不能遠，則有時而信之矣。今我恃直而不戒，禍其至哉！徐又自解之曰：市有虎，聽者庸也；曾參殺人，以愛惑聰也；巷伯之傷，亂世是逢也。今三賢方與天子謀所以施政於天下，而階太平之治，聽聰而視明，公正而敦大。夫聰明則聽視不惑，公正則不邇讒邪，敦大則有以容而思。彼讒人者，孰敢進而爲讒哉？雖進而爲之，亦莫之聽矣。我何懼而慎？旣累月，上命李公相。客謂愈曰：子前被言於一相，今李公又相，子其危哉！愈曰：前之謗我於宰相者，翰林不知也；後之謗我於翰林者，宰相不知也。今二公合處而會言，若及愈，必曰：韓愈亦人耳，彼敖宰相，又敖翰林，其將何求？必不然。吾乃今知免矣。旣而讒言果不行。
——
愛直贈李君房别
左右前後皆正人也，欲其身之不正，烏可得邪？吾觀李生在南陽公之側，有所不知，知之未嘗不爲之思；有所不疑，疑之未嘗不爲之言。勇不動于氣，義不陳乎色。南陽公舉措施爲不失其宜，天下之所窺觀稱道洋洋者，抑亦左右前後有其人乎！凡在此趨公之庭，議公之事者，吾旣從而遊矣；言而公信之者，謀而公從之者，四方之人則旣聞而知之矣。李生，南陽公之甥也。人不知者將曰：李生之託婚於貴富之家，將以充其所求而止耳。故吾樂爲天下道其爲人焉。今之從事於彼也，吾爲南陽公愛之；又未知人之舉李生於彼者何辭，彼之所以待李生者何道。舉不失辭，待不失道，雖失之此足愛惜，而得之彼爲歡忻，於李生道猶若也。舉之不以吾所稱，待之不以吾所期，李生之言不可出諸其口矣。吾重爲天下惜之！
——
張中丞傳後敘
元和二年四月十三日初，愈與吳郡張籍閱家中舊書，得李翰所爲張廵使。翰以文章自名，爲此傳頗詳密。然尚恨有闕者，不爲許遠立傳，又不載雷萬春事首尾。遠雖材若不及廵者，開門納廵，位本在廵上，授之柄而處其下，無所疑忌，竟與廵俱守死，成功名。城陷而虜，與廵死先後異耳。兩家子弟材智下，不能通知二父志，以爲廵死而遠就虜，疑畏死而辭服於賊。遠誠畏死，何苦守尺寸之地，食其所愛之肉，以與賊抗而不降乎？當其圍守時，外無蚍蟻子之援，所欲忠者，國與主耳。而賊語以國亡主滅。遠見救援不至，而賊來益衆，必以其言爲信。外無待而猶死守，人相食且盡，雖愚人不能數日而知死處矣。遠之不畏死亦明矣。烏有城壞其徒俱死，獨蒙愧恥求活？雖至愚者不忍爲。嗚呼！而謂遠之賢而爲之邪？說者又謂遠與廵分城而守，城之陷自遠所分始，以此詬遠。此又與兒童之見無異。人之將死，其藏腑必有先受其病者，引繩而絶之，其絕必有處。觀者見其然，從而尤之，其亦不逹於理矣。小人之好議論，不樂成人之美如是哉！如廵、遠之所成就如此卓卓，猶不得免，其他則又何說？當二公之初守也，寧能知人之卒不救，棄城而逆遁？苟此不能守，雖避之他處何益？及其無救而且窮也，將其創殘餓羸之餘，雖欲去，必不逹。二公之賢，其講之精矣。守一城，捍天下，以千百就盡之卒，戰百萬日滋之師，蔽遮江淮，沮遏其勢，天下之不亡，其誰之功也？當是時，棄城而圖存者，不可一二數，擅彊兵坐而觀者，相環也。不追議此，而責二公以死守，亦見其自比於逆亂，設淫辭而助之攻也。愈嘗從事於汴、徐二府，屢道於兩府閒，親祭於其所謂雙廟者。其老人往往說巡、遠時事，云：南霽雲之乞救於賀蘭也，賀蘭嫉巡、遠之聲威功績出己上，不肯出師救。愛霽雲之勇且壯，不聽其語，彊留之，具食與樂，延霽雲坐。霽雲慷慨語曰：雲來時，雎陽之人不食月餘日矣。雲雖欲獨食，義不忍；雖食，且不下咽。因拔所佩刀斷一指，血淋漓，以示賀蘭。一座大驚，皆感激爲雲泣下。雲知賀蘭終無爲雲出師意，即馳去。將出城，抽矢射佛寺浮圖，矢著其上甎半箭，曰：吾歸破賊，必滅賀蘭，此矢所以志也。愈貞元中過泗州，船上人猶指以相語。城陷，賊以刃脅降巡，巡不屈，即牽去，將斬之。又降霽雲，雲未應。巡呼雲曰：南八，男兒死耳，不可爲不義屈。雲笑曰：欲將以有爲也。公有言，雲敢不死！即不屈。張籍曰：有于嵩者，少依於巡，及廵起事，嵩常在圍中。籍大曆中於和州烏江縣見嵩，嵩時年六十餘矣。以巡初嘗得臨渙縣尉，好學，無所不讀。籍時尚小，粗問巡、遠事，不能細也。云：巡長七尺餘，鬚髯若神。嘗見嵩讀漢書，謂嵩曰：何爲久讀此？嵩曰：未熟也。巡曰：吾於書讀不過三徧，終身不忘也。因誦嵩所讀書，盡卷不錯一字。嵩驚，以爲巡偶熟此卷，因亂抽他帙以試，無不盡然。嵩又取架上諸書試以問巡，巡應口誦無疑。嵩從巡久，亦不見巡常讀書也。爲文章，操𥿄筆立書，未嘗起草。初守睢陽時，士卒僅萬人，城中居人户亦且數萬，巡因一見問姓名，其後無不識者。巡怒，鬚髯輒張。及城陷，賊縛巡等數十人坐，且將戮。巡起旋，其衆見巡起，或起或泣。廵曰：汝勿怖！死，命也。衆泣不能仰視。巡就戮時，顔色不亂，陽陽如平常。遠寬厚長者，貌如其心，與巡同年生，月日後於巡，呼巡爲兄。死時年四十九。嵩貞元初死於亳、宋閒。或傳嵩有田在亳、宋閒，武人奪而有之。嵩將詣州訟理，爲所殺。嵩無子。張籍云。
——
河中府連理木頌
司空咸寧王尹蒲之七年，木連理生于河之東邑。野夫來告，且曰：吾不知古，殆氣之交暢也。維吾王之德，交暢者有五，是其應乎？訓戎奮威，蕩戮凶回；舉政宣和，人則寧嘉；入踐台階，庶尹克司；來帥熊羆，四方作儀；閔仁鰥寡，不寧燕息；人樂王德，祝年萬億。府有群吏，王有從事；異體同心，歸民于理。天子是嘉，俾錫勞王；王拜稽首，天子之光；庶德昭融，神斯降祥；殊本連理之柯，同榮異壟之禾，吾傒之産兹土也久矣。今欲明于大君，紀于策書，王抑余也；冶金伐石，垂耀無極，王余抑也。奮肆姁媮，不知所如。願託頌詞，長言之于康衢。頌曰：木何爲兮此祥，洵厥美兮在吾王。願封植兮永固，俾斯人兮不忘。
——
汴州東西水門記
貞元十四年正月戊子，隴西公命作東西水門。越三月辛巳朔，水門成。三日癸未，大合樂，設水嬉，會監軍、軍司馬、賓佐、僚屬、將校、熊羆之士，肅四方之賓客以落之。士女龢會，闐郭溢郛。旣卒事，其從事昌黎韓愈請紀成績。其詞曰：
維汴州河水自中注，厥初距河爲城，其不合者，誕寘聯鎖于河，宵浮晝湛，舟不潛通。然其襟抱虧疏，風氣宣洩；邑居弗寧，訛言屢騰；歷載已來，孰究孰思？皇帝御天下十有八載，此邦之人，遭逢疾威；嚚童噭呼，刼衆阻兵；懍懍栗栗，若墜若覆。時維隴西公，受命作潘；爰自洛京，單車來臨；遂拯其危，遂去其疵；弗肅弗厲，薰爲大和；神應祥福，五榖穰熟；旣庶而豐，人力有餘。監軍是咨，司馬是謀；乃作水門，爲邦之郛；以固風氣，以閈寇偷。黃流渾渾，飛閣渠渠；因而飾之，匪爲觀遊。天子之武，維隴西公是布；天子之文，維隴西公是宣。河之沄沄，源于寔崙；天子萬祀，公多受祉。乃伐山石，刻之日月；尚俾來者，知作之所始。
——
燕喜亭記
太原王弘中在連州，與學佛人景常、元慧游。異日，從二人者行於其居之後，丘荒之間，上高而望，得異處焉。斬茅而嘉樹列，發石而清泉激。輦糞壤，燔椔翳，卻立而視之，出者突然成丘，陷者呀然成谷，漥者爲池，而缺者爲洞，若有鬼神異物陰來相之。自是弘中與二人者晨往而夕忘歸焉，乃立屋以避風雨寒暑。旣成，愈請名之：其丘曰竢德之丘，蔽於古而顯於今，有竢之道也；其石谷曰謙受之谷，瀑曰振鷺之瀑，谷言德，瀑言容也；其土谷曰黃金之谷，瀑曰秩秩之瀑，谷言容，瀑言德也；洞曰寒居之洞，志其入時也；池曰君子之池，虚以鍾其美，盈以出其惡也；泉之源曰天澤之泉，出高而施下也；合而名之以屋，曰燕喜之亭，取詩所謂魯侯燕喜者頌也。於是州民之老，聞而相與觀焉，曰：吾州之山水名天下，然而無與燕喜者比。經營於其側者相接也，而莫直其地。凡天作而地藏之，以遺其人乎？弘中自吏部郎貶秩而來，次其道途所經，自藍田入商洛，涉淅、湍，臨漢水，升峴首以望方城，出荆門，下岷江，過洞庭，上湘水，行衡山之下，繇郴踰嶺，蝯狖所家，魚龍所宮，極幽遐瑰詭之觀，宜其於山水飫聞而猒見也。今其意乃若不足。傳曰：智者樂水，仁者樂山。弘中之德，與其所好，可謂恊矣。智以謀之，仁以居之，吾知其去是而羽儀於天朝也不遠矣。遂刻石以記。
——
徐泗豪三州節度掌書記廳石記
書記之任亦難矣。元戎整齊三軍之士，統理所部之甿，以鎮守邦國，贊天子施教化，而又外與賓客四鄰交。其朝覲、聘問、慰薦、祭祀、祈祝之文，與所部之政，三軍之號令升黜，凡文辭之事，皆出書記。非閎辨通敏兼人之才，莫宜居之。然皆元戎自辟，然後命於天子。苟其帥之不文，則其所辟或不當，亦其理宜也。南陽公自御史大夫、豪壽廬三州觀察使授節，移鎮徐州，歷十一年，而掌書記者三人：其一人曰高陽許孟容，入仕于王朝，令爲尚書禮部郎中；其一人曰京兆杜兼，今爲尚書禮部員外郎、觀察判官；其一人隴西李博，自前鄉貢進士授祕書省校書郎，方爲之。南陽公文章稱天下，其所辟實所謂閎辨通敏兼人之才者也。後之人苟未知南陽公之文章，吾請觀於三君子；苟未知三君子之文章，吾請觀於南陽公可知矣。蔚乎其相章，炳乎其相輝，志同而氣合，魚川泳而烏雲飛也。愈樂是賓主之相得也，故請刻石以記之，而陷置于壁閒，俾來者得以覽觀焉。
——
畫記
雜古今人物小畫共一卷。騎而立者。五人。騎而被甲載兵立者。十人。一人騎執大旗前立。騎而被甲載兵行且下牽者十人，騎且負者二人，騎執器者二人，騎擁田犬者一人，騎而牽者二人，騎而驅者三人，執羈靮立者二人，騎而下倚馬臂隼而立者一人，騎而驅涉者二人，徒而驅牧者二人，坐而指使者一人，甲冑手弓矢鈇龯植者七人，甲冑執幟植者十人，負者七人，偃寢休者二人，甲冑坐睡者一人，方涉者一人，坐而脫足者一人，寒附火者一人，雜執器物役者八人，奉壺矢者一人，舍而具食者十有一人，挹且注者四人，牛牽者二人，驢驅者四人，一人杖而負者，婦人以孺子載而可見者六人，載而上下者三人，孺子戲者九人。凡人之事三十有二，爲人大小百二十有三，而莫有同者焉。馬大者九匹，於馬之中又有上者，下者，行者，牽者，涉者，陸者，翹者，顧者，嗚者，寢者，訛者，立者，人立者，齕者，飲者，溲者，陟者，降者，痒磨樹者，嘘者，嗅者，喜相戲者，怒相踶齧者，秣者，騎者，驟者，走者，載服物者，載狐兔者。凡馬之事二十有七，爲馬大小八十有三，而莫有同者焉。牛大小十一頭，橐駝三頭，驢如橐駝之數，而加其一焉。隼一，犬、羊、狐、兔、麋鹿共三十，旃車三兩，雜兵器弓矢、旌旗、刀劍、矛楯、弓服、矢房、甲冑之屬，缾、盂、簦、笠、筐、筥、錡釜、飲食服用之器，壺矢博弈之具，二百五十有一，皆曲極其妙。貞元甲戌年，余在京師，甚無事，同居有獨孤生申叔者，始得此畫，而與余彈棋，余幸勝而獲焉。意甚惜之，以爲非一工人之所能運思，蓋藂集衆工人之所長耳，雖百金不願易也。明年，出京師，至河陽，與二三客論畫品格，因出而觀之。座有趙侍御者，君子人也，見之戚然若有感然。少而進曰：噫！余之手摸也，亡之且二十年矣。余少時常有志乎兹事，得國本，絶人事而摸得之，遊閩中而喪焉。居閑處獨，時往來余懷也，以其始爲之勞，而夙好之篤也。今雖遇之，力不能爲已，且命工人存其大都焉。余旣甚愛之，又感趙君之事，因以贈之，而記其人物之形狀與數，而時觀之以自釋焉。
——
藍田縣丞廳壁記
丞之職所以貳令，於一邑無所不當問。其下主簿、尉，主簿、尉乃有分職。丞位高而偪，例以嫌不可否事。文書行，吏抱成案詣丞，卷其前，鉗以左手，右手摘𥿄尾，鴈鶩行以進，平立睨丞曰：當署。丞涉筆占位署惟謹，目吏問：可不可？吏曰：得。則退，不敢略省，漫不知何事。官雖尊，力勢反出主簿、尉下。諺數慢，必曰丞，至以相訾謷。丞之設，豈端使然哉？博陵崔斯立，種學績文，以蓄其有，泓涵演迤，日大以肆。貞元初，挾其能戰藝於京師，再進再屈於人。元和初，以前大理評事言得失黜官，再轉而爲丞兹邑。始至，喟曰：官無卑，顧材不足塞職。旣噤不得施用，又喟曰：丞哉，丞哉！余不負丞，而丞負余。則盡蘖去牙角，一躡故跡，破崖岸而爲之。丞廳故有記，壞漏汙不可讀，斯立易桷與瓦，墁治壁，悉書前任人名氏。庭有老槐四行，南牆鉅竹千挺，儼立若相持，水㶁㶁循除鳴，斯立痛掃漑，對樹二松，日哦其間。有問者，輒對曰：余方有公事，子姑去。考功郎中、知制誥韓愈記。
——
新修滕王閣記
愈少時，則聞江南多臨觀之美，而滕王閣獨爲第一，有瑰偉絶特之稱。及得三王所爲序、賦、記等，壯其文辭，益欲往一觀而讀之，以忘吾憂。繫官于朝，願莫之遂。十四年，以言事斥守揭陽，便道取疾以至海上，又不得過南昌而觀所謂滕王閣者。其冬，以天子進大號，加恩區内，移刺袁州。袁於南昌爲屬邑，私喜幸自語，以爲當得躬詣大府，受約束於下執事；及其無事且還，儻得一至其處，竊寄目償所願焉。至州之七月，詔以中書舍人太原王公爲御史中丞，觀察江南西道，洪江饒虔吉信撫袁悉屬治所。八州之人，前所不便及所願欲而不得者，公至之日，皆罷行之。大者驛聞，小者立變，春生秋殺，陽開陰閍，令修於庭戶，數日之間，而人自得於湖山千里之外。吾雖欲出意見，論利害，聽命於幕下，而吾州乃無一事可假而行者，又安得捨已所事以勤館人，則滕王閣又無因而至焉矣。其歲九月，人吏浹和，公與監軍使燕于此閣，文武賓士皆與在席。酒半，合辭言曰：此屋不修且壞，前公爲從事此邦，適理新之，公所爲文，實書在壁。今三十年，而公來爲邦伯，適及期月，公又來燕于此，公烏得無情哉？公應曰：諾。於是棟楹梁桷板檻之腐黑撓折者，蓋瓦級甎之破缺者，赤白之漫漶不鮮者，治之則已，無侈前人，無廢後觀。工旣訖功，公以衆飲，而以書命愈曰：子其爲我記之！愈旣以未得造觀爲歎，竊喜載名其上，詞列三王之次，有榮耀焉，乃不辭而承公命。其江山之好，登望之樂，雖老矣，如獲從公遊，尚能爲公賦之。元和十五年十月某日，袁州刺史韓愈記。
——
科斗書後記
愈叔父當大，曆世文辭，獨行中朝。天下之欲銘述其先人功行，取信來世者，咸歸韓氏。於時李監陽冰獨能篆書，而同姓叔父擇木善八分，不問可知其人。不如是者，不稱三服。故三家傳子弟往來。貞元中，愈事董丞相幕府於汴州，識開封令服之者，陽冰子，授余以其家科斗孝經、漢衛宏官書，兩部合一卷。愈寶蓄之而不暇學。後來京師，爲四門博士，識歸公。歸公好古書，能通之。愈曰：古書得其據依，蓋可講。因進其所有書屬歸氏。元和來，愈亟不獲讓，嗣爲銘文，薦道功德。思凡爲文辭，宜略識字，因從歸公乞觀二部書，得之，留月餘。張籍令進士賀拔恕寫以留愈，蓋得其十四五，而歸其書歸氏。十一年六月四日，右庶子韓愈記。
——
鄆州谿堂詩
憲宗之十四年，始定東平，三分其地。以華州刺史、禮部尚書兼御史大夫扶風馬公爲鄆、曹、濮節度觀察等使，鎮其地。旣一年，褒其軍號曰天平軍。上即位之二年，召公入，且將用之。以其人之安公也，復歸之鎮。上之三年，公爲政於鄆、曹、濮也，適四年矣。治成制定，衆志大固，惡絶於心，仁形於色，竱心一力，以供國家之職。于時沂、密始分而殘其師，其後幽、鎮、魏不悅於政，相扇繼變，復歸於舊。徐亦乘勢逐帥自置，同於三方。惟鄆也，截然中居，四鄰望之，若防之制水，恃以無恐。然而皆曰：鄆爲虜巢且六十年，將彊卒武。曹、濮於鄆，州大而近，軍所根柢，皆驕以易怨。而公承死亡之後，掇拾之餘，剝膚椎髓，公私掃地赤立，新舊不相保持，萬目睽睽。公於此時能安以治之，其功爲大。若幽、鎮、魏、徐之亂，不扇而變，此功反小，何也？公之始至，衆未孰化，以武則忿以憾，以恩則橫而肆。一以爲赤子，一以爲龍蛇，憊心罷精，磨以歲月，然後致之，難也。及教之行，衆皆戴公爲親父母。夫叛父母從𬽦讎，非人之情，故曰易。於是天子以公爲尚書右僕射，封扶風縣開國伯，以褒嘉之。公亦樂衆之和，知人之悅，而侈上之賜也。於是爲堂於是居之西北隅，號曰谿堂，以饗士大夫，通上下之志。旣饗，其從事陳曾謂其衆言：公之畜此邦，其勤不亦至乎？此邦之人，纍公之化，惟所令之，不亦順乎？上勤下順，遂濟登兹，不亦休乎？昔者人謂斯何？今者人謂斯何？雖然，斯堂之作，意其有謂，而喑無詩歌，是不考引公德而接邦人於道也。乃使來請其詩曰：
帝奠九壥，有葉有年。有荒不條，河岱之閒。及我憲考，一收正之，視邦選侯，以公來尸。公來尸之，人始未信。公不飲食，以訓以徇。孰饑無食，孰呻孰歎。孰寃不問，不得分願。孰爲邦蟊，節根之螟。羊狠狼貪，以口覆城。吹之喣之，摩手拊之。箴之石之，膊而磔之。凡公四封，旣富以疆。謂公吾父，孰違公令。可以師征，不寧守邦。公作谿堂，播播流水。淺有蒲蓮，深有蒹葦。公以賓燕，其鼓駭駭。公燕谿堂，賓校醉飽。流有跳魚，岸有集鳥。旣歌以舞，其鼓考考。公在谿堂，公御琴瑟。公曁賓贊，稽經諏律。施用不差，人用不屈。谿有𦿜苽，有龜有魚。公在中流，右詩左書。無我斁遺，此邦是庥。
——
貓相乳
司徒北平王家貓有生子同日者，其一死焉。有二子飲於死母，母且死，其鳴咿咿。其一方乳其子，若聞之，起而若聽之，走而若救之，銜其一置于其棲，又往如之，反而乳之，若其子然。噫！亦異之大者也。夫貓，人畜也，非性於仁義者也，其感於所畜者乎哉！北平王牧人以康，伐罪以平，理陰陽以得其宜，國事旣畢，家道乃行，父父子子、兄兄弟弟，雍雍如也，愉愉如也，視外猶視中，一家猶一人。夫如是，其所感應召致，其亦可知矣。易曰：信及豚魚。非此類也夫！愈時獲幸於北平王，客有問王之德者，愈以是對。客曰：夫祿位貴富，人之所大欲也。得之之難，未若持之之難也。得之於功，或失於德；得之於身，或失於子孫。今夫功德如是，祥祉如是，其善持之也可知已。旣已，因敘之爲貓相乳說云。
——
進士策問十三首
問：書稱：汝則有大疑，謀及乃心，謀及卿士，以至于庶人、龜筮，考其從違，以審吉凶。則是聖人之舉事興爲，無不與人共之者也。於易則又曰：君不密則失臣，臣不密則失身，幾事不密則害成。而春秋亦有譏漏言之詞。如是，則又似不與人共之而獨運者。書與易、春秋，經也，聖人於是乎盡其心焉耳矣。其文相戾悖如此，欲人之無疑，不可得已。是二說者，其信有是非乎？抑所指各殊，而學者不之能察也？諒非深考古訓，讀聖人之書者，其何能辨之？此固吾子之所宜無讓，君願承救焉。
——
問：古之人有云：夏之政尚忠，殷之政尚敬，而周之政尚文。是三者相循環終始，若五行之與四時焉。原其所以爲心，皆非故立殊而求異也，各適於時，救其弊而已矣。夏、殷之書，存者可見矣，至周之典籍咸在，考其文章，其所尚若不相遠然，焉所謂二者之異云乎？抑其道深微不可究歟？將其詞隱而難知也？不然，則是說爲謬矣。周之後，秦、漢、蜀、吳、魏、晉之興與霸，亦有尚乎無也？觀其所爲，其亦有意云爾。循環之說安在？吾子其爲所隱焉。
——
問：夫子之序帝王之書，而繫以秦、魯；及次列國之風，而宋、魯獨稱頌焉。秦穆之德，不踰於二霸；宋、魯之君，不賢乎齊、晉。其位等，其德同，升黜取捨，如是之相遠，亦將有由乎？願聞所以辨之之說。
——
問：夫子旣没，聖人之道不明，蓋有楊、墨者始侵而亂之。其時天下咸化而從焉。孟子辭而闢之，則旣廓如也。今其書尚有存者，其道可推而知不可乎？其所守者何事？其不合於道者幾何？孟子之所以辭而闢之者何說？今之學者，有學於彼者乎？有近於彼者乎？其已無傳乎？其無乃化而不自知乎？其無傳也，則善矣；如其尚在，將何以救之乎？諸生學聖人之道，必有能言是者，其無所爲讓。
——
問：所貴乎道者，不以其便於人而得於己乎？當周之衰，管夷吾以其君霸，九合諸侯，一匡天下，戎狄以微，京師以尊，四海之内，無不受其賜者。天下諸侯奔走其政令之不暇，而誰與爲敵？此豈非便於人而得於己乎？秦用商君之法，人以富，國以彊，諸侯不敢抗，及七君而天下爲秦。使天下爲秦者，商君也。而後代之稱道者，咸羞言管、商氏，何哉？庸非求其名而不責其實歟？願與諸生論之，無惑於舊說。
——
問：夫子之言：盍各言爾志。又曰：居則曰不吾知也。如或知爾，則何以哉？今之舉者，不本於鄉，不序於庠，一朝而群至乎有司，有司之不之知也宜矣。今將自州縣始，請各誦所懷，聊以觀諸生之志。死者可作，其誰與歸？事其大夫之賢者，友其士之仁者？敢問諸生之所事而友者爲誰乎？所謂賢而仁者，其事如何哉？言及之而不言，亦君子之所不爲也。
——
問：春秋之時，百有餘國，皆有大夫士，詳於傳者，無國無賢人焉。其餘皆足以充其位，不聞有無其人而闕其官者。春秋之後，其書尤詳，以至于吳、蜀、魏，下及晉氏之亂，國分如錙銖，讀其書亦皆有人焉。今天下九州四海，其爲土地大矣。國家之舉士，内有明經進士，外有方維大臣之薦，其餘以門地勳力進者，又有倍於是，其爲門户多矣。而自御史臺、尚書省以至于中書、門下省，咸不足其官，豈今之人不及於古之人邪？何求而不得也？夫子之言曰：十室之邑，必有忠信如丘者焉。誠得忠信如聖人者，而委之以大臣宰相之事，有不可乎？况於百執事之微者哉？古之十室必有任宰相大臣者，今之天下而不足士大夫於朝，其亦有說乎？
——
問：夫子曰：潔淨精微，易教也。今習其書，不識四者之所謂，盍舉其義而陳其數焉？
——
問：易之說曰：乾，健也。今考乾之爻在初者曰潛龍勿用，在三者曰夕愓若厲无咎，在四者亦曰无咎，在上曰有悔。卦六位，一勿用，二苟得无咎，一有悔，安在其爲健乎？又曰：乾以易知，坤以簡能。乾之四位旣不爲易矣，坤之爻又曰：龍戰于野。戰之於事，其足爲簡乎？易，六經也，學者之所宜用心，願施其詞，陳其義焉。
——
問：人之仰而生者榖帛，榖帛豊，無飢寒之患，然後可以行之於仁義之途，措之於安平之地，此愚智所同識也。今天下榖愈多而帛愈賤，人愈困者，何也？耕者不多而榖有餘，蠶者不多而帛有餘，有餘宜足而反不足，此其故又何也？將以救之，其說如何？
——
問：夫子言堯舜垂衣裳而天下理。又曰：無爲而理者，其舜也歟？書之說堯曰：親九族。又曰：乎章百姓。又曰：恊和萬邦。又曰：曆象日月星辰，敬授人時。又曰：洪水懷山襄陵，下人其咨。夫親九族、平百姓，和萬邦，則天道，授人時、愁水禍，非無事也。而其言曰垂衣裳而天下理者，何也？於舜則曰：慎五典。又曰：敘百揆。又曰：賓四門。又曰：齊七政。又曰：類上帝，禋六宗，望山川，徧群神。又曰：恊時月正日，同律度量衡，五載一廵狩。又曰：分十二州，封山濬川，恤五刑，典三禮，彰施五色，出納五言。嗚呼！其何勤且煩如是！而其言曰無爲而理者，何也？將亦有深辭隱義不可曉邪？抑其年代已遠，失其傳邪？二三子其辨焉。
——
問：古之學者必有師，所以通其業，成就其道德者也。由漢氏已來，師道日微，然猶時有授經傳業者。及于今，則無聞矣。德行若顔回，言語若子貢，政事若子路，文學若子游，猶且有師。非獨如此，雖孔子亦有師，問禮於老聃，問樂於萇弘是也。今之人不及孔子、顔回遠矣，而且無師。然其不聞有業不通而道德不成者，何也？
——
問：食粟衣帛，服仁行義以竢死者，二帝三王之所守，聖人未之有改焉者也。今之說者，有神仙不死之道，不食粟，不衣帛，薄仁義以爲不足爲，是誠何道邪？聖人之於人，猶父母之於子，有其道而不以教之，不仁；其道雖有而未之知，不智。仁與智且不能，又烏足爲聖人乎？不然，則說神仙者妄矣！
——
爭臣論
或問諌議大夫陽城於愈：可以爲有道之士乎哉？學廣而聞多，不求聞於人也。行古人之道，居於晉之鄙，晉之鄙人薰其德而善良者幾千人。大臣聞而薦之，天子以爲諌議大夫。人皆以爲華，陽子不色喜。居於位五年矣，視其德如在野。彼豈以富貴移易其心哉？愈應之曰：是易所謂恒其德貞，而夫子凶者也，惡得爲有道之士乎哉？在易蠱之上九云：不事王侯，高尚其事。蹇之六二則曰：王臣蹇蹇，匪躬之故。夫不以所居之時不一，而所蹈之德不同也。若蠱之上九，居無用之地，而致匪躬之節；以蹇之六二，在王臣之位，而高不事之心，則冒進之患生，曠官之刺興，志不可則，而尤不終無也。今陽子在位不爲不久矣，聞天下之得失不爲不熟矣，天子待之不爲不加矣，而未嘗一言及於政。視政之得失，若越人視秦人之肥瘠，忽焉不加喜戚於其心。問其官，則曰諌議也；問其祿，則曰下大夫之秩也；問其政，則曰我不知也。有道之士，固如是乎哉？且吾聞之，有官守者，不得其職則去；有言責者，不得其言則去。今陽子以爲得其言，言乎哉？得其言而不言，與不得其言而不去，無一可者也。陽子將爲祿仕乎？古之人有云：仕不爲貧，而有時乎爲貧。謂祿仕者也。宜乎辭尊而居卑，辭富而居貧，若抱關擊柝者可也。蓋孔子嘗爲委吏矣，嘗爲乘田矣，亦不敢曠其職，必曰會計當而已矣，必曰牛羊遂而已矣。若陽子之秩祿不爲卑且貧，章章明矣，而如此其可乎哉？或曰：否，非若此也。夫陽子惡訕上者，惡爲人臣招其君之過而以爲名者，故雖諌且議，使人不得而知焉。書曰：爾有嘉謨嘉猷，則入告爾后于内，爾乃順之于外，曰：斯謨斯猷，惟我后之德。夫陽子之用心亦若此者。愈應之曰：若陽子之用心如此，滋所謂惑者矣。入則諌其君，出則使人知者，大臣宰相者之事，非陽子之所宜行也。夫陽子本以布衣隱於蓬蒿之下，主上嘉其行誼，擢在此位。官以諌爲名，誠宜有以奉其職，使四方後代知朝廷有直言骨鯁之臣，天子有不僭賞、從諌如流之美。庶岩穴之士聞而慕之，束帶結髮，願進於闕下而伸其辭說，致吾君於堯舜，熙鴻號於無窮也。若書所謂，則大臣宰相之事，非陽子之所宜行也。且陽子之心，將使君人者惡聞其過乎？是啓之也。或曰：陽子之不求聞而人聞之，不求用而君用之，不得已而起，守其道而不變，何子過之深也？愈曰：自古聖人賢士，皆非有求於聞用也，閔其時之不平，人之不乂，得其道不敢蜀，善其身而必以兼濟天下也。孜孜矻矻，死而後已。故禹過家門不入，孔席不暇暖，而墨突不得黔。彼二聖一賢者，豈不知自安佚之爲樂哉？誠畏天命而悲人窮也。夫天授人以賢聖才能，豈使自有餘而已？誠欲以補其不足者也。耳目之於身也，耳司聞而目司見，聽其是非，視其險易，然後身得安焉。聖賢者，時人之耳目也；時人者，聖賢之身也。且陽子之不賢，則將役於賢以奉其上矣；若果賢，則固畏天命而閔人窮也，惡得以自暇逸乎哉？或曰：吾聞君子不欲加諸人，而惡訐以爲直者。若吾子之論，直則直矣，無乃傷于德而費於辭乎？好尽言以招人過，國武子之所以見殺於齊也。吾子其亦聞乎？愈曰：君子居其位，則思死其官；未得位，則思修其辭以明其道。我將以明道也，非以爲直而加人也。且國武子不能得善人，而好盡言於亂國，是以見殺。傳曰：惟善人能受盡言。謂其聞而能改之也。子告我曰：陽子可以爲有道之士也。今雖不能及已，陽子將不得爲善人乎哉！
——
改葬服議
經曰：改葬，緦。春秋榖梁傳亦曰：改葬之禮，緦舉下緬也。此皆謂子之於父母，其他則皆無服。何以識其必然？經次五等之服，小功之下，然後著改葬之制，更無輕重之差。以此知惟記其最親者，其他無服則不記也。若主人當服斬衰，其餘親各服其服，則經亦言之，不當惟云緦也。傳稱舉下緬者，緬猶遠也，下謂服之最輕者也。以其遠，故其服輕也。江熙曰：禮，天子諸侯易服而葬，以爲交於神明者，不可以純凶，况其緬者乎？是故改葬之禮，其服惟輕。以此而言，則亦明矣。衛司徒文子改葬其叔父，問服於子思。子思曰：禮，父母改葬，緦，旣葬而除之，不忍無服送至親也。非父母無服，無服則弔服而加麻。此又其著者也。文子又曰：喪服旣除，然後乃葬，則其服何服？子思曰：三年之喪，未葬，服不變，除何有焉？然則改葬與未葬者有異矣。古者諸侯五月而葬，大夫三月而葬，士逾月。無故未有過時而不葬者也。過時而不葬，謂之不能葬，春秋譏之。若有故而未葬，雖出三年，子之服不變。此孝子之所以著其情，先王之所以必其時之道也。雖有其文，未有著其人者，以是知其至少也。改葬者，爲山崩水涌毀其墓，及葬而禮不備者，若文王之葬王季，以水齧其墓；魯隱公之葬惠公，以有宋師，太子少，葬故有闕之類是也。喪事有進而無退，有易以輕服，無加以重服。殯於堂，則謂之殯，瘞於野，則謂之葬。近代已來，事與古異，或游或仕，在千里之外，或子幼妻稚，而不能自還。甚者拘以陰陽畏忌，遂葬於其土。及其返葬也，遠者或至數十年，近者亦出三年，其吉服而從於事也久矣，又安可取未葬不變服之例，而反爲之重服歟？在喪當葬，猶宜易以輕服，况旣遠而反純凶以葬乎？若果重服，是所謂未可除而除，不當重而更重也。或曰：喪與其易也寧戚，雖重服不亦可也？曰：不然。易之與戚，則易固不如戚矣；雖然，未若合禮之爲懿也。儉之與奢，則儉固愈於奢矣；雖然，未若合禮之爲懿也。過猶不及，其此類之謂乎？或曰：經稱改葬緦，而不著其月數，則似三月而後除也。子思之對文子，則曰旣葬而除之。今宜如何？曰：自啓至于旣葬，而三月則除之，未三月，則服以終三月也。曰妻爲夫何如？曰：如子。無弔服而加麻則何如？曰：今之弔服，猶古之弔服也。
——
省試學生代齋郎議
齋郎職奉宗廟社稷之小事，蓋士之賤者也。執豆籩，駿奔走，以役于其官之長，不以德進，不以言揚，蓋取其人力以備其事而已矣。奉宗廟社稷之小事，執豆籩，駿奔走，亦不可以不敬也。於是選大夫士之子弟未爵命者，以塞員填關，而教之行事。其勤雖小，其使之不可以不報也，必書其歲。歲旣久矣，於是乎命之以官，而授之以事，其亦微矣哉！學生或以通經舉，或以能文稱，其微者至於習法律，知字書，皆有以贊於教化，可以使令於上者也。自非天姿茂異，曠日經久，以所進業發聞於鄉閭，稱道于朋友，薦於州府，而升之司業，則不可得而齒乎國學矣。然則奉宗廟社稷之小事，任力之小者也；贊於教化，可以使令於上者，德藝之大者也。其亦不可移易明矣。今議者謂學生之無所事，謂齋郎之幸而進，不本其意，因謂可以代任其事而罷之，蓋亦不得其埋矣。今夫齋郎之所事者，力也，學生之所事者，德與藝也。以德藝舉之，而以力役之，是使君子而服小人之事，且非國家崇儒勸學，誘人爲善之道也。此一說不可者也。抑又有大不可者焉：宗廟社稷之事雖小，不可以不專；敬之至也，古之道也。今若以學生兼其事，及其歲時日月，然後授其宗彝罍洗，其周旋必不合度，其進退必不得宜，其思慮必不固，其容貌必不莊。此其無他，其事不習，而其志不專故也。非近於不敬者歟？又有大不可者，其是之謂歟！若知此不可，將令學生恒掌其事，而隳壤其本業，則是學生之教加少，學生之道益貶，而齋郎之實猶在，齋郎之名苟無也。大凡制度之改，政令之變，利於其舊不什，則不可爲已，又况不如其舊哉？考之於古則非訓，稽之於今則非利，尋其名而求其實，則失其宜。故曰：議罷齋郎，而以學生薦享，亦不得其理矣。
——
禘祫議
右今月十六日勑旨：宜令百僚議，限五日内聞奏者。將仕郎守國子監四門博士臣韓愈謹獻議曰：伏以陛下追孝祖宗，肅敬祀事，凡在擬議，不敢自專，聿求厥中，延訪群下。然而禮文繁漫，所執各殊。自建中之初，迄至今歲，屢經禘祫，未合適從。臣生遭聖明，涵泳恩澤，雖賤不及議，而志切效忠。今輒先舉衆議之非，然後申明其說。一曰：獻、懿廟主，宜永藏之夾室。臣以爲不可。夫祫者，合也。毀廟之主，皆當合食於太祖。獻、懿二祖，即毀廟主也。今雖藏於夾室，至禘祫之時，豈得不食於太廟乎？名曰合祭，而二祖不得祭焉，不可謂之合矣。二曰：獻、懿廟主，宜毀之瘞之。臣又以爲不可。謹按禮記，天子立七廟，一壇一墠，其毀廟之主，皆藏於祧廟，雖百代不毀，祫則陳於太廟而饗焉。自魏晉已降，始有毀瘞之議，事非經據，竟不可施行。今國家德厚流光，創立九廟，以周制推之，獻、懿二祖猶在壇墠之位，况於毀瘞而不禘祫乎？三曰獻、懿廟主，宜各迁於其陵所，臣又以爲不可。二祖之祭於京師，列於太廟也，二百年矣。今一朝遷之，豈惟人聽疑惑，抑恐二祖之靈眷顧依遲，不即饗於下國也。四曰：獻、懿廟主，宜附於興聖廟而不禘祫，臣又以爲不可。傳曰：祭如在。景皇帝雖太祖，其於屬乃獻、懿之子孫也。今欲正其子東向之位，廢其父之大祭，固不可爲典矣。五曰：獻、懿二祖，宜别立廟於京師，臣又以爲不可。夫禮有所降，情有所殺，是故去廟爲祧，去祧爲壇，去壇爲墠，去墠爲鬼，漸而之遠，其祭益稀。昔者魯立煬宮，春秋非之，以爲不當取已毀之廟，旣藏之主，而復築宮以祭。今之所議，與此正同。又雖違禮立廟，至於禘祫也，合食則禘無其所，廢祭則於義不通。此五說者，皆所不可。故臣博采前聞，求其折中。以爲殷祖玄王，周祖后稷，太祖之上，皆自爲帝。又其代數已遠，不復祭之，故太祖得正東向之位，子孫從昭穆之列。禮所稱者，蓋以紀一時之宜，非傳於後代之法也。傳曰：子雖齊聖，不先父食。蓋言子爲父屈也。景皇帝雖太祖也，其於獻、懿，則子孫也。當禘祫之時，獻祖宜居東向之位，景皇帝宜從昭穆之列。祖以孫尊，孫以祖屈，求之神道，豈遠人情？又常祭甚衆，合祭甚寡，則是太祖所屈之祭至少，所伸之祭至多。比於伸孫之尊，廢祖之祭，不亦順乎？事異殷周，禮從而變，非所失禮也。臣伏以制禮作樂者，天子之職也。陛下以臣議有可采，粗合天心，斷而行之，是則爲禮。如以爲猶或可疑，乞召臣對，面陳得失，庶有發明。謹議。
——
省試顔子不貳過論
論曰：登孔氏之門者衆矣。三千之徒，四科之目，孰非由聖人之道，爲君子之儒者乎？其於過行過言，亦云鮮矣。而夫子舉不貳過，惟顔氏之子，其何故哉？請試論之。夫聖人抱誠明之正性，根中庸之正德，苟發諸中、形諸外者，不惟思慮，莫匪規矩，不善之心，無自入焉，可擇之行，無自加焉。故惟聖人無過。所謂過者，非謂發於行，彰於言，人皆謂之過而後爲過也，生于其心則爲過矣。故顔子之過，此類也。不貳者，蓋能止之于始萌，絶之於未形，不貳之於言行也。中庸曰：自誠明謂之性，自明誠謂之教。自誠明者，不勉而中，不思而得，從容中道，聖人也，無過者也。自明誠者，擇善而固執之者也。不勉則不中，不思則不得，不貳過者也。故夫子之言曰：回之爲人也，擇乎中庸，得一善則拳拳服膺而不失之矣。又曰：顔氏之子，其殆庶幾乎？言猶未至也。而孟子亦云：顔子具聖人之體而微者。皆謂不能無生于其心，而亦不暴之於外。考之於聖人之道，差爲過耳。顔子自惟其若是也，於是居陋巷以致其誠，飲一瓢以求其志，不以富貴妨其道，不以隱約易其心，確乎不拔，浩然自守，知高堅之可尚，忘鑽仰之爲勞，任重道遠，竟莫之致。是以夫子歎其不幸短命，今也則亡，謂其不能與己並立於至聖之域，觀教化之大行也。不然，夫行發於身，加於人，言發乎邇，見乎遠，苟不慎也，敗辱隨之。而後思欲不貳過，其於聖人之道，不亦遠乎？而夫子尚肯謂之其殆庶幾，孟子尚復謂之具體而微者哉？則顔子之不貳過，盡在是矣。謹論。
——
與李祕書論小功不稅書
曾子稱：小功不稅，則是遠兄弟終無服也，而可乎？鄭玄注云：以情責情。今之士人，遂引此不追服小功。小功服最多，親則叔父之下殤，與適孫之下殤，與昆弟之下殤；尊則外祖父母；常服則從祖祖父母。禮沿人情，其不可不服也明矣。古之人行役不踰時，各相與處一國，其不追服，雖不可，猶至少。今之人，男出仕，女出嫁，或千里之外，家貧訃告不及時，則是不服小功者恒多，而服小功者恒鮮矣。君子之於骨肉，死則悲哀而爲之服者，豈牽於外哉？聞其死則悲哀，豈有閒於新故死哉？今特以訃告不及時，聞死出其日數，則不服，其可乎？愈常怪此。近出弔人，見其顔色慼慼類有喪者，而其服則吉；問之，則云：小功不稅者也。禮文殘缺，師道不傳，不識禮之所謂不稅，果不遣服乎？無乃别有所指，而傳注者失其宗乎？伏惟兄道德純明，躬行古道，如此之類，必經於心而有所決定，不惜示及。幸甚，幸甚！泥水馬弱不敢出，不果鞠躬親問而以書，悚息尤深。愈再拜。
——
太學生何蕃傳
太學生何蕃，入太學者廿餘年矣。歲舉進士，學成行尊，自太學諸生推頌不敢與蕃齒，相與言於助教、博士，助教、博士以狀申於司業、祭酒，司業、祭酒撰次蕃之群行焯焯者數十餘事，以之升於禮部，而以聞於天子。京師諸生以薦蕃名文說者不可選紀。公卿大夫知蕃者比肩立，莫爲禮部。爲禮部者，率蕃所不合者，以是無成功。蕃，淮南人，父母具全。初入太學，歲率一歸，父母止之。其後閒一二歲乃一歸，又止之，不歸者五歲矣。蕃，純孝人也，閔親之老不自克。一日，揖諸生，歸養于和州。諸生不能止，乃閉蕃空舍中。於是太學六館之士百餘人，又以蕃之義行言於司業陽先生城，請諭留蕃。於是太學闕祭酒，會陽先生出道州，不果留。歐陽詹生言曰：蕃，仁勇人也。或者曰：蕃居太學，諸生不爲非義，葬死者之無歸，哀其孤而字焉，惠之大小，必以力復，斯其所謂仁歟！蕃之力不任其體，其貌不任其心，吾不知其勇也。歐陽詹生曰：朱泚之亂，太學諸生舉將從之，來請起蕃，蕃正色叱之，六館之士不從亂。兹非其勇歟？惜乎蕃之居下，其可以施於人者不流也。譬之水，其爲澤不爲川乎？川者高，澤者卑；高者流，卑者止。是故蕃之仁義充諸心，行諸太學，積者多，施者不遐也。天將雨，水氣上，無擇於川澤澗谿之高下。然則澤之道，其亦有施乎？抑有待於彼者歟？故凡貧賤之士，必有待然後能有所立，獨何蕃歟？吾是以言之，無亦使其無傳焉。
——
答張籍書
愈始者望見吾子於人人之中，固有異焉。及聆其音聲，接其辭氣，則有願交之志。因緣幸會，遂得所圖。豈惟吾子之不遺，抑僕之所遇有時焉耳。近者嘗有意吾子之闕焉無言，意僕所以交之之道不至也。今乃大得所圖，脫然若沈痾去體，灑然若執熱者之濯清風也。然吾子所論，排釋、老不若著書，囂囂多言，徒相爲訾；若僕之見，則有異乎此也。夫所謂著書者，義止於辭耳，宣之於口，書之於簡，何擇焉？孟軻之書，非軻自著；軻旣殁，其徒萬章、公孫丑相與記軻所言焉耳。僕自得聖人之道而誦之，排前二家有年矣。不知者以僕爲好辯也；然從而化者亦有矣，聞而疑者又有倍焉。頑然不入者，親以言諭之不入，則其觀吾書也，固將無得矣。爲此而止，吾豈有愛於力乎哉？然有一說：化當世莫若口，傳來世莫若書。又懼吾力之未至也。三十而立，四十而不惑，吾於聖人，旣過之猶懼不及；矧今未至，固有所未至耳。請待五六十然後爲之，冀其少過也。吾子又譏吾與人人爲無實駮𮦀之說，此吾所以爲戲耳。比之酒色，不有間乎？吾子譏之，似同浴而譏祼䄇也。若商論不能下氣，或似有之，當更思而悔之耳。博塞之譏，敢不承教？其他俟相見。薄晚須到公府，言不能盡。愈再拜。
——
重答張籍書
吾子不以愈無似，意欲推而納諸聖賢之域，拂其邪心，增其所未高；謂愈之質有可以至於道者，浚其源，導其所歸，漑其根，將食其實。此盛德者之所辭讓，况於愈者哉？抑其中有宜復者，故不可遂已。昔者聖人之作春秋也，旣深其文辭矣，然猶不敢公傳道之，口授弟子，至於後世，然後甚書出焉。其所以慮患之道微也。今夫二氏之所宗而事之者，下乃公卿輔相，吾豈敢昌言排之哉？擇其可語者誨之，猶時與吾悖，其聲嘵嘵；若遂成其書，則見而怒之者必多矣，必且以我爲狂爲惑；其身之不能恤，書於吾何有？夫子，聖人也，且曰：自吾得子路，而惡聲不入於耳。其餘輔而相者周天下，猶且絶糧於陳，畏於匡，毀於叔孫，奔走於齊、魯、宋、衛之郊。其道雖尊，其窮也亦甚矣。賴其徒相與守之，卒有立於天下。向使獨言之而獨書之，其存也可冀乎？今夫二氏行乎中土也，蓋六百年有餘矣。其植根固，其流波漫，非所以朝令而夕禁也。自文王没，武王、周公、成、康相與守之，禮樂皆在，及乎夫子未久也，自夫子而及乎孟子未久也，自孟子而及乎揚雄亦未久也。然猶其勤若此，其困若此，而後能有所立，吾其可易而爲之哉？其爲也易，則其傳也不遠，故余所以不敢也。然觀古人得其時，行其道，則無所爲書。書者，皆所爲不行乎今而行乎後世者也。今吾之得吾志、失吾志未可知，竢五六十爲之未失也。天不欲使兹人有知乎，則吾之命不可期；如使兹人有知乎，非我其誰哉？其行道，其爲書，其化今，其傳後，必有在矣。吾子其何遽戚戚於吾所爲哉？前書謂吾與人商論，不能下氣，若好勝者然。雖誠有之，抑非好己勝也，好己之道勝也。非好己之道勝也，已之道，乃夫子、孟軻、楊雄所傳之道也。若不勝，則無以爲道，吾豈敢避是名哉！夫子之言曰：吾與回言終日，不違如愚。則其與衆人辨也有矣。駮雜之譏，前書尽之，吾子其復之。昔者夫子猶有所戲，詩不云乎：善戲謔兮，不爲虐兮。記曰：張而不弛，文武不能也。惡害於道哉？吾子其未之思乎？孟君將有所適，思與吾子别，庶幾一來。愈再拜。

與孟東野書
與足下别久矣。以吾心之思足下，知足下懸懸於吾也。各以事牽，不可合并，其於人人，非足下之爲見，而日與之處，足下知吾心樂否也？吾言之而聽者誰歟？吾唱之而和者誰歟？言無聽也，唱無和也，獨行而無徒也，是非無所與同也，足下知吾心樂否也？足下才高氣清，行古道，處今世，無田而衣食，事親左右無違，足下之用心勤矣，足下之處身勞且苦矣。混混與世相濁，獨其心追古人而從之，足下之道，其使吾悲也。去年春，脫汴州之亂，幸不死，無所於歸，遂來于此。主人與吾有故，哀其窮，居吾于符離雎上。及秋，將辭去，因被留以職事，默默在此，行一年矣。到今年秋，聊復辭去。江湖，余樂也，與足下終，幸矣。李習之娶吾亡兄之女，期在後月，朝夕當來此。張籍在和州居喪，家甚貧。恐足下不知，故具此白，冀足下一來相視也。自彼至此雖遠，要皆舟行可至，速圖之，吾之望也！春且盡，時氣向熱，惟侍奉吉慶。愈眼疾比劇，甚無聊，不復一一。愈再拜。
——
答窦秀才书
愈白：愈少驽怯，于他艺能，自度无可努力；又不通时事，而与世多龃龉；念终无以树立，遂发愤笃专于文学。学不得其术，凡所辛苦而仅有之者，皆符于空言，而不适于实用，又重以自废；是故学成而道益穷，年老而智愈困。今又以罪黜于朝廷，远宰蛮县，愁忧无聊，瘴疠侵加，喘喘焉无以冀朝夕。足下年少才俊，辞雅而气锐，当朝廷求贤如不及之时，当道者又皆良有司，操数寸之管，书盈尺之𥿄，高可以钓爵位，循次而进，亦不失万一于甲科。今乃乘不测之舟，入无人之地，以相从问文章为事，身勤而事左，辞重而请约，非计之得也。虽使古之君子，积道藏德，遁其光而不曜，胶其口而不传者，遇足下之请恳恳，犹将倒禀倾囷，罗列而进也。若愈之愚不肖，又安敢有爱于左右哉？顾足下之能，足以自奋；愈之所有，如前所陈：是以临事愧耻而不敢答也。钱财不足以贿左右之匮急，文章不足以发足下之事业，稛载而往，垂橐而归，足下亮之而已。愈白。
——
上李尚书书
月日，将仕郎前守四门博士韩愈谨载拜奉书尚书大尹合下：愈来京师，于今十五年，所见公卿大臣不可胜数，皆能守官奉职，无过失而已；未见有赤心事上、忧国如家如合下者。今年已来，不雨者百有余日，种不入土，野无青草，而盗贼不敢起，榖价不敢贵。百坊、百二十司、六军、二十四县之人，皆若合下亲临其家。老奸宿赃，销缩摧沮，魂亡魄丧，影灭迹绝。非合下条理镇服，宣布天子威德，其何能及此？愈也少从事于文学，见有忠于君、孝于亲者，虽在千百年之前，犹敬而慕之；况亲逢合下，得不候于左右，以求效其恳恳！谨献所为文两卷，凡十五篇，非敢以为文也，以为谒见之资也。进退惟命。愈恐惧再拜。
——
贺徐州张仆射白兔状
伏闻今月五日，营田巡官陈从政献瑞兔，毛质皎白，天驯其心。其始实得之符离、安阜。屯屯之役，天朝行遇之，迫之弗逸，人立而拱。窃惟休咎之兆，天所以启觉于下，依类托喻，事之纤悉，不可图验，非睿智博通，孰克究明？愈虽不敏，请试辨之。兔，阴类也，又窟居，狡而伏，逆象也。今白其色，绝其群也；驯其心，化我德也；人立而拱，非禽兽之事，革而从人，且服罪也。得之符离，符离实戎国名，又附丽也，不在农夫之田而在军田，武德行也，不战而来之之道也，有安阜之嘉名焉。伏惟合下股肱帝室，藩垣天下，四方其有逆乱之臣，未血斧锧之属，畏威崩析，归我乎哉？其事兆矣！是宜具迹表闻，以承答天意。小子不惠，猥以文句微识蒙念，睹兹盛美，焉敢避不让之责而默默耶？愈再拜。
——
上兵部李侍郎书
十二月九日，将仕郎守江陵府法曹参军韩愈谨上书侍郎合下：愈少鄙钝，于时事都不通𬑒，家贫不足以自活，应举觅官，凡二十年矣。薄命不幸，动遭谗谤，进寸退尺，卒无所成。性本好文学，因困厄悲愁，无所告语，遂得究穷于经传史记百家之说，沈潜乎训义，反复乎句读，砻磨乎事业，而奋发乎文章。凡自唐虞已来，编简所存，大之为河海，高之为山岳，明之为日月，幽之为鬼神，纤之为珠玑华实，变之为雷霆风雨，奇辞奥旨，靡不通达。惟是鄙钝，不通晓于时事，学成而道益穷，年老而智益困，私自怜悼，悔其初心，发秃齿豁，不见知己。夫牛角之歌，辞鄙而义拙；堂下之言，不书于传记。齐桓举以相国，叔向携手以上。然则非言之难为，听而识之者难遇也。伏以合下内仁而外义，行高而德巨，尚贤而与能，哀穷而悼屈。自江而西，既化而行矣。今者入守内职，为朝廷大臣。当天子新即位，汲汲于理化之日，出言举事，宜必施设。既有听之之明，又有振之之力，宁戚之歌，鬷明之言，不发于左右，则后而失其时矣。谨献旧文一卷，扶树教道，有所明白；南行诗一卷，舒忧娱悲，杂以瑰怪之言，时俗之好，所以讽于口而听于耳也。如赐览观，亦有可采。干黩严尊，伏增惶恐。愈再拜。
——
答尉迟生书
愈白：尉迟生足下：夫所谓文者，必有诸其中，是故君子慎其实。实之美恶，其发也不揜。本深而末茂，形大而声宏，行峻而言厉，心醇而气和；昭晢者无疑，优游者有余。体不备不可以为成人；辞不足不可以为成文。愈之所闻者如是，有问于愈者，亦以是对。今吾子所为皆善矣，谦谦然若不足，而以征于愈，愈又敢有爱于言乎？抑所能言者，皆古之道；古之道不足以取于今，吾子何其爱之异也？贤公卿大夫在上比肩，始进之贤士在下比肩，彼其得之，必有以取之也。子欲仕乎？其往问焉，皆可学也。若独有爱于是，而非仕之谓，则愈也尝学之矣，请继今以言。
——
答杨子书
辱书，并示表、记、述、书辞等五篇。比于东都，略见颜色，未得接言语，心固已相奇，但不敢果于貌定。知人，尧、舜所难，又尝服宰予之诫，故未敢决然决，亦不敢忽然忘也。到城已来，不多与人还往。友朋之中，所敬信者，平昌孟东野，东野吃吃说足下不离口。崔大敦诗不多见，每每说人物，亦以足下为处子之秀。近又得李七翱书，亦云足下之文，远其兄甚。夫以平昌之贤，其言一人，固足信矣；况又崔与李继至而交说邪？故不待相见，相信已熟；既相见，不要约，已相亲。审知足下之才充其容也。今辱书乃云云，是所谓以黄金注，重外而内惑也。然恐足下少年，与仆老者不相类，尚须验以言，故具白所以；而今而后，不置疑于其闲可也。若曰长育人才，则有天子之大臣在；若仆者，守一官且不足以修理，况如是重任邪？学问有暇，幸时见临。愈白。
——
至邓州北寄上襄阳于相公书
伏蒙示文武顺圣乐辞、天保乐诗、读蔡琰胡笳辞诗、移族从并与京兆书。自幕府至邓之北境，凡五百余里；自庚子至甲辰，凡五日。手披目视，口咏其言，心惟其义，且恐且惧，忽若有亡，不知鞍马之勤，道途之远也。夫涧谷之水，深不过咫尺；丘垤之山，高不能逾寻丈，人则狎而玩之；及至临泰山之悬崖，窥巨海之惊澜，莫不战掉悼栗，眩惑而自失。所观变于前，所守易于内，亦其理宜也。合下负超卓之奇材，蓄雄刚之俊德，浑然天成，无有畔岸；而又贵穷乎公相，威动乎区极，天子之毗，诸侯之师。故其文章言语，与事相侔，惮赫若雷霆，浩汗若河汉，正声谐韶护，劲气沮金石；丰而不余一言，约而不失一辞。其事信，其理切。孔子之言曰：有德者必有言。信乎其有德且有言也！扬子云曰：商书灏灏尔，周书噩噩尔。信乎其能灏灏而且噩噩也！昔者齐君行而失道，管子请释老马而随之；樊迟请学稼，孔子使问之老农。夫马之智不贤于夷吾，农之能不圣于尼父，然且云尔者，圣贤之能多，农马之知专故也。今愈虽愚且贱，其从事于文，实专且久，则其赞王公之能而称大君子之美，不为僭越也。伏惟详察。愈恐惧再拜。
——
为分司郎官上郑尚书相公启
愈启：伏蒙仁恩，猥赐示问，感戴战悚，若无所容措。然尚有厥诚须尽露于左右者，敢避其烦黩，怀不满之意于受恩之地哉？愈幸甚，三得为属吏，朝夕不离门下，出入五年，窃目计较，受与报不宜在门下诸从事后。故事：有当言未赏，敢不言；有不便于已，辄吐私情，合下所宜怜也。分司郎官职事，惟祠部为烦且重，愈独判二年，日与宦者为敌，相伺候罪过，恶言詈辞，狼藉公牒，不敢为耻，实虑陷祸。故前者怀状乞与诸郎官更判，意虽甚专，事似率尔，言语精神，不能自明。不蒙察允，遽以惭归。僶俯日日，遂逾累旬，私图其宜，敢以病告。鸤鸠平均，歌于国风；从事独贤，雅以怨刺。伏惟俯加怜察，幸甚，幸甚！愈再拜。
——
为河南令上留守郑相公启
愈启：愈为相公官属五年，辱知辱爱，伏念曾无丝毫事为报答效，日夜思虑谋画，以为事大君子当以道，不宜苟且求容悦。故于事未尝敢疑惑，宜行则行，宜止则止，受容受察，不复进谢，自以为如此，真得事大君子之道。今虽蒙沙汰为县，固犹在相公治下，未同去离门墙为故吏，为形迹嫌疑，改前所为，以自疏外于大君子，固当不待烦说于左右而后察也。人有告人辱骂其妹与妻，为其长者，得不追而问之乎？追而不至，为其长者，得不怒而杖之乎？坐军营操兵守御，为留守出入前后驱从者，此真为军人矣。坐坊市卖饼，又称军人，则谁非军人也？愚以为此必奸人以钱财赂将吏，盗相公文牒，窃注名姓于军籍中，以陵驾府县。此固相公所欲去，奉法吏所当嫉，虽捕系杖之，未过也。昨闻相公追捕所告受辱骂者，愚以为大君子为政，当有权变，始似小异，要归于正耳。军吏纷纷入见告屈，为其长者，安得不小致为之之意乎？未敢以此仰疑大君子。及见诸从事说，则与小人所望信者少似乖戾。虽然，岂敢生疑于万一？必诸从事与诸将吏未能去朋党心，盖覆黤黮，不以真情状白露左右。小人受私恩良久，安敢闭蓄以为私恨，不一二陈道？伏惟相公怜察，幸甚幸甚！愈无适时才用，渐不喜为吏，得一事为名，可自罢去，不啻如弃涕唾，无一分顾借心。顾失大君子纤芥意如丘山重，守官去官，惟今日指挥。愈惶惧再拜上。
——
上宰相书
正月二十七日，前乡贡进士韩愈谨伏光范门下，再拜献书相公合下：诗之序曰：菁菁者莪，乐育材也。君子能长育人材，则天下喜乐之矣。其诗曰：菁菁者莪，在彼中阿。既见君子，乐且有仪。说者曰：菁菁者，盛也。莪，微草也。阿，大陵也。言君子之长育人材，若大陵之长育微草，能使之菁菁然盛也。既见君子，乐且有仪云者，天下美之之辞也。其三章曰：既见君子，钖我百朋。说者曰：百朋，多之之辞也。言君子既长育人材，又当爵命之，赐之厚禄，以宠贵之云尔。其卒章曰：泛泛杨舟，载沈载浮。既见君子，我心则休。说者曰：载，载也。沈浮者，物也。言君子之于人才，无所不取，若舟之于物，浮沈皆载之云尔。既见君子，我心则休云者，言若此则天下之心美之也。君子之于人也，既长育之，又当爵命宠贵之，而于其才无所遗焉。孟子曰：君子有三乐，王天下不与存焉。其一曰乐得天下之英才而教育之。此皆圣人贤士之所极言至论，古今之所宜法者也。然则孰能长育天下之人材？将非吾君与吾相乎？孰能教育天下之英才？将非吾君与吾相乎？幸今天下无事，小大之官各守其职，钱榖甲兵之问不至于庙堂，论道经邦之暇，舍此宜无大者焉。今有人生二十八年矣，名不著于农工商贾之版，其业则读书著文，歌颂尧舜之道，鸡呜而起，孜孜焉亦不为利，其所读皆圣人之书，扬、墨、释老之学无所入于其心；其所著皆约六经之旨而成文，抑邪与正，辨时俗之所惑，居穷守约，亦时有感激怨怼奇怪之辞，以求知于天下，亦不悖于教化，妖淫谀佞诪张之说无所出于其中。四举于礼部乃一得，三选于吏部卒无成，九品之位其可望，一亩之宫其可怀？遑遑乎四海无所归，恤恤乎饥不得食，寒不得衣，滨于死而益固，得其所者争笑之。忽将弃其旧而新是图，求老农老圃而为师，悼本志之变化，中夜涕泗交颐，虽不足当诗人孟子之谓，抑长育之使成材，其亦可矣；教育之使成才，其亦可矣。抑又闻：古之君子相其君也，一夫不获其所，若己推而内之沟中。今有人生七年而学圣人之道，以修其身，积二十年，不得已一朝而毁之，是亦不获其所矣。伏念今有仁人在上位，若不往告之而遂行，是果于自弃，而不以古之君子之道待吾相也，其可乎？宁往告焉，若不得志，则命也，其亦行矣。洪范曰：凡厥庶民，有猷有为有守，汝则念之。不恊于极，不罹于咎，皇则受之。而康而色，曰予攸好德，汝则钖之福。是皆与善之辞也。抑又闻：古之人有自进者，而君子不逆之矣。曰予攸好德，汝则钖之福之谓也。抑又闻：上之设官制禄，必求其人而授之者，非苟慕其才而富贵其身也，盖将用其能理不能，用其明理不明者耳。下之修己立诚，必求其位而居之者，非苟没于利而荣于名也，盖将推己之所余以济其不足者耳。然则上之于求人，下之于求位，交相求而一其致焉耳。苟以是而为心，则上之道不必难其下，下之道不必难其上。可举而举焉，不必让其自举也；可进而进焉，不必廉于自进也。抑又闻上之化下得其道则劝赏不必徧加乎天下，而天下从焉，因人之所欲为而遂推之之谓也。今天下不由吏部而仕进者几希矣。主上感伤山林之士有逸遗者，屡诏内外之臣，旁求于四海，而其至者盖阙焉。岂其无人乎哉？亦见国家不以非常之道礼之而不来耳。彼之处隐就闲者，亦人耳，其耳目鼻口之所欲，其心之所乐，其体之所安，岂有异于人乎哉？今所以恶衣食，穷体肤，麋鹿之与处，猿狖之与居，固自以其身不能与时从顺俯仰，故甘心自绝而不悔焉。而方闻国家之仕进者，必举于州县，然后升于礼部、吏部，试之以绣绘雕琢之文，考之以声势之逆顺，章句之短长，中其程式者，然后得从下士之列。虽有化俗之方，安边之画，不繇是而稍进，万不有一得焉。彼惟恐入山之不深，入林之不密，其影响昧昧，惟恐闻于人也。今若闻有以书进宰相而求仕者，而宰相不辱焉，而荐之天子，而爵命之，而布其书于四方，枯槁沈溺、魁闳宽通之士，必且洋洋焉动其心，峨峨焉缨其冠，于于焉而来矣。此所谓劝赏不必徧加乎天下，而天下从焉者也，因人之所欲为而遂推之之谓者也。伏惟览诗、书、孟子之所指，念育才钖福之所以，考古之君子相其君之道，而忘自进自举之罪；思设官制禄之故，以诱致山林逸遗之士，庶天下之行道者知所归焉。小子不敢自幸，其尝所著文，辄采其可者若干首，录在异卷，冀辱赐观焉。干黩尊严，伏地待罪。愈再拜。
——
后十九日复上书
二月十六日，前乡贡进士韩愈谨再拜言相公合下：向上书及所著文后，待命凡十有九日，不得命，恐惧不敢逃遁，不知所为，乃复敢自纳于不测之诛，以求毕其说，而请命于左右。愈闻之：蹈水火者之求免于人也，不惟其父兄子弟之慈爱然后呼而望之也；将有介于其侧者，虽其所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将大其声疾呼而望其仁之也。彼介于其侧者，闻其声而见其事，不惟其父兄子弟之慈爱然后往而全之也；虽有所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将狂奔尽气，濡手足，焦毛发，救之而不辞也。若是者何哉？其势诚急，而其情诚可悲也。愈之强学力行有年矣，愚不惟道之险夷，行且不息，以蹈于穷饿之水火，其既危且亟矣，大其声而疾呼矣，合下其亦闻而见之矣。其将往而全之欤？抑将安而不救欤？有来言于合下者曰：有观溺于水而𦶟于火者，有可救之道而终莫之救也。合下且以为仁人乎哉？不然，若愈者，亦君子之所宜动心者也。或谓愈：子言则然矣，宰相则知子矣，如时不可何？愈窃谓之不知言者，诚其材能不足当吾贤相之举耳；若所谓时者，固在上位者之为耳，非天之所为也。前五六年时，宰相荐闻，尚有自布衣蒙抽擢者，与今岂异时哉？且今节度、观察使及防御、营田诸小使等，尚得自举判官，无间于已仕未仕者，况在宰相，吾君所尊敬者，而曰不可乎？古之进人者，或取于盗，或举于管库，今布衣虽贱，犹足以方于此。情隘辞蹙，不知所裁，亦惟少垂怜焉。愈再拜。
——
后廿九日复上书
三月十六日，前乡贡进士韩愈谨再拜言相公合下：愈闻周公之为辅相，其急于见贤也，方一食三吐其哺，方一沐三捉其发。当是时，天下之贤才皆已举用；奸邪谗佞欺负之徒皆已除去；四海皆已无虞；九夷八蛮之在荒服之外者，皆已宾贡；天灾时变、昆虫草木之妖，皆已销息；天下之所谓礼乐、刑政、教化之具，皆已修理；风俗皆已敦厚；动植之物，风雨霜露之所沾被者，皆已得宜；休征嘉瑞、麟凤龟龙之属，皆已备至。而周公以圣人之才，凭叔父之亲，其所辅理承化之功，又尽章章如是，其所求进见之士，岂复有贤于周公者哉？不惟不贤于周公而已，岂复有贤于时百执事者哉？岂复有所计议能补于周公之化者哉？然而周公求之如此其急，惟恐耳目有所不闻见，思虑有所未及，以负成王托周公之意，不得于天下之心。如周公之心，设使其时辅理承化之功未尽章章如是，而非圣人之才，而无叔父之亲，则将不暇食与沐矣，岂特吐哺捉发为动而止哉？维其如是，故于今颂成王之德，而称周公之功不衰。今合下为辅相亦近耳，天下之贤才岂尽举用？奸邪谗佞、欺负之徒岂尽除去？四海岂尽无虞？九夷八蛮之在荒服之外者，岂尽宾贡？天灾时变、昆虫草木之妖，岂尽销息？天下之所谓礼乐、刑政、教化之具，岂尽修理？风俗岂尽敦厚？动植之物、风雨霜露之所沾被者，岂尽得宜？休征嘉瑞、麟凤龟龙之属，岂尽备至？其所求进见之士，虽不足以希望盛德，至比于百执事，岂尽出其下哉？其所称说，岂尽无所补哉？今虽不能如周公吐哺捉发，亦宜引而进之，察其所以而去就之，不宜默默而已也。愈之待命四十余日矣，书再上而志不得通，足三及门而阍人辞焉。惟其昏愚不知逃遁，故复有周公之说焉。合下其亦察之！古之士，三月不仕则相吊，故出疆必载质。然所以重于自进者，以其于周不可则去之鲁，于鲁不可则去之齐；于齐不可则去之宋、之郑、之秦、之楚也。今天下一君，四海一国，舍乎此则夷狄矣，去父母之邦矣。故士之行道者，不得于朝，则山林而已矣。山林者，士之所独善自养而不忧天下者之所能安也；如有忧天下之心，则不能矣。故愈每自进而不知愧焉；书亟上，足数及门而不知止焉。宁独如此而已？惴惴焉惟不得出大贤之门下是惧，亦惟少垂察焉。渎冒威尊，惶恐无已。愈再拜。
——
答侯继书
裴子自城来，得足下一书；明日，又于崔大处得足下陜州所留书；玩而复之，不能自休。寻知足下不得留，仆又为考官所辱，欲致一书开足下，并自舒其所怀，含意连辞，将发复已，卒不能成就其说。及得足下二书，凡仆之所欲进于左右者，足下皆以自得之；仆虽欲重累其辞，谅无居足下之意外者，故绝意不为。行自念方当远去，潜深伏墺，与时世不相闻，虽足下之思我，无所窥寻其声光，故不得不有书为别，非复有所感发也。仆少好学问，自五经之外，百氏之书，未有闻而不求、得而不观者。然其所志，惟在其意义所归；至于礼乐之名数，阴阳、土地、星辰、方药之书，未尝一得其门户。虽今之仕进者不要此道，然古之人未有不通此而能为大贤君子者。仆虽庸愚，每读书，辄用自愧。今幸不为时所用，无朝夕役役之劳，将试学焉，力不足而后止，犹将愈于汲汲于时俗之所争，既不得而怨天尤人者，此吾今之志也。惧足下以吾退归，因谓我不复能自强不息，故因书奉晓，冀足下知吾之退未始不为进，而众人之进未始不为退也。既货马，即求船东下，二事皆不过后月十日。有相问者，为我谢焉。
——
答崔立之书
斯立足下：仆见险不能止，动不得时，𫖲顿狼狈，失其所操持，困不知变，以至辱于再三。君子小人之所悯笑，天下之所背而驰者也。足下犹复以为可教，贬损道德，乃至手笔以问之，扳援古昔，辞义高远，且进且劝，足下之于故旧之道得矣。虽仆亦固望于吾子，不敢望于他人者耳。然尚有似不相晓者，非故欲发余乎？不然，何子之不以丈夫期我也？不能默默，聊复自明。仆始年十六七时，未知人事，读圣人之书，以为人之仕者，皆为人耳，非有利乎己也。及年二十时，苦家贫，衣食不足，谋于所亲，然后知仕之不唯为人耳。及来京师，见有举进士者，人多贵之。仆诚乐之，就求其术，或出礼部所试赋、诗、策等以相示，仆以为可无学而能，因诣州县求举。有司者好恶出于其心，四举而后有成，亦未即得仕。闻吏部有以博学宏辞选者，人尤谓之才，且得美仕。就求其术，或出所试文章，亦礼部之类。私怪其故，然犹乐其名，因又诣州府求举，凡二试于吏部，一既得之，而又黜于中书。虽不得仕，人或谓之能焉。退自取所试读之，乃类于徘优者之辞，颜忸怩而心不宁者数月。既已为之，则欲有所成就，书所谓耻过作非者也。因复求举，亦无幸焉。乃复自疑，以为所试与得之者不同其程度。及得观之，余亦无甚愧焉。夫所谓博学者，岂今之所谓者乎？夫所谓宏辞者，岂今之所谓者乎？诚使古之豪杰之士，若屈原、孟轲、司马迁、相如、扬雄之徒进于是选，必知其怀惭，乃不自进而已耳。设使与夫今之善进取者，竞于蒙昧之中，仆必知其辱焉。然彼五子者，且使生于今之世，其道虽不显于天下，其自负何如哉？肯与夫斗筲者决得失于一夫之目，而为之忧乐哉？故凡仆之汲汲于进者，其小得盖欲以具裘葛，养穷孤，其大得盖欲以同吾之所乐于人耳。其他可否，自计已熟，诚不待人而后知。今足下乃复比之献玉者，以为必俟工人之剖，然后见知于天下，虽两刖足不为病，且无使勍者再克，诚足下相勉之意厚也。然仕进者岂舍此而无门哉？足下谓我必待是而后进者，尤非相悉之辞也。仆之玉固未尝献，而足固未尝刖，足下无为为我戚戚也。方今天下风俗尚有未及于古者，边境尚有被甲执兵者，主上不得怡，而宰相以为忧。仆虽不贤，亦且潜究其得失，致之乎吾相，荐之乎吾君，上希卿大夫之位，下犹取一障而乘之。若都不可得，犹将耕于宽闲之野，钓于寂寞之滨，求国家之遗事，考贤人哲士之终始，作唐之一经，垂之于无穷，诛奸谀于既死，发潜德之幽光：二者将必有一可。足下以为仆之玉凡几献，而足凡几刖也？又所谓勍者果谁哉？再克之刑信如何也？士固信于知已，微足下无以发吾之狂言。愈再拜。
——
答李翊书
六月二十六日，愈白李生足下：生之书辞甚高，而其间何下而恭也！能如是，谁不欲告生以其道？道德之归也有日矣，况其外之文乎？抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者，焉足以知是且非邪？虽然，不可不为生言之。生所谓立言者是也，生所为者与所期者甚似而几矣。抑不知生之志蕲胜于人而取于人邪？将蕲至于古之立言者邪？蕲胜于人而取于人，则固胜于人而可取于人矣。将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根而俟其实，加其膏而希其光。根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔，仁义之人，其言蔼如也。抑又有难者，愈之所为，不自知其至犹未也。虽然，学之二十余年矣。始者非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存。处若忘，行若遗，俨乎其若思，茫乎其若迷。当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！其观于人，不知其非笑之为非笑也。如是者亦有年，犹不改，然后识古书之正伪，与虽正而不至焉者，昭昭然白黑分矣，而务去之，乃徐有得也。当其取于心而注于手也，汨汨然来矣。其观于人也，笑之则以为喜，誉之则以为爱，以其犹有人之说者存也。如是者亦有年，然后浩乎其沛然矣。吾又惧其杂也，迎而距之，平心而察之，其皆醇也，然后肆焉。虽然，不可以不养也。行之乎仁义之途，游之乎诗书之源，无迷其途，无绝其源，终吾身而已矣。气，水也；言，浮物也。水大而物之浮者大小毕浮，气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜。虽如是，其敢自谓几于成乎？虽几于成，其用于人也奚取焉？虽然，待用于人者，其肖于器邪？用与舍属诸人。君子则不然，处心有道，行己有方，用则施诸人，舍则传诸其徒，垂诸文而为后世法。如是者，其亦足乐乎？其无足乐也？有志乎古者希矣！志乎古必遗乎今，吾诚乐而悲之。亟称其人，所以劝之，非敢褒其可褒而贬其可贬也。问于愈者多矣，念生之言不志乎利，聊相为言之。愈白。
——
重答翊书
愈白李生：生之自道其志可也，其所疑于我者非也。人之来者，虽其心异于生，其于我也皆有意焉。君子之于人，无不欲其入于善，宁有不可告而告之，孰有可进而不进也？言辞之不酬，礼貌之不答，虽孔子不得行于互乡，宜乎余之不为也。苟来者，吾斯进之而已矣，鸟待其礼逾而情过乎？虽然，生之志求知于我邪？求益于我邪？其思广圣人之道邪？其欲善其身而使人不可及邪？其何汲汲于知而求待之殊也？贤不肖固有分矣，生其急乎其所自立，而无患乎人不己知，未尝闻有响大而声微者也，况愈之于生恳恳邪？属有腹疾无聊，不果自书。愈白。
——
代张籍与李浙东书
月日，前某官某谨东向再拜，寓书浙东观察使中丞李公合下：籍闻议论者皆云：方今居古方伯连帅之职，生一方得专制于其境内者，惟合下心事荦荦，与俗辈不同。籍固以藏之胸中矣。近者合下从事李恊律翱到京师。籍于李君，友也，不见六七年，闻其至，驰往省之，问无恙外，不睱出一言，且先贺其得贤主人。李君曰：子岂尽知之乎？吾将尽言之。数日，籍益闻所不闻。籍私独喜，常以为自今已后，不复有如古人者，于今忽有之。退自悲不幸两目不见物，无用于天下，胸中虽有知识，家无钱财，寸步不能自致。今去李中丞五千里，何由致其身于其人之侧，开口一吐出胸中之奇乎？因饮泣不能语。既数日，复自奋曰：无所能人，乃宜以盲废；有所能人，虽盲，当废于俗辈，不当废于行古人之道者。浙水东七州，户不下数十万，不盲者何限？李中丞取人固当问其贤不贤，不当计盲与不盲也。当今盲于心者皆是，若籍自谓独盲于目尔，其心则能别是非。若赐之坐而问之，其口固能言也。幸未死，实欲一吐出心中平生所知见，合下能信而致之于门邪？籍又善于古诗，使其心不以忧衣食乱，合下无事时一致之座侧，使跪进其所有，合下凭几而听之，未必不如听吹竹、弹丝、敲金、击石也。夫盲者业专，于艺必口，故乐工皆盲。籍傥可与此辈比并乎？使籍诚不以蓄妻子、忧饥寒乱心，有钱财以济医药，其盲未甚，庶几其复见天地日月，因得不废，则自今至死之年，皆合下之赐。合下济之以已绝之年，赐之以既盲之视，其恩轻重大小，籍宜如何报也！合下裁之度之！籍惭再拜。
——
答李秀才书
愈白：故友李观元宾，十年之前，示愈别吴中故人诗六章，其首章则吾子也，盛有所称引。元宾行峻洁清，其中狭隘，不能苞容，于寻常人不肯苟有论说，因究其所以，于是知吾子非庸众人。时吾子在吴中，其后愈出在外，无因缘相见。元宾既殁，其文益可贵重。思元宾而不见，见元宾之所与者则如元宾焉。今者辱惠书及文章，观其姓名，元宾之声容恍若相接；读其文辞，见元宾之知人，交道之不污。甚矣，子之心有似于吾元宾也！子之言，以愈所为不违孔子，不以琢雕为工，将相从于此，愈敢自爱其道而以辞让为事乎？然愈之所志于古者，不惟其辞之好，好其道焉尔。读吾子之辞而得其所用心，将复有深于是者与吾子乐之，况其外之文乎？愈顿首。
——
答陈生书
愈白：陈生足下：今之负名誉享显荣者，在上位几人。足下求速化之术，不于其人，乃以访愈，是所谓借听于聋，求道于盲，虽其请之勤勤，教之云云，未有见其得者也。愈之志在古道，又甚好其言辞，观足下之书及十四篇之诗，亦云有志于是矣。而其所问则名，所慕则科，故愈疑于其对焉。虽然，厚意不可虚辱，聊为足下诵其所闻。盖君子病乎在己而顺乎在天，待己以信而事亲以诚。所谓病乎在己者，仁义存乎内，彼圣贤者能推而广之，而我蠢焉为众人。所谓顺乎在天者，贵贱穷通之来，平吾心而随顺之，不以累于其初。所谓待己以信者，己果能之，人曰不能，勿信也；已果不能，人曰能之，勿信也。孰信哉？信乎己而已矣。所谓事亲以诚者，尽其心，不夸于外，先乎其质后乎其文者也。尽其心不夸于外者，不以己之得于外者为父母荣也，名与位之谓也。先乎其质者，行也；后乎其文者，饮食旨甘以其外物供养之道也。诚者，不欺之名也；待于外而后为养，薄于质而厚于文，斯其不类于欺欤？果若是，子之汲汲于科名，以不得进为亲之羞者，惑也！速化之术，如是而已。古之学者，惟义之问。诚将学于太学，愈犹守是说而俟见焉。愈白。
——
与李翱书
使至，辱足下书，欢愧来并，不容于心。嗟乎！子之言意皆是也，仆虽巧说，何能逃其责邪！然皆子之爱我多，重我厚，不酌时人待我之情，而以子之待我之意，使我望于时人也。仆之家本穷空，重遇攻劫，衣服无所得，养生之具无所有，家累仅三十口，携此将安所归托乎？舍之入京，不可也；挈之而行，不可也。足下将安以为我谋哉？此一事耳。足下谓我入京城有所益乎？仆之有子，犹有不知者，时人能知我哉？持仆所守，驱而使奔走伺候公卿闲，开口论议，其安能有以合乎？仆在京城八九年，无所取资，日求于人以度时月。当时行之不觉也，今而思之，如痛定之人思当痛之时，不知何能自处也。今年加长矣，复驱之使就其故地，是亦难矣。所贵乎京师者，不以明天子在上，贤公卿在下，布衣韦带之士谈道义者多乎？以仆遑遑于其中，能上闻而下达乎？其知我者固少，知而相爱不相忌者又加少，内无所资，外无所从，终安所为乎？嗟乎！子之责我诚是也，爱我诚多也。今天下之人有如子者乎？自尧舜已耒，士有不遇者乎？无也？子独安能使我洁清不洿，而处其所可乐哉？非不愿为子之所云者，力不足，势不便故也。仆于此岂以为大相知乎？累累随行，役役逐队，饥而食，饱而嬉者也。其所以止而不去者，以其心诚有爱于仆也。然所爱于我者少，不知我者犹多，吾岂乐于此乎哉？将亦有所病而求息于此也。嗟乎！子诚爱我矣，子之所责于我者诚是矣。然恐子有时不暇责我而悲我，不暇悲我而自责且自悲也，及之而后知，履之而后难耳。孔子称颜回一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐。彼人者，有圣者为之依归，而又有箪食瓢饮足以不死，其不忧而乐也，岂不易哉？若仆无所依归，无箪食，无瓢饮，无所取资，则饿而死，其不亦难乎？子之闻我言亦悲矣。嗟乎！子亦慎其所之哉！离违久年，还侍左右，当日欢喜，故专使驰此，候足下意，并以自解。愈再拜。
——
上张仆射书
九月一日，愈再拜：受牒之明日，在使院中，有小吏持院中故事节目十余事来示愈。其中不可者，有自九月至明年二月之终，皆晨入夜归，非有疾病事故，辄不许出。当时以初受命，不敢言。古人有言曰：人各有能有不能。若此者，非愈之所能也。抑而行之，必发狂疾。上无以承事于公，忘其将所以报德者；下无以自立，丧失其所以为心。夫如是，则安得而不言？凡执事之择于愈者，非为其能晨入夜归也，必将有以取之。苟有以取之，虽不晨入而夜归，其所取者犹在也。下之事上，不一其事；上之使下，不一其事。量力而任之，度才而处之，其所不能，不强使为。是故为下者不获罪于上，为上者不得怨于下矣。孟子有云：今之诸侯无大相过者，以其皆好臣其所教，而不好臣其所受教。今之时与孟子之时又加远矣，皆好其闻命而奔走者，不好其直己而行道者。闻命而奔走者，好利者也；直己而行道者，好义者也。未有好利而爱其君者，未有好义而忘其君者。仐之王公大人，惟执事可以闻此言，惟愈于执事也可以此言进。愈蒙幸于执事，其所从旧矣。若宽假之，使不失其性，加待之，使足以为名。寅而入，尽辰而退；申而入，终酉而退，率以为常，亦不废事。天下之人闻执事之于愈如是也，必皆曰：执事之好士也如此，执事之待士以礼如此，执事之使人不枉其性而能有容如此，执事之欲成人之名如此，执事之厚于故旧如此。又将曰：韩愈之识其所依归也如此，韩愈之不謟屈于富贵之人如此，韩愈之贤能使其主待之以礼如此，则死于执事之门无悔也。若使随行而入，逐队而趋，言不敢尽其诚，道有所屈于己，天下之人闻执事之于愈如此，皆曰：执事之用韩愈，哀其穷，收之而已耳；韩愈之事执事，不以道，利之而已耳。苟如是，虽日受千金之赐，一岁九迁其官，感恩则有之矣；将以称于天下曰知己知己！则未也！伏惟哀其所不足，矜其愚，不录其罪，察其辞，而垂仁采纳焉。愈恐惧再拜。
——
答胡生书
愈顿首，胡生秀才足下：雨不止，薪刍价益高。生远客，怀道守义，非其人不交，得无病乎？斯须不展，思想无已。愈不善自谋，口多而食寡，然犹月有所入。以愈之不足，知生之穷也。至于是而不悔，非信道笃者，其谁能之？所示千百言，略不及此，而以不屡相见为忧，谢相知为急。谋道不谋食，乐以忘忧者，生之谓矣。顾无以当之，如何？夫别是非，分贤与不肖，公卿贵位者之任也，愈不敢有意于是。如生之徒于我厚者，知其贤，时或道之，于生未有益也；不知者，乃用是为谤。不敢自爱，惧生之无益而有伤也，如之何？若曰：彼有所合，吾不利其求，则庶可矣。生又离乡邑，去亲爱，甘辛苦而不厌者，本非为是也，如之何？愈之于生既不变矣，戒生无以示愈者语于人，用息不知者之谤，生慎从之！讲礼、释友二篇，比旧尤佳，志深而喻切，因事以陈辞，古之作者正如是尔。愈顿首。
——
与于襄阳书
七月三日，将仕郎守国子四门博士韩愈谨奉书尚书阁下：士之能享大名、显当世者，莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉；士之能垂休光、照后世者，亦莫不有后进之士、负天下之望者为之后焉。莫为之前，虽美而不彰；莫为之后，虽盛而不传。是二人者，未始不相须也，然而千百载乃一相遇焉，岂上之人无可援，下之人无可推欤？何其相须之殷而相遇之疏也？其故在下之人负其能不肯謟其上，上之人负其位不肯顾其下，故高材多戚戚之穷，盛位无赫赫之光。是二人者之所为皆过也。未尝干之，不可谓上无其人；未尝求之，不可谓下无其人。愈之诵此言久矣，未尝敢以闻于人。侧闻合下抱不世之才，特立而独行，道方而事实，卷舒不随乎时，文武唯其所用，岂愈所谓其人哉？抑未闻后进之士有遇知于左右，获礼于门下者，岂求之而未得邪？将志存乎立功，而事专乎报主，虽遇其人，未暇礼邪？何其宜闻而久不闻也？愈虽不材，其自处不敢后于恒人，合下将求之而未得欤？古人有言：请自隗始。愈今者惟朝夕刍米仆赁之资是急，不过费合下一朝之享而足也。如曰：吾志存乎立功，而事专乎报主，虽遇其人，未暇礼焉。则非愈之所敢知也。世之龊龊者既不足以语之，磊落奇伟之人又不能听焉，则信乎命之穷也！谨献旧所为文一十八首，如赐览观，亦足知其志之所存。愈恐惧再拜。
——
与崔群书
自足下离东都，凡两度枉问，寻承已达宣州。主人仁贤，同列皆君子，虽抱羁旅之念，亦且可以度日，无入而不自得。乐天知命者，固前修之所以御外物者也。况足下度越此等百千辈，岂以出处近远累其灵台邪？宣州虽称清凉高爽，然皆大江之南，风土不并以北。将息之道，当先理其心，心闲无事，然后外患不入，风气所宜，可以审备，小小者亦当自不至矣。足下之贤，虽在穷约，犹能不改其乐，况地至近，官荣禄厚，亲爱尽在左右者邪？所以如此云云者，以为足下贤者，宜在上位，托于幕府则不为得其所，是以及之，乃相亲重之道耳，非所以待足下者也。仆自少至今，从事于往还朋友闲一十七年矣。日月不为不久，所与交往相识者千百人，非不多，其相与如骨肉兄弟者亦且不少。或以事同，或以艺取，或慕其一善，或以其久故，或初不甚知而与之已密，其后无大恶，因不复决舍，或其人虽不皆入于善，而于己已厚，虽欲悔之不可。凡诸浅者固不足道，深者止如此。至于心所仰服，考之言行而无瑕尤，窥之阃奥而不见畛域，明白淳粹，辉光日新者，惟吾崔君一人。仆愚陋无所知晓，然圣人之书无所不读，其精粗巨细，出入明晦，虽不尽识，抑不可谓不涉其流者也。以此而推之，以此而度之，诚知足下出群拔萃，无谓仆何从而得之也。与足下情义，宁须言而后自明邪？所以言者，惧足下以为吾所与深者多，不置白黑于胸中耳。既谓能粗知足下，而复惧足下之不我知，亦过也。比亦有人说足下诚尽善尽美，抑犹有可疑者。仆谓之曰：何疑？疑者曰：君子当有所好恶，好恶不可不明。如清河者，人无贤愚，无不说其善，伏其为人。以是而疑之耳。仆应之曰：凤皇芝草，贤愚皆以为美瑞；青天白日，奴隶亦知其清明。譬之食物，至于遐方异味，则有嗜者，有不嗜者；至于稻也，粱也、脍也、炙也，岂闻有不嗜者哉？疑者乃解。不解，于吾崔君无所损益也。自古贤者少，不肖者多。自省事已来，又见贤者恒不遇，不贤者比肩青紫；贤者恒无以自存，不贤者志满气得；贤者虽得卑位，则旋而死，不贤者或至眉寿。不知造物者意竟如何？无乃所好恶与人异心哉？又不知无乃都不省记，任其死生寿夭邪？未可知也。人固有薄卿相之官、千乘之位，而甘陋巷菜羹者。同是人也，犹有好恶如此之异者，况天之与人，当必异其所好恶无疑也。合于天而乖于人，何害？况又时有兼得者邪？崔君，崔君！无怠无怠！仆无以自全活者，从一官于此，转困穷甚，思自放于伊、颍之上，当亦终得之。近者尤衰惫，左车第二牙无故动摇脱去，目视昏花，追常间便不分人颜色；两鬓半白，头发五分亦白其一，须亦有一茎两茎白者。仆家不幸，诸父诸兄皆康强早世，如仆者又可以图于久长哉？以此忽忽思与足下相见，一道其怀。小儿女满前，能不顾念？足下何由得㷌北来？仆不乐江南，官满便终老嵩下，足下可相就，仆不可去矣。珍重自爱，慎饮食，少思虑，惟此之望。愈再拜。
——
与陈给事书
愈再拜：愈之获见于阁下有年矣。始者未尝辱一言之誉，贫贱也，衣食于奔走，不得朝夕继见。其后合下位益尊，伺候于门墙者日益进。夫位益尊，则贱者日隔；伺候于门墙者日益进，则爱博而情不专。愈也道不加修，而文日益有名。夫道不加修，则贤者不与；文日益有名，则同进者忌。始之以日隔之疏，加之以不专之望，以不与者之心，而听忌者之说，由是合下之庭无愈之迹矣。去年春，亦尝一进谒于左右矣。温乎其容，若加其新也；属乎其言，若闵其穷也。退而喜也，以告于人。其后如东京取妻子，又不得朝夕继见。及其还也，亦尝一进谒于左右矣。邈乎其容，若不察其愚也；悄乎其言，若不接其情也。退而惧也，不敢复进。今则释然悟，翻然悔，曰：其邈也，乃所以怒其来之不继也；其悄也，乃所以示其意也。不敏之诛，无所逃避，不敢遂进，辄自疏其所以，并献近所为复志赋已下十首为一卷，有标轴；送孟郊序一首，生纸写，不加装饰，皆有揩字注字处，急于自解而谢，不能俟更写，合下取其意而略其礼可也。愈恐惧再拜。
——
答冯宿书
垂示仆所阙，非情之至，仆安得闻此言？朋友道缺绝久，无有相箴规磨切之道，仆何幸乃得吾子！仆常闵时俗人有耳不自闻其过，懔懔然惟恐己之不自闻也。而今而后，有望于吾子矣！然足下与仆交久，仆之所守，足下之所熟知。在京城时，嚣嚣之徒，相訾百倍。足下时与仆居，朝夕同出入起居，亦见仆有不善乎？然仆退而思之，虽无以获罪于人，亦有以获罪于人者。仆在京城一年，不一至贵人之门；人之所趋，仆之所傲。与己合者，则从之游；不合者，虽造吾庐，未尝与之坐。此岂徒足致谤而已，不戮于人则幸也。追思之，可为战栗寒心。故至此已来，克己自下，虽不肖人至，未尝敢以貌慢之，况时所尚者邪？以此自谓庶几无时患，不知犹复云云也。闻流言不信其行，呜呼！不复有斯人也！君子不为小人之恟恟而易其行，仆何能尔？委曲从顺，向风承意，汲汲恐不得合，犹且不免云云，命也，可如何！然子路闻其过则喜，禹闻昌言则下车拜。古人有言曰：告我以吾过者，吾之师也。愿足下不惮烦，苟有所闻，必以相告。吾亦有以报子，不敢虚也，不敢志也。
——
与卫中行书
大受足下：辱书为赐甚大。然所称道过盛，岂所谓诱之而欲其至于是欤？不敢当，不敢当！其中择其一二近似者而窃取之，则于交友忠而不反于背面者，少似近焉，亦其心之所好耳，行之不倦，则未敢自谓能尔也。不敢当！不敢当！至于汲汲于富贵，以救世为事者，皆圣贤之事业，知其智能谋、力能任者也。如愈者，又焉能之？始相识时，方甚贫，衣食于人。其后相见于汴、徐二州，仆皆为之从事，日月有所入，比之前时，礼约百倍。足下视吾饮食衣服，亦有异乎？然则仆之心或不为此汲汲也。其所不忘于仕进者，亦将小行乎其志耳。此未易遽言也。凡祸福吉凶之来，似不在我，惟君子得祸为不幸，而小人得祸为恒；君子得福为恒，而小人得福为幸。以其所为，似有以取之也。必曰君子则吉，小人则凶者，不可也。贤不肖存乎己，贵与贱、祸与福存乎天，名声之善恶存乎人。存乎己者，吾将勉之；存乎天、存乎人者，吾将任彼而不用吾力焉。其所守者，岂不约而易行哉？足下曰：命之穷通，自我为之，吾恐未合于道。足下征前世而言之，则知矣。若曰以道德为己任，穷通之来，不接吾心，则可也。穷居荒凉，草树茂密，出无驴马，因与人绝，一室之内，有以自娱。足下喜吾复脱祸乱，不当安安而居，迟迟而来也。
——
上张仆射第二书
愈再拜：以击毬事谏执事者多矣，谏者不休，执事不止，此非为其乐不可舍，其谏不足听故哉？谏不足听者，辞不足感心也；乐不可舍者，患不能切身也。仐之言毬之害者，必曰：有危堕之忧，有激射之虞，小者伤面目，大者残形躯。执事闻之若不闻者，其意必曰：进若习熟，则无危堕之忧；避能便捷，则免激射之虞。小何伤于面目，大何累于形躯者哉？愈今所言，皆不在此，其指要非以他事外物牵引相比也，特以击毬之闲之事明之耳。马之与人，情性殊异，至于筋骸之相束、血气之相持，安佚则适，劳顿则疲者，同也。乘之有道，步骤折中，少必无疾，老必后衰。及以之驰毬于场，荡摇其心腑，振挠其骨筋，气不及出入，走不及回旋，远者三四年，近者一二年，无全马矣。然则毬之害于人也决矣。凡五藏之系络甚微，坐立必悬垂于胸臆之间，而以之颠顿驰骋，呜呼，其危哉！春秋传曰：夫有尤物，足以移人，苟非德义，则必有祸。虽岂弟君子，神明所扶持，然广虑之，深思之，亦养寿命之一端也。愈恐惧再拜。
——
与冯宿论文书
辱示初筮赋，实有意思。但力为之，古人不难到；但不知直似古人，亦何得于仐人也？仆为文久，每自则意中以为好，则人必以为恶矣。小称意，人亦小怪之，大称意，即人必大怪之也。时时应事作俗下文字，下笔令人惭，及示人，则人以为好矣。小惭者亦蒙谓之小好，大惭者即必以为大好矣。不知古文直何用于今世也，然以俟知者知耳。昔扬子云著太玄，人皆笑之，子云之言曰：世不我知，无害也；后世复有扬子云，必好之矣。子云死近千载，意未有扬子云，可叹也！其时桓谭亦以为雄书胜老子。老子未足道也，子云岂止与老子争强而已乎？此未为知雄者。其弟子侯芭颇知之，以为其师之书胜周易。然侯之他文不见于世，不知其人果如何耳。以此而言，作者不祈人之知也明矣。直百世以俟圣人而不惑，质诸鬼神而不疑耳。足下岂不谓然乎？近李翱从仆学文，颇有所得，然其人家贫多事，未能卒其业。有张籍者，年长于翱，而亦学于仆，其文与翱相上下，一二年业之，庶几乎至也。然闵其弃俗尚而从于寂寞之道，以之争名于时也。久不谈，聊感足下能自进于此，故复发愤一道。愈再拜。
——
与祠部陆员外书
执事好贤乐善，孜孜以荐进良士、明白是非为己任，方今天下一人而已。愈之获幸于左右，其足迹接于门墙之间，升乎堂而望乎室者，亦将一年于今矣。念虑所及，辄欲不自疑外，竭其愚而道其志，况在执事之所孜孜为己任者，得不少助而张之乎？诚不自识其言之可采与否，其事则小人之事君子尽心之道也。天下之事不可遽数，又执事之志，或有待而为，未敢一二言也。仐但言其最近而切者尔：执事之与司贡士者相知诚深矣，彼之所望于执事，执事之所以待乎彼者，可谓至而无闲疑矣。彼之职在乎得人，执事之志在乎进贤。如得其人而授之，所谓两得其求，顺乎其必从也。执事之知人，其亦博矣。夫子之言曰：举尔所知。然则愈之知者，亦可言已。文章之尤者，有侯喜者、侯云长者。喜之家，在开元中衣冠而朝者兄弟五六人。及喜之父仕不达，弃官而归。喜率兄弟操耒耜而耕于野，地薄而赋多，不足以养其亲，则以其耕之暇，读书而为文，以干于有位者而取足焉。喜之文章，学西京而为也，举进士十五六年矣。云长之文，执事所自知，其为人淳重方实，可任以事，其文与喜相上下。有刘𫐠古者，其文长于为诗，文丽而思深，当今举于礼部者，其诗无与为比，而又工于应主司之试。其为人温良诚信，无邪佞诈妄之心，强志而婉容，和平而有立。其趋事静以敏，著美名而负屈称者，其日已久矣。有韦群玉者，京兆之从子，其文有可取者，其进而未止者也。其为人贤而有材，志刚而气和，乐于荐贤为善。其在家无子弟之过，居京兆之侧，遇事辄争，不从其令而从其义，求子弟之贤而能业其家者，群玉是也。凡此四子，皆可以当执事首荐而极论者。主司疑焉，则以辨之；问焉，则以告之；未知焉，则殷勤而语之；期乎有成而后止可也。有沈耜者、张苰者、尉迟汾者、李绅者、张后余者、李翊者，或文或行，皆出群之才也。凡此数子，与之足以收人望，得才实。主司疑焉，则与解之；问焉，则以对之；广求焉，则以告之可也。往者陆相公司贡士，考文章甚详，愈时亦幸在得中，而未知陆之得人也。其后一二年，所与及第者，皆赫然有声。原其所以，亦由梁补阙肃、王郎中础佐之。梁举八人，无有失者，其余则王皆与谋焉。陆相之考文章甚详也，待梁与王如此不疑也，梁与王举人如此之当也，至今以为美谈。自后主司不能信人，人亦无足信者，故蔑蔑无闻。仐执事之与司贡士者，有相信之资，谋行之道，惜乎其不可失也！方仐在朝廷者，多以游䜩娱乐为事，独执事眇然高举，有深思长虑，为国家树根本之道，宜乎小子之以此言闻于左右也。愈恐惧再拜。
——
与凤翔邢部尚书书
愈再拜：布衣之士，身居穷约，不借势于王公大人，则无以成其志；王公大人，功业显著，不借誉于布衣之士，则无以广其名。是故布衣之士虽甚贱而不謟，王公大人虽甚贵而不骄。其事势相须，其先后相资也。今合下为王瓜牙，为国藩垣，威行如秋，仁行如春，戎狄弃申而远遁，朝廷高枕而不虞。是岂负大丈夫平生之志愿哉？岂负明天子非常之顾遇哉？赫赫乎，洸洸乎，功业逐日以新，名声随风而流。宜乎𬤰呼海隅高谈之士，奔走天下慕义之人，使或愿驰一传，或愿操一戈，纳君于唐虞，收地于河湟。然而未至乎是者，盖亦有说云。岂非待士之道未甚厚，遇士之礼未甚优？请粗言其事，合下试详而听之。夫士之来也，必有求于合下。夫以贫贱而求于富贵，正其宜也。合下之财，不可以徧施于天下，在择其人之贤愚而厚薄等级之可也。假如贤者至，合下乃一见之，愚者至，不得见焉，则贤者莫不至，而愚者日远矣。假如愚者至，合下以千金与之，贤者至，亦以千金与之，则愚者莫不至，而贤者日远矣。欲求得士之道，尽于此而已。欲求士之贤愚，在于精鉴慱采之而已。精鉴于己，固已得其十七八矣，又博采于人，百无一二遗者焉。若果能是道，愈见天下之竹帛不足书合下之功德，天下之金石不足颂合下之形容矣。愈也布衣之士也，生七岁而读书，十三而能文，二十五而擢第于春官，以文名于四方。前古之兴亡，未尝不经于心也；当世之得失，未尝不留于意也。常以天下之安危在边，故六月于迈，来观其师，及至此都，徘徊而不能去者，诚悦合下之义，愿少立于阶墀之际，望见君子之威仪也。居十日而不敢进者，诚以左右无先为容，惧合下以众人视之，则杀身不足以灭耻，徒悔恨于无穷。故先此书序其所以来之意。合下其无以为狂而以礼进退之。幸甚，幸甚！愈再拜。
——
为人求荐书
某闻木在山，马在肆，遇之而不顾者，虽日累千万人，未为不材与下乘也；及至匠石过之而不睨，伯乐遇之而不顾，然后知其非栋梁之材、超逸之足也。以某在公之宇下非一日，而又辱居姻娅之后，是生于匠石之园，长于伯乐之廐者也。于是而不得知，假有见知者千万人，亦何足云？今幸赖天子每岁诏公卿大夫贡士，若某等比咸得以荐闻，是以冒进其说以累于执事，亦不自量已。然执事其知某如何哉？昔人有鬻马不售于市者，知伯乐之善相也，从而求之，伯乐一顾，价增三倍。某与其事颇相类，是故终始言之耳。某再拜。
——
应科目时与人书
月日，愈再拜：天池之滨，大江之𣸣，曰有怪物焉，盖非当鳞凡介之品汇匹俦也。其得水，变化风雨，上下于天，不难也；其不及水，盖追常尺寸之闲耳。无高山大陵、旷涂绝险为之关隔也；然其穷涸不能自致乎水，为㺍獭之笑者，盖十八九矣。如有力者哀其穷而转运之，盖一举手一投足之劳也。然是物也，负其异于众也，且曰：烂死于沙泥，吾宁乐之；若俯首帖耳摇尾而乞怜者，非我之志也。是以有力者遇之，熟视之若无睹也。其死其生，固不可知也。今又有有力者当其前矣，聊试仰首一鸣号焉，庸讵知有力者不哀其穷，而忘一举手一投足之劳而转之清波乎？其哀之，命也；其不哀之，命也；知其在命而且鸣号之者，亦命也。愈今者实有类于是，是以忘其疏愚之罪，而有是说焉。合下其亦怜察之！
——
答刘正夫书
愈白：进士刘君足下：辱笺教以所不及，既荷厚赐，且愧其诚然。幸甚幸甚！凡举进士者，于先进之门，何所不往？先进之于后辈，苟见其至，宁可以不答其意邪？来者则接之，举城士大夫莫不皆然，而愈不幸独有接后辈名。名之所存，谤之所归也。有来问者，不敢不以诚答。或问：为文宜何师？必谨对曰：宜师古圣贤人。曰：古圣贤人所为书具存，辞皆不同，宜何师？必谨对曰：师其意，不师其辞。又问曰：文宜易宜难？必谨对曰：无难易，惟其是尔。如是而已，非固开其为此而禁其为彼也。夫百物朝夕所见者，人皆不注视也；及睹其异者，则共观而言之。夫文岂异于是乎？汉朝人莫不能为文，独司马相如、太史公、刘向、扬雄为之最。然则用功深者，其收名也远。若皆与世沈浮，不自树立，虽不为当时所怪，亦必无后世之传也。足下家中百物皆赖而用也；然其所珍爱者，必非常物。夫君子之于文，岂异于是乎？今后进之为文，能深探而力取之，以古圣贤人为法者，虽未必皆是，要若有司马相如、太史公、刘向、扬雄之徒出，必自于此，不自于循常之徒也。若圣人之道，不用文则已，用则必尚其能者。能者非他，能自树立，不因循者是也。有文字来，谁不为文？然其存于今者，必其能者也。顾常以此为说耳。愈于足下，添同道而先进者，又常从游于贤尊给事，既辱厚赐，又安得不进其所有以为答也？足下以为何如？愈白。
——
答殷侍御书
某月日，愈顿首：辱赐书，周览累日，竦然增敬，蹙然汗出以惭。愈于进士中，粗为知读经书者，一来应举，事随日生，虽欲加功，竟无其暇。游从之类，相熟相同，不教不学，闷然不见已缺，日失月亡，以至于老，所谓无以自别于常人者。每逢学士真儒，叹息踧踖，愧生于中，颜变于外，不复自比于人。前者蒙示新注公羊春秋，又闻口授指略，私心喜幸，恨遭逢之晚，愿尽传其学。职事羁缠，未得继请，怠惰因循，不能自强，此宜在摈而不教者。今反谓少知根本，其辞章近古，可令叙所注书。惠出非望，承命反侧，善诱不倦，斯为多方，敢不喻所指！八月益凉，时得休假，倘矜其拘缀，不得走请，务道之传而赐辱临，执经座下，获卒所闻，是为大幸。况近世公羊学几绝，何氏注外，不见他书，圣经贤传，屏而不省，要妙之义，无自而咨。非先生好之、乐之，味于众人之所不味，务张而明之，其孰能勤勤绻绻若此之至？固鄙心之所最急者。如遂蒙开释，章分句断，其心晓然，直使序所注，挂名经端，自托不腐，其又奚辞？将惟先生所以命。愈再拜。
——
答陈商书
愈白：辱惠书，语高而旨深，三四读尚不能通晓，茫然增愧赧；又不以其浅弊，无过人知识，且喻以所守，幸甚！愈敢不吐情实？然自识其不足补吾子所须也。齐王好竽，有求仕于齐者，操瑟而往，立王之门，三年不得入，叱曰：吾瑟鼓之能使鬼神上下，吾鼓瑟合轩辕氏之律吕。客骂之曰：王好竽而子鼓瑟，虽工，如王不好何？是所谓工于瑟而不工于求齐也。今举进士于此世，求禄利行道于此世，而为文必使一世人不好，得无与操瑟立齐门者比欤？文虽工不利于求，求不得则怒且怨，不知君子必尔为不也？故区区之心，每有来访者，皆有意于不肖者也。略不辞让，遂尽言之，惟吾子谅察。愈白。
——
与孟尚书书
愈白：行官自南回，过吉州，得吾兄二十四日手书数番，忻悚兼至。未审入秋来眠食何似？伏惟万福！来示云：有人传愈近少信奉释氏，此传之者妄也。潮州时，有一老僧号大颠，颇聪明，识道理。远地无可与语者，故自山召至州郭，留十数日，实能外形骸，以理自胜，不为事物侵乱。与之语，虽不尽解，要自胸中无滞碍，以为难得，因与来往。及祭神至海上，遂造其庐。及来袁州，留衣服为别，乃人之情，非崇信其法，求福田利益也。孔子云：丘之祷久矣。凡君子行己立身，自有法度，圣贤事业，具在方册，可效可师。仰不愧天，俯不愧人，内不愧心，积善积恶，殃庆自各以其类至。何有去圣人之道，舍先王之法，而从夷狄之教，以求福利也？诗不云乎：恺悌君子，求福不回。传又曰：不为威愓，不为利疚。假如释氏能与人为祸祟，非守道君子之所惧也，况万万无此理。且彼佛者果何人哉？其行事类君子邪？小人邪？若君子也，必不妄加祸于守道之人；如小人也，其身已死，其鬼不灵。天地神祇，昭布森列，非可诬也，又肯令其鬼行胸臆，作威福于其闲哉？进退无所据，而信奉之，亦且惑矣。且愈不助释氏而排之者，其亦有说。孟子云：今天下不之杨则之墨，杨、墨交乱，而圣贤之道不明，则三纲沦而九法𭣧，礼乐崩而夷狄横，几何其不为禽兽也！故曰：能言距杨、墨者，皆圣人之徒也。杨子云云：古者杨、墨塞路，孟子辞而辟之，廓如也。夫杨、墨行，正道废，且将数百年，以至于秦，卒灭先王之法，烧除其经，坑杀学士，天下遂大乱。及秦灭，汉兴且百年，尚未知修明先王之道。其后始除挟书之律，稍求亡书，招学士。经虽少得，尚皆残缺，十亡二三，故学士多老死，新者不见全经，不能尽知先王之事，各以所见为守，分离乖隔，不合不公，二帝三王、群圣人之道于是大坏。后之学者无所寻逐，以至于今泯泯也。其祸出于杨、墨肆行而莫之禁故也。孟子虽贤圣，不得位，空言无施，虽切何补？然赖其言，而今学者尚知宗孔氏，崇仁义，贵王贱霸而已。其大经大法，皆亡灭而不救，坏烂而不收，所谓存十一于千百，安在其能廓如也？然向无孟氏，则皆服左衽而言侏离矣。故愈尝推尊孟氏，以为功不在禹下者，为此也。汉氏已来，群儒区区修补，百孔千疮，随乱随失，其危如一发引千钧，緜緜延延，浸以微灭。于是时也，而唱释、老于其闲，鼓天下之众而从之，呜呼！其亦不仁甚矣！释、老之害过于杨、墨；韩愈之贤不及孟子。孟子不能救之于未亡之前，而韩愈乃欲全之于已坏之后。呜呼！其亦不量其力，且见其身之危，莫之救以死也！虽然，使其道由愈而粗传，虽灭死万万无恨！天地鬼神临之在上，质之在傍，又安得因一摧折，自毁其道以从于邪也？籍、湜辈虽屡指教，不知果能不叛去否？辱吾兄眷厚，而不获承命，惟增惭惧，死罪，死罪！愈再拜。
——
答吕毉山人书
愈白：惠书责以不能如信陵执辔者。夫信陵，战国公子，欲以取士声势倾天下而然耳。如仆者，自度若世无孔子，不当在弟子之列。以吾子自山出，有朴茂之美意，恐未砻磨以世事。又自周后文弊，百子为书，各自名家，乱圣人之宗；后生习传，杂而不贯。故设问以观吾子：其已成熟乎，将以为友也；其未成熟乎？将以讲去其非而趋是耳。不如六国公子有市于道者也。方今天下入仕，惟以进士、明经及卿大夫之世耳。其人率皆习熟时俗，工于语言，识形势，善候人主意。故天下靡靡，日入于衰坏，恐不复振起，务欲进足下趋死不顾利害去就之人于朝，以争救之耳；非谓当今公卿闲无足下辈文学知识也。不得以信陵比。然足下衣破衣，系麻鞋，率然叩吾门；吾待足下，虽未尽宾主之道，不可谓无意者。足下行天下，得此于人盖寡，乃遂能责不足于我，此真仆所汲汲求者。议虽未中节，其不肯阿曲以事人者，灼灼明矣。方将坐足下三浴而三熏之，听仆之所为，少安无躁。愈顿首。
——
答渝州李使君书
乖隔年多，不获数附书，慕仰风味，未尝敢忘。使至，连辱两书，告以恩情迫切，不自聊赖，重序河南事迹本末，文字绸密，典实可寻，而推究之明，万万无一可疑者。钦想所为，益深勤企，岂以愈为粗有知识，可语以心而告之急哉？是比数愈于人而收之，何幸之大也！愈虽无节槩，知感激。若使在形势，亲狎于要路，有言可信之望，虽百悔吝，不敢默默。今既无由缘进言，言之恐益累高明，是以负所期待。窃窃转语于人，不见成效，此愈之罪也。然不敢去心，期之无已，以报见待。惟且迟之，勿遽捐罢，幸甚！庄子云：知其无可柰何而安之若命者，圣也。传曰：君子俟命。然无所补益，进其厌饫者，祗增愧耳。良务宽大。愈再拜。
——
答元侍御书
九月五日，愈顿首。微之足下：前岁辱书，论甄逢父济识安禄山必反，即诈为喑弃去；禄山反，有名号，又逼致之，济死执不起，卒不污禄山父子事。又论逢知读书，刻身立行，勤己取足，不干州县，斥其余以救人之急。足下繇是与之交，欲令逢父子名迹存诸史氏。足下以抗直喜立事，斥不得立朝，失所不自悔，喜事益坚。微之乎，子真安而乐之者！谨详足下所论载，校之史法，若济者固当得附书。今逢又能行身，幸于方州大臣以摽白其先人事，载之天下耳目，彻之天子，追爵其父第四品，赫然惊人，逢与其父俱当得书矣。济、逢父子，自吾人发。春秋美君子乐道人之善，夫苟能乐道人之善，则天下皆去恶为善，善人得其所，其功实大。足下与济父子，俱宜牵联得书。足下勉逢令，终始其躬，而足下年尚强，嗣德有继，将大书特书，屡书不一书而已也。愈既承命，又执笔以俟。愈再拜。

与郑相公书
再奉示问，皆缘孟家事，辞旨恻恻，忧虑深远。窃有以见大人君子笃于仁爱，终始不倦。伏读感欷，不知所喻。旧与孟往还数人，昨已共致百千已来，追已至东都，计供葬事外，尚有余资。今裴押衙所送二百七十千，足以益业，为遗孀永久之赖。孟氏兄弟在江东未至，先与相识，亦甚循善，所虑才干不足任事。郑氏兄弟，惟最小者在东都，固如所示，不可依仗。孟之深友太子舍人樊宗师，比持服在东都，今已外除，经营孟家事，不啻如已。前后人所与，及裴押衙所送钱物，并委樊舍人主之，营致生业，必能不失利宜。候孟氏兄弟到，分付成事，庶可静守，无大阙败。伏惟不至远忧，续具一一咨报。不宣。愈再拜。
——
与袁相公书
伏闻宾位尚有阙员，幸蒙不以常辈知遇，恒不自知愚且贱，思有论荐。窃见朝议郎前太子舍人樊宗师，孝友聪明，家故饶财，身居长嫡，悉推与诸弟。诸弟皆优赡有余，而宗师妻子常寒露饥馁，宗师怡然处之，无有难色。穷究经史，章通句解，至于阴阳、军法、声律，悉皆研极原本。又善为文章，词句刻深，独追古作者为徒，不顾世俗轻重，通微晓事，可与晤语。又习于吏职，识时知变，非如儒生文士，止有偏长。退勇守专，未为宰物者所识。年近五十，遑遑勉勉，思有所试。合下傥引而致之，密加识察，有少不如所言，愈为欺罔大君子，便宜得弃绝之罪于门下。诚不忍奇宝横弃道侧，而合下箧椟尚有少阙不满之处，犹足更容。辄冒言之，退增汗慑。谨状。
——
与鄂州柳中丞书
淮右残孽，尚守巢窟，环寇之师，殆且十万。瞋目语难，自以为武人，不肯循法度，颉顽作气势，窃爵位自尊大者，肩相磨，地相属也。不闻有一人援桴鼓誓众而前者，但日令走马来求赏给，助寇为声势而已。合下书生也，诗、书、礼、乐是习，仁义是修，法度是束，一旦去文就武，鼓三军而进之，陈师鞠旅，亲与为辛苦，慷慨感激，同食下卒，将二州之牧以壮士气，斩所乘马以祭踶死之士，虽古名将何以加兹？此由天资忠孝，欎于中而大作于外，动皆中于机会，以取胜于当世，而为戎臣师，岂常习于威暴之事，而乐其斗战之危也哉？愈诚怯弱，不适于用，听于下风，窃自增气，夸于中朝稠人广众会集之中，所以羞武夫之颜，令议者知将国兵而为人之司命者，不在彼而在此也。临敌重慎，诫轻出入，良用自爱，以副见慕之徒之心，而果为国立大功也。幸甚，幸甚！不宣。愈再拜。
——
再与鄂州柳中丞书
愈愚不能量事势可否，比常念淮右以靡弊困顿三州之地，蛟蚋蚁虫之聚，感凶竖呴濡饮食之惠，提童子之手，坐之堂上，奉以为帅，出死力以抗逆明诏，战天下之兵，乘机逐利，四出侵暴，屠烧县邑，贼杀不辜，环其地数千里，莫不被其毒，洛、汝、襄、荆、许、颍、淮、江为之骚然。丞相公卿士夫夫劳于图议，握兵之将，熊罴䝙虎之士，畏懦蹙蹜，莫肯杖戈为士卒前行者。独合下奋然率先，杨兵界上，将二州之守，亲出入行间，与士卒均辛苦，生其气势。见将军之锋颖，凛然有向敌之意，用儒雅文字章句之业，取先天下武夫，关其口而夺之气。愚初闻时，方食，不觉弃七箸起立，岂以为合下真能引孤军单进，与死寇角逐，争一旦侥幸之利哉？就令如是，亦不足贵。其所以服人心，在行事适机宜，而风采可畏爱故也。是以前状辄述鄙诚，眷惠手翰还答，益增欣悚。夫一众人心力耳目，使所至如时雨，三代用师，不出是道。合下果能充其言，继之以无倦，得形便之地，甲兵足用，虽国家故所失地，旬岁可坐而得；况此小寇，安足置齿牙间？勉而卒之，以俟其至，幸甚！夫远征军士，行者有羁旅离别之思，居者有怨旷骚动之忧，本军有馈饷烦费之难，地主多姑息形迹之患；急之则怨，缓之则不用命。浮寄孤悬，形势销弱，又与贼不相谙委，临敌恐骇，难以有功。若召募土人，必得豪勇，与贼相熟，知其气力所极，无望风之惊，爱护乡里，勇于自战。征兵满万，不如召募数千。阁下以为何如？傥可上闻行之否？计已与裴中丞相见，行营事宜，不惜时赐示及，幸甚！不宣。愈再拜。
——
答魏博田仆射书
季冬极寒，伏惟仆射尊体动止万福。即日愈蒙免，蒙恩改职事，不任感惧。使至，奉十一月十二日示问，欣慰殊深。赞善十一郎行，已附状，伏计寻上达。愈虽未获拜识，尝承仆射眷私，猥辱荐闻，待之上介，事虽不允，受赐实多。顷者，又蒙不以文字鄙薄，令譔庙碑，见遇殊常，荷德尤切。安有书问稍简，遂敢自疏？比所与杨书记书，盖缘久阙附状，求因间粗述下情。忽奉累纸示问，辞意重叠，捧读再三，但增惭悚。仆射公忠贤德，为内外所宗，位望益尊，谦巽滋甚；谬承知遇，欣荷实深，伏望照察。限以官守，拜奉未由，无任驰恋。谨因使回奉状不宣。谨状。
——
与华州李尚书书
比来不审尊体动止何似？乍离阙庭，伏计倍增恋慕。愈于久故游从之中，伏蒙恩奖知待，最深最厚，无有比者。懦弱昏塞，不能奋励出奇，少答所遇。拜辞之后，切念旬朔不即获侍言笑，东望殒涕，有儿女子之感。独宿直舍，无可告语，展转歔欷，不能自禁。华州虽实百郡之首，重于藩维，然阁下居之，则为失所。愚以为苟虑有所及，宜密以上闻，不宜以疏外自待。接过客俗子，绝口不桂时事，务为崇深，以拒止嫉妒之口；亲近药物方书，动作步超，以致和宣滞。为国自爱，副鄙陋拳拳之心，幸甚，幸甚！谨奉状，不宣。愈再拜。
——
尹不台参答友人书
所示情眷之至，不胜悚荷。台参实奏云：容桂观察使带中丞，尚不台参；京尹郡国之首，所管神州赤县，官带大夫，岂得却不如事须台参，圣恩以为然，便令宣与李绅。不用台参，亦是何典故？赤令尚与中丞分道而行，何况京尹？人见近事，习耳目所熟，稍殊异即怪之，其于道理，有何所伤？圣君使行，即是故事，自古岂有定制也？停推巡，缘府中𥚹迫是实；若别差人，即是妄说，岂有此事？小人言不可信类如此，亦在大贤斟酌而断之。流言止于智者，正谓此耳。客多，自修报状不得，伏惟照察。
——
送陆歙州诗序
贞元十八年二月十八日，祠部员外郎陆君出刺歙州，朝廷夙夜之贤，都邑游居之良，赍咨涕洟，咸以为不当去。歙，大州也；刺史，尊官也；由郎官而往者，前后相望也。当今赋出于天下，江南居十九。宣使之所察，歙为富州；宰臣之所荐闻，天子之所选用，其不轻而重也较然矣。如是而赍咨涕洟以为不当去者，陆君之道行乎朝廷，则天下望其赐；刺一州，则专而不能咸。先一州而后天下，岂吾君与吾相之心哉？于是昌黎韩愈道愿留者之心而泄其思，作诗曰：
我衣之华兮，我佩之光；陆君之去兮，谁与翱翔？敛此大惠兮，施于一州。今其去矣，胡不为留？我作此诗，歌于逵道；无疾其驱，天子有诏。
——
送孟东野序
大凡物不得其平则鸣。草木之无声，风挠之鸣；水之无声，风荡之鸣。其跃也或激之，其趋也或梗之，其沸也或炙之。金石之无声，或击之鸣。人之于言也亦然。有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀，凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！乐也者，欎于中而泄于外者也，择其善鸣者而假之鸣。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者，物之善鸣者也。维天之于时也亦然，择其善鸣者而假之鸣。是故以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬，四时之相推敚，其必有不得其平者乎！其于人也亦然，人声之精者为言，文辞之于言又其精也，尤择其善鸣者而假之鸣。其在唐虞，咎陶、禹其善鸣者也，而假以鸣。𧃍弗能以文辞鸣，又自假于韶以鸣。夏之时，五子以其歌鸣，伊尹鸣殷，周公鸣周，凡载于诗书六艺，皆鸣之善者也。周之衰，孔子之徒鸣之，其声大而远。传曰：天将以夫子为木铎，其弗信矣乎？其末也，庄周以其荒唐之辞鸣。楚，大国也，其亡也以屈原鸣。臧孙辰、孟轲、荀卿以道鸣者也，杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、户佼、孙武、张仪、苏秦之属，皆以其术鸣。秦之兴，李斯鸣之。汉之时，司马迁、相如、扬雄，最其善鸣者也。其下魏、晋氏，鸣者不及于古，然亦未尝绝也。就其善者，其声清以浮，其节数以急，其辞淫以哀，其志弛以肆，其为言也，乱杂而无章。将天丑其德莫之顾邪？何为乎不鸣其善鸣者也？唐之有天下，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观，皆以其所能鸣。其存而在下者，孟郊东野始以其诗鸣。其高出魏、晋，不懈而及于古，其他浸淫乎汉氏矣。从吾游者，李翱、张籍其尤也。三子者之鸣信善矣，抑不知天将和其声，而使鸣国家之盛邪？抑将穷饿其身，思愁其心肠，而使自鸣其不幸邪？三子者之命，则悬乎天矣！其在上也，奚以喜？其在下也，奚以悲？东野之役于江南也，有若不释然者，故吾道其命于天者以解之。
——
送许郢州序
愈尝以书自通于于公，累数百言。其大要言：先达之士，得人而托之，则道德彰而名问流；后进之士，得人而托之，则事业显而爵位通。下有矜乎能，上有矜乎位，虽恒相求而喜不相遇。于公不以其言为不可，复书曰：足下之言是也。于公身居方伯之尊，蓄不世之材，而能与卑鄙庸陋相应答如影响，是非忠乎君而乐乎善，以国家之务为已任者乎？愈虽不敢私其大恩，抑不可不谓之知已，恒矜而诵之。情已至而事不从，小人之所不为也。故于使君之行，道刺史之事，以为于公赠。凡天下之事，成于自同而败于自异。为刺史者，恒私于其民，不以实应乎府；为观察使者，恒急于其赋，不以情信乎州。繇是刺史不安其官，观察使不得其政，财已竭而敛不休，人已穷而赋愈急，其不去为盗也亦幸矣！诚使刺史不私于其民，观察使不急于其赋，刺史曰：吾州之民，天下之民也，惠不可以独厚。观察使亦曰：某州之民，天下之民也，敛不可以独急。如是而政不均、令不行者，未之有也。其前之言者，于公既已信而行之矣；今之言者，其有不信乎？县之于州，犹州之于府也。有以事乎上，有以临乎下，同则成，异则败者，皆然也。非使君之贤，其谁能信之？愈于使君，非燕游一朝之好也，故其赠行，不以颂而以规。
——
送窦从事序
逾瓯、闽而南，皆百越之地。于天文，其次星纪，其星牵牛。连山隔其阴，巨海敌其阳。是维岛居卉服之民，风气之殊，著自古昔。唐之有天下，号令之所加，无异于远近。民俗既迁，风气亦随，雪霜时降，疠疫不兴。濒海之饶，固加于初。是以人之之南海者，若东西州焉。皇帝临天下二十有二年，诏工部侍郎赵植为广州刺史，尽牧南海之民。署从事扶风窦平。平以文辞进，于其行也，其族人殿中侍御史牟，合东都交游之能文者二十有八人，赋诗以赠之。于是昌黎韩愈嘉赵南海之能得人，壮从事之答于知我，不惮行之远也。又乐贻周之爱其族叔父，能合文辞以宠荣之，作送窦从事少府平序。
——
上巳日燕太学听弹琴诗序
与众乐之之谓乐，乐而不失其正，又乐之尤也。四方无斗争金革之声，京师之人既庶且礼。天子念致理之艰难，乐居安之闲暇，肇置三令节，诏公卿群有司，至于其日，率厥官属，饮酒以乐，所以同其休，宣其和，感其心，成其文者也。三月初吉，实惟其时。司业武公于是总太学儒官三十有六人，列燕于祭酒之堂。樽俎既陈，肴羞惟时，𬪨𣂈序行，献酬有容，歌风雅之古辞，斥夷狄之新声，褒衣危冠，与与如也。有儒一生，魁然其形，抱琴而来，历阶以升，坐于樽俎之南，鼓有虞氏之南风，赓之以文王、宣父之操，优游夷愉，广厚高明，追三代之遗音，想舞雩之咏叹，及暮而退，皆充然若有得也。武公于是作歌诗以美之，命属官咸作之，命四门博士昌黎韩愈序之。
——
送齐皞下第序
古之所谓公无私者，其取舍进退，无择于亲疏远迩，惟其宜可焉。其下之视上也，亦惟视其举黜之当否，不以亲疏远迩疑乎其上之人。故上之人行志择谊，坦乎其无忧于下也；下之人克已慎行，确乎其无惑于上也。是故为君不劳，而为臣甚易。见一善焉，可得详而举也；见一不善焉，可得明而去也。及道之衰，上下交疑，于是乎举雠举子之事，载之传中而称美之，而谓之忠。见一善焉，若亲与迩，不敢举也；见一不善焉，若疏与远，不敢去也。众之所同好焉，矫而黜之，乃公也；众之所同恶焉，激而举之，乃忠也。于是乎有违心之行，有怫志之言，有内媿之名。若然者，俗所谓良有司也。肤受之诉不行于君，巧言之诬不起于人矣。乌虖！今之君天下者，不亦劳乎！为有司者，不亦难乎！为人向道者，不亦勤乎？是故端居而念焉，非君人者之过也；则曰有司焉，则非有司之过也；则曰今举天下人焉，则非今举天下人之过也。盖其渐有因，其本有根，生于私其亲，成于私其身。以己之不直，而谓人皆然。其植之也固久，其除之也实难。非百年必世，不可得而化也；非知命不惑，不可得而改也。已矣乎！其终能复古乎？若高阳齐生者，其起予者乎？齐生之兄，为时名相，出藩于南，朝之硕臣，皆其旧交。齐生举进士，有司用是连枉齐生。齐生不以云，乃曰：我之未至也，有司其枉我哉？我将利吾器而俟其时耳。抱负其业，东归于家。吾观于人，有不得志则非其上者众矣，亦莫计其身之短长也。若齐生者既至矣，而曰我未也，不以闵于有司，其不亦鲜乎哉！吾用是知齐生后日诚良有司也，能复古者也，公无私者也，知命不惑者也。
——
送陈密序
太学生陈密请于余曰：密承训于先生，今将归觐其亲，不得朝夕见，愿先生赐之言，密将以为戒。密来太学，举明经，累年不获选，是弗利于是科也。今将易其业，而三礼是习，愿先生之张之也，密将以为乡荣。余媿乎其言，遗之言曰：子之业信习矣，其容信合于礼矣，抑吾所见者外也。夫外不足以信内，子诵其文则思其义，习其仪则行其道，则将谓子君子也。爵禄之来也，不可辞矣，科宁有利不利邪？
——
送李愿归盘谷序
太行之阳有盘谷，盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。或曰：谓其环两山之间，故曰盘。或曰：是谷也，宅凼而势阻，隐者之所盘旋。友人李愿居之。愿之言曰：人之称大丈夫者，我知之矣。利泽施于人，名声昭于峕。坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令。其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。喜有赏，怒有刑，才畯满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。曲眉礼颊，清声而便体，秀外而惠中。飘轻裾，翳长䄂，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子，用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。穷居而闲处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹，钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅，处秽污而不羞，触刑辟而诛戮，徼幸于万一，老死而后止者，其于为人贤不肖何如也？昌黎韩愈闻其言而壮之，与之酒而为之歌曰：盘之中，维子之宫。盘之土，可以稼；盘之泉，可濯可沿。盘之阻，谁争子所？窈而深，廓其有容；缭而曲，如往而复。嗟盘之乐兮，乐且无殃。虎豹远迹兮，蛟龙遁藏；鬼神守护兮，呵禁不祥。饮则食兮寿而康，无不足兮奚所望？膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉。
——
送牛堪序
以明经举者，诵数十万言；又约通大义，征辞引类，旁出入他经者，又诵数十万言。其为业也勤矣。登第于有司者，去民亩而就吏禄，由是进而累为卿相者，常常有之。其为获也亦大矣。然吾未尝闻有登第于有司而进谢于其门者。岂有司之待之也，抑以公不以情？举者之望于有司也，亦将然乎？其进而谢于其门也，则为私乎？抑无乃人事之未思，或者不能举其礼乎？若牛堪者，思虑足以及之，材质足以行之，而又不闻其往者，其将有以哉！违众而求识，立奇而取名，非堪心之所存也。由是而观之，若堪之用心，其至于大官也，不为幸矣。堪，太学生也；余，博士也。博士，师属也。于其登第而归，将荣于其乡也，能无说乎？

送董邵南序
燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士，连不得志于有司，怀抱利器，欎欎适兹土，吾知其必有合也。董生勉乎哉！夫以子之不遇时，苟慕义强仁者，皆爱惜焉，矧燕赵之士出乎其性者哉！然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪？聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！吾因子有所感矣。为我吊望诸君之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者乎？为我谢曰：明天子在上，可以出而仕矣。
——
赠崔复州序
有地数百里，趋走之吏，自长史、司马已下数十人，其禄足以仁其三族及其朋友故旧。乐乎心，则一境之人喜；不乐乎心，则一境之人惧。丈夫官至刺史，亦荣矣。虽然，幽远之小民，其足迹未尝至城邑，苟有不得其所，能自直于乡里之吏者鲜矣，况能自辨于县吏乎？能自辨于县吏者鲜矣；况能自辨于刺史之庭乎？由是刺史有所不闻，小民有所不宣。赋有常而民产无恒，水旱疠疫之不期，民之丰约悬于州；县令不以言，连帅不以信，民就穷而敛愈急，吾见刺史之难为也。崔君为复州，其连帅则于公。崔君之仁，足以苏复人；于公之贤，足以庸崔君。有刺史之荣，而无其不为者，将在于此乎！愈尝辱于公之知，而旧游于崔君，庆复人之将蒙其休泽也，于是乎言。
——
赠张童子序
天下之以明二经举于礼部者，岁至三千人。始自县考试，定其可举者，然后升于州若府；其不能中科者，不与是数焉。州若府总其属之所升，又考试之如县，加察详焉，定其可举者，然后贡于天子，而升之有司；其不能中科者，不与是数焉。谓之乡贡。有司者总州府之所升而考试之，加察详焉，第其可进者，以名上于天子而藏之，属之吏部，岁不及二百人，谓之出身。能在是选者，厥惟艰哉！二经章句仅数十万言，其传注在外，皆诵之，又约知其大说。繇是举者，或远至十余年，然后与乎三千之数，而升于礼部矣；又或远至十余年，然后与乎二百之数，而进于吏部矣。班白之老半焉。昏塞不能及者，皆不在是限，有终身不得与者焉。张童子生九年，自州县达礼部，一举而进立于二百之列。又二年，益通二经，有司复上其事，繇是拜卫兵曹之命。人皆谓童子耳目明达，神气以灵，余亦伟童子之独出于等夷也。童子请于其官之长，随父而宁母。岁八月，自京师道陜，南至号东及洛师，北过太河之阳，九月始来及郑。自朝之闻人以及五都之伯长群吏，皆厚其饩赂，或作歌诗以嘉童子，童子亦荣矣。虽然，愈将进童子于道，使人谓童子求益者，非欲速成者。夫少之与长也异观：少之时，人惟童子之异；及其长也，将责成人之礼焉。成人之礼，非尽于童子所能而已也。然则童子宜暂息乎其已学者，而勤乎其未学者可也。愈与童子，俱陆公之门人也。慕回、路二子之相请赠与处也，故有以赠童子。
——
送浮屠文畅师序
人固有儒名而墨行者，问其名则是，校其行则非，可以与之游乎？如有墨名而儒行者，问之名则非，校其行而是，可以与之游乎？扬子云称：在门墙则挥之，在夷狄则进之。吾取以为法焉。浮屠师文畅喜文章，其周游天下，凡有行，必请于搢绅先生，以求咏歌其所志。贞元十九年春，将行东南，柳君宗元为之请，解其装，得所得叙诗累百余篇。非至笃好，其何能致多如是邪？惜其无以圣人之道告之者，而徒举浮屠之说赠焉。夫文畅，浮屠也。如欲闻浮屠之说，当自就其师而问之，何故谒吾徒而来请也？彼见吾君臣父子之懿，文物事为之盛，其心有慕焉，拘其法而未能入，故乐闻其说而请之。如吾徒者，宜当告之以二帝三王之道，日月星辰之行，天地之所以著，鬼神之所以幽，人物之所以蕃，江河之所以流而语之，不当又为浮屠之说而渎告之也。民之初生，固若禽兽夷狄然。圣人者立，然后知宫居而粒食，亲亲而尊尊，生者养而死者藏。是故道莫大乎仁义，教莫正乎礼乐刑政。施之于天下，万物得其宜；措之于其躬，休安而气平。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武，文、武以是传之周公、孔子。书之于册，中国之人世守之。今浮屠者，孰为而孰传之邪？夫鸟俯而啄，仰而四顾；夫兽深居而简出，惧物为之已害也，犹且不脱焉。弱之肉，强之食。今吾与文畅安居而暇食，优游以生死，与禽兽异者，宁可不知其所自邪？夫不知者，非其人之罪也；知而不为者，惑也；悦乎故不能即乎新者，弱也；知而不以告人者，不仁也；告而不以实者，不信也。余既重柳请，又嘉浮屠能喜文辞，于是乎言。
——
送杨支使序
愈在京师时，尝闻当今藩翰之宾客，惟宣州为多贤。与之游者二人：陇西李博、清河崔群。群与博之为人，吾知之：道不行于主人，与之处者非其类，虽有享之以季氏之富，不一日留也。以群、博论之，凡在宣州之幕下者，虽不尽与之游，皆可信而得其为人矣。愈未尝至宣州，而乐颂其主人之贤者，以其取人信之也。今中丞之在朝，愈日侍言于门下，其来而镇兹土也，有问湖南之宾客者，愈曰：知其客可以信其主者，宣州也；知其主可以信其客者，湖南也。去年冬，奉诏为邑于阳山，然后得谒湖南之宾客于幕下，于是知前之信之也不失矣。及仪之之来也，闻其言而见其行，则向之所谓群与博者，吾何先后焉？仪之智足以造谋，材足以立事，忠足以勤上，惠足以存下，而又侈之以诗书六艺之学，先圣贤之德音，以成其文，以附其质，宜乎从事于是府而流声实于天朝也。夫乐道人之善以勤其归者，乃吾之心也。谓我为邑长于斯而媚夫人云者，不知言者也。工乎诗者，歌以系之。
——
送何坚序
何于韩同姓为近，坚以进士举于吾，为同业。其在太学也，吾为博士，坚为生，生、博士为同道，其识坚也十年，为故人。同姓而近也，同业也，同道也，故人也，于其不得愿而归，其可以无言邪？坚，道州人。道之守阳公，贤也。道有湖南为属州，湖南杨公，又贤也；坚为民，坚又贤也。湖南得道为属，道得坚为民，坚归，唱其州之父老子弟服阳公之令，道亦唱其县与其比州服杨公之令。吾闻鸟有凤者，恒出于有道之国。当汉时，黄霸为颍川，是鸟实集而鸣焉。若史可信，坚归，吾将贺其见凤而闻其鸣也已。
——
送廖道士序
五岳于中州，衡山最远。南方之山，巍然高而大者以百数，独衡为宗。最远而独为宗，其神必灵。衡之南八九百里，地益高，山益峻，水清而益驶，其最高而横绝南北者岭。郴之为州，在岭之上，测其高下，得三之二焉，中州清淑之气，于是焉穷。气之所穷，盛而不过，必蜿蟮扶舆磅礴而郁积。衡山之神既灵，而郴之为州，又当中州清淑之气，蜿蟮扶舆磅礴而郁积，其水土之所生，神气之所感，白金、水银、丹砂、石英、钟乳，橘柚之包，竹箭之美，千寻之名材，不能独当也。意必有魁奇忠信材德之民生其闲，而吾又未见也。其无乃迷惑溺没于佛老之学而不出邪？廖师郴民，而学于衡山，气专而容寂，多艺而善游，岂吾所谓魁奇而迷溺者邪？廖师善知人，若不在其身，必在其所与游；访之而不吾告，何也？于其别，申以问之。
——
送王秀才序
吾少时读醉乡记，私怪隐居者无所累于世，而犹有是言，岂诚旨于味邪？及读阮籍、陶潜诗，乃知彼虽偃蹇不欲与世接，然犹未能平其心，或为事物是非相感发，于是有托而逃焉者也。若颜氏子操瓢与箪，曾参歌声若出金石，彼得圣人而师之，汲汲每若不可及，其于外也固不暇，尚何曲蘖之托而昏冥之逃邪？吾又以为悲醉乡之徒不遇也。建中初，天子嗣位，有意贞观、开元之丕绩，在廷之臣争言事；当此时，醉乡之后世又以直废。吾既悲醉乡之文辞，而又嘉良臣之烈，思识其子孙。今子之来见我也，无所挟，吾犹将张之；况文与行不失其世守，浑然端且厚。惜乎吾力不能振之，而其言不见信于世也！于其行，姑与之饮酒。
——
送孟秀才序
今年秋，见孟氏子琯于郴，年甚少，礼甚度，手其文一编，甚钜。退披其编以读之，尽其书，无有不能，吾固心存而目识之矣。其十月，吾道于衡、潭以之荆，累累见孟氏子焉。其所与偕，尽善人长者，吾益以奇之。今将去是而随举于京师，虽不有请，犹将强而授之，以就其志，况其请之烦邪？京师之进士以千数，其人靡所不有，吾常折肱焉。其要在详择而固交之。善虽不吾与，吾将强而附；不善虽不吾恶，吾将强而拒。苟如是，其于高爵犹阶而升堂，又况其细者邪？
——
送陈秀才彤序
读书以为学，缵言以为文，非以夸多而斗靡也。盖学所以为道，文所以为理耳。苟行事得其宜，出言适其要，虽不吾面，吾将信其富于文学也。颍川陈彤，始吾见之杨湖南门下，颀然其长，薰然其和。吾目其貌，耳其言，因以得其为人。及其久也，果若不可及。夫湖南之于人，不轻以事接；争名者之于艺，不可以虚屈。吾见湖南之礼有加，而同进之士交誉也，又以信吾信之不失也。如是而又问焉以质其学，策焉以考其文，则何信之有？故吾不征于陈，而陈亦不出于我。此岂非古人所谓可为智者道，难与俗人言者类邪？凡吾从事于斯也久，未见举进士有如陈生而不如志者。于其行，姑以是赠之。
——
送王秀才序
吾常以为孔子之道，大而能博，门弟子不能徧观而尽识也，故学焉而皆得其性之所近。其后离散分处诸侯之国，又各以所能授弟子，原远而末益分。盖子夏之学，其后有田子方，子方之后，流而为庄周，故周之后喜称子方之为人。荀卿之书，语圣人必曰孔子、子弓。子弓之事业不传，惟太史公书弟子传有姓名字，曰𫘛臂子弓。子弓受易于商瞿。孟轲师子思，子思之学盖出曾子。自孔子没，群弟子莫不有书，独孟轲氏之传得其宗，故吾少而乐观焉。太原王埙示予所为文，好举孟子之所道者；与之言，信悦孟子而屡赞其文辞。夫沿河而下，苟不止，虽有迟疾，必至于海；如不得其道也，虽疾不止，终莫幸而至焉。故学者必慎其所道。道于杨、墨、老、庄、佛之学，而欲之圣人之道，犹航断港绝潢以望至于海也。故求观圣人之道，必自孟子始。今埙之所由，既几于知道，如又得其船与楫，知沿而不止，呜呼！其可量也哉！
——
荆潭唱和诗序
从事有示愈以荆、潭酬和诗者，愈既受以卒业，因仰而言曰：夫和平之音淡薄，而愁思之声要妙；𬤰愉之辞难工，而穷苦之言易好也。是故文章之作，恒发于羁旅草野。至若王公贵人，气满志得，非性能而好之，则不暇以为。今仆射裴公，开镇蛮荆，统郡惟九；常侍杨公，领湖之南，壤地二千里。德刑之政并勤，爵禄之报两崇，乃能存志乎诗书，寓辞乎咏歌，往复循环，有唱斯和，搜奇抉怪，雕镂文字，与韦布里闾憔悴专一之士，较其毫厘分寸，铿锵发金石，幽眇感鬼神，信所谓材全而能巨者也。两府之从事，与部属之吏，属而和之，苟在编者，咸可观也。宜乎施诸乐章，纪诸册书。从事曰：子之言是也。告于公，书以为荆潭唱和诗序。
——
送幽州李端公序
元年，今相国李公为吏部员外郎，愈尝与偕朝，道语幽州司徒公之贤，曰：某前年被诏告礼幽州，入其地，迓劳之使里至，每进益恭。及郊，司徒公红袜首，靴袴握刀，左右杂佩弓𮧴，服矢插房，俯立迎道左。某礼辞曰：公天子之宰，礼不可如是。及府，又以其服即事。某又曰：公三公，不可以将服承命。卒不得辞。上堂即客阶，坐必东向。愈曰：国家失太平，于今六十年。夫十日十二子相配，数穷六十，其将复平？平必自幽州始，乱之所出也。今天子大圣，司徒公勤于礼，庶几帅先河南北之将来觐奉职，如开元时乎？李公曰：然。今李公既朝夕左右，必数数为上言，元年之言殆合矣。端公岁时来寿其亲东都，东都之大夫士莫不拜于门，其为人佐甚忠，意欲司徒公功名流千万岁，请以愈言为使归之献。
——
送区册序
阳山，天下之穷处也。陆有丘陵之险，虎豹之虞。江流悍急，横波之石，廉利侔剑戟，舟上下失势，破碎沦溺者，往往有之。县郭无居民，官无丞尉。夹江荒茅篁竹之间，小吏十余家，皆鸟言夷面。始至，言语不通，画地为字，然后可告以出租赋，奉期约。是以宾客游从之士，无所为而至。愈待罪于斯，且半岁矣。有区生者，誓言相好，自南海挐舟而来。升自宾阶，仪观甚伟。坐与之语，文义卓然。庄周云：逃空虚者，闻人足音，跫然而喜矣。况如斯人者，岂易得哉！入吾室，闻诗书仁义之说，欣然喜，若有志于其间也。与之翳嘉林，坐石矶，投竿而渔，陶然以乐，若能遗外声利而不厌乎贫贱也。岁之初吉，归拜其亲，酒壶既倾，序以识别。
——
送张道士序
张道士，嵩高之隐者，通古今学，有文武长材，寄迹老子法中，为道士以养其亲。九年，闻朝廷将治东方贡赋之不如法者，三献书不报，长揖而去。京师士大夫多为诗以赠，而属愈为序。诗曰：
大匠无弃材，寻尺各有施。况当营都邑，杞梓用不疑。张侯嵩山来，面有熊豹姿，开口论利害，剑锋白差差。恨无一人捶，为国笞羌夷。诣阙三上书：臣非黄冠师。臣有胆与气，不忍死茅茨；又不媚笑语，不能伴儿嬉。乃著道士服，众人莫臣知。臣有平贼策，狂童不难治。其言简且要，陛下幸听之。天空日月高，下照理不遗；或是章奏繁，裁择未及斯；宁当不俟报，归䄂风披披。答我事不尔，吾亲属吾思。昨宵梦倚门，手取连环持；今日有书至，又言归何时？霜天熟柿栗，收拾不可迟。岭北梁可构，寒鱼下清伊。既非公家用，且复还其私。从容进退间，无一不合疑。时有利不利，虽贤欲奚为？但当励前操，富贵非公谁？
——
送高闲上人序
苟可以寓其巧智，使机应于心，不挫于气，则神完而守固，虽外物至，不胶于心。尧、舜、禹、汤治天下，养叔治射，庖丁治牛，师旷治音声，扁鹊治病，僚之于丸，秋之于弈，伯伦之于酒，乐之终身不厌，奚暇外慕？夫外慕徙业者，皆不造其堂，不哜其胾者也。往时张旭善草书，不治他伎，喜怒窘穷，忧悲愉佚，怨恨思慕，酣醉无聊不平，有动于心，必于草书焉发之。观于物，见山水崖谷，鸟兽虫鱼，草木之花实，日月列星，风雨水火，雷霆霹雳，歌舞战斗，天地事物之变，可喜可愕，一寓于书。故旭之书，变动犹鬼神，不可端倪，以此终其身而名后世。今闲之于草书，有旭之心哉？不得其心而遂其迹，未见其能旭也。为旭有道，利害必明，无遗锱铢，情炎于中，利欲斗进，有得有丧，勃然不释，然后一决于书，而后旭可几也。今闲师浮屠氏，一死生，解外胶，是其为心，必泊然无所起；其于世，必淡然无所嗜。泊与淡相遭，颓堕委靡，溃败不可收拾，则其于书，得无象之然乎？然吾闻浮屠人善幻，多技能，闲如通其术，则吾不能知矣。
——
送殷员外序
唐受天命为天子，凡四方万国，不问海内外，无小大，咸臣顺于朝。时节贡水土百物，大者特来，小者附集。元和睿圣文武皇帝既嗣位，悉治方内，就法度。十二年，诏曰：四方万国，惟回鹘于唐最亲，奉职尤谨。丞相其选宗室四品一人，持节往赐君长，告之朕意。又选学有经法、通知时事者一人，与之为贰。由是殷侯侑自太常博士迁尚书虞部员外郎兼侍御史，朱衣象笏，承命以行。朝之大夫，莫不出饯。酒半，右庶子韩愈执盏言曰：殷大夫，今人适数百里，出门惘惘，有离别可怜之色；持被入直三省，丁宁顾婢子，语刺刺不能休。今子使万里外国，独无几微出于言面，岂不真知轻重大丈夫哉！丞相以子应诏，真诚知人。士不通经，果不足用。于是相属为诗，以道其行云。
——
送杨少尹序
昔疏广、受二子以年老，一朝辞位而去。于时公卿设供张，祖道都门外，车数百两，道路观者多叹息泣下，共言其贤。汉史既传其事，而后世工画者又图其迹，至今照人耳目，赫赫若前日事。国子司业杨君巨源，方以能诗训后进，一旦以年满七十，亦白丞相去归其乡。世常说古今人不相及，今杨与二疏，其意岂异也？予添在公卿后，遇病不能出，不知杨侯去时，城门外送者几人？车几两？马几疋？道边观者亦有叹息知其为贤以否？而太史氏又能张大其事为传，继二疏踪迹否？不落莫否？见今世无工画者，而画与不画固不论也。然吾闻杨侯之去，丞相有爱而惜之者，白以为其都少尹，不绝其禄；又为歌诗以劝之，京师之长于诗者，亦属而和之。又不知当时二疏之去，有是事否？古今人同不同，未可知也。中世士大夫以官为家，罢则无所于归。杨侯始冠，举于其乡，歌鹿鸣而来也。今之归，指其树曰：某树，吾先人之所种也；某水某丘，吾童子时所钓游也。乡人莫不加敬，诫子孙以杨侯不去其乡为法。古之所谓乡先生没而可祭于社者，其在斯人欤！其在斯人欤！
——
送权秀才序
伯乐之廐多良马，卞和之匮多美玉。卓荦瑰怪之士，宜乎游于大人君子之门也。相国陇西公既平汴州，天子命御史大夫吴县男为军司马，门下之士权生实从之来。权生之貌，固若常人耳。其文辞引物连类，穷情尽变，宫商相宣，金石谐和，寂寥乎短章，舂容乎大篇。如是者，阅之累日而无穷焉。愈常观于皇都，每年贡士至千余人，或与之游，或得其文，若权生者，百无一二焉。如是而将进于明有司，重之以吴县之知，其果有成哉！于是感赋诗以赠之。
——
送湖南李正字序
贞元中，愈从太传陇西公平汴州。李生之尊府以侍御史管汴之盐铁，日为酒杀羊享宾客。李生则尚与其弟学读书，习文辞，以举进士为业。愈于太传府年最少，故得交李生父子间。公薨，军乱，军司马、从事皆死，侍御亦被谗，为民日南。其后五年，愈又贬阳山令。今愈以都官郎守东都省，侍御自衡州刺史为亲王长史，亦留此掌其府事。李生自湖南从事请告来觐。于时太传府之士，惟愈与河南司录周君独存，其外则李氏父子，相与为四人。离十三年，幸而集处，得燕而举一觞相属，此天也，非人力也。侍御与周君于今为先辈成德。李生温然为君子，有诗八百篇，传咏于时。惟愈也，业不益进，行不加修，顾惟未死耳。往拜侍御，谒周君，抵李生，退未尝不发媿也。往时侍御有无尽费于朋友，及今则又不忍其三族之寒饥，聚而馆之，疏远毕至，禄不足以养，李生虽欲不从事于外，其势不可得已也。重李生之还者皆为诗，愈最故，故又为序云。
——
送石处士序
河阳军节度、御史大夫乌公为节度之三月，求士于从事之贤者，有荐石先生者。公曰：先生何如？曰：先生居嵩、邙𤁄榖之间，冬一裘，夏一葛，食朝夕饭一盂，蔬一盘。人与之钱，则辞；请与出游，未尝以事辞；劝之仕，不应。坐一室，左右图书。与之语道理，辨古今事当否，论人高下，事后当成败，若河决下流而东注，若驷马驾轻车就熟路，而王良、造父为之先后也，若烛照数计而龟卜也。大夫曰：先生有以自老，无求于人，其肯为某来邪？从事曰：大夫文武忠孝，求士为国，不私于家。方今寇聚于恒，师环其疆，农不耕收，财粟殚亡。吾所处地，归输之涂，治法征谋，宜有所出。先生仁且勇，若以义请而疆委重焉，其何说之辞！于是譔书词，具马币，卜日以授使者，求先生之庐而请焉。先生不告于妻子，不谋于朋友，冠带出见客，拜受书礼于门内；宵则沐浴戒行事，载书册，问道所由，告行于常所来往；晨则毕至，张上东门外。酒三行，且起，有执爵而言者曰：大夫真能以义取人，先生真能以道自任，决去就，为先生别。又酌而祝曰：凡去就出处何常，惟义之归。遂以为先生寿。又酌而祝曰：使大夫恒无变其初，无务富其家而饥其师，无甘受佞人而外敬正士，无味于謟言，惟先生是听，以能有成功，保天子之宠命。又祝曰：使先生无图利于大夫，而私便其身图。先生起拜祝辞曰：敢不敬蚤夜以求从祝规！于是东都之人士，咸知大夫与先生果能相与以有成也，遂各为歌诗六韵，退，愈为之序云。
——
送温处士赴河阳军序
伯乐一过冀北之野，而马群遂空。夫冀北马多天下，伯乐虽善知马，安能空其群邪？解之者曰：吾所谓空，非无马也，无良马也。伯乐知马，遇其良辄取之，群无留良焉；苟无良，虽谓无马，不为虚语矣。东都，固士大夫之冀北也。恃才能深藏而不市者，洛之北涯曰石生，其南涯曰温生。大夫乌公以𫓧钺镇河阳之三月，以石生为才，以礼为罗，罗而致之幕下。未数月也，以温生为才，于是以石生为媒，以礼为罗，又罗而致之幕下。东都虽信多才士，朝取一人焉，拔其尤；暮取一人焉，拔其尤。自居守、河南尹以及百司之执事，与吾辈二县之大夫，政有所不通，事有所可疑，奚所咨而处焉？士大夫之去位而巷处者，谁与嬉游？小子后生，于何考德而问业焉？搢绅之东西行过是都者，无所礼于其庐。若是而称曰：大夫乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人焉，岂不可也？夫南面而听天下，其所托重而恃力者，惟相与将耳。相为天子得人于朝廷，将为天子得文武士于幕下，求内外无治，不可得也。愈縻于兹，不能自引去，资二生以待老；今皆为有力者夺之，其何能无介然于怀邪？生既至，拜公于军门，其为吾以前所称为天下贺，以后所称为吾致私怨于尽取也。留守相公首为四韵诗歌其事，愈因推其意而序之。
——
送郑尚书序
岭之南，其州七十，其二十二隶岭南节度府，其四十余分四府，府各置帅，然独岭南节度为大府。大府始至，四府必使其佐启问起居，谢守地不得，即贺以为礼。岁时必遣贺问，致水土物。大府帅或道过其府，府帅必戎服，左握刀，右属弓矢，帕首袴靴迎郊。及既至，大府帅先入据馆，帅守屏，若将趋入拜庭之为者。大府与之为让，至一再，乃敢改服，以宾主见，适位执爵，皆兴拜，不许乃止，虔若小侯之事大国。有大事，咨而后行。隶府之州，离府远者至三千里，悬隔山海，使必数月而后能至。蛮夷悍轻，易怨以变。其南州皆岸大海，多洲岛，𬳳风一日踔数千里，漫澜不见踪迹。控御失所，依险阻，结党仇，机毒矢以待将吏，撞搪呼号以相和应，蜂屯蚁杂，不可爬梳，好则人，怒则兽。故常薄其征入，简节而疏目，时有所遗漏，不究切之，长养以儿子，至纷不可治，乃草薙而禽猕之，尽根株痛断乃止。其海外杂国，若躭浮罗、流求、毛人、夷袒之州，林邑、扶南、真腊、于陀利之属，东南际天地以万数，或时候风潮朝贡，蛮胡贾人，舶交海中。若岭南帅得其人，则一边尽治，不相寇盗贼杀，无风鱼之灾、水旱疠毒之患，外国之货日至，珠香、象、犀、玳瑁奇物，溢于中国，不可胜用。故选帅常重于他镇，非有文武威风，知大体可畏信者，则不幸往往有事。长庆三年四月，以工部尚书郑公为刑部尚书兼御史大夫，往践其任。郑公尝以节镇襄阳，入帅沧、景、德、棣，历河南尹、华州刺史，皆有功德可称道。入朝为金吾将军、散骑常侍、工部侍郎、尚书。家属百人，无数亩之宅，僦屋以居，可谓贵而能贫，为仁者不富之效也。及是命，朝廷莫不悦。将行，公卿大夫士苟能诗者，咸相率为诗，以美朝政，以慰公南行之思。韵必以来字者，所以祝公成政而来归疾也。
——
送水陆运使韩侍御归所治序
六年冬，振武军吏走驿马诣阙告饥。公卿廷议，以转运使不得其人，宜选才干之士往换之。吾族子重华适当其任。至则出赃罪吏九百余人，脱其桎梏，给耒耜与牛，使耕其傍便近地，以偿所负。释其粟之在吏者四十万斛不征。吏得去罪死，假种粮，齿平人，有以自效，莫不涕泣感奋，相率尽力以奉其令。而又为之奔走经营，相原隰之宜，指授方法，故连二岁大熟，吏得尽偿其所亡失四十万斛者，而私其赢余，得以苏息，军不复饥。君曰：此未足为天子言。请益募人为十五屯，屯置百三十人，而种百顷，令各就高为堡，东起振武，转而西过云州界，极于中受降城，出入河山之际六百余里，屯堡相望，寇来不能为暴，人得肆耕其中，少可以罢漕挽之费。朝廷从其议，秋果倍收，岁省度支钱千三百万。八年，诏拜殿中侍御史，锡服朱银。其冬来朝，奏曰：得益开田四千顷，则尽可以给塞下五城矣。田五千顷，法当用人七千。臣令吏于无事时督习弓矢，为战守备，因可以制虏，庶几所谓兵农兼事，务一而两得者也。大臣方持其议。吾以为边军皆不知耕作，开口望哺，有司常僦人以车船，自他郡往输，乘沙逆河，远者数千里，人畜死，蹄踵交道，费不可胜计。中国坐耗，而边吏恒苦食不继。今君所请田，皆故秦、汉时郡县地，其课绩又已验白。若从其言，其利未可遽以一二数也。今天子方举群策以收太平之功，宁使士有不尽用之叹，怀奇见而不得施设也，君又何忧？而中台士大夫亦同言侍御韩君前领三县，纪纲三州，奏课常为天下第一。行其计于边，其功烈又赫赫如此。使尽用其策，西北边故所没地，可指期而有也。闻其归，皆相勉为诗以推大之，而属余为序。
——
送郑十校理序
秘书，御府也。天子犹以为外且远，不得朝夕视，始更聚书集贤殿，别置校雠官，曰学士，曰校理，常以宠丞相为大学士。其他学士皆达官也。校理则用天下之名能文学者，苟在选，不计其秩次，惟所用之。由是集贤之书盛积，尽秘书所有，不能处其半。书日益多，官日益重。四年，郑生㴠始以长安尉选为校理。人皆曰：是宰相子，能恭俭守教训，好古义，施于文辞者，如是而在选，公卿大夫家之子弟，其劝耳矣。愈为慱士也，始事相公于祭酒。分教东都生也，事相公于东太学。今为郎于都官也，又事相公于居守。三为属吏，经时五年，观道德于前后，听教诲于左右，可谓亲薰而炙之矣。其高大远密者，不敢隐度论也。其勤已而务博施，以己之有，欲人之能，不知古君子何如耳。今生始进仕，获重语于天下，而慊慊若不足，真能守其家法矣。其在门者，可进贺也。求告来宁，朝夕侍侧，东都士大夫不得见其面。于其行日，分司吏与留守之从事，窃载酒肴，席定鼎门外，盛宾客以饯之。既醉，各为诗五韵，且属愈为序。
——
送郑十校理得洛字
相公倦合鼎，分正新邑洛。才子富文华，校雠天禄阁。寿觞嘉节过，归骑春衫薄。鸟哢正交加，杨花共纷泊。亲交谁不羡，去去翔寥廓。
——
韦侍讲盛山十二诗序
韦侯昔以考功副郎守盛山，人谓韦侯美士，考功显曹，盛山僻郡，夺所宜处，纳之恶地，以枉其材，韦侯将怨且不释矣。或曰：不然。夫得利则跃跃以喜，不利则戚戚以泣，若不可生者，岂韦侯谓哉？韦侯读六艺之文，以探周公、孔子之意，又妙能为辞章，可谓儒者。夫儒者之于患难，苟非其自取之，其拒而不受于怀也，若筑河堤以障屋霤；其容而消之也，若水之于海，冰之于夏日；其玩而忘之以文辞也，若奏金石以破蟋蟀之鸣、虫飞之声；况一不快于考功、盛山一出入息之间哉！未几，果有以韦侯所为十二诗遗余者，其意方且以入溪谷，上岩石，追逐云月不足日为事。读而歌咏之，令人欲弃百事往而与之游，不知其出于巴东以属朐䏰也。于时应而和者凡十人。及此年，韦侯为中书舍人，侍讲六经禁中，和者通州元司马为宰相，洋州许使君为京兆，忠州白使君为中书舍人，李使君为谏议大夫，黔府严中丞为秘书监，温司马为起居舍人，皆集阙下。于是盛山十二诗与其和者，大行于时，联为大卷，家有之焉。慕而为者，将日益多，则分为别卷，韦侯俾余题其首。
——
石鼎联句诗序
元和七年十二月四日，衡山道士轩辕弥明自衡下来。旧与刘师服进士衡湘中相识，将过太白，知师服在京，夜抵其居。宿有校书郎侯喜，新有能诗声，夜与刘说诗。弥明在其侧，貌极丑，白𩰄黑面，长颈而高结，喉中又作楚语，喜视之若无人。弥明忽轩衣张眉，指𬬻中石鼎谓喜曰：子云能诗，能与我赋此乎？刘往见衡湘间人说云年九十余矣，解捕逐鬼物，拘囚蛟螭虎豹，不知其实能否也。见其老，颇貌敬之，不知其有文也。闻此说大喜，即援笔题其首两句，次传于喜，喜踊跃即缀其下云云。道士哑然笑曰：子诗如是而已乎？即䄂手竦肩，倚北墙坐，谓刘曰：吾不解世俗书，子为我书。因高吟曰：龙头缩菌蠢，豕腹涨彭亨。初不似经意，诗旨有似讥喜。二子相顾惭骇，欲以多穷之，即又为而传之喜。喜思益苦，务欲压道士，每营度欲出口吻，声鸣益悲，操笔欲书，将下复止，竟亦不能奇也。毕即传道士，道士高踞大唱曰：刘把笔，吾诗云云。其不用意而功益奇，不可附说，语皆侵刘、侯，喜益忌之。刘与侯皆已赋十余韵，弥明应之如响，皆颖脱含讥讽。夜尽三更，二子思竭不能续，因起谢曰：尊师非世人也，某伏矣，愿为弟子，不敢更论诗。道士奋曰：不然，章不可以不成也。又谓刘曰：把笔来，吾与汝就之。即又唱出四十字，为八句。书讫，使读。读毕，谓二子曰：章不已就乎？二子齐应曰：就矣。道士曰：此皆不足与语，此宁为文邪？吾就子所能而作耳，非吾之所学于师而能者也。吾所能者，子皆不足以闻也，独文乎哉？吾语亦不当闻也，吾闭口矣。二子大惧，皆起立床下，拜曰：不敢他有问也，愿闻一言而已。先生称吾不解人闲书，敢问解何书？请闻此而已。道士寂然若无闻也，累问不应。二子不自得，即退就座。道士倚墙睡，鼻息如雷鸣。二子怛然失色，不敢喘。斯须，曙鼓冬冬，二子亦困，遂坐睡。及觉，日已上，惊顾觅道士不见，即问童奴，奴曰：天且明，道士起出门，若将便旋然。奴怪久不返，即出到门觅，无有也。二子惊惋自责，若有失者。间遂诣余言，余不能识其何道士也。尝闻有隐君子弥明，岂其人耶？韩愈序。
——
石鼎联句诗
巧匠斲山骨，刳中事煎烹。直柄未当权，塞口且吞声。龙头缩菌蠢，豕腹涨彭亨。外苞乾藓文，中有暗浪惊。在冷足自安，遭焚意弥贞。谬当鼎鼐间，妄使水火争。大似烈士胆，圆如战马缨。上比香炉尖，下与镜面平。秋瓜未落蒂，冻芋强抽萌。一块元气闭，细泉幽窦倾。不值输写处，焉知怀抱清。方当洪𬬻然，益见小器盈。睆睆无刃迹，团团类天成。遥疑龟负图，出曝晓正晴。旁有双耳穿，上为孤髻撑。或讶短尾铫，又似无足铛。可惜寒食毬，掷此傍路坑。何当出灰灺，无计离瓶罂。陋质荷斟酌，狭中愧提擎。岂能煮仙药，但未污羊羹。形模妇女笑，度量儿童轻。徒示坚重性，不过升合盛。傍似废毂仰，侧见折轴横。时于蚯蚓窍，微作苍蝇鸣。以兹翻溢愆，实负任使诚。常居顾眄地，敢有漏泄情。宁依暖热弊，不与寒凉并。区区徒自效，琐琐不足呈。迥旋但兀兀，开阖惟铿铿。全胜瑚琏贵，空有口传名。岂比俎豆古，不为手所拯。磨砻去圭角，浸润著光精。愿君莫嘲诮，此物方施行。

祭田横墓文
贞元十一年九月，愈如东京，道出田横墓下，感横义高能得士，因取酒以祭，为文而吊之。其辞曰：
事有旷百世而相感者，余不自知其何心。非今世之所稀，孰为使余歔欷而不可禁？余既博观乎天下，曷有庶几乎夫子之所为？死者不复生，嗟余去此其从谁？当秦氏之败乱，得一士而可王。何五百人之扰扰，而不能脱夫子于剑铓？抑所宝之非贤，亦天命之有常？昔阙里之多士，孔圣亦云其遑遑。苟余行之不迷，虽颠沛其何伤？自古死者非一，夫子至今有耿光。跽陈辞而荐酒，魂髣髴而来享。
——
欧阳生哀辞
欧阳詹世居闽越。自詹已上，皆为闽越官，至州佐县令者，累累有焉。闽越地肥衍，有山泉禽鱼之乐。虽有长材秀民，通文书吏事，与上国齿者，未尝肯出仕。今上初，故宰相常衮为福建诸州观察使，治其地。衮以文辞进，有名于时，又作大官，临莅其民，乡县小民有能诵书作文辞者，衮亲与之为客主之礼，观游宴飨，必召与之。时未几，皆化翕然。詹于时独秀出，衮加敬爱，诸生皆推服。闽、越之人举进士繇詹始。建中、贞元间，余就食江南，未接人事，往往闻詹名闾巷间，詹之称于江南也久。贞元三年，余始至京师举进士，闻詹名尤甚。八年春，遂与詹文辞同考试登第，始相识。自后詹归闽中，余或在京师他处，不见詹久者，惟詹归闽中时为然，其他时与詹离率不历岁，移时则必合，合必两忘其所趋，久然后去，故余与詹相知为深。詹事父母尽孝道，仁于妻子，于朋友义以诚。气醇以方，容貌嶷嶷然。其燕私善谑以和，其文章切深喜往复，善自道。读其书，知其于慈孝最隆也。十五年冬，余以徐州从事朝正于京师，詹为国子监四门助教，将率其徒伏阙下，举余为博士，会监有狱，不果上。观其心，有益于余，将忘其身之贱而为之也。呜呼！詹今其死矣！詹，闽越人也。父母老矣，舍朝夕之养以来京师，其心将以有得于是，而归为父母荣也。虽其父母之心亦皆然。詹在侧，虽无离忧，其志不乐也；詹在京师，虽有离忧，其志乐也。若詹者，所谓以志养志者欤！詹虽未得位，其名声流于人人，其德行信于朋友，虽詹与其父母，皆可无憾也。詹之事业文章，李翱既为之传，故作哀辞以舒余哀，以传于后，以遗其父母而解其悲哀，以卒詹志云。
求仕与友兮，远违其乡；父母之命兮，子奉以行。友则既濩兮，禄实不丰；以志为养兮，何有牛羊？事实既修兮，名誉又光；父母忻忻兮，常若在旁。命虽云短兮，其存者长；终要必死兮，愿不永伤。友朋亲视兮，药物甚良；饮食孔时兮，所欲无妨。寿命不齐兮，人道之常；在侧与远兮，非有不同。山川阻深兮，魂魄流行；祀祭则及兮，勿谓不通。哭泣无益兮，抑哀自疆；推生知死兮，以慰孝诚。呜呼哀哉兮，是亦难忘！
——
题哀辞后
愈性不喜书，自为此文，惟自书两通：其一通遗清河崔群。群与余皆欧阳生友也，哀生之不得位而死，哭之过时而悲。其一通今书以遗彭城刘君伉。君喜古文，以吾所为合于古，诣吾庐而来请者八九至，而其色不怨，志益坚。凡愈之为此文，盖哀欧阳生之不显荣于前，又惧其泯灭于后也。今刘君之请，未必知欧阳生，其志在古文耳。虽然，愈之为古文，岂独取其句读不类于今者邪？思古人而不得见，学古道则欲兼通其辞。通其辞者，本志乎古道者也。古之道，不苟誉毁于人。刘君好其辞，则其知欧阳生也无惑焉。
——
独孤申叔哀辞
众万之生，谁非天邪？明昭昏蒙，谁使然邪？行何为而怒，居何故而怜邪？胡喜厚其所可薄，而恒不足于贤邪？将下民之好恶，与彼苍悬邪？㧕苍茫无端而𫏐寓其间邪？死者无知，吾为子恸而已矣！如有知也，子其自知之矣！濯濯其英，晔晔其光；如闻其声，如见其容。乌虖远矣，何日而忘！
——
祭穆员外文
于乎！建中之初，予居于嵩，携扶北奔，避盗来攻。晨及洛师，相遇一时；顾我如故，眷然顾之。子有令闻，我来自山；子之畯明，我钝而顽。道既云异，谁从知我？我思其厚，不知其可。于后八年，君从杜侯；我时在洛，亦应其招。留守无事，多君子僚；罔有疑忌，维其嬉游。草生之春，鸟鸣之朝，我辔在手，君扬其镳。君居于室，我既来即；或以啸歌，或以偃侧。诲余以义，复我以诚；终日以语，无非德声。主人信谗，有惑其下；杀人无罪，诬以成过；入救不从，反以为福。赫赫有闻，王命三司；察我于狱，相从系缧。曲生何乐，直死何悲！上怀主人，内闵其私；进退之难，君处之宜。既释于囚，我来徐州；道之悠悠，思君为忧。我如京师，君居父丧；哭泣而拜，言词不通。我归自西，君反吉服；晤言无他，往复其昔。不日而违，重我心恻。自后闻君，母丧是丁；痛毒之怀，六年以并。孰云孝子，而殒厥灵！今我之至，入门失声；酒肉在前，君胡不餐？升君之堂，不与我言。于乎死矣，何日来还！
——
祭郴州李使君文
维年月日，将仕郎守江陵府法曹参军韩愈，谨以清酌庶羞之奠，敬祭于故郴州李使君之灵。古语有之：白头如新，倾盖若旧。顾意气之何如，何日时之足究！当贞元之癸未，愓皇威而左授；伏荒炎之下邑，嗟名颓而位仆。历贵部而西迈，迩清光于暂觏；言莫交而情无由，既不贾而奚售！哀穷遐之无徒，挐百忧以自副。辱问讯之绸缪，恒饱饥而愈疚。接雄词于章句，窥逸迹于篆抽。苞黄甘而致贻，获纸笔之双贸。投义鱼之短韵，媿韬瑕而举秀。俟新命于衡阳，费薪刍于馆候。空大庭以见处，憩水木之幽茂。逞英心于纵博，沃烦肠以清酎。航北湖之空明，觑鳞介之惊透。宴州楼之豁达，众管啾而并奏。得恩惠于新知，脱穷愁于往陋。辍行谋于俄顷，见秋月之三彀。逮天书之下降，犹低回以宿留。念睽离之在期，谓此会之难又。授缟纻以托心，示兹诚之不谬。傥后日之北迁，约穷欢于一昼。虽掾俸之酸寒，要拔贫而为富。何人生之难信，捐斯言而莫就。始讶信于暂疏，遂承凶于不救。见明旌之低昂，尚迟疑于别䄂。忆交酬而迭舞，奠单杯而哭柩。美夫君之为政，不桡志于谗构。遭唇舌之纷罗，独陵晨而孤雊。彼𪫺人之浮言，虽百车其何诟！洞古往而高观，固邪正之相寇。幸窃睹其始终，敢不明白而蔽覆！神乎来哉，辞以为侑。尚飨！
——
祭薛助教文
维元和四年，岁次己丑，后三月，二十一日景寅，朝散郎守国子慱士韩愈，太学助教侯继，谨以清酌之奠，祭于亡友国子助教薛君之灵。呜呼！吾徒学而不见施设，禄又不足以活身；天于此时，夺其友人。同官大学，日得相因；柰何永违，祇隔数晨！笑语为别，恸哭来门；藏棺蔽惟，欲见无缘。皎皎眉目，在人目前；酌以告诚，庶几有神。呜呼哀哉，尚飨！
——
祭虞部张员外文
维年月日，愈等谨以清酌庶羞之奠，敬祭于亡友张十三员外之灵。呜呼！往在贞元，俱从宾荐；司我明试，时维邦彦。各以文售，幸皆少年；群游旅宿，其欢甚焉。出言无尤，有获同喜；他年诸人，莫有能比。倏忽逮今，二十余岁；存皆衰白，半亦辞世。外缠公事，内迫家私；中宵兴叹，无复昔时。如何今者，又失夫子；懿德柔声，永绝心耳。庐亲之墓，终丧乃归；阳瘖避职，妻子不知。分司宪台，风纪由振；遂迁司虞，以播华问。不能老寿，孰究其因？托嗣于宗，天维不仁。酒食备设，灵其降止；论德叙情，以视诸诔。尚飨！
——
祭河南张员外文
维年月日，彰义军行军司马守太子右庶子兼御史中丞韩愈，谨遣某乙以庶羞清酌之奠，祭于亡友故河南县令张十一员外之灵。贞元十九，君为御史；余以无能，同诏并跱。君德浑刚，标高揭已；有不吾如，唾犹泥滓。余戆而狂，年未三纪；乘气加人，无挟自恃。彼婉娈者，实惮吾曹；侧肩帖耳，有舌如刀。我落阳山，以尹鼯揉；君飘临武，山林之牢。岁弊寒凶，雪虐风饕；颠于马下，我泗君啕。夜息南山，同卧一席；守隶防夫，觝顶交跖。洞庭漫汗，糊天无壁；风涛相豗，中作霹雳；追程盲进，𬳳舠箭激。南上湘水，屈氏所沈；二妃行迷，泪踪染林。山哀浦思，鸟兽叫音；余唱君和，百篇在吟。君止于县，我又南逾；把𬢕相饮，后期有无。期宿界上，一又相语；自别几时，遽变寒暑；枕臂欹眠，加余以股。仆来告言，虎入廐处；无敢惊逐，以我𬴌去。君云是物，不骏于乘；虎取而往，来寅其征。我预在此，与君俱膺；猛兽果信，恶祷而凭。余出岭中，君俟州下；偕掾江陵，非余望者。郴山奇变，其水清写；泊砂倚石，有遌无舍。衡阳放酒，熊咆虎嗥；不存令章，罚筹猬毛。委舟湘流，往观南岳；云壁潭潭，穹林攸擢。避风太湖，七日鹿角；钩登大鲇，怒颊豕豞。脔盘炙酒，群奴余啄。走官阶下，首下居高；下马伏涂，从事是遭。予征博士，君以使已；相见京师，过愿之始。分教东生，君掾雍首；两都相望，于别何有？解手背面，遂十一年；君出我入，如相避然；生阔死休，吞不复宣。刑官属郎，引章讦夺；权臣不爱，南昌是斡。明条谨狱，氓獠户歌；用迁澧浦，为人受瘥。还家东都，起令河南；屈拜后生，愤所不堪。屡以正免，身伸事蹇；竟死不升，孰劝为善。丞相南讨，余辱司马；议兵大梁，走出洛下。哭不凭棺，奠不亲斝；不抚其子，葬不送野；望君伤怀，有陨如泻。铭君之绩，纳石壤中；爰及祖考，纪德事功；外著后世，鬼神与通；君其奚憾，不余鉴衷。呜呼哀哉！尚飨。
——
祭左司李员外太夫人文
维年月日，某官某等，谨以清酌庶羞之奠，敬祭于某县太君郑氏尊夫人之灵。胄于茂族，配此德门；克成厥家，享有全福。为妇为母，再朝中宫；搢绅推荣，宗党是则。某等幸随令子，同服官僚；庶展哀诚，式陈牢醴。尚飨。
——
祭薛中丞文
维年月日，某官某乙等，谨以清酌庶羞之奠，祭于亡友故御史中丞赠刑部侍郎薛公之灵。公之懿德茂行，可以励俗；清文敏识，足以发身。宗族称其孝慈，友朋归其信义。累升科第，亟践班行；左掖南台，共传故事；诗人墨客，争讽新篇。羽仪朝廷，辉映中外。长途方骋，大限俄穷。圣上轸不慦之悲，具僚兴云亡之叹。况某等忘言斯久，知我俱深，青春之游，白首相失，来陈薄奠，讵尽哀诚。呜呼哀哉，尚飨！
——
祭裴太常文
维年月日，愈等谨以庶羞清酌之奠，敬祭于故太常裴二十一兄之灵。朝廷之重，莫过乎礼，虽经策具存，而精通盖寡。自郊丘故事，宗庙时宜，大君之所旁求，丞相之所卒问，群儒拱手，宗祝醉心。兄皆指陈根源，斟酌通变，莫不允符天旨，克恊神休。至乎公卿冠昏，士庶丧祭，疑皆响答，问必实归。从我者足为轨仪，异我者无逃指笑。动为时法，言比古经，独立一朝，高视千古。而又驱驰朋执，僶俯宗亲，檐石之储，常空于私室；方丈之食，每盛于宾筵。赠必固辞，求无不应。孰云具美，而不永年？某等早接游从，实钦道义；致诚薄奠，以诀终天。呜呼哀哉！尚飨。
——
潮州祭神文五首
维年月日，潮州刺史韩愈，谨差摄潮阳县尉史虚己，以特羊庶羞之奠，告于大湖神之灵。愈承朝命，为此州长，今月二十五日至治下。凡大神降依庇贶斯人者，皆愈所当率徒属奔走致诚，亲执祀事于庙庭下。今以始至，方上奏天子，思虑不能专一；冠衣不净，洁与人吏未相识知；牲糈酒食器皿觕弊，不能严清；又未卜日时，不敢自荐见。使摄潮阳县尉史虚己以告，神其降监。尚飨。
维年月日，潮州刺史韩愈，谨以清酌腵修之奠，祈于大湖神之灵曰：稻既穟矣，而雨不得熟以获也；蚕起且眠矣，而雨不得老以簇也。櫏岁且尽矣，稻不可以复种，而蚕不可以复育也。农夫桑妇，将无以应赋税、继衣食也。非神之不爱人，刺史失所职也。百姓何罪，使至极也？神聪明而端一，听不可滥以惑也。刺史不仁，可坐以罪；惟彼无辜，惠以福也。划劙云阴，卷月日也。幸身有衣，口得食，给神役也。充上之湏，脱刑辟也。选牲为酒，以报灵德也。吹击管鼓，侑香洁也。拜庭跪坐，如法式也。不信当治，疾殃殛也。神其尚飨！
维年月日，潮州刺史韩愈，谨以柔毛刚鬣，清酌庶羞之奠，祭于城隍之神：间者，以淫雨将为人灾，无以应贡赋，供给神明，上下获罪罚之故，乃以六月壬子，奔走分告，乞晴于尔明神。明神闵人之不辜，若飨若答。粪除天地山川，清风时兴，白日显行，蚕榖以登，人不咨嗟。惟神之恩，夙夜不敢忘怠。谨下良日，躬率将吏，荐兹血毛清酌嘉羞，侑以音声，以谢神贶。神其飨之！
维年月日，潮州刺史韩愈，谨遣耆寿成宇，以清酌少牢之奠，告于界石神之灵曰：惟封部之内，山川之神，克庥于人。官则置立室宇，备具服器，奠飨以时。淫雨既霁，蚕榖以成，织妇耕男，忻忻衎衎。是神之庥庇于人也，敢不明受其赐！谨选良月吉日，斋洁以祀，神其鉴之！尚飨！
维年月日，潮州刺史韩愈谨以清酌庶羞之奠，祭于大湖之神。惟神降依兹土，以庇其人。今兹无有水旱雷雨、风火疾疫为灾，各宁厥宇，以供上役，长吏免被其谴。赖神之德，夙夜不敢忘。谨具食饮，躬斋洗，奏音声，以献以乐，以谢厥赐，不敢有所祈。尚飨！
——
袁州祭神文三首
维年月日，袁州刺史韩愈，谨告于城隍神之灵：刺史无治行，无以媚于神祗，天降之罚，以久不雨，苗且尽死。刺史虽得罪，百姓何辜？宜降疾咎于某躬身，无令鳏寡蒙兹滥罚。谨告。
——
维年月日，袁州刺史韩愈，谨以少牢之奠，祭于仰山之神曰：神之所依者惟人，人之所事者惟神。今既大旱，嘉榖将尽，人将无以为命，神亦将无所降依，不敢不以告。若守土有罪，宜被疾殃于其身；百姓可哀，宜蒙恩闵，以时赐雨。使获承祭不怠，神亦永有饮食。谨告。
——
维年月日，袁州刺史韩愈，谨以少牢之奠，祭于仰山之神曰：田榖将死，而神膏泽之；百姓无所告，而神恤之；刺史有罪，而神释之。敢不有荐也！尚飨！
——
祭柳子厚文
維年月日，韓愈謹以清酌庶羞之奠，祭于亡友柳子厚之靈：嗟嗟子厚，而至然邪？自古莫不然，我又何嗟！人之生世，如夢一覺；其間利害，竟亦何校？當其夢時，有樂有悲；及其旣覺，豈足追惟？凡物之生，不願爲材；犧樽青黃，乃木之災。子之中棄，天脫馽羈；玉佩瓊琚，大放厥辭。富貴無能，磨滅誰紀？子之自著，表表愈偉。不善爲斲，血指汗顔；巧匠旁觀，縮手䄂閒。子之文章，而不用世；乃令吾徒，掌帝之制。子之視人，自以無前；一斥不復，群飛刺天。嗟嗟子厚，今也則亡；臨絶之音，一何琅琅！徧告諸友，以寄厥子；不鄙謂余，亦託以死。凡今之交，觀勢厚薄；余豈可保，能承子託？非我知子，子實命我；猶有鬼神，寧敢遺墮？念子永歸，無復來期；設祭棺前，矢心以辭。嗚呼哀哉，尚饗！
——
祭湘君夫人文
維元和十五年，歲次庚子，十月某日，朝散大夫、守國子祭酒、護軍、賜紫金魚袋韓愈，謹使前袁州軍事判官張得一，以清酌之奠，敢昭告于湘君、湘夫人二妃之神。前歲之春，愈以罪犯，黜守潮州，懼以譴死，且虞海山之波霧瘴毒爲災，以殞其命。舟次祠下，是用有禱于神。神享其衷，賜以吉卜，曰：如汝志。蒙神之福，啓帝之心，去潮即袁。今又獲位於朝，復其章綬。退思往昔，實發夢寐，凡卅年，於今乃合。夙夜怵愓，敢忘神之大庇？伏以祠宇毀頓，憑附之質，丹青之飾，暗昧不圭，不稱靈明；外無四垣，堂陛頽落，牛羊入室，居民行商，不來祭享。輒敢以私錢十萬，修而作之。舊碑斷折，其半仆地，文字缺滅，幾不可讀，謹修而樹之。廟成之後，將求玉石，仍刻舊文，因銘其陰，以大振顯君、夫人之威神，以報靈德，俾民承事，萬世不怠。惟神其鑒之，尚饗！始將旣修樹舊碑，仍刻其文於新石，因銘其陰。舊碑石旣多破落，文不可盡識，移之於新，或失其真，遂不復刻。
——
祭竇司業文
維年月日，兵部侍郎韓愈謹以清酌庶羞之奠，祭于故國子司業竇君二兄之靈。惟君文行夙成，有聲江東；魁然厚重，長者之風。一舉於鄉，遂收厥功；屢佐大侯，以調兵戎。詔曰予虞，汝爲郎中；乃今洛陽，歲且四終。惟刑之慎，掌正隸僮；命守高平，命副儒宮；朱衣銀魚，象服以崇；錫榮考妣，孝道上窮。官不滿能，亦云逹通；踰七望八，年孰非翁？在君無憾，我意不充。君之昆弟，三以辭雄；刺史郎中，四繼三同；於士大夫，可謂顯融。我之獲見，實自童蒙；旣愛旣勸，在麻之蓬。自視雛鷇，望君飛鴻；四十年餘，事如夢中。分宰河洛，媿立並躬；俱官於學，以纖臨洪。惠許不酬，報德以空；死生莫接，孰明我衷？於祭告情，文以自攻。嗚呼哀哉，尚饗！
——
祭侯主簿文
維年月日，吏部侍郎韓愈，謹遣男殿中省進馬佶，致祭于亡友故國子主簿侯君之靈。嗚呼！惟子文學，今誰過之？子於道義，困不捨遺；我狎我愛，人莫與夷。自始及今，二紀于兹。我或爲文，筆俾子持；唱我和我，問我以疑。我釣我遊，莫不我隨；我寢我休，莫爾之私。朋友昆弟，情敬異施；惟我於子，無適不宜。棄我而死，嗟我之衰；相好滿目，少年之時；日月云亡，今其有誰！誰不富貴，而子爲羇；我無利權，雖怨曷爲！子之方葬，我方齋祠；哭送不可，誰知我悲？嗚呼哀哉，尚饗！
——
祭竹林神文
維年月日，京兆尹兼御史大夫韓愈，謹以酒脯之奠，再拜稽首告于竹林之神曰：天子不以愈爲愚不能，使尹兹大衆二十三縣之人。今農旣勤於稼，有苗盈野，而天不雨，將盡槁以死。農將無所食，鬼神將無以爲饗。國家之禮天地，百祀神祗，不失其常；惠天之人，不失其和；人又無罪，何爲造兹旱虐以罰也？將俾尹者不仁不明，不能承帝之勑，以化正其下。聞無香惟腥，神于惠罰無差，施罪瘠于尹愈身，是甘是宜。雨則時降，神無爽其聰明，永饗于人無媿。尚饗！
——
曲江祭龍文
維年月日，京兆尹兼御史大夫韓愈，謹以香果之奠，敢昭告于東方青龍之神。天作旱災，嘉榖將槁，乃於甲乙之日，依准古法，作神之象，齋戒祀禱，神其享祐之，時降甘雨，以惠兹人。急急如律令。
——
祭馬僕射文
維年月日，吏部侍郎韓愈，謹以清酌庶羞之奠，敬祭于故僕射馬公十二兄之靈。惟公弘大溫㳟，全然德備；天故生之，其必有意；將明將昌，實艱初試。佐戎滑臺，斥由尹寺；適彼甌閩，臲卼跋躓；顛而不踒，乃得其地。于泉于虔，始執郡符；遂殿交州，抗節番禺；去其螟蠹，蠻越大蘇。擢亞秋官，朝得碩士；人謂其崇，我勢始起。東征淮蔡，相臣是使。公兼邦憲，以副經紀；殲彼大魁，厥勳孰以？丞相歸治，留長蔡師。茫茫黍稷，昔實棘茨。鳩鳴雀乳，不見梟鴟。惟蔡及許，舊爲血仇。命公并侯，耕借之牛。束其弓矢，禮讓優優。始誅鄆戎，厥墟腥臊。公往滌之，兹惟樂郊。惟東有猘，惟西有虺。顛覆朋鄰，我餘有幾？嵂崒中居，斬其脊尾。岱定河安，惟公之韙。帝念厥功，還公于朝。陟于地官，且長百僚。度彼四方，孰樂可據？顧瞻衡鈞，將舉以付。惟公積勤，以疾以憂。及其歸時，當謝之秋。賀門未歸，弔廬已萃。未燕于堂，已哭于次。昔我及公，實同危事。且死且生，誓莫捐棄。歸來握手，曾不三四。曾不濡翰，酬酢文字；曾不醉飽，以勸酒胾。奠以敘哀，其何能致？嗚呼哀哉！尚饗。
——
弔武侍御所畫佛文
御史武君，當年喪其配，歛其遺服櫛珥鞶帨于篋，月旦十五日，則一出而陳之，抱嬰兒以泣。有爲浮屠之法者，造武氏而諭之曰：是豈有益邪？吾師云：人死則爲鬼，鬼且復爲人，隨所積善惡受報，環復不窮也。極西之方有佛焉，其土大樂，親戚姑能相爲圖是佛而禮之，願其往生，莫不如意。武君憮然辭曰：吾儒者，其可以爲是！旣又逢月旦十五日，復出其篋實而陳之，抱嬰兒以泣，且殆而悔曰：是真何益也！吾不能了釋氏之信不，又安知其不果然乎？於是悉出其遺服櫛佩合若干種，就浮屠師請圖前所謂佛者，浮屠師受而圖之。韓愈聞而弔之曰：
晢晢兮目存，丁寧兮耳言；忽不見兮不聞，莽誰窮兮本源？圖西佛兮道予懃，以妄塞悲兮慰新魂。嗚呼柰何兮弔以兹文！
——
祭故陜府李司馬文
維年月日，守國子祭酒賜紫金魚袋韓愈，謹以清酌之奠，祭于故陜府左司馬李公之靈曰公學以爲耕文以爲穫發憤孤身，復續厥家。選于吏部，亟以科進；歷臨大邑，惟政有聲；遂丞宗正，日朝帝庭。出輔陜都，吏畏僚慕。子婦諸孫，盈于室堂；公姑悅喜，五福具有。大夫士家，孰不榮羡！如何不常，以至大故！嗚呼哀哉！愈以守官，不獲弔送；昏姻之好，以哀以悲。敬致微禮，公其歆之。尚饗！
——
祭十二兄文
月日，從父弟某官某乙，謹以清酌庶羞之奠，敢昭告于十二兄故號州司户府君之靈。嗚呼！維我皇祖，有孫八人；惟兄與我，後死孤存。柰何於今，又棄而先！生不偕居，疾藥不親；歛不摩棺，瘞不繞墳；趨奔束制，生死虧恩；歸女教男，反骨本原；其不有年，以補我愆！長號送哀，以薦此文。尚饗！
——
祭鄭夫人文
維年月日，愈謹於逆旅備時羞之奠，再拜頓首，敢昭祭于六嫂滎陽鄭氏夫人之靈。嗚呼！天禍我家，降集百殃；我生不辰，三歲而孤；蒙幼未知，鞠我者兄；在死而生，實維嫂恩。未齔一年，兄宦王官；提攜負任，去洛居秦。念寒而衣，念飢而飱；疾疹水火，無災及身；劬勞閔閔，保此愚庸。年方及紀，荐及凶屯；兄罹讒口，承命遠遷；窮荒海隅，夭閼百年。萬里故鄉，幼孤在前；相顧不歸，泣血號天。微嫂之力，化爲夷蠻；水浮陸走，丹旐翩然；至誠感神，返葬中原。旣克反葬，遭時艱難；百口偕行，避地江濆；春秋霜露，薦敬蘋蘩；以享韓氏之祖考，曰此韓氏之門；視余猶子，誨化諄諄。爰來京師，年在成人；屢貢于王，名迺有聞。念兹頓頑，非訓曷因；感傷懷歸，隕涕熏心。苟容躁進，不顧其躬；祿仕而還，以爲家榮；奔走乞假，東西北南。孰云此來，迺睹靈車；有志弗及，長負殷勤。嗚呼哀哉！昔在韶州之行，受命于元兄曰：爾幼養于嫂，喪服必以期。仐其敢忘，天實臨之。嗚呼哀哉！日月有時；歸合塋封，終天永辭；絶而復蘇，伏惟尚饗！
——
祭十二郎文
年月日，季父愈聞汝喪之七日，乃能衘哀致誠，使建中遠具時羞之奠，告汝十二郎之靈。嗚呼！吾少孤，及長，不省所怙，惟兄嫂是依。中年，兄殁南方，吾與汝俱幼，從嫂歸葬河陽。旣又與汝就食江南，零丁孤苦，未嘗一日相離也。吾上有三兄，皆不幸早世。承先人後者，在孫惟汝，在子惟吾。兩世一身，形單影隻。嫂常撫汝指吾而言曰：韓氏兩世，惟此而已！汝時尤小，當不復記憶；吾時雖能記憶，亦未知其言之悲也。吾年十九，始來京城。其後四年，而歸視汝。又四年，吾往河陽省墳墓，遇汝從嫂喪來葬。又二年，吾佐董丞相于汴州，汝來省吾，止一歲，請歸取其孥。明年，丞相薨，吾去汴州，汝不果來。是年，吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罷去，汝又不果來。吾念汝從于東，東亦客也，不可以久。圖久遠者，莫如西歸，將成家而致汝。嗚呼！孰謂汝遽去吾而殁乎！吾與汝俱少年，以爲雖暫相别，終當久與相處，故捨汝而旅食京師，以求斗斛之祿。誠知其如此，雖萬乘之公相，吾不以一日輟汝而就也。去年孟東野往，吾書與汝曰：吾年未四十，而視茫茫，而髮蒼蒼，而齒牙動搖。念諸父與諸兄，皆康疆而早世，如吾之衰者，其能久存乎？吾不可去，汝不肯來，恐旦暮死，而汝抱無涯之戚也。孰謂少者殁而長者存，彊者夭而病者全乎？嗚呼！其信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之純明而不克蒙其澤乎？少者彊者而夭殁，長者衰者而存全乎？未可以爲信也。夢也，傳之非其真也，東野之書，耿蘭之報，何爲而在吾側也？嗚呼！其信然矣，吾兄之盛德而夭其嗣矣，汝之純明宜業其家者，不克蒙其澤矣。所謂夭者誠難測，而神者誠難明矣。所謂理者不可推，而壽者不可知矣。雖然，吾自今年來，蒼蒼者或化而爲白矣，動搖者或脫而落矣。毛血日益衰，志氣日益微，幾何不從汝而死也。死而有知，其幾何離；其無知，悲不幾時，而不悲者無窮期矣。汝之子始十歲，吾之子始五歲，少而彊者不可保，如此孩提者，又可冀其成立耶？嗚呼哀哉！嗚呼哀哉！汝去年書云：比得軟脚病，往往而劇。吾曰：是疾也，江南之人常常有之。未始以爲憂也。嗚呼！其竟以此而殞其生乎？抑别有疾而至斯乎？汝之書，六月十七日也。東野云：汝殁以六月二日，耿蘭之報無月日。蓋東野之使者不知問家人以月日，如耿蘭之報，不知當言月日。東野與吾書，乃問使者，使者妄稱以應之耳。其然乎？其不然乎？今吾使建中祭汝，弔汝之孤與汝之乳母。彼有食可守以待終喪，則待終喪而取以來；如不能守以終喪，則遂取以來。其餘奴婢，並令守汝喪。吾力能改葬，終葬汝於先人之兆，然後惟其所願。嗚呼！汝病吾不知時，汝殁吾不知日，生不能相養以共居，殁不得撫汝以盡哀；歛不憑其棺，窆不臨其穴，吾行負神明而使汝夭，不孝不慈，而不得與汝相養以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不與吾形相依，死而魂不與吾夢相椄。吾實爲之，其又何尤！彼蒼者天，曷其有極！自今已往，吾其無意於人世矣。當求數頃之田於伊、潁之上，以待餘年；教吾子與汝子幸其成，長吾女與汝女待其嫁，如此而已。嗚呼！言有窮而情不可終，汝其知也邪？其不知也邪？嗚呼哀哉！尚饗！
——
祭周氏姪女文
維年月日，十八叔、叔母具時羞清酌之奠，祭于周氏二十娘子之靈。嫁而有子，女子之慶；纏疾中年，又命不永；今當長歸，與一世違。凡汝親戚，孰能不哀！撰此酒食，以與汝訣。汝曾知乎？我念曷闋！尚饗！
——
祭滂文
維年月日，十八翁及十八婆盧氏，以清酌庶羞之奠，祭于二十三郎滂之靈曰：汝聰明和順，出於輩流；彊記好文，又少與比。將謂成長，以興吾家；如何不祥，未冠而夭！吾與盧氏，痛傷可言！思母之恩，連呼以絶；執兄之手，勉以無悲。情一何長，命一何短！權葬遠地，孤魂無依；瀝酒告情，哀何有極！尚饗！
——
祭李氏二十九娘子文
維年月日，十八叔翁及十八叔婆盧氏，遣昶以庶羞之奠，祭于李氏二十九娘之靈曰：汝之警敏和靜，人莫及之；姿相豐端，不見闕虧。幼而孤露，其然何爲？出從于人，旣相諧熙；又暴以夭，神何所疵？生殺減益，竟誰主尸？我哀汝母，孰慰窮嫠？我憐汝兒，誰與抱持？念此傷心，不能去離；奠以送汝，知乎不知？尚饗！
——
祭張給事文
維年月日，兵部侍郎韓愈謹以清酌之奠，祭于故殿中侍御史贈給事中張君之靈。惟君之先，以儒名家；逮君皇考，再振厥華。鄉貢進秀，有司第之；從事元戎，謹職以治；遂拜郎官，以職王憲；不長其年，飛不盡翰。乃生給事，松貞玉剛；幹父之業，纂文有光。屢辟侯府，亦佐梁師；前人是似，耋吏嗟咨。御史闕人，奪之於朝；大厦之構，斧斤未操。府遷幽都，頑悖未孚；繄君之賴，乃奏乞留。乃遷殿中，朱衣象版；惟義之趨，豈利之踐！虺豺發釁，闔府屠割；償其恨犯，君獨高脫。露刀成林，弓矢穰穰；千萬爲徒，譟讙爲狂。君獨叱之：上不負汝；爲此不祥，將死無所；雖愚何知，慚屈變色。君義不辱，殺身就德。天子嘉之，贈官近侍；歸於一死，萬古是記。我之從女，爲君之配；君於其家，行實高世。無所於葬，輿魂東歸；誄以贈之，莫知我哀。嗚呼哀哉！尚饗！
——
祭女挐女文
維年月日，阿爹阿八，使汝妳以清酒時果庶羞之奠，祭于第四小娘子挐子之靈。嗚呼！昔汝疾極，值吾南逐。蒼黃分散，使女驚憂。我視汝顔，心知死隔；汝視我面，悲不能啼。我旣南行，家亦隨譴。扶汝上輿，走朝至暮。天雪冰寒，傷汝羸肌。撼頓險阻，不得少息。不能食飲，又使渴飢。死于窮山，實非其命。不免水火，父母之罪。使汝至此，豈不緣我！草葬路隅，棺非其棺。旣瘞遂行，誰守誰瞻？魂單骨寒，無所託依。人誰不死，於汝即寃。我歸自南，乃臨哭汝。汝目汝面，在吾眼傍。汝心汝意，宛宛可忘？逢歲之吉，致汝先墓。無驚無恐，安以即路。飲食芳甘，棺輿華好。歸于其丘，萬古是保。尚饗！

李元賓墓銘
李觀，字元賓，其先隴西人也。始來自江之東，年二十四舉進士，三年登上第，又舉博學宏辭，得太子校書。一年，年二十九，客死于京師。旣歛之三日，友人博陵崔弘禮葬之于國東門之外七里，鄉曰慶義，原曰嵩原。友人韓愈書石以誌之。辭曰：已虖元賓！壽也者，吾不知其所慕，天也者，吾不知其所惡。生而不淑，孰謂其壽？死而不朽，孰謂之夭？已虖元賓！才高乎當世，而行出乎古人。已虖元賓！竟何爲哉！竟何爲哉！
——
崔評事墓銘
君諱翰，字叔清，博陵安平人。曾大父知道，仕至大理司直。大父玄同，爲刑部侍郎，出刺徐、相州。父倚，舉進士，天寶之亂，隱居而終。君旣喪厥父，攜扶孤老，託于大江之南，卒喪。通儒書，作五字句詩。敦行孝悌，詼諧縱謔，卓詭不羈。又善飲酒，江南人士多從之遊。貞元八年，君生四十七年矣，自江南應節度使王栖曜命于鄜州。旣至，表授右衛胄曹參軍，實參幕府事。直道正言，補益弘多。旣去職，遂家于汝州。汝州刺史吳郡陸長源引爲防禦判官，表授試大理評事。十二年，相國隴西公作藩汴州，而吳郡爲軍司馬。隴西公以爲吳郡之從則賢也，署爲觀察巡官，實掌軍田。鑿澮溝，斬茭茅，爲陸田千二百頃，水田五百頃。連歲大穰，軍食以饒。幕府以其功狀聞，使者未復命，以十五年正月五日寢疾終于家，年五十有六矣。隴西公賻贈有加。自始有疾，吳郡率幕府寮屬，日一至其廬問焉；其旣甚也，日再往問焉；其終也，往哭焉；比小歛大歛，三哭焉。於歛之二十日，其妻與其子以君之喪旋葬于汝州。其二月某日，遂葬于某縣某鄉某原。君内仁九族，外盡賓客，於其所止，其來如歸。苟親矣，雖不肖，收之如賢；苟賢矣，雖貧賤，待之如貴人。是故其殁也，其弔者與其哭者，其聲也必哀盡焉。妻鄭氏也。有子二人，女一人。吾聞位不稱德者有後，嗚呼！君其終有後乎！銘曰：
朝之言嘻嘻，夕之言怡怡；偕入而出乘馬馳，一日不見而死，吁其悲！
——
施先生墓銘
貞元十八年十月十一日，太學博士施先生士丐卒。其寮太原郭伉買石誌其墓，昌黎韓愈爲之辭，曰：先生明毛、鄭詩，通春秋左氏傳，善講說。朝之賢士大夫從而執經考疑者繼于門，太學生習毛、鄭詩、春秋左氏傳者皆其弟子。貴游之子弟，時先生之說二經，來太學，帖帖坐諸生下，恐不卒得聞。先生死，二經生喪其師，仕於學者亡其朋，故自賢士大夫、老師宿儒、新進小生，聞先生之死，哭泣相弔，歸衣服貨財。先生年六十九，在太學者十九年。由四門助教爲太學助教，由助教爲博士。太學秩滿當去，諸生輒拜疏乞留。或留或遷，凡十九年，不離太學。祖曰旭，袁州宜春尉。父曰婼，豪州定遠丞。妻曰太原王氏，先先生卒。子曰友直，明州鄮縣主薄；曰友諒，太廟齋郎。系曰：
先生之祖，氏自施父。其後施常，事孔子以彰。讎爲博士，延爲太尉；太尉之孫，始爲吳人；曰然曰續，亦載其跡。先生之興，公車是召；纂序前聞，于光有曜。古聖人言，其旨密微；箋注紛羅，顛倒是非；聞先生講論，如客得歸。卑讓肫肫，出言孔揚；今其死矣，誰嗣爲宗？縣曰萬年，原曰神禾；高四尺者，先生墓邪！
——
考功員外盧君墓銘
愈之宗兄，故起居舍人君，以道德文學伏一世。其友四人，其一范陽盧君東美，少未出仕，皆在江、淮間，天下大夫士謂之四夔。其義以爲道可與古之夔、皋者侔，故云爾。或曰：夔嘗爲相，世謂相夔。四人者，雖處而未仕，天下許以爲相，故云。大曆初，御史大夫李栖筠由工部侍郎爲浙西觀察使。當是時，中國新去亂，仕多避處江淮間，嘗爲顯官得名聲，以老故自任者以千百數，大夫莫之取，獨晨衣朝服，從騎吏入下里舍請盧君。君時始任戴冠，通詩書，與其群日講說周公、孔子，以相磨礱浸灌，婆娑嬉遊，未有捨所爲爲人意。旣起從大夫，天下未知君者，惟奇大夫之取人也不常，必得人；其知君者，謂君之從人也非其常守，必得其從。其後爲太常博士、監察御史、河南府司錄、考功員外郎，年若干而終。在官舉其職。夫人李姓，隴西人。君在，配君子無違德；君殁，訓子女得母道甚。後君二十年，年六十六而終。將合葬，其子暢命其孫立曰：乃祖德烈靡不聞，然其詳而信者，宜莫若吾先人之友。先人之友無在者，起居丈有季曰愈，能爲古文，業其家，是必能道吾父事業，汝其往請銘焉。立於是奉其父命，奔走來告。愈謂立曰：子來宜也，行不可一二舉。且吾之生也後，不與而祖接，不得詳也。其大者莫若衆所與，觀所與衆寡，兹可以審其德矣。乃祖未出而處也，天下大夫士以爲與古之夔、皋者侔，且可以爲相，其德不旣大矣乎？講說周公、孔子，樂其道，不樂從事於俗；得所從，不擇外内奮而起，其進退不旣合於義乎？銘如是，可以示於今與後也歟？立拜手曰：唯唯。君祖子輿，濮州濮陽令。父同，舒州望江令。夫人之祖延宗，鄆州司馬。父進成，鄜州洛交令。男三人：暢、申、易。女三人，皆嫁爲士人妻。墓在河南緱氏縣梁國之原。其年月日，元和二年二月十日云。
——
施州房使君鄭夫人殯表
夫人之先出於周，以鄭爲氏因初侯。曾祖諱隨祖諱玠，厥考諱絳咸垂休。歸于房宗生九子，左右黍稷祠春秋。道順德嚴顯且裕，宜壽而富今何謬。永貞冬至前四日，寓殯墳此非其丘。
——
清邊郡王楊燕奇碑文
公諱燕奇，字燕奇，弘農華陰人也。大父知古，祁州司倉。烈考文誨，天寶中實爲平盧衙前兵馬使，位至特進、檢校太子賓客，封弘農郡開國伯，世掌諸蕃互市，恩信著明，夷人慕之。祿山之亂，公年幾二十，進言於其父曰：大人守官，宜不得去，王室在難，某其行矣。其父爲之請於戎帥，遂率諸將校之子弟各一人，閒道趨闕，變服詭行，日倍百里。天子嘉之，特拜左金吾衛大將軍員外置，賜勳上柱國。寶應二年春，詔從僕射田公平劉展，又從下河北。大曆八年，帥師納戎帥勉于滑州。九年，從朝于京師。建中二年，城汴州，功勞居多。三年，從攻李希烈，先登。貞元二年，從司徒劉公復汴州。十二年，與諸將執以城叛者，歸之于京師。事平，授御史大夫，食實封百户，賜繒綵有加。十四年，年六十一，五月某日終于家。自始命左金吾大將軍，凡十五遷爲御史大夫，職爲節度押衙右廂兵馬使兼馬軍先鋒兵馬使，階爲特進，勳爲上柱國，爵爲清邊郡王，食虚邑自三百户至三千户，真食五百户終焉。公結髮從軍，四十餘年，敵攻無堅，城守必完。臨危蹈難，歔欷感發，乘機應會，捷出神怪。不畏義死，不榮幸生。故其事君無疑行，其事上無間言。初，僕射田公，其母隔於冀州，公獨請往迎之，經營賊城，出入死地，卒致其母。田公德之，約爲父子。故公始姓田氏，田公終而後復其族焉。嗣子通王屬良禎，以其年十月庚寅，葬公于開封縣魯陵岡，隴西郡夫人李氏祔焉。夫人清夷郡太守祐之孫，漁陽郡長史獻之女。柔嘉淑明，先公而殂。有男四人，女三人。後夫人河南郡夫人雍氏，某官之孫，某官之女。有男一人，女二人，咸有至性純行。夫人同仁均養，親族不知異焉。君子於是知楊公之德又行於家也。銘曰：烈烈大夫，逢時之虞。感泣辭親，從難于秦。維兹爰始，遂勤其事。四十餘年，或裨或專。攻牢保危，爵位已隮。旣明且慎，終老無隳。魯陵之岡，蔡河在側。烝烝孝子，思顯勳績。斲石于此，式垂後嗣。
——
河南少尹裴君墓誌銘
公諱復，字茂紹，河東人。曾大父元簡，大理正。大父曠，御史中丞、京畿採訪使。父虬，以有氣略，敢諌諍，爲諌議大夫，引正大疑，有寵代宗朝，屢辭官不肯拜，卒贈工部尚書。公舉賢良，拜同官尉。僕射南陽公開府徐州，召公主書記，三遷至侍御史。入朝歷殿中侍御史，累遷至刑部郎中。疾病，改河南少尹。輿至官，若干日卒，實元和三年四月二十三日，享年五十。夫人博陵崔氏，少府監頲之女。男三人，璟、質皆旣冠，其季始六歲，曰充郎。卜葬得公卒之四月壬寅，遂以其日葬東都芒山之陰杜翟村。公幼有文，年十四，上時雨詩，代宗以爲能，將召入爲翰林學士。尚書公請免，曰：願使卒學。丁後母喪，上使臨弔，又詔尚書公曰：父忠而子果孝，吾加賜以厲天下。終喪，必且以爲翰林。其在徐州府，能勤而有勞。在朝以㳟儉守其職，居喪必有聞。待諸弟，友以善教。館嫠妹，畜孤甥，能别而有恩。歷十一官，而無宅於都，無田於野，無遺資以爲葬。斯其可銘也已。銘曰：
裴爲顯姓，入唐尤盛。支分族離，各爲大家。惟公之系，德隆位細。曰子曰孫，厥聲世繼。晉陽之色，愉愉翼翼。無外無私，幼壯若一。何壽之不遐，而祿之不多。謂必有後，其又信然耶！
——
國子助教河東薛君墓誌銘
君諱公逹，字大順，薛姓。曾祖曰希莊，撫州刺史，贈大理卿。祖曰元暉，果州流溪縣丞，贈左散騎常侍。父曰播，尚書禮部侍郎。侍郎命君後兄據，據爲尚書水部郎中，贈給事中。君少氣高，爲文有氣力，務出於奇，以不同俗爲主。始舉進士，不與先輩揖，作胡馬及圓丘詩，京師人未見其書，皆口相傳以熟。及擢第，補家令主簿，佐鳳翔軍。軍帥武人，君爲作書奏，讀不識句，傳一幕以爲笑，不爲變。後九月九日大會射，設標的，高出百數十尺，令曰：中，酬錦與金若干。一軍盡射，莫能中。君執弓，腰二矢，指一矢以興，揖其帥曰：請以爲公歡。遂適射所，一座皆起隨之。射三發，連三中，的壞不可復射。中輒一軍大呼以笑，連三大呼笑，帥益不喜，即自免去。後佐河陽軍，任事去害興利，功爲多，拜恊律郎，益棄奇，與人爲同。今天子修太學官，有公卿言，詔拜國子助教，分教東都生。元和四年，年庶七，二月十四日疾暴卒。君再娶，初娶琅邪王氏，後娶京兆韋氏。凡産四男五女，男生輒即死。自給事至君，後再絶，皆有名。遺言曰：以公儀之子，已巳後我。其年閏三月廿二日，弟試太子通事舍人公儀，京兆府司錄公幹，以君之喪歸。以五月十五日，葬于京兆府萬年縣少陵原，合祔王夫人塋。銘曰：官不遂，歸譏於時。身不得年，又將尤誰？世再絶而紹，祭以不隳。
——
監察御史元君妻京兆韋氏夫人墓誌銘
夫人諱叢，字茂之，姓韋氏。其上七世祖父封龍門公。龍門之後，世率相繼爲顯官。夫人曾祖父諱伯陽，自萬年令爲太原少尹，副留守北都，卒贈秘書監。其大王父迢，以都官郎爲嶺南軍司馬，卒贈同州刺史。王考夏卿，以太子少保，卒贈左僕射。僕射娶裴氏皋女，皋爲給事中，皋父宰相耀卿。夫人於僕射爲季女，愛之，選壻得今御史河南元稹。稹時始以選校書秘書省中，其後遂以能直言策第一，拜左拾遺，果直言失官。又起爲御史，舉職無所顧。夫人固前受教於賢父母，得其良夫，又及教於先姑氏，率所事所言，皆從儀灋。年二十七，以元和四年七月九日卒。卒三月，得其年之十月十三日，葬咸陽，從先舅姑兆。銘曰：詩歌碩人，爰敘宗親。女子之事，有以榮身。夫人之先，累公累卿。有赫外祖，相我唐明。歸逢其良，夫夫婦婦。獨不與年，而卒以夭。實生五子，一女之存。銘于好辭，以永於聞。
——
登封縣尉盧殷墓誌
元和五年十月日，范陽盧殷以故登封縣尉卒登封，年六十五。君能爲詩，自少至老，詩可錄傳者，在紙凡千餘篇。無書不讀，然止用以資爲詩。與諌議大夫孟簡、恊律孟郊、監察御史馮宿好，期相推挽。卒以病不能爲官。在登封，盡寫所爲詩抵故宰相東都留守鄭公餘慶。留守數以帛米周其家，書薦宰相，宰相不能用，竟飢寒死登封。將死，自爲書告留守與河南尹，乞葬已，又爲詩與常所來往河南令韓愈曰：爲我具棺。留守、尹爲具凡葬事。韓愈與買棺，又爲作銘。十一月某日，葬嵩下鄭夫人墓中。君始娶滎陽鄭氏，後娶隴西李氏，生男輒死，卒無子。女一人，學浮屠法，不嫁，爲比丘尼云。
——
興元少尹房君墓誌
房故爲官族，稱世有人。自太尉琯以德行爲相，相玄宗、肅宗，名聲益彰徹大行，世號其門爲太尉家。宗族子弟皆法象其賢。公曾祖諱玄靜，尚書膳部郎中，歷資、簡、涇、隰四州刺史，太尉之叔父也。祖諱肱，爲虢州司馬。父諱巒，都水使者。皆名能守家法。公諱武，字某，以明經歷官至興元少尹。謹飭畏慎，年七十三，以其官終。幼壯爲良子弟，老爲賢父兄，歷十二官，處事無纖毫過差。嘗以殿中侍御史副丹陽軍使，其後爲盩厔令、施州刺史。丹陽、盩厔、施州吏民至今思之。娶滎陽鄭氏女，生男六人。其長曰次卿。次卿有大才，不能俯仰順時，年四十餘，尚守京兆興平尉，然其友皆曰：房氏有子也。次曰次公、次膺、次回、次衡、次元，始學而未仕。女三人，皆嫁爲士人妻。初，公之在施州，夫人卒焉，殯于江陵。元和五年，次卿與其群弟奉公之喪自興元至，堂殯于伊水之南。六年正月，次公奉夫人之喪自江陵至，遂以其月十四日合葬河南緱氏之高龍原。公母弟式，自給事中爲河南尹，孝友慈良，盡費其財以奉公葬。未葬之一月，詔以河南爲御史中丞，領宣州觀察使。將行，召河南令韓愈，泣謂曰：吾兄之葬於是，而吾爲尹於是，吾以爲得盡其道於吾兄也。今壓於上命，不得視吾兄之棺入此土也，豈非天邪！子與吾兒次卿游，我重知子，凡吾兄之終事，將子是託焉！愈旣不獲辭，旣助其凡役事，退又爲銘云：
有位有年，有弟有子；從先人葬，是謂受祉。
——
河南少尹李公墓誌銘
元和七年二月一日，河南少尹李公卒，年五十八。歛之三月某甲子，葬河南伊闕鳴皋山下。前事之月，其子道敏哭再拜，授使者公行狀，以幣走京師，乞銘於博士韓愈，曰：少尹將以某月日葬，宜有銘。其不肖嗣道敏杖而執事，不敢違次，不得跣以請。愈曰：公行應銘法，子又禮葬，敢不諾而銘諸？公諱素，字某。生七歲，喪其父，貧不能家，母夫人提以歸，教育于其外氏。以明經選主虢之弘農簿，又尉陜之芮城。李丞相泌觀察陜虢，以材署運使從事，以課遷尉京兆鄠。考滿，以書判出其倫，選主萬年簿，而母夫人固在，食其祿。母夫人卒三年，改尉長安，遷監察御史，奏貶九卿一人。改詹事丞，遷殿中侍御史，由度支員外郎選令萬年。公主奪驛田，京兆尹符縣割畀之，公不與，改度支郎中。使侍郎介恃，不禮其屬大夫士，擅喜怒賞罰，公獨入讓不受。劉闢平，上以蜀賞高崇文，尚書省以崇文幕府爭鹽井因革便不便，命公使崇文。崇文命幕府唯公命從，即其日事已。疏奏，侍郎外稱其能，竟坐前敢抗已。衢州飢，擇刺史，侍郎曰：莫如郎李某。遂刺衢州。至一月，遷蘇州。李錡前反，權將之戍諸州者，刺史至，歛手無敢與敵。公至十二日，錡反，公將左右與賊戰州門，不勝。賊呼入，公端立責以義，皆歛兵立，不逼。錡命械致公軍，將斬以徇。及境，錡適敗縛，公脫械還走州。賊急卒，不暇走死，民抱扶迎盡出。天子使貴人持紫衣金魚以賜。居三年，州稱治。拜河南少尹，行大尹事。呂氏子炅，棄其妻，著道士衣冠，謝母曰：當學仙王屋山。去數月復出，間詣公。公立之府門外，使吏卒脫道士冠，給冠帶，送付其母。黜屬令二人以贓，減民賦錢歲五千萬，請緩民輸期一月，詔天下輸皆緩一月。公一斷治，不收聲，事常出名上。曾祖弘泰，簡州刺史。祖乾秀，伊闕令。父燮，宣州長史，贈絳州刺史。母夫人燉煌張氏。其舅參有大名。公之配曰彭城劉氏夫人，夫人先卒，其葬以夫人祔。夫人曾祖曰子玄，祖曰餗，皆有大名。公之子男四人：長曰道敏，舉進士；其次曰道樞，其次曰道本、道易，皆好學而文。女一人，嫁蘇之海鹽尉韋潛。自簡州而下，皆葬鳴皋山下。銘曰：
高其上而坎其中，以爲公之宮，柰何乎公！
——
集賢院校理石君墓誌銘
君諱洪，字濬川。其先姓烏石蘭，九代祖猛，始從拓拔氏入夏，居河南，遂去烏與蘭，獨姓石氏，而官號大司空。後七世至行褒，官至易州刺史，於君爲曾祖。易州生婺州金華令諱懷一，卒葬洛陽北山。金華生君之考諱平，爲太子家令，葬金華墓東，而尚書水部郎劉復爲之銘。君生七年喪其母，九年而喪其父，能力學行。去黃州錄事參軍，則不仕，而退處東都洛上十餘年，行益修，學益進，交游益附，聲號聞四海。故相國鄭公餘慶留守東都，上言洪可付史筆。李建拜御史，崔周禎爲補闕，皆舉以讓。宣歙池之使與浙東使，交牒署君從事。河陽節度烏大夫重胤，間以幣先走廬下，故爲河陽得。佐河陽軍，吏治民寬，考功奏從事考，君獨於天下爲第一。元和六年，詔下河南，徵拜京兆昭應尉，校理集賢御書。明年六月甲午，疾卒，年四十二。娶彭城劉氏女，故相國晏之兄孫。生男二人：八歲曰壬，四歲曰申。女子二人。顧言曰：葬死所。七月甲申，葬萬年白鹿原。旣病，謂其游韓愈曰：子以吾銘。銘曰：
生之艱，成之又艱；若有以爲，而止於斯！
——
唐故江西觀察使韋公墓誌銘
公諱丹，字某，姓韋氏。六世祖孝寬，仕周有功，以公開號於鄖。鄖公之子孫，世爲大官，唯公之父政，卒雒縣丞，贈虢州刺史。公旣孤，以甥孫從太師魯公真卿學，太師愛之。舉明經第，選授峽州遠安令，以讓其庶兄，入紫閣山，事從父熊，通五經登科，歷校書郎、咸陽尉，佐邠寧軍。自監察御史爲殿中侍御史，徵拜太子舍人，益有名，遷起居郎。吳少誠襲許州，拜河陽行軍司馬。未行，少誠死，改駕部員外郎。新羅國君死，公以司封郎中兼御史中丞，紫衣金魚往弔，立其嗣。故事，使外國者，常賜州縣官十員，使以名上，以便其私，號私覿官。公將行，曰：吾天子吏，使海外國，不足於資，宜上請，安有賣官以受錢邪？即具疏所以。上以爲賢，命有司與其費。至鄆州，會新羅告所當立君死，還拜容州刺史、容管經略招討使。始城容州，周十三里，置屯田二十四所，化大行，詔加太中大夫。順宗嗣位，拜河南少尹。行未至，拜鄭滑行軍司馬。始至襄陽，詔拜諌議大夫。旣至，日言事，不阿權臣，謇然有直名，遂號爲才臣。劉闢反，圍梓州，詔以公爲東川節度使、御史大夫。公行至漢中，上疏言：梓州在圍間，守方盡力，不可易將。徵還，入議蜀事。劉闢去梓州，因以梓州讓高崇文，拜晋、慈、隰等州觀察防禦使，自扶風縣男進封武陽郡開國公，食邑二千户。將行，上言：臣所治三州，非要害地，不足張職爲國家費，不如屬之河東便。上以爲忠，一歲，拜洪州刺史、江南西道觀察使，以晉、慈、隰屬河東。公旣至，則計口受俸錢，委其餘於官。罷八州無事之食者，以聚其財。始教人爲瓦屋，取材於山，召陶工教人陶，聚材瓦於場，度其費以爲估，不取贏利。凡取材瓦於官，業定而受其償，從令者免其賦之半，逃未復者官與爲之，貧下能者畀之財，載食與漿，親往勸之。爲瓦屋萬三千七百，爲重屋四千七百，民無火憂，暑濕則乘其高。别命置南北市營諸軍，歲旱，種不入土，募人就功，厚與之直而給其食，業成，人不病飢。爲長衢，南北夾兩營，東西七里，人去渫汙，氣益蘇。復作南昌縣，徙廐于高地，因其廢倉大屋，馬以不連死。明年，築堤扞江，長十二里，疏爲斗門，以走潦水。公去位之明年，江水平堤，老幼泣而思曰：無此堤，吾屍其流入海矣。灌陂塘五百九十八，得田萬二千頃。凡爲民去害興利若嗜慾。居三年，於江西八州無遺便。其大如是，其細可略也。卒有違令當死者，公不果於誅，杖而遣之去。上書告公所爲不法若干條。朝廷方勇於治，且以爲公名才能臣，治功聞天下，不辨則受垢，詔罷官，留江西待辨。使未至月餘，公以疾薨。使至，辨凡卒所告事若干條，皆無絲毫實。詔笞卒百，流嶺南。公能益明。春秋五十八，薨於元和五年八月六日。公好施與，家無剩財。自校書郎至爲觀察使，擁吏卒前走七州刺史，與賓客處，如布衣時，自持卑，一不易。娶清河崔氏，故支江令諷之女，某官某之孫。有子曰寘，年十五，明經及第，嗣其家業。後夫人蘭陵蕭氏，中書令華之孫，殿中侍御史恒之女，皆先公終。有女一人。凡公男若干人，女若干人。明年七月壬寅，從葬萬年縣少陵原。將葬，其從事東平呂宗禮與其子寘謀曰：我公宜得直而不華者銘傳於後，固不朽矣。寘來請銘。銘曰：
武陽受業，始於太師；以官讓兄，自待不疑。勤于紫閣，取益以卑；可謂有源，卒用無疵。慊慊爲人，矯矯爲官；爰及江西，功德具完。名聲之下，獨處爲難。辯而益明，仇者所歎。碑于墓前，維昭美故。納銘墓中，以識公墓。
——
唐故河南府王屋縣尉畢君墓誌銘
畢氏出東平，歷漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳，士大夫不絶。入國朝，有爲司衛少卿，具邢、廬、許州刺史者曰憬。憬之子構，累官至吏部尚書，卒贈黃門監，是爲景公。景公生抗，爲廣平太守。抗安祿山城陷覆其宗，贈户部尚書。尚書生坰。家破時，坰生始四歲，與其弟增以俱小，漏名籍，得不誅，爲賞口賊中。寶應二年，河北平，宗人宏以家財贖出之，求增不得。增長，爲河北從事，兼官至御史中丞。坰旣至長安，宏養於家，教讀書，明經第。宏死，坰益壯，始自别爲畢氏。歷尉臨渙、安邑、王屋。年六十一，以元和六年二月二日卒於官。初罷臨渙，徐州節度張建封慕廣平之節死，聞君篤行能官，請相見，署諸從事，攝符離令四年。及尉王屋，徐之從事有爲河南尹者，聞君當來，喜謂人曰：河南庫歲入錢以千計者五六十萬，須謹廉吏。今畢侯來，吾濟矣。繼數尹，諸署於府者無不變，而畢侯固如初，竟以其職死。君睦親，善事過客，未嘗問有無。旣卒，家無一錢，凡棺與墓事，皆同官與相識者事之。娶清河張氏女，生男四人，曰鎬、鉟、銶、銳。女子三人，其長學浮屠法，爲比丘尼；其季二人未嫁。以其月二十五日從葬偃師之土婁。銘曰：
上古愛民，爲官求人。苟可以任，位加其身。其後喜權，人自求官；退而緩者，身後人先。故廣平死節，而子不荷其澤；王屋謹廉，而神不福其謙。嗚呼！天與人，苟無傷其穴與墳！
——
試大理評事胡君墓銘
胡之氏，别於陳；明允先，河東人。世勤固，戴厥身；籍文譜，進連倫。惟明允，加武資；力牛虎，柔不持。吏夏陽，有施爲；去平陽，民思悲。河東士，河陸原；宜兹人，肖厚完。五十七，不足年；孤兒啼，死下官。母弟証，秩大夫；摭君遺，哭泣書；友韓愈，司馬徒；作後銘，系序初。
——
襄陽盧丞墓誌銘
范陽盧行簡將葬其父母，乞銘於職方員外郎韓愈，曰：吾先世世載族姓書，吾胄於拓拔氏之弘農守。守後四代，吾祖也，爲沂錄事參軍；五世而吾父也，爲襄陽丞。始吾父自曹之南華尉，歷萬年縣尉，至襄陽丞，以材任煩，能持廉名。去襄陽，則署鹽鉄府，出入十年，當最其列。貞元十三年，終其家，年六十七，殯河南河陰。吾母燉煌張氏也。王父瓘，爲兗之金鄉令，先君殁而十三年夫人終，年七十三，從殯河陰。生子男三人：居簡，金吾兵曹；行簡，則吾；其次也，大理主簿，佐江西軍；其幼可久。女子嫁浮梁尉崔叔寶。將以今年十月，自河陰啓葬汝之臨汝之汝原。吾曰：陰陽星曆，近世儒莫學，獨行簡以其力餘學能名一世，舍而從事於人，以材稱。葬其父母，乞銘以圖長存，是真能子矣，可銘也。遂以銘：弘農諱懷仁，沂諱璬，襄陽諱某。仐年實元和六年。
——
唐河中府法曹張君墓碣銘
有女奴抱嬰兒來，致其主夫人之語曰：妾張圓之妻劉也，妾夫常語妾云：吾常獲私於夫子。且曰：夫子天下之名能文辭者，凡所言必傳世行後。仐妾不幸，夫逢盜死途中，將以日月葬，妾重哀其生志不就，恐死遂沈泯，敢以其稚子汴見先生，將賜之銘，是其死不爲辱，而名永長存，所以蓋覆其遺胤子若孫。且死萬一能有知，將不悼其不幸於土中矣。又曰：妾夫在嶺南時，嘗疾病，泣語曰：吾志非不如古人，吾才豈不如今人，而至於是，而死於是邪！若爾，吾哀，必求夫子銘，是爾與吾不朽也！愈旣哭弔辭，遂敘次其族世名字事始終而銘曰：
君字直之。祖讙，父孝新，皆爲官汴、宋間。君嘗讀書，爲文辭有氣，有吏才，嘗感激欲自奮拔，樹功名以見世。初舉進士，再不第，因去事宣武軍節度使，得官至監察御史。坐事貶嶺南，再遷至河中府法曹參軍，攝虞鄉令，有能名，進攝河東令，又有名，遂署河東從事。絳州闕刺史，攝絳州事，能聞朝廷。元和四年秋，有事適東方，旣還，八月壬辰，死于汴城西雙丘，年四十有七。明年二月日，葬河南偃師。妻彭城人，世有衣冠。祖好順，泗州刺史。父泳，卒蘄州别駕。女四人，男一人，嬰兒汴也。是爲銘。
——
太原府參軍苗君墓誌銘
君諱蕃，字陳師。其先楚之族大夫，亡晉而邑於苗，世遂以苗命氏。其後有守上黨者，惠于民，卒，遂家壺關。曾大父延嗣，中書舍人。大父含液，舉進士第，官卒河南法曹。父頴，揚州錄事參軍。君少喪父，受業母夫人。舉進士第，佐江西使有勞。三年，使卒，後辟不肯留，獨護其喪葬河南。選補太原參軍，假使職。獄平，貨滋息，吏歛手不敢爲非。年四十有二，元和二年六月辛巳暴病卒。其妻清河張氏，以其年十二月丙寅，葬君于洛陽平陰之原。男三人：執規、執矩、必復，其季生君卒之三月。君同生昆弟姊凡三人，皆先死。四室之孤男女凡二十人，皆幼。遺資無十金，無田無宮以爲歸，無族親朋友以爲依也。天將以是安施耶？銘曰：
有行以爲本，有文以爲華。㳟以事其職，而勤以嗣其家。位卑而無年，吁，其柰何！
——
唐朝散大夫贈司勳員外郎孔君墓誌銘
昭義節度盧從史有賢佐曰孔君，諱戡，字君勝。從史爲不法，君陰爭不從，則於會肆言以折之。從史羞，面頸發赤，抑首伏氣，不敢出一語以對。立爲君更令改章辭者，前後累數十。坐則與從史說古今君臣父子，道順則受成福，逆輒危辱誅死，曰：公當爲彼，不得爲此。從史常聳聽喘汗。居五六歲，益驕，有悖語。君爭无改悔色，則悉引從事，空一府往爭之。從史雖羞，退益甚。君泣語其徒曰：吾所爲止於是，不能以有加矣。遂以疾辭去，臥東都之城東，酒食伎樂之燕不與。當是時，天下以爲賢。論士之宜在天子左右者，皆曰孔君、孔君云。會宰相李公鎮揚州，首奏起君，君猶臥不應。從史讀詔曰：是故舍我而從人耶？即誣奏君前在軍有某事。上曰：吾知之矣。奏三上，乃除君衛尉丞，分司東都。詔始下，門下給事中呂元膺封還詔書，上使謂呂君曰：吾豈不知戡也，行用之矣。明年，元和五年正月，將浴臨汝之湯泉。壬子，至其縣食，遂卒，年五十七。公卿大夫士相弔於朝，處士相弔於家。君卒之九十六日，詔縛從史送闕下，數以違命，流于日南。遂朝，贈君尚書司動員外郎，蓋用嘗欲以命君者信其志。其年八月甲申，從葬河南河陰之廣武原。君於爲義若嗜欲，勇不顧前後；於利與祿，則畏避退處如怯夫然。始舉進士第，自金吾衛錄事爲大理評事，佐昭義軍。軍帥死，從史自其軍諸將代爲帥，請君曰：從史起此軍行伍中，凡在幕府，唯公無分寸私。公苟留，唯公之所欲爲。君不得已，留。一歲再奏，自監察御史至殿中侍御史。從史初聽用其言，得不敗；後不聽信，惡益聞，君棄去，遂敗。祖某，某官，贈某官。父某，某官，贈某官。君始娶弘農楊氏女，卒；又娶其舅宋州刺史京兆韋屺女，皆有婦道。凡生一男四女，皆幼。前夫人從葬舅姑兆次。卜人曰：今兹歲未可以祔。從卜人言，不祔。君母兄戣，尚書兵部員外郎；母弟戢，殿中侍御史，以文行稱朝廷。將葬，以韋夫人之弟前進士楚材之狀授愈，曰：請爲銘。銘曰：
允義孔君，兹惟其藏；更千萬年，無敢壞傷。
——
故中散大夫河南尹杜君墓誌銘
杜氏自戴侯畿始分。戴侯之子恕，爲幽州刺史，今居京兆，諸杜其後也。其季寬，孝廉、郎中。寬後三世曼，爲河東太守，葬其父洹水之陽。其後世皆從葬洹水。及正倫爲太宗宰相，猶封襄陽公，太宗始詔葬京兆。襄陽公無子，以兄正藏子志靜後，遂嗣襄陽公生僑，爲懷州長史，棄官老沁水上，爲富家，卒，葬懷州武陟。長史生損，爲左司郎中，卒，贈少大理。大理生廙，爲鄭州錄事參軍，死思明亂，贈吏部郎中。公諱謙，字某，郎中第三子。舉，進士第，司徒北平王燧戰河北，掌書記，累官至監察御史。其後佐徐、泗州軍，遂至濠州刺史。徐、泗州軍亂，以兵甲三千人防淮道不絶，有功，加御史中丞，賜紫衣金魚。入爲刑部郎中，以能官拜蘇州刺史。旣辭行，上書曰：李錡且反，必且奏族臣。上固愛其才，書奏，即除吏部郎中，遂爲給事中。出爲商州刺史、金商防禦使。改河南少尹，行大尹事。半歲，拜大尹。元和四年十一月二十二日，无疾暴薨，年六十。明年二月甲午，從葬懷州。夫人常山郡君，張州、彭州刺史贈禮部侍郎蔇之女。生子男三人：柔立爲天長主簿，詞立爲壽州參軍，誼立爲順宗挽郎。女一人。將葬，公之母兄太學博士冀與公之夫人及子男女謀曰：葬宜有銘，凡與我弟游而有文者誰乎？遂來請銘。銘曰：
杜氏大家，世有顯人。承繼綿綿，以及公身。始爲進士，乃篤朋友。及作大官，克施克守。纂辭奮筆，渙若不思。公牒盈前，笑語指麾。祿以給求，食以會同。不畜不收，庫廐虚空。事在于人，日遠日忘。何以傳之，刻此銘章。
——
唐銀青光祿大夫守左散騎常侍致仕上柱國襄陽郡王平陽路公神道碑銘
惟路氏遠有代序，自隋尚書兵部侍郎諱衮，四代而至冀公。冀公諱嗣㳟，以小邑蕭關令發聞。開元受賜更名，書于太史。治行靈州，終功南邦。享有丕祉，紹開厥家。官至兵部尚書，封冀國公。薨贈尚書右僕射、司空。公諱應，字從衆，冀公之嫡子。用大臣子謹飭，擢至侍御史、著作郎，選刺虔州，割餘雩都，作縣安遠，以利人屬。鑿敗灘石，以平贛梗。陶甓而城，罷人屢築。詔嗣冀封，又加尚書屯田郎中，進服色，遂臨于溫，築隄岳城橫陽界中，二邑得上田，除水害。拜尚書兵部郎中，兼御史中丞、淮南軍司馬，改刺廬州，又甓其城，人不歲苫。入爲尚書職方郎中，兼御史中丞，佐鹽鐵使。使江東有功，用半歲歷常州，遷至宣歙池觀察使，進封襄陽郡王。至則出倉米，下其估半，以廩餓人。蜀闢誅，行軍千五百人於蜀，李錡將反，以聞，置鄉兵萬二千人。錡反，命將期以卒救湖、常，坐牢江東心，錡以無助敗縛。作響山亭，營軍于左右，權丞相善之，鑱其說響山石。居宣五年，以疾去位。校其倉，得石者五十萬餘，府得錢千者八十萬。公之爲州，逢水旱，喜賤出與人，歲熟，以其得收，常有贏利，故在所人不病飢，而官府畜積。元和六年，天子憫公疾，不可煩以職，即其處拜左散騎常侍，以其祿居。其歲九月望，薨于東都正平里第，年六十七。明年，葬京兆萬年少陵原，夫人滎陽鄭氏祔。旣，其子臨漢縣男貫與其弟賞、貞謀曰：宜有刻也。告於叔父御史大夫、鄜坊丹延觀察使恕，因其族弟進士群以來請銘，遂以其事。銘曰：
冀公之封，維艱就功；襄陽繼大，啓慶自躬。于虔洎溫，厥緒旣作；以及職方，遂都邦伯。朝夕人事，下完上實。師于其鄉，鄰寇逼屈。營居響山，牆屋脩施；褒功刻表，丞相之辭。受代而家，敘疏及邇；病不能廷，食祿卒齒。凡代大家，維難其保；旣顯旣願，戒于終咎。伊我襄陽，克慎以有；延畀後承，莫不率守。有墓于原，維樹在經；以告無期，博士是銘。
——
烏氏廟碑銘
元和五年，天子曰：盧從史始立議用師于恒，乃陰與寇連，夸謾兇驕，出不遜言，其執以來！其四月，中貴人承璀即誘而縛之。其下皆甲以出，操兵趨譁。牙門都將烏公重胤當軍門叱曰：天子有命，從有常，敢違者斬！於是士皆歛兵還營，卒致從史京師。壬辰，詔用烏公爲銀青光祿大夫、河陽軍節度使，兼御史大夫，封張掖郡開國公。居三年，河陽稱治，詔贈其父工部尚書，且曰：其以廟享。即以其年營廟于京師崇化里。軍佐竊議曰：先公旣位常伯，而先夫人無加命，號名差卑，於配不宜。語聞，詔贈先夫人劉氏沛國太夫人。八年八月，廟成，三室同宇，祀自左領府君而下，作主于第。乙巳，升于廟。烏氏著於春秋，譜於世本，列於姓苑。在莒者存，在齊有餘枝鳴，皆爲大夫。秦有獲，爲大官。其後世之江南者，家鄱陽，處北者，家張掖，或入夷狄爲君長。唐初，察爲左武衛大將軍，實張掖人。其子曰令望，爲左領軍衛大將軍。孫曰蒙，爲中郎將，是生贈尚書諱承玼，字某。烏氏自莒齊秦大夫以來，皆以材力顯。及武德以來，始以武功爲名將家。開元中，尚書管平盧先鋒軍，屬破奚契丹，從戰捺祿，走可突干。渤海擾海上，至馬都山，吏民逃徙失業，尚書領所部兵塞其道，塹原累石，綿四百里，深高皆三丈，寇不得進，民還其居，歲罷運錢三千萬餘。黑水室以騎五千來屬麾下，邊威益張。其後與耿仁智謀說史思明降，思明復叛，尚書與兄承恩謀殺之，事發族夷，尚書獨走免。李光弼以聞，詔拜冠軍將軍，守右威衛將軍、檢校殿中監，封昌化郡王、石嶺軍使。積粟厲兵，出入耕戰。以疾去職。貞元十一年二月丁巳，薨于華陰告平里，年若干，即葬於其地。二子：大夫爲長，季曰重元，爲某官。銘曰：
烏氏在唐，有家於初。左武左領，二祖紹居。中郎少卑，屬于尚書。不償其勞，乃相大夫。授我戎節，制有壃墟。數備禮登，以有宗廟。作廟天都，以致其孝。右祖左孫，爰響其報。云誰其子，其有無孫。克對無羞，乃惟有人。念昔平盧，爲艱爲瘁。大夫承之，危不棄義。四方其平，士有怠息；來覲來齋，以饋黍稷。
——
唐故河東節度觀察使滎陽鄭公神道碑文
河東節度使、贈尚書右僕射鄭公葬在滎陽索上。元和八年六月庚子，太史尚書比部郎中護軍韓愈刻其墓碑曰：司馬氏遷江南，有鄭豁者，仕慕容垂國，爲其太子少保。其孫簡，當拓拔魏爲滎陽太守。後簡者號其族爲南祖。南祖之鄭，入唐有爲利之景谷令者曰嘉範，於公爲曾祖。是生撫俗，爲泗之徐城令。徐城生公之父曰洪，卒官涼之户曹參軍。公諱儋，少依母家隴西李氏，舉止異凡兒，其舅吏部侍郎季卿，謂其必能再立鄭氏。稍長，能自課學，明左氏春秋，以進士選爲太原參軍事。對直言策，拜京兆高陵尉。考府之進士，能第上下，以實不姦。樊僕射澤以襄陽兵戰淮西，公以參謀留府，能任後事。戶曹殯于涼，涼地入西戎，自景谷、徐城，三世皆未還滎陽葬，公解官，舉五喪爲三墓，葬索東。徐城墓無表，公能幼長哀感，心求不置，以得舊人，指告其處。其後爲大理丞、太常博士，遷起居郎、尚書司封、吏部二郎中，能官舉其名。德宗晚節，儲將於其軍，以公爲河東軍司馬，能以無心處嫌間，卒用有就。貞元十六年，將說死，即詔授司馬節，節度河東軍，除其官爲工部尚書、太原尹、兼御史大夫、北都留守。公之爲司馬，用寬廉平正得吏士心；及昇大帥，持是道不變。部將有因貴人求要職者，公不用，用老而有功無勢而遠者。削四鄰之交賄，省姱嬉之大燕，校講民事，施罷不竢日。用能以十月成政，氓征就寬，軍給以饒。十七年，疾廢朝夕，八月庚戍薨，享年六十一。天子爲之不能臨朝者三日，贈尚書右僕射。即以其年十月辛卯葬索上。疾比薨，醫問交道；比葬，弔贈賜使者相及。凡河東軍之士，與太原之氓吏，及旁九郡百邑之鰥寡，外夷狄之統於府者，聞公之薨，皆哭曰：吾其如何！公與賓客朋遊，飲酒必極醉，投壺博弈窮日夜，若樂而不厭者。平居簾閣，據几終日，不知有人，别自號白雲翁。名人魁士，鮮不與善。好樂後進，及門，接引皆有恩意。始娶范陽盧氏女，生仁本、仁約、仁載，皆有文行。二季舉進士，皆早死。仁本爲後子，獨存，不樂舉選，年三十餘，始佐河陽軍。後娶趙郡李氏，生三女。二夫人凡三男五女。長女嫁遼東李繁。繁亦名臣子，有才學。遺命二夫人各别爲墓，不合葬。系曰：
士常患勢卑，不能推功德及人；常患貧，無以奉所欲得。若鄭公者，勤一生以得其位，而曾不得須臾有焉。雖然，觀其所旣立，其可知已。嗚呼哀哉！
——
魏博節度觀察使沂國公先廟碑銘
元和八年十一月壬子，上命丞相元衡、丞相吉甫、丞相絳，召太史尚書比部郎中韓愈至政事堂，傳詔曰：田弘正始有廟京師，朕惟弘正先祖父，厥心靡不嚮帝室，訖不得施，乃以教付厥子。維弘正衘訓事嗣，朝夕不怠，以能迎天之休，顯有丕功。維父子繼忠孝，予維寵嘉之，是以命汝愈銘。欽哉！惟時臣愈承命悸恐，明日詣東上閤門，拜疏辭謝，不報。退伏念昔者魯僖公能遵其祖伯禽之烈，周天子實命其史臣克作爲駉、駜、泮、閟之詩，使聲于其廟，以假魯陵。今天子嘉田侯服父訓不違，用康靖我國家，蓋寵銘之，所以休寧田氏之祖考。而臣適執筆隸太史，奉明命，其可以辭？謹案：魏博節度使、
銀青光祿大夫、檢校工部尚書兼魏州大都督府長史、御史大夫、沂國公田弘正，北平盧龍人，故爲魏博諸將，忠孝畏慎。田季安卒，其子幼弱，用故事代父，人吏不附，迎弘正於其家，使領軍事。弘正籍其軍之衆與六州之人還之朝廷，悉除河北故事，比諸州，故得用爲帥。已而復贈其父故滄州刺史、兵部尚書，母夫人鄭氏梁國太夫人，得立廟祭三代。曾祖都水使者府君祭初室，祖安東司馬贈襄州刺史府君祭二室，兵部府君祭東室。其銘曰：唐繼古帝，海外受制。狎于太寧，燕盜以驚。群黨相維，河北失平。號登元和，大聖載營。風揮日舒，咸順指令。嶪嶪魏土，嬰兒戲兵。吏戎愁毒，莫保腰頸。人曰田侯，其德可倚。叫譟奔趨，乘門請起。田侯攝事，奉我天明。束縛弓戈，考校度程。提壃籍户，來復邦經。帝欽良臣，曰維錫予。嗟我六州，始復故初。告慶于宗，以降命書。旌節有韜，豹尾神旗。櫜兜戟纛，以長魏師。田侯稽首，臣愚不肖。迨兹有成，祖考之教。帝曰俞哉，維汝忠孝。予思乃父，追秩夏卿。嫓德娠賢，梁國是榮。田侯作廟，相方視阯。見于蓍龜，祖考咸喜。暨曁田侯，兩有文武。訖其外庸，可作承輔。咨汝田侯，勿亟勿遲。覲饗式時，爾祖爾思。
——
劉統軍碑
唐故陳許軍節度使、金紫光祿大夫、檢校尚書左僕射兼御史大夫、右龍武統軍、彭城郡開國公、食邑二千户、贈潞州大都督劉公，諱昌裔，字光後。薨旣葬，將反机于京，舍于墓次。故吏文武士門人送客訖事，會哭將退，咸顧戀牽連，一口言曰：自我公薨至葬，凡所以校德焯勤者，莫不粗宗。隱卒崇終，有都督之詔；日事時功，以著不可誣，有太史之狀、太常之狀；有謚有誄，有幽堂之銘。又如即外碑刻文以顯詩之，其於傳無已，豈不益可保？於是相許諾，以告其孤縱。縱哭，捨杖拜曰：縱不敢違。則相與刻銘。文曰：
劉處彭城，本自楚元。陽曲之别，繇公祖遷。公曾祖考，爲朔州守。祖令太原，仍世北邊。樂其高寒，棄楚不還。逮于公身，三世晉人。公生而異，魁顔鉅鼻。幼如舒退，少長好事。西戎乘勢，盜有河外。公雖家居，爲國喑噫。來告邊帥，可破之計。楊琳爲橫，巴蜀靡彫。公由游寄，單船諭招。折其尾毒，不得動搖。琳後來降，公不有功。終琳之已，還臥民里。蓋古有云，人職其憂。無事於職，而與國謀。德宗之始，爲曲環起。奮筆爲檄，強寇氣死。決敗筭成，效於屈指。環有許師，公遂佐之。蘇民軋敵，多出公畫。累拜郎中，進兼中丞。雖在陪貳，天子所憑。蔡卒幸喪，圍我許郛。新師不牢，劻勷將逋。公爲陳方，應變爲械。與之上下，寇無所賴，遂至遁敗。以功遷陳，實許之半。聲駕元侯，以勢自憚。復入居許，爲軍司馬。脫權下威，士心益歸。卒嗣環職，棄惡從德。乃與蔡通，塗其榛棘。稚耋嬉遨，連手歌謳。上無可怨，外無與讎。旣長事官，悛之大夫。其償未塞，僕射以都。及癸巳歲，秋涌水出。流過其部，破民廬室。公即疏言，此皆臣愆。防斷不補，漬民於泉。臣耋且疾，宜即大罰。上曰：災害大，臣其來。允余之思，其可止哉！驛隸走呼，有中使來，公迎于驛，遂行不迴。六月隆熱，上下歊赩；公鞭公驅，去馬以輿。公病日惡，不能造闕；仆臥在宅。閔有加錫，命爲統軍，龍武之右；兼官左相，百僚長首。冬十一月，日將南至，公遂薨殂，年六十二。奏聞怛悼，俾官臨弔；悲不聽朝，贈督潞州；存殁之賚，於數爲優。明年九月，東葬金谷；公往有命，匪後人卜。
——
衢州徐偃王廟碑
徐與秦俱出柏翳，爲嬴姓，國於夏、殷、周世，咸有大功。秦處西偏，專用武勝。遭世衰，無明天子，遂虎吞諸國爲雄。諸國旣皆入秦爲臣屬，秦無所取利，上下相賊害，卒僨其國而沈其宗。徐處得地中，文德爲治。及偃王誕當國，益除去刑爭末事，凡所以君國、子民、待四方，一出於仁義。當此之時，周天子穆王無道，意不在天下，好道士說，得八龍，騎之西遊，同王母宴于瑶池之上，歌謳忘歸。四方諸侯之爭辯者，無所質正，咸賓祭於徐，贄玉帛死生之物于徐之庭者三十六國，得朱弓赤矢之瑞。穆王聞之恐，遂稱受命，命造父御，長驅而歸，與楚連謀伐徐。徐不忍鬥其民，北走彭城武原山下，百姓隨而從之萬有餘家。偃王死，民號其山爲徐山，鑿石爲室，以祠偃王。偃王雖走死失國，民戴其嗣爲君如初。駒王、章禹，祖孫相望，自秦至今，名公巨人，繼跡史書。徐氏十望，其九皆本於偃王，而秦後迄兹無聞家。天於柏翳之緒，非偏有厚薄，施仁與暴之報，自然異也。衢州，故會稽太末也，民多姓徐氏，支縣龍丘有偃王遺廟。或曰：偃王之逃戰，不之彭城，之越城之隅，棄玉几研于會稽之水。或曰：徐子章禹旣執於吳，徐之公族子弟，散之徐、楊二州間，即其居立先王廟云。開元初，徐姓二人相屬爲刺史，帥其部之同姓改作廟屋，載事于碑。後九十年，當元和九年，而徐氏放復爲刺史。放字逹夫，前碑所謂今户部侍郎，其大父也。春行視農，至于龍丘，有事于廟，思惟本原，曰：故制觕樸下窄，不足以掲虔妥靈，而又梁桷赤白，陊剝不治，圖像之威，䵝昧就滅，藩拔級夷，庭木秃缺，祈甿日慢，祥慶弗下，州之群支，不獲蔭麻。余惟遺紹而尸其土，不即不圖，以有資聚，罰其可辭？乃命因故爲新，衆工齊事，惟月若日，工告訖功，大祠于廟，宗卿咸序應。是歲，州無怪風劇雨，民不夭厲，榖果完實。民皆曰：耿耿祉哉，其不可誣。乃相與請辭京師，歸而鑱之于石。辭曰：
秦傑以顛，徐由遜緜，秦鬼久飢，徐有廟存。婉婉偃王，惟道之耽，以國易仁，爲笑于頑。自初擅命，其實幾姓。歷短詈長，有不償亡。課其利害，孰與王當？姑蔑之墟，太末之里。誰思王恩，立廟以祀。王之聞孫，世世多有。唯臨兹邦，廟土實守。堅嶠之後，逹夫廓之。王殁萬年，如始祔時。王孫多孝，世奉王廟。逹夫之來，先慎詔教；盡惠廟民，不主於神。維是逹夫，知孝之元。太末之里，姑蔑之城。廟事時脩，仁孝振聲。宜寵其人，以及後生。嗟嗟維王，雖古誰亢？王死于仁，彼以暴喪。文追作誄，刻示茫茫。
——
袁氏先廟碑
袁公滋旣成廟，明歲二月，自荆南以旂節朝京師。留六日，得壬子春分，率宗親子屬，用少牢于三室。旣事，退言曰：嗚呼，遠哉！維世傳德，襲訓集余，乃今有濟。今祭旣不薦金石音聲，使工歌詩，載烈象容，其奚以飭稚昧於長久？唯敬繫羊豕，幸有石，如具著先人名跡，因爲詩繋之語下，於義其可。雖然，余不敢，必屬篤古而逹於詞者。遂以命愈。愈謝非其人，不獲命，則謹條袁氏本所以出，與其世系里居，起周歷漢、魏晉拓拔魏、周隋，入國家以來，高、曾、祖、考所以劬躬燾後，委祉于公。公之所以逢將承應者，有槩有詳，而綴以詩。其語曰：周樹舜後陳，陳公子有爲大夫食國之地袁鄉者，其子孫世守不失，因自别爲袁氏。春秋世，陳常壓於楚，與中國相加尤疏，袁氏猶班班見，可補。常居陽間。陽夏至晉屬陳郡，故號陳郡袁氏。博士固，申儒遏黃，唱業於前。至司徒安，懷德於身，袁氏遂大顯，連世有人。終漢連魏晋，分仕南北。始居華陰，爲拓拔魏鴻臚。鴻臚諱㳟，生周梁州刺史新縣孝侯諱頴。孝侯生隋左衛大將軍諱溫，去官居華陰，武德九年，以大耋薨，始葬華州。左衛生南州刺史諱士政。南州生當陽令諱倫，於公爲曾祖。當陽生朝散大夫石州司馬諱知玄。司馬生贈工部尚書咸寧令諱曄，是爲皇考。袁氏舊族，而當陽以通經爲儒，位止縣令。石州用春秋持身治事，爲州司馬以終；咸寧備學而貫以一，文武隨用，謀行功從，出入有立，不爵于朝。比三世宜逹而窒，歸成後人，數當于公。公惟曾大父、大父、皇考比三世，存不大夫食，殁祭在子孫。唯將相能致備物，世彌遠，禮則益不及。在慎德行業治，圖功載名，以待上可。無細大，無敢不敬畏；無早夜，無敢不思。成于家，進于外，以立于朝。自侍御史歷工部員外郎、祠部郎中、諌議大夫、尚書右丞、華州刺史、金吾大將軍，由卑而鉅，莫不官稱。遂爲宰相，以贊辨章。仍持節將蜀滑襄荆，略苞河山，秩登祿富，以有廟祀，具如其志。又垂顯刻，以教無忘，可謂大孝。詩曰：袁自陳分，初尚蹇連。越秦造漢，博士發論。司徒任德，忍不錮人。收功厥後，五公重尊。晉氏于南，來處華下。鴻臚孝侯，用適操捨。南州勤治，取最不懈。當陽耽經，唯義之畏。石州烈烈，學專春秋。懿哉咸寧，不名一休。趨難避成，與時泛浮。是生孝子，天子之宰。出把將符，群州承楷。數以立廟，祿以備器。由曾及考，同堂異置。柏版松楹，其筵肆肆。維袁之廟，孝孫之爲；順勢即宜，以諏以龜。以平其巇，屋牆持持。孝孫來享，來拜廟庭。陟堂進室，親登籩鉶。肩臑胉骼，其樽玄清。降登受胙，于慶爾成。維曾維祖，維考之施；于汝孝嗣，以報以祗。凡我有今，非本曷思？刻詩牲繫，維以告之。
——
清河郡公房公墓碣銘
公諱啓，字某，河南人。其大王父融，王父琯，仍父子爲宰相。融相天后，事遠不大傳。琯相玄宗、肅宗，處艱難中，與道進退，薨贈太尉，流聲于兹。父乘，仕至祕書少監，贈太子詹事。公胚胎前光，生長食息，不離典訓之内，目擩耳染，不學以能。始爲鳳翔府參軍，尚少，人吏迎觀望見，咸曰：真房太尉家子孫也。不敢弄以事。轉同州澄城丞，益自飾理，同官憚伏。衛晏使嶺南黜陟，求佐得公，擢摘良姦，南土大喜。還進昭應主簿。裴胄領湖南，袁公爲佐，拜監察御史，部無遺事。胄遷江西，又以節鎮江陵，公一隨遷佐胄，累功進至刑部員外郎，賜五品服，副胄使事爲上介。上聞其名，徵拜虞部員外，在省籍籍，遷萬年令，果辨憿絶。貞元末，王叔文用事，材公之爲，舉以爲容州經略使，拜御史中丞，服佩視三品，管有嶺外十三州之地，林蠻洞蜒，守條死要，不相漁刧，稅節賦時，公私有餘。削衣貶食，不立資遺，以班親舊朋友爲義。在容九年，遷領桂州，封清河郡公，食邑三千户。中人使授命書，應待失禮，客主違言，徵貳太僕。未至，貶虔州長史，而坐使者，以疾卒官，年五十九。其子越，能輯父事無失，謹謹致孝。旣葬，碣墓請銘。銘曰：
房氏二相，厥家以聞。條葉被澤，况公其孫。公初爲吏，亦以門庇；佐使于南，乃始以致。旣辦萬年，命屏容服。功緒卓殊，氓獠循業。維不順隨，失署亡資。非公之怨，銘以著之。
——
唐故銀青光祿大夫撿校左散騎常侍兼右金吾衛大將軍贈工部尚書太原郡公神道碑文
公諱用，字師柔，太原人。莊憲皇太后之弟，今天子之舅，太師之子，太尉之孫，司徒之曾孫。元和元年，上朝太后南宮，大褒外氏。自外高王父而下至外王父，咸册登公師事，載之史。皇太后昆弟，唯公一人。於是特拜銀青光祿大夫、太子少詹事。未三月，因遷大詹事，賜勳上柱國，爵封郡公，國于太原，益掌廐苑之事。公起外戚子弟，秩卑年少，歲餘超居上班，官尊職大，朝夕兩宮，而能敬讓以敏，持以禮法，不挾不矜，賓接士大夫，高下中度，興官耆事，滋久愈謹。由是朝廷推賢，所處號治。轉少府監、太子賓客，别職仍初。遷左散騎常侍，兼右金吾大將軍，皆以選進，不專爲恩。十一年秋，將以八月葬莊憲皇后。前一月壬申，以疾告薨，春秋四十有七。上罷朝二日，爲位以哭，贈工部尚書。十一月壬申，葬于萬年縣落女原。夫人河南胡氏，號太原郡夫人。有子六人，女子一人。葬得日，公之姊壻京兆尹李翛謂太子右庶子韓愈曰：子以文常銘賢公卿，今不可以辭。應曰：諾。而爲銘曰：
有蟜氏國，實出炎軒。蜀塗莘摯，正妃之門。孰豐其川，不羡其源？王氏周胄，官封繼繼。實生聖女，以母唐帝。公惟后季，天子吾甥。卑躬慎德，不與寵橫。方年未老，后哀猶新。如何不惠，而殞其身？刻文兹石，久載攸存。
——
曹成王碑
王姓李氏，諱皋，字子蘭，謚曰成。其先王明，以太宗子國曹，絶復封，傳五王至成王。成王嗣封在玄宗世，蓋於時年十七八。紹爵三年，而河南北兵作，天下震擾。王奉母太妃逃禍民伍，得間走蜀從天子。天子念之，自都水使者拜左領軍衛將軍，轉貳國子秘書。王生十年而失先王，哭泣哀悲，弔客不忍聞。喪除，痛刮磨豪習，委己於學。稍長，重知人情，急世之要，恥一不通。侍太妃從天子于蜀，旣孝旣忠，持官持身，内外斬斬。由是朝廷滋欲試之於民。上元元年，除溫州長史，行刺史事。江東新刳於兵，郡旱，飢民交走，死無弔。王及州，不解衣，下令掊鎖擴門，悉弃倉實與民，活數十萬人。奏報，升秩少府。與平袁賊，仍徙秘書，兼州别駕，部告無事。遷真于衡，法成令脩，治出張施，聲生勢長。觀察使噎媢不能出氣，誣以過犯，御史助之，貶潮州刺史。楊炎起道州，相德宗，還王于衡，以直前謾。王之遭誣在理，念太如老，將驚而戚，出則囚服就辯，入則擁笏垂魚，坦坦施施。即貶于潮，以遷入賀，及是，然後跪謝告實。初，觀察使虐使將國良往戍界，良以武岡叛，戍衆萬人，歛兵荆黔洪桂伐之，二年尤張。於是以王帥湖南，將五萬士，以討良爲事。王至，則屏兵，投良以書，中其忌諱。良羞畏乞降，狐鼠進退。王即假爲使者，從一騎，踔五百里，抵良壁，鞭其門大呼：我曹王，來受良降，良今安在？良不得已，錯愕迎拜，盡降其軍。太妃薨，王弃部隨喪之河南葬。及荆，被詔責還。會梁崇義反，王遂不敢辭以還，升秩散騎常侍。明年，李希烈反，遷御史大夫，授節帥江西，以討希烈。命至，王出止外舍，禁無以家事關我。裒兵大選江州，群能著職，王親教之摶力、勾卒、嬴越之法，曹誅五畀。艦步二萬人，以與賊遌，嘬鋒蔡山，踣之，剜蘄之黃梅，大鞣長平，鏺廣濟，掀蘄春，撇蘄水，掇黃岡，筴漢陽，行跐川，還大膊蘄水界中，披安三縣，拔其州，斬僞刺史。標光之北山，𦧟隨光化，捁其州。十抽一推，救兵州東北屬鄉，還開軍受降。大小之戰三十有二，取五州十九縣，民老幼婦女不驚，市買不變，田之果榖下無一跡。加銀青光祿大夫、工部尚書，改户部，再換節臨荆及襄，真食三百。王之在兵，天子西廵于梁，希烈北取汴、鄭，東略宋，圍陳，西取汝，薄東都。王坐南方，北向落其角距，賊死咋不能入寸尺，亡將卒十萬，盡輸其南州。王始政於溫，終政於襄，恒平物估，賤歛貴出，民用有經。一吏軌民，使令家聽户視，姦宄無所宿，府中不聞急步疾呼。治民用兵，各有條次，世傳爲法。任馬彝、將慎、將鍔、將潛，偕盡其力能。薨，贈右僕射。元和初，以子道古在朝，更贈太子太師。道古，進士，司門郎，刺利、隨、唐、睦，徵爲少宗正，兼御史中丞，以節督黔中。朝京師，改命觀察鄂、岳、蘄、沔、安、黃，提其師以伐蔡。且行，泣曰：先王討蔡，實取沔、鄿、安、黃，寄惠未亡。今余亦受命有事于蔡，而四州適在吾封，庶其有集。先王薨，於今二十五年，吾昆弟在，而墓碑不刻無文，其實有待，子無用辭。乃序而詩之。辭曰：
太支十三，曹於弟季；或亡或微，曹始就事。曹之祖王，畏塞絶遷；零王黎公，不聞僅存。子父易封，三王守名；延延百載，以有成王。成王之作，一自其躬；文被明章，武薦畯功。蘇枯弱彊，齦其姦猖；以報于宗，以昭于王。王亦有子，處王之所，唯舊之視，蹶蹶陛陛，實取實似；刻詩其碑，爲示無止。
——
息國夫人墓誌銘
貞元十五年，靈州節度使、御史大夫李公諱欒，守邊有勞。詔曰：欒妻何氏，可封息國夫人。元和二年，李公入爲户部尚書，薨，夫人遂專家政。公之男五人，女二人，而何氏出者，二男一女。夫人教養嫁娶如一，雖門内親戚，不覺有纖毫薄厚。御僮使，治居第生産，皆有條序，居卑尊間，無不順適。命服在躬，承祀孔時。年若干，元和七年甲子日南至，以疾卒。明年八月庚寅，葬河南河陽。夫人曾祖某，綏州刺史；祖某，潞州别駕；父某，晋州錄事參軍。二男：戡，左威衛倉曹參軍；成，左清道率府錄事參軍。戡強以肅，成敏以和。女子嫁興元參軍鄭博古。將葬，戡與成以其事乞銘於其鄰韓愈。愈乃爲銘曰：
男主外事，治不爲易；施于其家，難甚吏治。又况公侯，族大而貴；夫人是專，厥聲惟懿。昔在貞元，有錫自天；啓封備服，以疇時勳。婉婉夫人，有籍宮門；克承其後，以嫁以婚。隨葬東土，在河之陽；遥望公墳，而不同藏。
——
試大理評事王君墓誌銘
君諱適，姓王氏。好讀書，懷奇負氣，不肯隨人後舉選。見功業有道路可指取，有名節可以戾契致，困於無資地，不能自出，乃以干諸公貴人，借助聲勢。諸公貴人旣志得，皆樂熟軟媚耳目者，不喜聞生語，一見輒戒門以絶。上初即位，以四科募天下士。君笑曰：此非吾時邪？即提所作書，緣道歌吟，趍直言試。旣至，對語驚人，不中第，益困。久之，聞金吾李將軍年少喜士，可撼，乃蹐門告曰：天下奇男子王適，願見將軍白事。一見語合意，往來門下。盧從史旣節度昭義軍，張甚，奴視法度士，欲聞無顧忌大語。有以君生平告者，即遣客鉤致。君曰：狂子不足以共事。立謝客。李將軍由是待益厚，奏爲其衛胄曹參軍，充引駕仗判官，盡用其言。將軍遷帥鳳翔，君隨往，改試大理評事，攝監察御史、觀察判官。櫛垢爬痒，民獲蘇醒。居歲餘，如有所不樂，一旦載妻子入閿鄉南山不顧。中書舍人王涯、獨孤郁、吏部郎中張惟素，比部郎中韓愈，日發書問訊，顧不可強起，不即薦。明年九月疾病，輿醫京師，其月某日卒，年四十四。十一月某日，即葬京城西南長安縣界中。曾祖爽，洪州武寧令；祖微，右衛騎曹參軍；父嵩，蘇州崑山丞。妻上谷侯氏處士高女。高固奇士，自方何衡太師，世莫能用吾言。再試吏，再怒去，發狂投江水。初，處士將嫁其女，懲曰：吾以齟齬窮，一女怜之，必嫁官人，不以與凡子。君曰：吾求婦氏久矣，唯此翁可人意，且聞其女賢，不可以失。即謾謂媒嫗：吾明經及第，且選，即官人。侯翁女幸嫁，若能令翁許我，請進百金爲嫗謝。諾許，白翁，翁曰：誠官人邪？取文書來。君計窮吐實。嫗曰：無苦，翁大人，不疑人欺，我得一卷書，粗若告身者，我䄂以往，翁見未必取示，幸而聽我。行其謀。翁望見文書銜袖，果信不疑，曰：足矣。以女與王氏。生三子，一男二女。男三歲夭死，長女嫁亳州永城尉姚侹，其季始十歲。銘曰：
鼎也不可以柱車，馬也不可使守閭。佩玉長裾，不利走趍。祗繫其逢，不繫巧愚。不諧其須，有銜不袪。鑽石埋辭，以列幽墟。
——
扶風郡夫人墓誌銘
夫人姓盧氏，范陽人，亳州城父丞序之孫，吉州刺史徹之女。嫁扶風馬氏，爲司徒侍中莊武公之冡婦，少府監西平郡王贈工部尚書之夫人。初，司徒與其配陳國夫人元氏，惟宗廟之尊重，繼序之不易，賢其子之才，求婦之可與齊者。内外親咸曰：盧某舊門，承守不失其初，其子女聞教訓，有幽間之德，爲公子擇婦，宜莫如盧氏。媒者曰然，卜者曰祥。夫人適年若干，入門而媼御皆喜，旣饋而公姑交賀，克受成福，母有多子。爲婦爲母，莫不法式。天資仁恕，左右媵侍，常蒙假與顔色，人人莫不自在。杖婢使，數未嘗過二三，雖有不懌，未嘗見聲氣。元和五年，尚書薨，夫人哭泣成疾，後二年，亦薨，年四十有六。九年正月癸酉，袝于其夫之封。長子殿中丞繼祖，孝友以類，葬有日，言曰：吾父友，惟韓丈人視諸孤，其往乞銘。以其狀來，愈讀曰：嘗聞乃公言然，吾宜銘。銘曰：
陰幽坤從，維德之恒；出爲辨強，乃匪婦能。淑哉夫人，夙有多譽；來嬪大家，不介母父。有事賓祭，酒食祗飭；恊于尊章，畏我侍側。及嗣内事，亦莫有施；齊其躬心，小大順之。夫先其歸，其室有丘；合葬有銘，壼彝是收。
——
殿中侍御史李君墓誌銘
殿中侍御史李君，名虚中，字常容。其十一世祖沖，貴顯拓拔世。父惲，河南溫縣尉，娶陳留太守薛江童女，生六子。君最後生，愛於其父母。年少長，喜學，學無所不通。最深於五行書，以人之始生年月日所直日辰支干相生勝衰死王相，斟酌，推人壽夭貴賤利不利，輒先處其年時，百不失一二。其說汪洋奧美，關節開解，萬端千緒，參錯重出。學者就傳其法，初若可取，卒然失之，星官曆翁，莫能與其校得失。進士及第，試書判入等，補秘書正字。母喪去官。卒喪，選補太子校書。河南尹奏疏，授伊闕尉，佐水陸運事。故宰相鄭公餘慶繼尹河南，以公爲運佐如初。宰相武公元衡之出劍南，奏奪爲觀察推官，授監察御史。未幾，御史臺疏言行能高，不宜用外府，即詔爲真御史。半歲，分部東都臺，遷殿中侍御史。元和八年四月，詔徵，旣至，宰相欲白以爲起居舍人。經一月，疽發背，六月乙酉卒，年五十二。其年十月戊申，葬河南洛陽縣，距其祖澠池令府君僑墓十里。君昆弟六人，先君而殁者四人，其一人嘗爲鄭之滎澤尉，信道士長生不死之說，旣去官，絶不營人事，故四門之寡妻孤孩，與滎澤之妻子，衣食百須，皆由君出。自初爲伊闕尉，佐河南水陸運使，換兩使，經七年不去，所以爲供給教養者。及由蜀來，輩類御史，皆樂在朝廷進取，君獨念寡稚，求分司東出。嗚呼，其仁哉！君亦好道士說，於蜀得秘方，能以水銀爲黃金，服之，冀果不死。將疾，謂其友衛中行大受、韓愈退之曰：吾夢大山裂，流出赤黃物如金。左人曰：是所謂大還者，今三矣。君旣殁，愈追占其夢曰：山者艮，艮爲背，裂而流赤黃，疽象也。大還者，大歸也。其告之矣。妻范陽盧氏，鄭滑節度使兼御史大夫群之女，與君合德，親戚無退一言。男三人：長曰初，恊律；次曰彪；其幼曰還，適三歲。女子九人。銘曰：不贏其躬，以尚其後人。
——
唐故朝散大夫商州刺史除名徙封州董府君墓誌
公諱溪，字惟深，丞相贈太師隴西㳟惠公第二子。十九歲明兩經，獲第有司。沈厚精敏，未嘗有子弟之過。賓接門下，推舉人士，侍側無虚口。退而見其人，淡若與之無情者。太師賢而愛之，父子閒自爲知已。諸子雖賢，莫敢望之。太師累踐大官，臻宰相，致平治，終始以禮，號稱名臣。晨昏之助，蓋有賴云。太師之平汴州，年考益高，挈持維綱，鋤削荒纇，納之大和而已。其囊篋細碎，無所遺漏，繄公之功。上介尚書左僕射陸公長源，齒差太師，標望絶人，聞其所爲，每稱舉以戒其子。楊凝、孟叔度以材德顯名朝廷，及來佐幕府，詣門請交，屏所挾爲。太師薨，始以祕書郎選參軍京兆府法曹，日伏階下，與大尹爭是非，大尹屢黜已見歲中奏爲司錄參軍，與一府政，以能拜尚書度支員外郎，遷倉部郎中、萬年令。兵誅恒州，改度支郎中，攝御史中丞，爲糧料使。兵罷，遷商州刺史。糧料吏有忿爭相牽告者，事及於公，因徵下御史獄。公不與吏辨，一皆引伏。受垢除名，徙封州。元和六年五月十二日死湘中，年四十九。明年，立皇太子，有赦令許歸葬。其子居中始奉喪歸。元和八年十一月甲寅，葬于河南河南縣萬安山下太師墓左，夫人鄭氏祔。公凡再娶，皆鄭氏女。生六子，四男二女。長曰全正，惠而早死。次曰居中，好學，善爲詩，張籍稱之。次曰從直，曰居敬，尚小。長女嫁吳郡陸暢，其季女，後夫人之子。公之母弟全素，孝慈友弟，公坐事，棄同官令歸。公殁比葬三年，哭泣如始喪者。大臣高其行，白爲太子舍人。將葬，舍人與其季弟澥問銘於太史氏韓愈，愈則爲之銘。辭曰：
物以久弊，或以轢毀。考致要歸，孰有彼此？由我者吾，不我者天。斯而以然，其誰使然？
——
貞曜先生墓誌
唐元和九年，歲在甲午，八月己亥，貞曜先生孟氏卒。無子，其配鄭氏以告。愈走位哭，且召張籍會哭。明日，使以錢如東都供葬事，諸嘗與往來者咸來哭弔韓氏遂以書告興元尹故相餘慶。閏月，樊宗師使來弔，告葬期，徵銘。愈哭曰：嗚呼！吾尚忍銘吾友也夫！興元人以幣如孟氏賻，且來商家事。樊子使來速銘，曰：不則無以掩諸幽。乃序而鉻之。先生諱郊，字東野。父庭玢，娶裴氏女，而選爲崑山尉，生先生及二季酆、郢而卒。先生生六七年，端序則見，長而愈騫，涵而揉之，内外完好，色夷氣清，可畏而親。及其爲詩，劌目璽心，刃迎縷解，鉤章棘句，搯擢胃腎，神施鬼設，間見層出。唯其大翫於詞，而與世抹摋，人皆劫劫，我獨有餘。有以後時開先生者，曰：吾旣擠而與之矣，其猶足存邪？年幾五十，始以尊夫人之命來集京師，從進士試，旣得即去。間四年，又命來選爲溧陽尉，迎侍溧上。去尉二年，而故相鄭公尹河南，奏爲水陸運從事，試恊律郎，親拜其母於門内。母卒五年，而鄭公以節領興元軍，奏爲其軍參謀，試大理評事。挈其妻行之興元，次于閿鄉，暴疾卒，年六十四。買棺以歛，以二人輿歸。酆、郢皆在江南。十月庚申，樊子合凡贈賻而葬之洛陽東其先人墓左，以餘財附其家而供圯。將葬，張籍曰：先生掲德振華，於古有光。賢者故事有易名，况士哉？如曰貞曜先生，則姓名字行有載，不待講說而明。皆曰：然。遂用之。初，先生所與俱學同姓簡，於世次爲叔父，由給事中觀察浙東，曰：生，吾不能舉；死，吾知恤其家。銘曰：於戲貞曜，維執不猗，維出不訾，維卒不施，以昌其詩。
——
唐故祕書少監贈絳州刺史獨孤府君墓誌銘
君諱郁，字古風，河南人。常州刺史贈禮部侍郎憲公諱及之第二子。憲公躬孝踐行，篤實而辨於文，勸飭指誨，以進後生。名聲垂延，紹德惟克。君生之年，憲公殁世，與其兄朗畜於伯父氏。始微有知，則好學問，咨稟教飭，不煩提諭，月開日益，卓然早成。年二十四，登進士第。時故相太常權公掌出詔文，望臨一時，登君于門，歸以其子。選授奉禮郎。楊於陵爲華州，署君鎮國軍判官，奏授恊律郎。朋遊益附，華問彌大。元和元年，對詔策，拜右拾遺。二年，兼職史館。四年，遷右補闕。詔中貴人承璀將兵誅王承宗河北，君奏疏諌，召見問狀，有言動聽。其後上將有所相，不可於衆，君與起居舍人李約交章指摘，事以不行。五年，遷起居郎，爲翰林學士，愈被親信，有所補助。權公旣相，君以嫌自列，改尚書考功員外郎，復史館職。七年，以考功知制誥，入謝，因賜五品服。八年，遷駕部郎中，職如初。權公去相，復入翰林。九年，以疾罷，尋迁祕書少監，即閑于郊。十年正月，病遂殆。甲午，輿歸，卒於其家。贈絳州刺史。晁，年四十。男子二人：長曰某，早死；次曰天官，始十歲，有至性，聞呼父官與聞弔客至，輒號泣以絶。女子一人。夫人天水權氏，贈太子太保貞孝公皋之承孫，故相今太常德輿之女。胤慶配良，是似是宜。四月己酉，其兄右拾遺朗，以喪東葬河南壽安之甘泉鄉家塋憲公墓側。將以五月壬申窆，謂愈曰：子知吾弟久，敢屬以銘。銘曰：
於古風襮，順而裏方。不耀其章，其剛不傷。戴美世令，而年再不贏，惟後之成。
——
唐故虞部員外郎張府君墓誌銘
尚書虞部員外郎安定張君，諱季友，字孝權，年五十四，病卒東都。明年，兄子塗與其弟庾、掞等謢柩歸葬長安縣馬額原。夫人北海唐氏之封。前事，塗進韓氏門，伏哭庭下曰：叔父且死，幾於不能言矣。張目而言曰：吾不可無告韓君，别藏而不得韓君記，猶不葬也。塗爲書致吾意，已而自署其末與封：敢告以請。愈旣與爲禮，發書云云。其末有複語千万永訣八字，名、日、月與封，皆孝權迹。孝權與余同年進士，其上世有暠者，當宇文時爲車騎大將軍、鄜城太守，卒葬河北，謚曰忠公。至孝權間五世矣。孝權大父諱孝先，太子通事舍人。父諱庭光，贈綏州刺史。綏州之卒，孝權蓋尚小。母曰太原縣君，卒旣葬，孝權守墓，樹松柏，三年而後歸。選爲河南府文學，去官，徐州使拜章請爲判官，授恊律郎。孝權始不痛絶，詔下，大悔，即詐稱疾不言三年。元和初，徐使死，孝權疾即日已。試判入高等，授鄠縣尉。明年，故相趙宗儒鎮荆南，以孝權爲判官，拜監察御史。經二年，拜真御史。明年，分司東臺，轉殿中。按皇甫氏子，母病不侍，走京師求試職。宰相怒曰：吾故皇甫氏，御史助所善相戲法侮我，皇甫媼何疾？衘未決，皇甫母病果死，得解，遷留司虞部員外郎。孝權爲人孝謹，與人語，恐傷之，而時嶷嶷有立。與孝權游者極衆，而獨以其死累余，可尚也已。是爲銘。
——
唐故檢校尚書左僕射右龍武軍統軍劉公墓誌銘
公諱昌裔，字光後，本彭城人。曾大父諱承慶，朔州刺史。大父巨敖，好讀老子、莊周書，爲太原晋陽令。再世宦北方，樂其土俗，遂著籍太原之陽曲，曰：自我爲此邑人可也，何必彭城？父訟，贈右散騎常侍。公少好學問，始爲兒時，重遟不戲，恒若有所思念計畫。及壯自試，以開吐蕃說干邊將，不售。入三蜀，從道士游。久之，蜀人苦楊琳寇掠，公單船往說，琳感欷，雖不即降，約其徒不得爲虐。琳降，公常隨琳不去。琳死，脫身亡，沈浮河朔之間。建中中，曲環招起之，爲環檄李納，指摘切刻，納悔恐動心，恒、魏皆疑惑氣懈。環封奏其本，德宗稱焉。環之會，下濮州，戰白塔，救寧陵、襄邑，擊李希烈陳州城下，公常在軍間。環領陳許軍，公因爲陳許從事。以前後功勞，累遷撿校兵部郎中、御史中丞、營田副使。吳少誠乘環喪引兵叩城，留後上官說咨公以城守，所以能擒誅叛將，爲抗拒，令敵人不得其便。圍解，拜陳州刺史。韓全義敗，引軍走陳州，求入保。公自城上揖謝全義曰：公受命詣蔡，何爲來陳？公無恐，賊必不敢至我城下。明日，領騎步十餘抵全義營，全義驚喜，迎拜歎息，殊不敢以不見舍望公。改授陳許軍司馬。上官說死，拜金紫光祿大夫、撿校工部尚書，代說爲節度使。命界上吏不得犯蔡州人，曰：俱天子人，奚爲相傷？少誠吏有來犯者，捕得縛送，曰：妄稱彼人，公宜自治之。少誠慚其軍亦禁界上暴者，兩界耕桑交跡，吏不何問。封彭城郡開國公，就拜尚書右僕射。元和七年得疾，視政不時。八年五月，涌水出他界，過其地，防穿不補，没邑屋，流殺居人。拜疏請去職即罪，詔還京師。即其日，與使者俱西，大熱，旦暮馳不息，疾大發。左右手轡止之，公不肯，曰：吾恐不得生謝天子。上益遣使者勞問，勑無亟行，至則不得朝矣。天子以爲㳟，即其家拜檢校左僕射、右龍武軍統軍知軍事。十一月某甲子薨，年六十二。上爲之一日不視朝，贈潞州大都督，命郎弔其家。明年某月某甲子，葬河南某縣某鄉某原。公不好音聲，不大爲居宅，於諸帥中獨然。夫人邠國夫人武功蘇氏。子四人：嗣子光祿主簿縱，學於樊宗師，士大夫多稱之；長子元一，朴直忠厚，便弓馬，爲淮南軍衙門將；次子景陽、景長，皆舉進士。葬得日，相與選使者哭拜階上，使來乞銘。銘曰：
提將之符，尸我一方。配古侯公，維德不爽。我銘不亡，後人之慶。
——
唐故監察御史衛府君墓誌銘
君諱某，字某，中書舍人、御史中丞諱某之子，贈太子洗馬諱某之孫。家世習儒，學詞章。昆弟三人，俱傳父祖業，從進士舉。君獨不與俗爲事，樂弛置自便。父中丞薨，旣三年，與其弟中行别曰：若旣克自敬勤，及先人存，趾美進士，續聞成宗，唯服任遂功，爲孝子在不怠。我恨已不及。假令仐得，不足自貫。我聞南方多水銀、丹砂，雜他奇藥，爊爲黃金，可餌以不死。今於若丐我，我即去。遂踰嶺阨南出。藥貴不可得，以干容帥。帥且曰：若能從事於我，可一日具。許之。得藥，試如方，不效。曰：方良是，我治之未至耳。留三年，藥終不能爲黃金。而佐帥政成，以功再遷監察御史。帥迁于桂，從之。帥坐事免，君攝其治，歷三時，夷人稱便。新帥將奏功，君捨去。南海馬大夫使謂君曰：幸尚可成，兩濟其利。君雖益厭，然不能無萬一冀。至南海，未幾竟死，年五十三。子曰某。元和十年十二月某日，歸葬河南某縣某鄉某村，祔先塋。於時中行爲尚書兵部郎，號名人，而與余善，請銘。銘曰：
嗟惟君，篤所信。要無有，弊精神。以弃餘，賈於人。脫外累，自貴珍。訊來世，述墓文。
——
唐故河南令張君墓誌銘
君諱署，字某，河間人。大父利貞，有名玄宗世，爲御史中丞，舉彈無所避，由是出爲陳留守，領河南道採訪處置使，數歲卒官。皇考諱郇，以儒學進，官至侍御史。君方質有氣，形皃魁碩，長於文詞，以進士舉博學宏詞，爲校書郎。自京兆武功尉拜監察御史。爲幸臣所讒，與同輩韓愈、李方叔三人，俱爲縣令南方。三年，逢恩俱徙掾江陵。半歲，邕管奏君爲判官，改殿中侍御史，不行，拜京兆府司錄。諸曹白事，不敢平面視，共食公堂，抑首促促就哺歠，揖起趍去，無敢闌語。縣令丞尉畏如嚴京兆，事以辦治。京兆改鳳翔尹，以節鎮京西，請與君俱，改禮部員外郎，爲觀察使判官。帥它迁，君不樂久去京師，謝歸。用前能拜三原令。歲餘，迁尚書刑部員外郎。守法爭議，棘棘不阿。改虔州刺史。民俗相朋黨，不訴殺牛，牛以大耗。又多捕生鳥雀魚鼈，可食與不可食相買賣，時節脫放，期爲福祥。君視事，一皆禁督立絶。使通經吏與諸生之旁大郡，學鄉飲酒喪婚禮，張施講說，民吏觀聽從化，大喜。度支符州，折民户租，歲徵緜六千屯。比郡承命惶怖，立期日，唯恐不及事被罪。君獨疏言：治迫嶺下，民不識蚕桑。月餘，免符下，民相扶攜，守州門叫讙爲賀。改澧州刺史。民稅出雜産物與錢，尚書有經數，觀察使牒州徵民錢倍經。君曰：刺史可爲法，不可貪官害民。留噤不肯從，竟以代罷。觀察使使劇吏案簿書，十日不得毫毛罪。改河南令。而河南尹適君平生所不好者。君年且老，當日日拜走，仰望階下，不得已就官。數月，大不適，即以病辭免。公卿欲其一至京師，君以再不得意於守令，恨曰：義不可更辱，又奚爲於京師間！竟閉門死，年六十。君娶河東柳氏女。二子：昇奴、胡師。將以某年某月某日葬某所。其兄將作少監昔，請銘於右庶子韓愈。愈前與君爲御史，被讒，俱爲縣令南方者也，最爲知君。銘曰：
誰之不如，而不公卿？奚養之違，以不久生？唯其頏頏，以世厥聲。
——
鳳翔隴州節度使李公墓誌銘
公諱惟簡，字某，司空平章事贈太傅之子。太傅初姓張氏，肅宗時，舉、恒、趙、深、冀、易、定六州戰卒五萬人，馬五千匹，以歸聽命。天子嘉之，賜姓曰李，更其名寶臣，立其軍，號之曰成德，由是姓李氏。太傅薨，公兄弟讓嗣，公竟弃其家，自歸京師。及兄死家覆，有司設防守。德宗如奉天，守卒出公即馳歸，與母韓國夫人鄭氏拜訣，屬家徒隨走所幸，道與賊遇，七鬥乃至。有功，迁太子諭德，加御史中丞。從幸梁州，天黑失道，識焦中人聲，得見德宗於盩厔西。上曰：卿有母，可隨我耶？曰：臣以死從衛。及幸還，錄功封武安郡王，號元從功臣，圖其形御閣，而以神威將軍居北軍衛，久乃加御史大夫。丁韓國憂，去官，累遷神威大將軍，加工、刑二曹尚書、天威統軍，又改户部尚書、金吾大將軍。有長上萬國俊者，以軍勢奪興平人地，吏憚莫敢治。及公爲金吾，興平人曰：久聞李將軍爲人公平，庶能直吾屈。即齎縣牒來見。公發視，立杖國俊，廢之，以地還興平人，聞者莫不稱歎。於是天子以公材果可任用，治人將兵，無所不疑。元和六年，即以公爲鳳翔隴州節度使户部尚書兼鳳翔尹隴州地與吐蕃接舊常朝夕相伺，更入攻抄，人吏不得息。公以爲國家於夷狄，當用長筭，邊將當承上旨，謹條教，蓄財穀，完吏農力以俟，不宜規小利，起事盜恩，禁不得妄入其地。益市耕牛，鑄鎛釤鉏斸，以給農之不能自具者。丁壯興勵，歲增田數十萬畝。連八歲，五種俱熟，公私有餘。販者負入褒斜，舡循渭而下，首尾相繼不絶。十三年，公與忠武軍節度使司空光顔、邠寧節度使尚書釗俱來朝。上爲之燕三殿，張百戲，公卿侍臣咸與。旣事勑還。公因進曰：臣幸得宿衛四十餘年，今年老斥外任，不勝慕戀，願得死輦下。天子加慰遣焉。還鎮告疾其复，五月戊子薨，年五十五。訃至，上悼愴罷朝，遣郎中臨弔，贈尚書左僕射。以其年十一月景申，葬萬年鳳棲原。夫人博陵郡崔氏，河陽尉鎬之孫，大理評事可觀之女，賢有法度。公有四子：長曰元孫，三原尉；次曰先質，彭之濛陽尉；曰元立，興平尉；曰元本，河南參軍：皆愿敏好善。元立、元本，皆崔氏出。葬得日，嗣子元立與其昆弟四人請銘於韓氏，曰：先人嘗有託於夫子也。愈曰：太傳功在史氏記。僕射以孤童囚羈京師，卒能以忠爲節自顯，取爵位，立名績，使天下拭目觀，父母與榮焉。旣忠又孝，法宜銘。銘曰：
太傳之顯，自其躬興。僕射童羈，孰與之朋？遭國之難，以節自發。致其勤艱，以復考烈。孝由忠立，爵名隨之。銘此玄石，維昧之詒。
——
唐故中散大夫少府監胡良公墓神道碑
少府監胡公者，諱珦，字潤博，年七十九，以官卒。明年八月十四日，葬京兆奉先，夫人天水趙氏祔焉。其子逞、迺、巡、遇、述、遷、造，與公壻廣文博士吳郡張籍，以公之族出、行治、歷官、壽年爲書，使人自京師南走八千里，至閩南、兩越之界上，請爲公銘，刻之墓碑於潮州。刺州韓愈曰：胡姓本出安定，後徙清河，於仐爲宗城，屬具州。大父諱秀，武后時以文林徵爲麟臺正字。父宰臣，用進士卒官平陽冀氏令，贈潭州大都督。公早孤，能自勸學，立節槩，非其身力，不以衣食。凡一試進士，二即吏部選，皆以文章占上第。樂爲儉勤，自刻削，不干人，以矯時弊。及爲富平尉，一府稱其斷決。建中四年，侍郎趙贊爲度支使，薦公爲監察御史，主餽給渭橋以東軍，洗手奉職，不以一錢假人。賊平，有司考覈群吏，多坐貶死，獨公以清苦能檢飭，無漏失，遷河南倉曹。魏公賈躭以節鎮鄭滑，以公佐觀察事，檢校尚書工部員外郎。以剛直齟齬不阿忤權貴，除獻陵令。居陵下七年，市置田宅，務種樹爲業以自給，教授子弟。貞元十一年，吏部大選，以公考選人藝學，以勞迁奉先令，以治辦迁尚書膳部郎中，改坊州刺史。州經亂，無孔子廟。公至，則命築宮，造祭器，率博士生講讀以時，如法以祠，人吏聚觀歎息。遷舒州刺史，州歲大熟，麥一莖數穗，閭里歌舞之。考功以聞，遷尚書駕部郎中。數以事犯尚書李巽，巽時主鹽鐵事，富驕恃勢，以語丞相，由是退公爲鳳翔少尹。巽死，迁少大理，改少詹事。元和十二年，朝廷以公年老，能自祗力，事職不懈，可嘉，拜少府監，兼知内中尚。明年，以病卒。公始以進士孤身旅長安，致官九卿，爲大家。七子皆有學守，女嫁名人，年幾八十，堅悍不衰，事可傳載，可謂成德。銘曰：朅朅胡公，旣果以方；挾藝射科，每發如望。人求於人，我已爲之；自始訖終，不降色辭。因官立事，隨有可載；發跡餽軍，遭讒府介。去居陵下，爲吏爲隱。坊舒之政，于兹有靳。守官駕部，名昇已屈。躋于少府，甚宜秩物。不配其有，君子耻之；少府古卿，公優止之；刻文碑石，以顯公行；維公後人，無怠嗣慶。
——
唐故相權公墓碑
上之元和六年，其相曰權公，諱德輿，字載之。其本出自殷帝武丁，武丁之子降封於權。權，江、漢間國也。周衰入楚爲權氏。楚滅徙秦，而居天水略陽，符秦之王中國，其臣有安丘公翼者，有大臣之言。後六世至平涼公文誕，爲唐上庸太守、荆州大都督長史，焯有聲烈。平涼曾孫諱倕，贈尚書禮部郎中，以藝學與蘇源明相善，卒官羽林軍錄事參軍，於公爲王父。郎中生贈太子太保諱皋，以忠孝致大名，去官，累以官徵不起，追謚貞孝，是實生公。公在相位三年，其後以吏部尚書授節鎮山南，年六十以薨，贈尚書左僕射，謚文公。公生三歲，知變四聲；四歲能爲詩；七歲而貞孝公卒，來弔哭者，見其顔色聲容，皆相謂權氏世有其人。及長好學，孝敬祥順。貞元八年，以前江西府監察御史徵拜博士，朝士以得人相慶。改左補闕，章奏不絶，譏排姦倖，與陽城爲助。轉起居舍人，遂知制誥。凡撰命詞九年，以類集爲五十卷，天下稱其能。十八年，以中書舍人典貢士，拜尚書禮部侍郎。薦士於公者，其言可信，不以其人布衣不用；即不可信，雖大官勢人交言，一不以綴意。奏廣歲所取進士明經，在得人，不以員拘。轉户兵、吏三曹侍郎、太子賓客，復爲兵部，遷太常卿，天下愈推爲鉅人長德。時天子以爲宰相宜參用道德人，因拜禮部尚書同中書門下平章事。公旣謝辭，不許。其所設張舉措，必本於寬大，以幾教化，多所助與；維匡調娛，不失其正；中於和節，不爲聲章；因善與賢，不矜主已。以吏部尚書留守東都，東方諸帥有利病不能自請者，公常與疏陳，不以露布。復拜太常，轉刑部尚書，考定新舊令式爲三十編，舉可長用。其在山南、河南，勤于選付，治以和簡，人以寧便。以疾求還，十三年某月甲子，道薨于洋之白草。奏至，天子痌傷，爲之不御朝，郎官致贈錫。官居野處，上下弔哭，皆曰：善人死矣。其年某月日，葬河南北山，在貞孝東五里。公由陪屬升列，年除歲遷，以至公宰，人皆喜聞，若已與有，無忌嫉者。于頔坐子殺人，失位自囚，親戚莫敢過門省頋，朝莫敢言者。公將留守東都，爲上言曰：頔之罪旣貰不竟，宜因賜寬詔。上曰：然，公爲吾行諭之。頔以不憂死。前後考第進士及庭所策試士，踵相躡爲宰相逹官，與公相先後。其餘布處臺閣外府凡百餘人。自始學至疾未病，未嘗一日去書不觀。公旣以能爲丈辭擅聲於朝，多銘卿大夫功德，然其爲家不視簿書，未嘗問有亡，費不偫餘。公娶清河崔氏女，其父造嘗相德宗，號爲名臣。旣葬，其子監察御史璩，纍然服喪來有請，乃作銘文曰：
權在商、周，世無不存；滅楚徙秦，嬴、劉之間。甘泉始侯，以及安丘；詆訶浮屠，皇極之扶。貞孝之生，鳳鳥不至。爵位豈多，半塗以税；壽考豈多，四十而逝。惟其不有，以惠厥後。是生相君，爲朝德首。行世祖之，文世師之。流連六官，出入屏毗；無黨無讎，舉世莫疵。人所憚爲，公勇爲之；其所競馳，公絶不窺。孰克知之，德將在斯。刻詩墓碑，以永厥垂。
——
平淮西碑
天以唐，克肖其德，聖子神孫，繼繼承承，於千萬年，敬戒不怠。全付所覆，四海九州，罔有内外，悉主悉臣。高祖、太宗，旣除旣治；高宗、中、睿，休養生息。至于玄宗，受報收功，極熾而豐，物衆地大，孽牙其間。肅宗、代宗，德祖、順考，以勤以容。大慝適去，稂莠不薅。相臣將臣，文恬武嬉，習熟見聞，以爲當然。睿聖文武皇帝旣受群臣朝，乃考圖數貢，曰：嗚呼！天旣全付予有家，今傳次在予，予不能事事，其何以見于郊廟？群臣震懾，奔走率職。明年，平夏，又明年，平蜀，又明年，平江東，又明年，平澤潞。遂定易、定，致魏、博、具、衛、澶、相，無不從志。皇帝曰：不可究武，予其少息。九年，蔡將死，蔡人立其子元濟以請，不許。遂燒舞陽，犯葉、襄城，以動東都，放兵四刼。皇帝歷問于朝，一二臣外皆曰：蔡帥之不廷授，于今五十年，傳三姓四將，其樹本堅，兵利卒頑，不與他等，因撫而有，順且無事。大官臆決唱聲，萬口和附，并爲一談，牢不可破。皇帝曰：惟天惟祖宗所以付任予者，庶其在此，予何敢不力？况一二臣同，不爲無助。曰：光顔，汝爲陳許帥，維是河東、魏博、郃陽三軍之在行者，汝皆將之。曰：重胤，汝故有河陽、懷，今益以汝，維是朔方、義成、陜、益、鳳翔、延、慶七軍之在行者，汝皆將之。曰：弘！汝以卒萬二千屬而子公武往討之。曰：文通！汝守壽，維是宣武、淮南、宣歙、浙西四軍之行于壽者，汝皆將之。曰：道古，汝其觀察鄂岳。曰：愬！汝帥唐鄧隨，各以其兵進戰。曰：度！汝長御史，其往視師！曰：度，惟汝予同，汝遂相予，以賞罰用命不用命。曰：弘！汝其以節都統諸軍。曰：守謙，汝出入左右，汝惟近臣，其往撫師！曰：度，汝其往，衣服飲食予士，無寒無飢。以旣厥事，遂生蔡人。賜汝節斧，通天御帶，衛卒三百。凡兹廷臣，汝擇自從，惟其賢能，無憚大吏。庚申，予其臨門送汝。曰：御史！予閔士大夫戰甚苦，自今以往，非郊廟祠祀，其無用樂。顔、胤、武合攻其北，大戰十六，得栅城縣二十三，降人卒四萬。道古攻其東南，八戰，降萬三千，再入申，破其外城。文通戰其東，十餘遇，降萬二千。愬入其西，得賊將，輒釋不殺，用其策，戰比有功。十二年八月，丞相度至師，都統弘責戰益急，顔、胤、武合戰益用命，元濟盡并其衆洄曲以備。十月壬申，愬用所得賊將，自文城因天大雪，疾馳百二十里，用夜半到蔡，破其門，取元濟以獻，盡得其屬人卒。辛巳，丞相度入蔡，以皇帝命赦其人。淮西平，大饗賚功，師還之日，因以其食賜蔡人。凡蔡卒三萬五千，其不樂爲兵，願歸爲農者十九，悉縱之。斬元濟京師。册功：弘加侍中；愬爲左僕射，帥山南東道；顔、胤皆加司空；公武以散騎常侍，帥鄜坊丹延；道古進大夫；文通加散騎常侍。丞相度朝京師，道封晋國公，進階金紫光祿大夫，以舊官相，而以其副揔爲工部尚書，領蔡任。旣還奏，群臣請紀聖功，被之金石。皇帝以命臣愈。臣愈再拜稽首而獻文曰：唐承天命，遂臣萬邦。孰居近土，襲盜以狂。往在玄宗，崇極而圯。河北悍驕，河南附起。四聖不宥，屢興師征。有不能克，益戍以兵。夫耕不食，婦織不裳。輸之以車，爲卒賜糧。外多失朝，曠不嶽狩。百隸怠官，事亡其舊。帝時繼位，顧瞻咨嗟。惟汝文武，孰恤予家？旣斬吳蜀，旋取山東。魏將首義，六州降從。淮蔡不順，自以爲強。提兵叫讙，欲事故常。始命討之，遂連姦鄰。陰遣刺客，來賊相臣。方戰未利，内驚京師。群公上言，莫若惠來。帝爲不聞，與神爲謀。乃相同德，以訖天誅。乃敕顔胤，愬武古通。咸統於弘，各奏汝功。三方分攻，五萬其師。大軍北乘，厥數倍之。常兵時曲，軍士蠢。旣翦陵雲，蔡一大窘。勝之邵陵，郾城來降。自夏入秋，復屯相望。兵頓不勵，告功不時。帝哀征夫，命相往釐。士飽而歌，馬騰於槽。試之新城，賊遇敗逃。盡抽其有，聚以防我。西師躍入，道無留者。頟頟蔡城，其壃千里。旣入而有，莫不順俟。帝有恩言，相度來宣。誅止其魁，釋其下人。蔡之卒夫，投甲呼舞；蔡之婦女，迎門笑語。蔡人告飢，舡粟往哺；蔡人告寒，賜以繒布。始時蔡人，禁不往來。今相從戲，里門夜開。始時蔡人，進戰退戮；今旰而起，左飱右粥。爲之擇人，以收餘憊。選吏賜牛，教而不税。蔡人有言：始迷不知。今乃大斍，羞前之爲。蔡人有言，天子明聖。不順族誅，順保性命。汝不吾信，視此蔡方。孰爲不順，往斧其吭。充叛有數，聲勢相倚。吾強不支，汝弱奚恃？其告而長，而父而兄。奔走偕來，同我太平。淮、蔡爲亂，天子伐之。旣伐而飢，天子活之。始議伐蔡，卿士莫隨。旣伐四年，小大並疑。不赦不疑，由天子明。凡此蔡功，惟斷乃成。旣定淮、蔡，四夷畢來。遂開明堂，坐以治之。
——
南海神廟碑
海於天地間，爲物最鉅，自三代聖王，莫不祀事。考於傳記，而南海神次最貴，在北東西三神、河伯之上，號爲祝融。天寶中，天子以爲古爵莫貴於公侯，故海嶽之祝，犧幣之數，放而依之，所以致崇極於大神。今王亦爵也，而禮海嶽尚循公侯之事，虚王儀而不用，非致崇極之意也。由是册尊南海神爲廣利王，祝號祭式，與次俱昇。因其故廟，易而新之，在今廣州治之東南，海道八十里，扶胥之口，黃木之灣。常以立夏氣至，命廣州刺史行事祠下，事訖驛聞。而刺史常節度五嶺諸軍，仍觀察其郡邑，於南方事無所不統，地大以遠，故常選用重人。旣貴而富，且不習海事，又當祀時，海常多大風，將往皆憂慼，旣進，觀顧怖悸，故常以疾爲解，而委事於其副，其來已久。故明宮齋廬，上雨旁風，無所蓋障；牲酒瘠酸，取具臨時；水陸之品，狼藉籩豆；薦祼興俯，不中儀式。吏滋不供，神不顧享。盲風怪雨，發作無節，人蒙其害。元和十二年，始詔用前尚書右丞、國子祭酒魯國孔公爲廣州刺史兼御史大夫，以殿南服。公正直方嚴，中心樂易，祇慎所職，治人以明，事神以誠，内外單盡，不爲表襮。至州之明年，將夏，祝册自京師至，吏以時告，公乃齋祓視册，誓群有司曰：册有皇帝名，乃上所自署，其文曰：嗣天子某，謹遣官某敬祭。其㳟且嚴如是，敢有不承？明日，吾將宿廟下，以供晨事。明日，吏以風雨白，不聽。於是州府文武吏士凡百數，交謁更諫，皆揖而退。公遂陞舟，風雨少弛，櫂夫奏功，雲陰解駮，日光穿漏，波伏不興。省牲之夕，載暘載陰；將事之夜，天地開除，月星明穊。五鼓旣作，牽牛正中，公乃盛服執笏以入即事。文武賓屬，俯首聽位，各執其職。牲肥酒香，樽爵靜㓗，降登有數，神具醉飽。海之百靈祕怪，慌惚畢出，蜿蜿蛇蛇，來享飲食。闔廟旋艫，祥飆送颿，旗纛旄麾，飛揚晻藹。鐃鼓嘲轟，高管噭譟，武夫奮櫂，工師唱和。穹龜長魚，踊躍後先。乾端坤倪，軒豁呈露。祀之之歲，風災熄滅，人厭魚蟹，五榖胥熟。明年祀歸，又廣廟宮而大之，治其庭壇，改作東西兩序，齋庖之房，百用具修。明年其時，公又固往，不懈益虔。歲仍大和，耋艾歌詠。始公之至，盡除他名之稅，罷衣食於官之可去者。四方之使，不以資交。以身爲帥，燕享有時，賞與以節。公藏私畜，上下與足。於是免屬州負逋之緡錢廿有四萬，米三萬二千斛。賦金之州，耗金一歲八百，困不能償，皆以丐之。加西南守長之俸，誅其尤無良不聽令者，由是皆自重慎法。人士之落南不能歸者，與流徙之胄百廿八族，用其才良，而廩其無告者；其女子可嫁，與之錢財，令無失時。刑德並流，方地數千里不識盜賊；山行海宿，不擇處所。事神治人，其可謂備至耳矣。咸願刻廟石以著厥美，而繫以詩。乃作詩曰：
南海陰墟，祝融之宅；即祀于旁，帝命南伯。吏惰不躬，正自今公；明用享錫，右我家邦。惟明天子，惟慎厥使；我公在官，神人致喜。海嶺之陬，旣足旣濡；胡不均弘，俾執事樞。公行勿遲，公無遽歸；匪我私公，神人具依。
——
處州孔子廟碑
自天子至郡邑守長，通得祀而徧天下者，唯社稷與孔子爲然。而社祭土，稷祭榖，句龍與弃乃其佐享，非其專主。又其位所不屋而壇，豈如孔子用王者事，巍然當座，以門人爲配，自天子而下，北面跪祭，進退誠敬，禮如親弟子者。句龍、弃以功，孔子以德，固自有次第哉！自古多有以功德得其位者，不得常祀。句龍、弃、孔子皆不得位而得常祀，然其祀事皆不如孔子之盛，所謂生人以來，未有如孔子者，其賢過於堯舜遠矣，此其效歟？郡邑皆有孔子廟，或不能修事，雖設博士弟子，或役於有司，名存實亡，失其所業。獨處州刺史鄴侯李繁至官，能以爲先，旣新作孔子廟，又令工改爲顔子至子夏十人像，其餘六十子及後大儒公羊高、左丘明、孟軻、荀况、伏生、毛公、韓生、董生、高堂生、楊雄、鄭玄等數十人，皆圖之壁，選博士弟子，必皆其人。又爲置講堂，教之行禮，肄習其中。置本錢廩米，令可繼處以守。廟成，躬率吏及博士弟子入學行釋菜禮，耆老歎嗟，其子弟皆興於學。鄴侯尚文，其於古記無不貫逹，故其爲政知所先後，可歌也已。乃作詩曰：
惟此廟學，鄴侯所作。厥初庳下，神不以宇。生師所處，亦窘寒暑。乃新斯宮，神降其獻。講讀有常，不誡用勸。掲掲元誓，有師之尊；群聖嚴嚴，大法以存。像圖孔肖，咸在斯堂。以瞻以儀，俾不惑忘。後之君子，無廢成美。琢詞碑石，以贊攸始。
——
柳州羅池廟碑
羅池廟者，故刺史柳侯廟也。柳侯爲州，不鄙夷其民，動以禮法。三年，民各自矜奮：兹土雖遠京師，吾等亦天氓。仐天幸惠仁侯，若不化服，我則非人。於是老少相教語，莫違侯令。凡有所爲於其鄉閭，及於其家，皆曰：吾侯聞之，得無不可於意否？莫不忖度而後從事。凡令之期，民勸趨之，無有後先，必以其時。於是民業有經，公無負租，流逋四歸，樂生興事。宅有新屋，步有新船，池園潔脩，豬牛、鴨雞，肥大蕃息。子嚴父詔，婦順夫指，嫁娶葬送，各有條法，出相弟長，入相慈孝。先時，民貧以男女相質，久不得贖，盡没爲隸。我侯之至，按國之故，以傭除本，悉奪歸之。大修孔子廟，城郭巷道，皆治使端正，樹以名木。柳民旣皆悅喜。嘗與其部將魏忠、謝寧、歐陽翼飲酒驛亭，謂曰：吾棄於時而寄於此，與若等好也。明年吾將死，死而爲神。後三年爲廟祀我。及期而死。三年孟秋辛卯，侯降于州之後堂，歐陽翼等見而拜之。其夕，夢翼而告曰：館我於羅池。其月景辰，廟成，大祭，過客李儀醉酒，慢侮堂上，得疾，扶出廟門即死。明年春，魏忠、歐陽翼使謝寧來京師，請書其事于石。余謂柳侯生能澤其民，死能驚動福禍之，以食其土，可謂靈也已。作迎享送神詩遺柳民，俾歌以祀焉，而并刻之。柳侯，河東人，諱宗元，字子厚，賢而有文章，嘗位於朝，光顯矣，已而擯不用。其辭曰：荔子丹兮蕉黃，雜肴蔬兮進侯堂。侯之船兮兩旗，度中流兮風泊之，待侯不來兮不知我悲。侯乘駒兮入廟，慰我民兮不嚬以笑。鵝之山兮柳之水，桂樹團團兮白石齒齒。侯朝出游兮暮來歸，春與猨吟兮秋鶴與飛。北方之人兮爲侯是非，千秋萬歲兮侯無我違。福我兮壽我，驅厲鬼兮山之左。下無苦溼兮高無乾，秔稌充羡兮蛇蛟結蟠。我民報事兮無怠其始，自仐兮欽于世世。
——
黃陵廟碑
湘旁有廟曰黃陵，自前古立以祠堯之二女、舜二妃者。庭有石碑，斷裂分散在地，其文剝缺。考圖記，言漢荆州牧劉表景升之立，題曰湘夫人碑。仐驗其文，乃晉太康九年。又其額曰虞帝二妃之碑，非景升立者。秦博士對始皇帝云：湘君者，堯之二女舜妃者也。劉向、鄭玄亦皆以二妃爲湘君。而離騷九歌旣有湘君，又有湘夫人。王逸之解以爲湘君者，自其水神，而謂湘夫人乃二妃也，從舜南征三苗不及，道死沅、湘之間。山海經曰：洞庭之山，帝之二女居之。郭璞疑二女者，帝舜之后，不當降小水爲其夫人，因以二女爲天帝之女。以余考之，璞與王逸俱失也。堯之長女娥皇爲舜正妃，故曰君，其二女女英自宜降曰夫人也。故九歌辭謂娥皇爲君，謂女英帝子，各以其盛者推言之也。禮有小君、君母，明其正自得稱君也。書曰：舜陟方乃死。傳謂舜昇道南方以死。或又曰：舜死葬蒼梧，二妃從之不及，溺死沅湘之間。今謂竹書紀年帝王之没皆曰陟。陟，昇也，謂昇天也。書曰：殷禮陟配天，言以道終，其德恊天也。書紀舜之没云陟者，與竹書、周書同文也。其下言方乃死者，所以釋陟爲死也。地之勢東南不如言舜南廵而死，宜言下方，不得言陟方也。以此謂舜死葬蒼梧，於時二妃從之不及而溺者，皆不可信。二妃旣曰以謀語舜，脫舜之厄，成舜之聖，堯死而舜有天下爲天子，二妃之力，宜常爲神，食民之祭。仐之渡湖江者，莫敢不進禮廟下。元和十四年春，余以言事得罪，黜爲潮州刺史。其地於漢南海之掲陽，厲毒所聚，懼不得脫死，過廟而禱之。其冬，移袁州刺史。明年九月，拜國子祭酒，使以私錢十萬抵岳州，願易廟之圯桷腐瓦於刺史王堪。長慶元年，刺史張愉自京師往，與愉故善，謂曰：丐我一碑石，載二妃廟事，且令後世知有子名。愉曰：諾。旣至州，報曰：碑謹具。遂篆其事，俾刻之。
——
唐故江南西道觀察使中大夫洪州刺史兼御史中丞上柱國賜紫金魚袋贈左散騎常侍太原王公神道碑銘
王氏皆王者之後，在太原者爲姫姓。春秋時，王子成父敗狄有功，因賜氏。厥後世居太原。至東漢，隱士烈，博士徵不就，居祁縣，因號所居鄉爲君子。公其君子鄉人也。魏、晉涉隋，世有名人。國朝大王父玄暕，歷御史屬三院，止尚書郎。生景肅，守三郡，終傳涼王。生政，襄、鄧等州防禦使、鄂州採訪使，贈吏部尚書。公尚書之弟某子。
公諱仲舒，字弘中。少孤，奉母夫人家江南，讀書著文，其譽藹𣡡。當時名公，皆折官位輩行願爲交。貞元初，射策拜左拾遺，與陽城合遏裴延齡不得爲相。德宗初怏怏無柰，久而嘉之。其後入閤，德宗顧列謂宰相曰：第幾人必王某也。果然。月餘，特改右補闕，迁禮部、考功、吏部三員外郎。在禮部，奏議詳雅，省中伏其能；在考功、吏部，提約明故，吏無以欺。同列有恃恩自得者，衆皆媚承，公嫉其爲人，不宜視，由此貶連州司户，移夔州司馬。又移荆南，因佐其節度事，爲參謀，得五品服。放跡在外積四年。元和初，收拾俊賢，徵拜吏部員外郎。未幾，爲職方郎中，知制誥。友人得罪斥逐後，其家親知過門縮頸不敢視，公獨省問，爲計度論議，直其寃。由是出爲峽州刺史，轉廬州。未至，丁母夫人憂。服除，又爲婺州。時疫旱甚，人死亡且盡。公至，多方救活，天遂雨，疫定。比數年里閭完復。制使出巡，人填道迎，顯公德。事具聞，就加金紫。轉蘇州，變其屋居，以絶火延。隄松江路，害絶阻滯。秋夏賦調，自爲書與人以期，吏無及門而集。政成，爲天下守之最。天子曰：王某之文可思，最宜爲誥，有古風，豈可久以吏事役之。復拜中書舍人。旣至京師，㑪流無在者。視同列皆邈然少年，益自悲，而謂人曰：豈可復治筆硯於其間哉！上若未棄臣，宜用所長。在外久，周知俗之利病，俾治之，當不自愧。宰相以聞，遂得觀察江南西道。奏罷榷酤錢九千萬。軍息之無已，掌吏壞産猶不釋，囚之。公至，脫械不問。人遭水旱，賦窘，公曰：我且減燕樂，絶他用錢，可足乎？遂以代之。罷軍之息錢，禁浮屠誑誘，壞其舍以葺公宇。三年，法大成，錢餘於庫，粟餘於廩，人享於田廬，謳謡於道途。天子復思，且徵以代，虚吏部左丞位以待之。長慶三年十一月十七日，薨於洪州，年六十二。上哀慟輟朝，贈左散騎常侍。某日歸葬於某處。某旣以公之德刻而藏之墓矣，子初又請詩以掲之。詞曰：
生人之治，本乎斯文。有事其末，而忘其源。切近昧陋，道由是堙。有志其本，而泥古陳。當用而迂，乖戾不伸。較是二者，其過也均。有美王公，志儒之本，逹士之經。秩秩而積，㴠㴠而停。韡爲華英，不矜不盈。孰播其馨，孰發其明？介然而居，士友以傾。敷文帝階，擢列侍從。以忠遠名，有直有諷。辨遏堅懇，巨邪不用。秀出班行，乃動帝目。帝省竭心，恩顧日渥。翔于郎署，鶱于禁密。發帝之令，簡古而蔚。不比于權，以直友寃。敲撼挫揠，竟遭斥奔。久淹于外，歷守大藩。所至極思，必悉利病。萎枯以膏，燠暍以醒。坦之敞之，必絶其徑。浚之澄之，使安其泳。帝思其文，復命掌誥。公潛謂人，此職宜少。豈無凋郡，庸以自效。上藉其實，俾統于洪。逋之攸除，姦訛革風。祛蔽于目，釋負于躬。方乎所部，禁絶浮屠。風雨順易，秔稻盈疇。人得其所，乃恬乃謳。化成有代，思以息勞。虚位而竢，奄忽滔滔。維德維績，志于斯石，日遠彌高。
——
司徒兼侍中中書令贈太尉許國公神道碑銘
韓，姫姓，以國氏。其先有自潁川徙陽夏者，其地於今爲陳之太康。太康之韓，其稱蓋久，然自公始大著。公諱弘。公之父曰海，爲人魁偉沈塞，以武勇游仕許、汴之間。寡言自可，不與人交，衆推以爲鉅人長者。官至游擊將軍，贈太師。娶鄉邑劉氏女，生公，是爲齊國太夫人。夫人之兄曰司徒玄佐，有功建中、貞元之間，爲宣武軍帥，有汴、宋、亳、潁四州之地，兵士十萬人。公少依舅氏，讀書習騎射，事親孝謹，偘偘自將，不縱爲子弟華靡遨放事。出入敬恭，軍中皆目之。嘗一抵京師，就明經試，退曰：此不足發名成業。復去，從舅氏學。將兵數百人，悉識其材鄙怯勇，指付必堪其事。司徒歎奇之，士卒屬心，諸老將皆自以爲不及。司徒卒，去爲宋南城將。比六七歲，汴軍連亂不定。貞元十五年，劉逸淮死，軍中皆曰：此軍司徒所樹，必擇其骨肉爲士卒所慕賴者付之。今見在人莫如韓甥，且其功最大，而材又俊。即柄授之，而請之於天子。天子以爲然，遂自大理評事拜工部尚書，代逸淮爲宣武軍節度使，悉有其舅司徒之兵與地。當此時，陳許帥曲環死，而吳少誠反，自將圍許，求援於逸淮，啗之以陳歸汴，使數輩在館，公悉驅出斬之。選卒三千人，會諸軍擊少誠許下，少誠失勢以走，河南無事。公曰：自吾舅殁，五亂於汴者，吾苗薅而髮櫛之幾盡，然不一揃刈，不足令震駴。命劉鍔以其卒三百人待命于門，數之以數與於亂，自以爲功，并斬之以徇，血流波道。自是訖公之朝京師，廿有一年，莫敢有讙呶叫號于城郭者。李師古作言起事，屯兵于曹，以嚇滑帥，且告假道。公使謂曰：汝能越吾界而爲盜邪？有以相待，無爲空言。滑師告急，公使謂曰：吾在此，公無恐。或告曰：翦棘夷道，兵且至矣，請備之。公曰：兵來不除道也。不爲應。師古詐窮變索，遷延旋軍。少誠以牛皮鞵材遺師古，師古以鹽資少誠，潛過公界，覺，皆留輸之庫，曰：此於法不得以私相餽。田弘正之開魏博，李師道使來告曰：我代與田氏約相保援，今弘正非其族，又首變兩河事，亦公之所惡，我將與成德合軍討之，敢告。公謂其使曰：我不知利害，知奉詔行事耳。若兵北過河，我即東兵以取曹。師道懼，不敢動，弘正以濟。誅吳元濟也，命公都統諸軍，曰：無自行，以遏北寇。公請使子公武以兵萬三千人會討蔡下，歸財與糧以濟諸軍，卒擒蔡姦。於是以公爲侍中，而以公武爲鄜坊丹延節度使。師道之誅，公以兵東下，進圍考城，克之，遂進迫曹，曹寇乞降。鄆部旣平，公曰：吾無事於此，其朝京師，天子曰：大臣不可以暑行，其秋之待。公曰：君爲仁，臣爲恭，可矣。遂行。旣至，獻馬三千匹，絹五十萬匹，他錦紈綺纈又三萬，金銀器千。而汴之庫廐錢以貫數者尚餘百萬，絹亦合百餘萬匹，馬七千，糧三百萬斛，兵械多至不可數。初，公有汴，承五亂之後，掠賞之餘，且歛且給，恒無宿儲。至是公私充塞，至於露積不垣。册拜司徒兼中書令，進見上殿，拜跪給扶，贊元經體，不治細微，天子敬之。元和十五年，今天子即位，公爲冡宰，又除河中節度使。在鎮三年，以疾乞歸。復拜司徒中書令，病不能朝，以長慶二年十二月三日，薨於永崇里第，年五十八。天子爲之罷朝三日，贈太尉，賜布粟，其葬物有司官給之，京兆尹監護。明年七月某日，葬于萬年縣少陵原，京城東南三十里。楚國夫人翟氏祔。子男二人：長曰肅元，某官；次曰公武，某官。肅元早死。公之將薨，公武暴病先卒，公哀傷之，月餘遂薨。無子，以公武子孫紹宗爲主後。汴之南則蔡，北則鄆，二寇患公居閒，爲已不利，卑身佞辭，求與公好。薦女請昏，使日月至。旣不可得，則飛謀釣謗，以閒染我。公先事候情，壞其機牙，姦不得發，王誅以成。最功定次，孰與高下。公子公武，與公一時俱授弓龯，處藩爲將，疆土相望。公武以母憂去鎮，公母弟充自金吾代將渭北，公以司徒中書令治蒲。于時弟充自鄭滑節度平宣武之亂，以司空居汴。自唐以來，莫與爲比。公之爲治，嚴不爲煩，止除害本，不多教條。與人必信，吏得其職，賦入無所漏失，人安樂之，在所以富。公與人有畛域，不爲戲狎，人得一笑語，重於金帛之賜。其罪殺人，不發聲色，問法何如，不自爲輕重，故無敢犯者。其銘曰：
在貞元世，汴兵五猘；將得其人，衆乃一愒。其人爲誰？韓姓許公；磔其梟狼，養以雨風；桑穀奮張，厥壤大豐。貞元元孫，命正我宇；公爲臣宗，處得地所。河流兩壖，盜連爲群；雄唱雌和，首尾一身。公居其間，爲帝督姦；察其嚬呻，與其睨眴；左顧失視，右顧而跽。蔡先鄆鉏，三年而墟；槁乾四呼，終莫敢濡；常山幽都，孰陪孰扶？天施不留，其討不逋；許公預焉，其賚何如？悠悠四方，旣廣旣長；無有外事，朝廷之治。許公來朝，車馬干戈；相乎將乎，威儀之多。將則是矣，相則三公；釋師十萬，歸居廟堂。上之宅憂，公讓太宰；養安蒲坂，萬邦絶等。有弟有子，提兵守藩；一時三侯，人莫敢扳。生莫與榮，殁莫與令；刻文此碑，以鴻厥慶。
——
柳子厚墓誌銘
子厚諱宗元。七世祖慶，爲拓跋魏侍中，封濟陰公。曾伯祖奭，爲唐宰相，與褚遂良、韓瑗俱得罪武后，死高宗朝。皇考諱鎮，以事母棄太常博士，求爲縣令江南。其後以不能媚權貴，失御史。權貴人死，乃復拜侍御史，號爲剛直，所與游皆當世名人。子厚少精敏，無不通逹。逮其父時，雖少年已自成人，能取進士第，嶄然見頭角，衆謂柳氏有子矣。其後以博學宏詞授集賢殿正字。儁傑廉悍，議論證據今古，出入經史百子，踔厲風發，率常屈其座人，名聲大振，一時皆慕與之交，諸公要人爭欲令出我門下，交口薦譽之。貞元十九年，由藍田尉拜監察御史。順宗即位，拜禮部員外郎。遇用事者得罪，例出爲刺史。未至，又例貶州司馬。居閑益自刻苦，務記覽，爲詞章汎濫停蓄，爲深博無涯涘，而自肆於山水間。元和中，嘗例召至京師，又偕出爲刺史，而子厚得柳州。旣至，歎曰：是豈不足爲政邪？因其土俗，爲設教禁，州人順賴。其俗以男女質錢，約不時贖，子本相侔，則没爲奴婢。子厚與設方計，悉令贖歸。其尤貧力不能者，令書其傭，足相當，則使歸其質。觀察使下其法於他州，比一歲，免而歸者且千人。衡湘以南爲進士者，皆以子厚爲師。其經承子厚口講指畫爲文詞者，悉有法度可觀。其召至京師而復爲刺史也，中山劉夢得禹錫亦在遣中，當詣播州。子厚泣曰：播州非人所居，而夢得親在堂，吾不忍夢得之窮，無辭以白其大人，且萬無母子俱往理。請於朝，將拜疏，願以柳易播，雖重得罪，死不恨。遇有以夢得事白上者，夢得於是改刺連州。嗚呼！士窮乃見節義。今夫平居里巷相慕悅，酒食游戲相徵逐，詡詡強笑語以相取下，握手出肺肝肉示指天日涕泣，誓生死不相背負，真若可信。一旦臨小利害，僅如毛髮比，反眼若不相識，落陷穽不一引手救，反擠之，又下石焉者，皆是也。此宜禽獸夷狄所不忍爲，而其人自視以爲得計，聞子厚之風，亦可以少媿矣。子厚前時少年，勇於爲人，不自貴重顧藉，謂功業可立就，故坐廢退。旣道，又無相知有氣力得位者推挽，故卒死於窮裔，材不爲世用，道不行於時也。使子厚在臺省時，自持其身已能如司馬、刺史時，亦自不斥；斥時有人力能舉之，且必復用不窮。然子厚斥不久，窮不極，雖有出於人，其文學辭章，必不能自力以致必傳於後如今無疑也。雖使子厚得所願，爲將相於一時，以彼易此，孰得孰失，必有能辯之者。子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。以十五年七月十日歸葬萬年先人墓側日。子厚有子男二人：長曰周六，始四歲；季曰周七，子厚卒乃生。女子二人，皆幼。其得歸葬也，費皆出觀察使河東裴君行立。行立有節槩，立然諾，與子厚結交，子厚亦爲之盡，竟賴其力。葬子厚於萬年之墓者，舅弟盧遵。遵，涿人，性謹順，學問不厭。自子厚之斥，遵從而家焉，逮其死不去。旣往葬子厚，又將經紀其家，庶幾有始終者。銘曰：是惟子厚之室，旣固旣安，以利其嗣人。
——
唐故昭武校尉守左金吾衛將軍李公墓誌銘
公諱道古，字某，曹成王子。其先王明，以太宗子王曹，絶輒復封，五世而至成王。成王諱皋，有功建中、貞元間，以多才能、能行賞誅爲名。至今追數當時内外文武大臣，成王必在其間。公以進士舉及第，獻文輿三十卷，拜校書郎、集賢學士，四迁至宗正丞。憲宗即位，選擢宗室，迁尚書司門員外郎，以選爲利、隨、唐、睦州刺史，迁少宗正。元和九年，以御史中丞持節鎮黔中。十一年來朝，迁鎮鄂州，以鄂岳道兵會平淮西，以功加御史大夫。十三年，徵拜宗正，轉左金吾。上即位，以先朝時嘗信妄人柳泌能燒水銀爲不死藥，薦之。泌以故起閭閻氓爲刺史，不效，貶循州司馬。其年九月三日，以疾卒于貶所，年五十三。長慶元年，詔曰：左降而死者，還其官以葬。遂以其年某月日，葬于東都某縣。公三娶：元配韋氏諱脩，脩生子紘，紘爲進士學。女貢，嫁崖氏。夫人隋雍州牧鄖公叔裕五世孫，父士佺，蓬山令。次配崔氏，諱葯，生綽、紹、綰；女會，嫁鄭氏季毗。夫人父昭，嘗爲京兆尹。今夫人韋氏，無子，父光憲，光祿卿。其葬用古今禮，以元配韋氏夫人祔而葬，次配崔氏夫人於其域異墓。公宗室子，生而貴富，能學問，以中科取名，善自傾下，以交豪傑，身死賣宅以葬。銘曰：太支於今，其尚有封；當公弟兄，未續又亡。其迁于南，年及始衰；誰黜不復，而以喪歸。海豊彌彌，万里于畿；載其始終，以哀表之。
——
唐故朝散大夫尚書庫部郎中鄭君墓誌銘
君諱群，字弘之，世爲滎陽人。其祖於元魏時有假封襄城公者，子孫因稱以自别。曾祖匡時，晉州霍邑令。祖千尋，彭州九隴丞。父迪，鄂州唐年令。娶河南獨孤氏女，生二子，君其季也。以進士選吏部考功，所試判爲上等，授正字。自鄠縣尉拜監察御史，佐鄂岳使。裴均之爲江陵，以殿中侍御史佐其軍。均之徵也，迁虞部員外郎。均鎮襄陽，復以君爲襄府左司馬、刑部員外郎，副其支度使事。均卒，李夷簡代之，因以故職留君。歲餘，拜復州刺史，迁祠部郎中。會衢州無刺史，方選人，君願行，宰相即以君應詔。治衢五年，復入爲庫部郎中。行及揚州，遇疾，居月餘，以長慶元年八月二十四日卒，春秋六十。即以其年十一月二十二日，從葬於鄭州廣武原先人之墓次。君天性和樂，居家事人，與待交遊，初持一心，未嘗變節，有所緩急、曲直、薄厚疏數也。不爲翕翕熱，亦不爲崖岸斬絶之行。俸祿入門，與其所過逢吹笙彈箏，飲酒舞歌，詼調醉呼，連日夜不厭，費盡不復顧問。或分挈以去，一無所愛惜，不爲後日毫髮計留也。遇其空無時，客至，清坐相看，或竟日不能設食，客主各自引退，亦不爲辭謝。與之遊者，自少及老，未嘗見其言色有若憂歎者，豈列禦寇、莊周等所謂近於道者邪？其治官守身，又極謹慎，不挂於過差。去官而人民思之，身死而親故无所怨議，哭之皆哀，又可尚也。初娶吏部侍郎京兆韋肇女，生二女一男。長女嫁京兆韋詞，次嫁蘭陵蕭儹。後娶河南少尹趙郡李則女，生一女二男。其餘男二人，女四人，皆幼。嗣子退思，韋氏生也。銘曰：
再鳴以文進塗闢，佐三府治藹厥蹟。郎官郡守愈著白，洞然渾樸絶瑕謫，甲子一終反玄宅。
——
唐故朝散大夫越州刺史薛公墓誌銘
公諱戎，字元夫。其上祖懿，爲晉安西將軍，實始居河東。公之四世祖嗣汾陰公，諱德儒，爲隋襄城郡書佐以卒。襄城有子二人，皆貴，其後皆蕃以大，而其季尤盛，官至邠州刺史。邠州諱寶胤，有子九人，皆有名位。其最季諱縑，爲河南令以卒。河南有子四人，其長諱同，卒官湖州長史，贈刑部尚書。尚書娶吳郡陸景融女，有子五人，皆有名蹟，其逹者四人。公於倫次爲中子，仁孝慈愛，忠厚而好學，不應徵舉，沈浮閭巷間，不以事自累爲貴。常州刺史李衡遷江西觀察使，曰：州客至多，莫賢元夫，吾得與之俱，足矣。即署公府中職，公不辭讓。年四十餘，始脫褐衣爲吏。衡迁給事中，齊映自桂州以故相代衡爲江西，公因留佐映治。映卒，湖南使李巽、福建使柳冕交表奏公自佐，詔以公與冕。在冕府，累迁殿中侍御史。冕使公攝泉州，冕文書所條下有不可者，公輒正之。冕惡其異於已懷之未發也。遇馬揔以鄭滑府佐忤中貴人，貶爲泉州别駕。冕意欲除揔，附上意爲事，使公按置其罪。公歎曰：公乃以是待我，我始不願仕者，正爲此耳。不許。冕遂大怒，囚公於浮圖寺，而致揔獄，事聞遠近。值冕亦病且死，不得已，俱釋之。冕死，後使至，奏公自副，又副使事於浙東府，轉侍御史。元和四年，徵拜尚書刑部員外郎，迁河南令，歷衢、湖、常三州刺史。所至以廉貞寬大爲稱，朝廷嘉之。某年，拜越州刺史兼御史中丞、浙東觀察使。至則悉除去煩弊，儉出薄入，以致和富。部刺史得自爲治，無所牽制。四境之内，竟歲無一事。公篤於恩義，尽用其祿以周親舊之急。有餘，頒施之内外親，無疏遠，皆家歸之。疾病去官，長慶元年九月庚申，至於蘇州以卒，春秋七十五。奏至，天子爲之罷朝，贈左散騎常侍，使臨弔祭之，士大夫多相弔者。以其年十一月庚申，葬于河南偃師先人之兆次，以韋氏夫人祔。公凡再娶，先夫人京兆韋氏，後夫人趙郡李氏，皆先卒。子男二人：曰沂，曰洽，長生九歲，而幼七歲矣。女四人，皆已嫁。愈旣與公諸昆弟善，又嘗代公令河南。公之葬也，故公弟集賢殿學士、尚書刑部侍郎放屬余以銘。其文曰：薛氏近世，莫盛公門。公倫五人，咸有顯聞。公之初志，不以事累。僶俛以隨，亦貴於位。無怨無惡，中以自寶。不能百年，曷足謂壽？公宜有後，有二稚子。其祐成之，公食廟祀。
——
楚國夫人墓誌銘
楚國夫人姓翟氏，故檢校御史大夫、宋州刺史良佐之女，今司徒兼中書令、許國公之妻，前鄜坊節度使、散騎常侍兼御史大夫公武之母。夫人在家，以孝友聰明爲父母所偏愛，選所宜歸，以適韓氏。韓氏族大且貴，又太尉劉公甥，内外尊顯。夫人入門，上下莫不贊賀。事皇姑齊國太夫人，肅㳟誠至，奉養不怠。皇姑以夫人能盡婦道，稱之六親。其事夫，義以順；其教子，愛以公。司徒公曰：我之能守貴富不危溢者，楚國有助焉耳。大夫領梁偏師，卒就蔡功，受節居藩，爲邦家令人，父母之教然也。夫人以元和十四年十一月一日，薨于鄜之公府，春秋若干。大夫委節去位，奉喪以居東都。詔起之，辭以羸毀不任。即命，又加喻勉，固不變。天子嗟歎之。長慶二年三月某日，葬夫人于洛陽北山。夫人生二子：長曰肅元，爲大子司議郎以卒，贈尚書主客郎中；其次大夫公武也。銘曰：
翟氏之先，蓋出宗周；璜顯於魏，以佐文侯。高陵相漢，義以家酬；遷于南陽，始自郎苗。逮魏晉宋，代不絶史。以至夫人，太守之子，司徒之妻，大夫之母。公居河東，子在鄜畤；爲王屏翰，有壤千里。公曰姑止，以承我祀；子曰母兮，莫我撫己。文駟雕軒，往來有煒。莫尊於母，莫榮於妻；從古迄今，孰盛與夷。用昭厥裔，篆此銘詩。
——
唐故國子司業竇公墓誌銘
國子司業竇公諱牟，字某。六代祖敬遠，嘗封西河公。大父同昌司馬，比四代仍襲爵名。同昌諱胤，生皇考諱叔向，官至左拾遺、溧水令，贈工部尚書。尚書於大曆初名能爲詩文，及公爲文，亦最長於詩。孝謹厚重，舉進士登第，佐六府五公，八遷至檢校虞部郎中。元和五年，真拜尚書虞部郎中，轉洛陽令、都官郎中、澤州刺史，以至司業。年七十四，長慶二年二月丙寅以疾卒。其年八月某日，葬河南偃師先公尚書之兆次。初，公善事繼母，家居未出，學問於江東。尚幼也，名聲詞章行于京師，人遟其至。及公就進士，且試，其輩皆曰：莫先竇生。于時公舅袁高爲給事中，方有重名，愛且賢公，然實未嘗以千有司。公一舉成名而東，遇其黨必曰：非我之才，維吾舅之私。其佐昭義軍也，遇其將死，公權代領以定其危。後將盧從史重公不遣，奏進官職。公視從史益驕不遜，僞疾經年，轝歸東都，從史卒敗死。公不以覺微避去爲賢告人。公始佐崔大夫縱留守東都，後佐留守司徒餘慶，歷六府五公，文武細麤不同，自始及終，於公無所悔望有彼此言者。六府從事幾且百人，有愿姦易險賢不肖不同，公一接以和與信，卒莫與公有怨嫌者。其爲郎官令守，慎法寬惠不刻；教誨於國學也，嚴以有禮，扶善遏過，益明上下之分，以躬先之，恂恂愷悌，得師之道。公一兄三弟：常、群、庠、鞏。常進士，水部員外郎，朗、夔、江、撫四州刺史。群以處士徵，自吏部郎中拜御史中丞，出帥黔、容以卒。庠三佐大府，自奉先令爲登州刺史。鞏亦進士，以御史佐淄青府，皆有材名。公子三人：長曰周餘，好善學文，能謹謹致孝，述父之志，曲而不黷；次曰某，曰某，皆以進士貢。女子三人。愈少公十九歲，以童子得見，於今四十年。始以師視公，而終以兄事焉。公待我一以朋友，不以幼壯先後致異，公可謂篤厚文行君子矣。其銘曰：后緡竇逃閔腹子，夏以再家竇爲氏。聖愕旋河犢引比，相嬰撥漢納孔軌。後去觀津，而家平陵；遥遥厥緒，夫子是承。我敬其人，我懷其德；作詩孔哀，質于幽刻。
——
唐正議大夫尚書左丞孔公墓誌銘
孔子之後三十八世，有孫曰戣，字君嚴，事唐爲尚書左丞，年七十三，三上書去官，天子以爲禮部尚書，祿之終身，而不敢煩以政。吏部侍郎韓愈常賢其能，謂曰：公尚壯，上三留，奚去之果？曰：吾敢要君？吾年至，一宜去；吾爲左丞，不能進退郎官，唯相之爲，二宜去。愈又曰：古之老於鄉者，將自佚，非自苦。閭井田宅具在，親戚之不仕與倦而歸者，不在東阡在北陌，可杖屨來往也。今異於是，公誰與居？且公雖貴而無留資，何恃而歸？曰：吾負二宜去，尚奚顧子言？愈面歎曰：公於是乎賢遠於人。明日奏疏曰：臣與孔戣同在南省，數與相見。戣爲人守節清苦，論議正平，年纔七十，筯力耳目，未覺衰老，憂國忘家，用意至到。如戣輩，在朝不過三數人，陛下不宜苟順其求，不留自助也。不報。明年，長慶四年正月己未，公年七十四，告薨於家，贈兵部尚書。公始以進士佐三府，官至殿中侍御史。元和元年，以大理正徵，累遷江州刺史、諌議大夫。事有害於正者，無所不言。加皇太子侍讀，改給事中。言京兆尹阿縱罪人，詔奪京兆尹三月之俸。權知尚書右丞。明年，拜右丞，改華州刺史。明州歲貢海蟲、淡菜、蛤蚶可食之屬，自海抵京師，道路水陸，遞夫積功，歲爲四十三萬六千人，奏疏罷之。下邽令笞外按小兒，繫御史獄，公上疏理之，詔釋下邽令，而以華州刺史爲大理卿。十二年，自國子祭酒拜御史大夫、嶺南節度等使。約以取足，境内諸州負錢至二百萬，悉放不收。蕃舶之至泊步，有下碇之稅，始至有閲貨之燕，犀珠磊落，賄及僕隸，公皆罷之。絶海之商有死于吾地者，官藏其貨，滿三月無妻子之請者，盡没有之。公曰：海道以年計往復，何月之拘？苟有驗者，悉推與之，無筭遠近。厚守宰俸而嚴其法。嶺南以口爲貨，其荒阻處，父子相縛爲奴，公一禁之。有隨公吏得無名兒，蓄不言官，有訟者，公召殺之。山谷諸黃，世自聚爲豪，觀吏厚薄緩急，或叛或從。容、桂二管利其虜掠，請合兵討之，冀一有功，有所指取。當是時，天子以武定、淮西、河南北，用事者以破諸黃爲類，向意助之。公屢言：遠人急之則惜性命，相屯聚爲寇；緩之則自相怨恨而散，此禽獸耳，但可自計利害，不足與論是非。天子入先言，遂歛兵江西、岳鄂、湖南、嶺南，會谷、桂之吏以討之。被霧露毒，相枕藉死，百無一還。安南乘勢殺都護李象古。桂將裴行立、容將楊旻皆無功，數月自死，嶺南囂然。祠部歲下廣州祭南海廟，廟入海口，爲州者皆憚之，不自奉事，常稱疾，命從事自代，唯公歲常自行，官吏刻石爲詩美之。十五年，遷尚書吏部侍郎。公之北歸，不載南物，奴婢之籍，不增一人。長慶元年，改右散騎常侍。二年，而爲尚書左丞。曾祖諱務本，滄州東光令。祖諱如珪，海州司户參軍，贈尚書工部郎中。皇考諱岑父，祕書省著作佐郎，贈尚書左僕射。公夫人京兆韋氏，父种，大理評事。有四子：長曰溫質，四門博士；遵孺、遵憲、溫裕，皆明經。女子長嫁中書舍人平陽路隋，其季者幼。公之昆弟五人：載、戡、戢、戵，公於次爲第二。公之薨，戢自湖南入爲少府監。其年八月甲申，戢與公子葬公于河南河陰廣武原先公僕射墓之左。銘曰：孔世卅八，吾見其孫；白而長身，寡笑與言；其尚類也，莫與之倫；德則多有，請考于文。
——
故江南西道觀察使贈左散騎常侍太原王公墓誌銘
公諱仲舒，字弘中。少孤，奉其母居江南，游學有名。貞元十年，以賢良方正拜左拾遺，改右補闕，禮部、考功、吏部三員外郎。貶連州司户參軍，改夔州司馬，佐江陵使。改祠部員外郎，復除吏部員外郎，遷職方郎中、知制誥。出爲峽州刺史，遷廬州，未至，丁母憂。服闋，改婺州、蘇州刺史。徵拜中書舍人。旣至，謂人曰：吾老，不樂與少年治文書。得一道，有地六七郡，爲之三年，貧可富，亂可治，身安功立，無愧於國家可也。日日語人。丞相聞問，語驗，即除江南西道觀察使、兼御史中丞。至則奏罷榷酒錢九千萬，以其利與民；又罷軍吏官債五千萬，悉焚簿文書；又出庫錢二千萬，以丐貧民遭旱不能供税者；禁浮屠及老子爲僧道士不得於吾界内因山野立浮屠、老子象，以其誑丐漁利，奪編人之産。在官四年，數其蓄積，錢餘於庫，米餘於廩。朝廷選公卿於外，將徵以爲左丞，吏部已用薛尚書代之矣。長慶三年十一月十七日，未命而薨，年六十二。天子爲之罷朝，贈左散騎常侍。遠近相弔，以四年二月某日，葬于河南某縣先塋之側。公之爲拾遺，朝退，天子謂宰相曰：第幾人非王某邪？是時公方與陽城更疏論裴延齡詐妄，士大夫重之。爲考功吏部郎也，下莫敢有欺犯之者；非其人，雖與同列，未嘗比數收拾，故遭讒而貶。在制誥，盡力直友人之屈，不以權臣爲意，又被讒而出。元和初，婺州大旱，人餓死，户口亡十七八。公居五年，完富如初。按劾群吏，奏其贓罪，州部清整，加賜金紫。其在蘇州，治稱第一。公所至，輒先求人利害廢置所宜，閉閤草奏。又具爲科條，與人吏約，事備，一旦張下，民無不抃叫喜悅。或初若小煩，旬歲皆稱其便。公所爲文章，無世俗氣，其所樹立，殆不可學。曾祖諱玄暕，比部員外郎。祖諱景肅，丹陽太守。考諱政，襄鄧等州防禦使、鄂州採訪使，贈工部尚書。公先妣渤海李氏，贈渤海郡太君。公娶其舅女，有子男七人：初、哲、貞、弘、泰、復、洄。初，進士及第；哲，文學俱善；其餘幼也。長女壻劉仁師，高陵令；次女壻李行脩，尚書刑部員外郎。銘曰：
氣鈗而堅，又剛以嚴，哲人之常。愛人盡已，不倦以止，乃吏之方。與其友處，順若婦女，何德之光。墓之有石，我最其迹，萬世之藏。
——
殿中少監馬君墓誌
君諱繼祖，司徒贈太師、北平莊武王之孫，少府監贈太子少傳諱暢之子。生四歲，以門功拜太子舍人。積三十四年，五轉而至殿中少監。年三十七以卒。有男八人，女二人。始余初冠，應進士貢在京師，窮不自存，以故人稚弟，拜北平王於馬前。王問而憐之，因得見於安邑里第。王軫其寒飢，賜食與衣，召二子使爲之主。其季遇我特厚，少府監贈太子少傳者也。姆抱幼子立側，眉眼如畫，髮漆黑，肌肉玉雪可念，殿中君也。當是時，見王於北亭，猶高山深林鉅谷，龍虎變化不測，傑魁人也。退見少傳，翠竹碧梧，鸞鵠停峙，能守其業者也。幼子娟好靜秀，瑶環瑜珥，蘭茁其牙，稱其家兒也。後四五年，吾成進士，去而東游，哭北平王於客舍。後十五六年，吾爲尚書都官郎，分司東都，而分府少傳卒，哭之。又十餘年至今，哭少監焉。嗚呼！吾未耄老，自始至今未四十年，而哭其祖子孫三世，于人世何如也！人欲久不死，而觀居此世者，何也？
——
南陽樊紹述墓誌銘
樊紹述旣卒且葬，愈將銘之，從其家求書，得書號魁紀公者三十卷，曰樊子者又三十卷，春秋集傳十五卷，表牋狀策書序傳記紀誌說論、今文讚銘凡二百九十一篇，道路所遇及器物門里雜銘二百二十，賦十，詩七百一十九。曰：多矣哉！古未嘗有也。然而必出於己，不襲蹈前人一言一句，又何其難也！必出入仁義，其富若生蓄萬物，必具海含地負，放恣橫從，無所統紀，然而不煩於繩削而自合也。嗚呼！紹述於斯術，其可謂至於斯極者矣！生而其家貴富，長而不有其藏一錢。妻子告不足，顧且笑曰：我道蓋是也。皆應曰：然。無不意滿。嘗以金部郎中告哀南方，還言某師不治，罷之，以此出爲綿州刺史。一年，徵拜左司郎中，又出刺絳州。綿、絳之人至今皆曰：於我有德。以爲諌議大夫，命且下，遂病以卒，年若干。紹述緯宗師。父諱懌，嘗帥襄陽、江陵，官至右僕射，贈某官。祖某官，諱泳。自祖及紹述三世，皆以軍謀堪將帥策上第以進。紹述無所不學，於辭於聲大得也，在衆若無能者。嘗與觀樂，問曰：何如？曰：後當然。已而果然。銘曰：惟古於詞必已出，降而不能乃剽賊。後皆指前公相襲，從漢迄仐用一律。寥寥久哉莫斍屬，神徂聖伏道絶塞。旣極乃通發紹述，文從字順各識，有欲求之此其躅。
——
中大夫陜府左司馬李公墓誌銘
公諱郱，字某，雍王繪之後。王孫道明，唐初以屬封淮陽王，又追王其祖父曰雍王、長平王。淮陽生景融，景融親益疏，不王。生務該，生思一，思一生岌。比四世官不過縣令、州佐，然益讀書爲行，爲士大夫家。岌爲蜀州晋原尉，生公，未晬以卒。無家，母抱置之姑氏以去，姑憐而食之。至五六歲，自問知本末，因不復與群兒戲，常默默擉處，曰：吾獨無父母，不力學問自立，不名爲人。年十四五，能闇記論語、尚書、毛詩、左氏、文選凡百餘萬言，凜然殊異，姑氏子弟莫敢爲敵。浸傳之聞諸父，諸父泣曰：吾兄尚有子耶？迎歸而坐，問之，應對橫從無難。諸父悲喜，頋語群子弟曰：吾爲汝得師。於是縱學無不觀。以朝邑員外尉選，魯公真卿第其所試文上等，擢爲同官正尉，曰：文如李尉，乃可望此。其後比以書判拔萃，選爲萬年尉，爲華州錄事參軍，爭事，爭事於刺史。去官，爲陸渾令。河南尹鄭餘慶薦之朝，拜南鄭令。尹家奴以書抵縣請事，公走府，出其書投之尹前。尹慚其廷中人，曰：令辱我！令辱我！且曰：令退。遂怨之。拾掇三年，無所得。拜宗正丞，宰相以文理白爲資州刺史，公喜曰：吾將有爲也。讒宰相者言之上曰：是與其故，故得用。改拜陜府左司馬，公又喜曰：是官無所職，吾其不以吏事受責死矣！長慶元年正月丙辰，以疾卒，春秋七十三。公内外行完，潔白奮厲，再成有家，士大夫談之。夫人博陵崔氏，朝邑令友之之女。其曾伯父玄暐，有功中宗時。夫人高明，遇子婦有節法，進見侍側，肅如也。七男三女：邠，爲澄城主簿；其嫡激，鄜城令；放，芮城尉；漢，監察御史；滻、洸、潘，皆進士。及公之存，内外孫十有五人。五月庚申，葬華陰縣東若干里。漢，韓氏壻也，故予與爲銘。其詞曰：
愈下而微，旣極復飛，其自公始。公多孫子，將復廟祀。
——
故幽州節度判官贈給事中清河張君墓誌銘
張君名徹，字某，以進士累官至范陽府監察御史。長慶元年，仐牛宰相爲御史中丞，奏君名迹中御史選，詔即以爲御史。其府惜不敢留，遣之，而密奏：幽州將父子繼續，不廷選且久，仐新收，臣又始至，孤怯，須強佐乃濟。發半道，有詔以君還之，仍遷殿中侍御史，加賜朱衣銀魚。至數日，軍亂，怨其府從事，盡殺之，而囚其帥。且相約：張御史長者，毋侮辱轢蹙我事，無庸殺。置之帥所。居月餘，聞有中貴人自京師至，君謂其帥：公無負此土人，上使至，可因請見自辨，幸得脫免歸。即推門求出。守者以告其魁，魁與其徒皆駭曰：必張御史。張御史忠義，必爲其帥告此餘人，不如遷之别館。即與衆出君。君出門罵衆曰：汝何敢反！前日吳元濟斬東市，昨日李師道斬於軍中，同惡者父母妻子皆屠死肉餧，狗鼠鴟鴉，汝何敢反！汝何敢反！行且罵。衆畏惡其言，不忍聞，且虞生變，即擊君以死。君抵死口不絶罵。衆皆曰：義士！義士！或收瘞之以俟。事聞，天子壯之，贈給事中。其友侯雲長佐鄆使，請於其帥馬僕射，爲之選於軍中，得故與君相知張恭、李元實者，使以幣請之范陽，范陽人義而歸之。以聞，詔所在給船轝，傳歸其家，賜錢物以葬。長慶四年四月某日，其妻子以君之喪葬于某州某所。君弟復，亦進士，佐汴宋，得疾，變易喪心，驚惑不常。君得閒，即自視衣褥薄厚，節時其飲食，而匕筯進養之，禁其家無敢高語出聲。醫餌之藥，其物多空青、雄黃諸奇怪物，劑錢至十數萬，營治勤劇，皆自君手，不假之人。家貧，妻子常有飢色。祖某，某官。父某，某官。妻韓氏，禮部郎中某之孫，汴州開封尉某之女，於余爲叔父孫女。君常從余學，選於諸生而嫁與之。孝順祇修，群女效其所爲。男若干人，曰某。女子曰某。銘曰：嗚呼徹也！世慕顧以行，子揭揭也。噎喑以爲生，子獨割也。爲彼不清，作玉雪也。仁義以爲兵，用不缺折也。知死不失名，得猛厲也。自申于闇明，莫之奪也。我銘以貞之，不肖者之呾也。
——
河南府法曹參軍盧府君夫人苗氏墓誌銘
夫人姓苗氏，諱某，字某，上黨人。曾大父襲夔，贈禮部尚書。大父殆庶，贈太子太師。父如蘭，仕至太子司議郎、汝州司馬。夫人年若干，嫁河南法曹盧府君諱貽，有文章德行，其族世所謂甲乙者，先夫人卒。夫人生能配其賢，殁能守其法。男二人：於陵、渾。女三人，皆嫁爲士妻。貞元十九年四月四日，卒於東都敦化里，年六十有九。其年七月某日，祔于法曹府君墓，在洛陽龍門山。其季女壻昌黎韓愈爲之誌。其詞曰：
赫赫苗宗，族茂位尊；或毗于王，或貳于藩。是生夫人，載穆令聞；爰初在家，孝友惠純。乃及于行，克嫓德門；肅其爲禮，裕其爲仁。法曹之終，諸子實幼；煢煢其哀，介介其守；循道不違，厥聲彌劭。三女有從，二男知教；閭里歎息，母婦思效。歲時之嘉，嫁者來寧；累累外孫，有攜有嬰。扶牀坐膝，嬉戲讙爭。旣壽而康，旣備而成。不歉于約，不矜于盈。伊昔淑哲，或圖或書。嗟咨夫人，孰與爲儔。刻銘寘墓，以贊碩休。
——
故貝州司法參軍李君墓誌銘
貞元十七年九月丁夘，隴西李翱合葬其皇祖考貝州司法恭軍楚金、皇祖妣清河崔氏夫人于汴州開封縣某里。昌黎韓愈紀其世，著其德行，以識其葬。其世曰：
由梁武昭王六世至司空，司空之後二世爲刺史清淵侯，由侯至于貝州凡五世。其德行曰：事其兄如事其父，其行不敢有出焉。其夫人事其姒如事其姑，其於家不敢有尃焉。其在貝州，其刺史不悅於民，將去官，民相率讙譁，手瓦石，胥其出擊之。刺史匿不敢出，州縣吏由别駕已下不敢禁。司法君奮曰：是何敢爾！屬小吏百餘人持兵仗以出，立木而署之曰：刺史出，民有敢觀者，殺之木下。民聞皆驚相告，散去。後刺史至，加擢任，貝州由是大理。其葬曰：翱旣遷貝州君之喪于貝州，殯于開封，遂遷夫人之喪于楚州。八月辛亥，至于開封，壙于丁巳，墳于九月辛酉，窆于丁夘。人謂李氏世家也，侯之後五世仕不遂，蘊必發，其起而大乎！四十年而其兄之子衡始至户部侍郎。君之子四人，官又卑。翱，其孫也。有道而甚文，固於是乎在。
——
處士盧君墓誌銘
處士諱於陵，其先范陽人。父貽，爲河南法曹參軍。河南尹與人有仇，誣仇與賊通，收掠取服。法曹曰：我官司也，我在，不可以爲是。廷爭之以死。河南怒，命卒捽之。法曹爭尤強，遂并收法曹，竟奏殺仇，籍其家，而釋法曹。法曹出，徑歸臥家，念河南勢弗可敗，氣憤弗食，歐血卒，夷都人至今猶道之。處士少而孤，母夫人憐之，讀書學文，皆不待強教，卒以自立。在母夫人側，油油翼翼，不忍去時歲。母夫人旣終，育幼弟與歸宗之妹，經營勤甚，未暇進仕也。年三十有六，元和二年五月壬辰，以疾卒。有男十歲，曰義；女九歲，曰孟；又有女生處士卒後，未名。於其年九月乙酉，其弟渾以家有無，葬以車一乘於龍門山先人兆。愈於處士，妹壻也，爲其誌，且銘其後曰：
貴兮富兮如其材，得何數兮！名兮壽兮如其人，豈無有兮？彼皆逢其臧，子獨迎其凶。兹命也邪！兹命也邪！
——
故太學博士李君墓誌銘
太學博士頓丘李于，余兄孫女壻也。年四十八，長慶三年正月五日卒。其月二十六日，穿其妻墓而合葬之，在某縣某地。子三人，皆幼。初，干以進士爲鄂岳從事，遇方士柳泌，從受藥法，服之，往往下血。比四年，病益急，乃死。其法以鉛滿一鼎，按中爲空，實以水銀，蓋封四際，燒爲丹沙云。余不知服食說自何世起，殺人不可討，而世慕尚之益至，此其惑也。在文書所記及耳聞相傳者不說，今直取目見、親與之游而以藥敗者六七公，以爲世誡。工部尚書歸登、殿中御史李虚中、刑部尚書李遜、遜弟刑部侍郎建、襄陽節度使工部尚書孟簡、東川節度御史大夫盧坦、金吾將軍李道古，此其人皆有名位，世所共識。工部旣食水銀得病，自說若有燒鐡杖自顛貫其下者，摧而爲火，射竅節以出，狂痛號呼乞絶。其茵席常得水銀，發且止，唾血數十年以斃。殿中疽發其背死。刑部且死，謂余曰：我爲藥誤。其季建，一旦無病死。襄陽黜爲吉州司馬，余自袁州還京師，襄陽乘舸邀我於蕭洲，屏人曰：我得秘藥，不可獨不死，今遺子一器，可用棗肉爲丸服之。别一年而病，其家人至，訊之，曰：前所服藥誤，方且下之，下則平矣。病二歲，竟卒。盧大夫死時，溺出血肉，痛不可忍，乞死，乃死。金吾以柳泌得罪，食泌藥，五十死海上。此可以爲誡者也。蘄不死，乃速得死，謂之智，可不可也？五穀三牲，鹽醯果蔬，人所常御，人相厚勉，必曰強食。今惑者皆曰：五穀令人夭，不能無食，當務減節。鹽醯以濟百味，豚、魚、雞三者，古以養老，反曰：是皆殺人，不可食。一筵之饌，禁忌十常不食二三。不信常道而務鬼怪，臨死乃悔。後之好者又曰：彼死者皆不得其道也，我則不然。始病，曰：藥動故病，病去藥行，乃不死矣。及且死，又悔。嗚呼！可哀也已！可哀也已！
——
盧渾墓誌銘
前汝父母右汝兄，汝從之居，視汝如生。遷汝居兮，日月之良。汝居孔固兮，後無有殃。如不信兮，視此銘章。
——
虢州司户韓府君墓誌銘
安定桓王五世孫叡素，爲桂州長史，化行南方。有子四人，最季曰紳卿，文而能官，嘗爲揚州錄事參軍，事故宰相崔圓。圓狎愛州民丁某，至顧省其家。後大衙會日，司錄君趨以前，大言曰：請舉公過。公與小民狎，至至其家，害於政。圓驚謝曰：錄事言是，圓實過。乃自署罰五十萬錢。由是遷涇陽令，破豪家水碾，利民田頃凡百萬。君諱岌，桂州君之孫，司錄君之子，亦以能官名。少而奇，壯而強，老而通。以元和元年六月十四日卒，年五十七。娶京兆田氏女。男曰家，女曰門、曰都，皆幼。初，君樂虢之土田山水，求掾其州，去官猶家之。旣卒，因以其年九月某日，葬州北十里崔長史墓西。銘曰：
凡兆于兹，唯其家之材，蓋歸有時。
——
四門博士周況妻韓氏墓誌銘
四門博士周況妻韓氏韓好，尚書禮部郎中諱雲卿之孫，開封尉諱俞之女。開封娶趙氏，生二女三男。開封卓越豪縱，不治資業，喜酒色狗馬。趙氏卒十一年，而開封亦卒。開封從父弟愈，於時爲博士，乞分教東都生，以收其孥於開封界中教畜之，而歸其長女于周氏況。況進士，家世儒者。曾祖諱延，潭州長沙令。祖諱晦，常州參軍。父諱良甫，左驍衛兵曹參軍。況立名行，人士譽之。韓氏嫁九年，生一男一女，年二十七，以疾卒，葬長安城南鳳栖原。其從父愈，於時爲中書舍人，爲銘曰：
夫失少婦，子失壯母，歸咎無處。
——
韓滂墓誌銘
滂，韓氏子。其先仕魏，號安定桓王。滂父老成，厚謹以文，爲韓氏良子弟，未仕而死。有二子，滂其季也。其祖諱介，爲人孝友，一命率府軍佐以卒。二子：百川、老成。老成爲伯父起居舍人某後。起居有德行言詞，爲世軌式。滂旣兄弟二人，而率府長子百川早死，無嗣，其叔祖愈命滂歸後其祖。滂清明遜悌以敏，讀書倍文，功力兼人。爲文詞，一旦奇偉驟長，不類舊常。吾曰：爾得無假之人邪？退大喜，謂其兄湘曰：某違翁且踰年，懼無以爲見。今翁言乃然，可以爲賀。群輩來見，皆曰：滂之大進，不唯於文詞，爲人亦然。旣數月，得疾以死，年十九矣。吾與妻哭之傷心，三日而斂。旣斂七日，權葬宜春郭南一里。嗚呼，其可惜也已！銘曰：
天固生之邪，偶自生邪？天殺也邪，其偶自死邪？莫不歸於死，壽何少多？銘以送汝，其悲柰何！
——
女挐壙銘
女挐，韓愈退之第四女也，惠而早死。愈之爲少秋官，言佛夷鬼，其法亂治，梁武事之，卒有侯景之敗。可一掃刮絶去，不宜使爛漫。天子謂其言不祥，斥之潮州，漢南海揭陽之地。愈旣行，有司以罪人家不可留京師，迫遣之。女挐年十二，病在席，旣驚痛與其父訣，又輿致走道，撼頓失食飲節，死于商南層峰驛，即瘞道南山下。五年，愈爲京兆，始令子弟與其姆易棺衾，歸女挐之骨于河南之河陽韓氏墓葬之。女挐死，當元和十四年二月二日；其發而歸，在長慶三年十月之四日；其葬，在十一月之十一日。銘曰：汝宗葬于是，汝安歸之？惟永寧。
——
河南緱氏主簿唐充妻盧氏墓誌銘
夫人盧氏，諱某，蘭陵太守景柔八世孫。父貽，卒河南法曹。法曹娶上黨苗氏，太師晉卿兄女，生三女三男，夫人最長。法曹卒，苗夫人嫁之唐氏充。充，明經，宰相休憬曾姪孫，出郄氏。外王父昂，中書舍人。夫人年若干嫁唐氏，凡生男與女九人。年四十二，元和四年正月二十二日卒。其年四月十五日，葬河南府河南縣之大石山下。銘曰：
夫人本宗，世族之後。率其先猷，令德是茂。爰歸得家，九子一母。婉婉有儀，柔靜以和。命不侔身，兹其柰何？刻銘墓石，以告觀者。
——
乳母墓誌銘
乳母李，徐州人，號正真，入韓氏，乳其兒愈。愈生未再周月，孤，失怙恃。李憐，不忍弃去，視保益謹，遂老韓氏。及見所乳兒愈舉進士第，歷佐汴徐軍，入朝爲御史、國子博士、尚書都官員外郎、河南令。娶婦，生二男五女。時節慶賀，輒率婦孫列拜進壽。年六十四，元和六年三月十八日疾卒。卒三日，葬河南縣北十五里。愈率婦孫視窆封，且刻其語于石，納諸墓爲銘。

瘞硯銘
隴西李觀元賓，始從進士貢在京師，或貽之硯。旣四年，悲歡窮泰，未嘗廢其用。凡與之試藝春官，賓二年登上第。行于褒谷，役者劉胤誤墜之地，毀焉。乃匣歸，埋于京師里中。昌黎韓愈，其友人也，贊且識云：
土乎質，陶乎成器。復其質，非生死類。全斯用，毀不忍棄。埋而識，之仁之義。硯乎硯乎，與瓦礫異。
——
毛頴傳
毛頴者，中山人也。其先明示，佐禹治東方土，養萬物有功，因封於卯地，死爲十二神。嘗曰：吾子孫神明之後，不可與物同，當吐而生。已而果然。明示八世孫䨲，世傳當殷時居中山，得神仙之術，能匿光使物，竊恆娥，騎蟾蜍入月，其後代遂隱不仕云。居東郭者曰㕙，狡而善走，與韓盧爭能，盧不及。盧怒，與宋鵲謀而殺之，醢其家。秦始皇時，蒙將軍恬南伐楚，次中山，將大獵以懼楚。召左右庶長與軍尉，以連山筮之，得天與人文之兆。筮者賀曰：今日之獲，不角不牙，衣褐之徒，缺口而長鬚，八竅而趺居，獨取其髦，簡牘是資，天下其同書，秦其遂兼諸侯乎！遂獵，圍毛氏之族，拔其豪，載穎而歸，獻俘于章臺宮，聚其族而加束縛焉。秦皇帝使恬賜之湯沐，而封諸管城，號曰管城子，日見親寵任事。穎爲人強記而便敏，自結繩之代，以及秦事，無不纂錄。陰陽、卜筮、占相、醫方、族氏、山經、地志、字書、圖畫、九流百家、天人之書，及至浮圖、老子、外國之說，皆所詳悉。又通於當代之務，官府簿書，市井貨錢註記，惟上所使。自秦皇帝及太子扶蘇、胡亥、丞相斯、中車府令高，下及國人，無不愛重。又善隨人意，正直、邪曲、巧拙，一隨其人，雖見廢棄，終默不洩。惟不喜武士，然見請亦時往。累拜中書令，與上益狎，上嘗呼爲中書君。上親決事，以衡石自程，雖宮人不得立左右，獨頴與執燭者常侍，上休方罷。穎與絳人陳玄、弘農陶泓及會稽褚先生友善，相推致，其出處必偕。上召穎，三人者不待詔輒俱住，上未嘗怪焉。後因進見，上將有任使，拂拭之，因免冠謝。上見其髮秃，又所摹畫不能稱上意，上嘻笑曰：中書君老而秃，不任吾用。吾嘗謂君中書，君今不中書邪？對曰：臣所謂盡心者。因不復召，歸封邑，終于管城。其子孫甚多，散處中國夷狄，皆冒管城，惟居中山者，能繼父祖業。
太史公曰：毛氏有兩族，其一姫姓，文王之子，封於毛，所謂魯、衛、毛、聃者也。戰國時有毛公、毛遂。獨中山之族不知其本所出，子孫最爲蕃昌。春秋之成，見絶於孔子，而非其罪。及蒙將軍拔中山之豪，始皇封諸管城，世遂有名，而姫姓之毛無聞。穎始以俘見，卒見任使。秦之滅諸侯，穎與有功，賞不酬勞，以老見疏，秦真少恩哉！
——
送窮文
元和六年正月乙丑晦，主人使奴星結柳作車，縛草爲船，載糗輿粻，牛繫軛下，引帆上檣，三揖窮鬼而告之曰：聞子行有日矣，鄙人不敢問所塗，竊具船與車，備載糗粻。日吉時良，利行四方。子飯一盂，子啜一觴。攜朋挈儔，去故就新。駕塵彍風，與電爭先。子無底滯之尤，我有資送之恩。子等有意於行乎？屏息潛聽，如聞音聲。若嘯若啼，砉欻嚘嚶。毛髮盡竪，竦肩縮頸。疑有而無，久乃可明。若有言者曰：吾與子居，四十年餘。子在孩提，吾不子愚。子學子耕，求官與名。惟子是從，不變于初。門神户靈，我叱我呵。包羞詭隨，志不在他。子遷南荒，熱爍濕蒸。我非其鄉，百鬼欺陵。太學四年，朝齏暮鹽。惟我保汝，人皆汝嫌。自初及終，未始背汝。心無異謀，口絶行語。於何聽聞，云我當去？是必夫子信讒，有間於予也。我鬼非人，安用車船？鼻齅臭香，糗粻可捐。單獨一身，誰爲朋儔？子苟備知，可數已不？子能盡言，可謂聖智。情狀旣露，敢不迴避！主人應之曰：子以吾爲真不知也邪？子之朋儔，非六非四，在十去五，滿七除二。各有主張，私立名字，捩手覆羹，轉喉觸諱。凡所以使吾面目可憎，語言無味者，皆子之志也。其名曰智窮，矯矯亢亢，惡圓喜方，羞爲姦欺，不忍害傷。其次名曰學窮，傲數與名，摘抉杳微，高挹群言，執神之機。又其次曰文窮，不專一能，怪怪奇奇，不可時施，秖以自嬉。又其次曰命窮，影與形殊，面醜心妍，利居衆後，責在人先。又其次曰交窮，磨䏎戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我讎寃。凡此五鬼，爲吾五患。飢我寒我，興訛造訕。能使我迷，人莫能間。朝悔其行，暮已復然。蠅營狗苟，驅去復還。言未畢，五鬼相與張眼吐舌，跳踉偃仆，抵掌頓脚，失笑相顧。徐謂主人曰：子知我名，凡我所爲，驅我令去，小黠大癡。人生一世，其久幾何？吾立子名，百世不磨。小人君子，其心不同；惟乖於時，乃與天通。攜持琬琰，易一羊皮；飫於肥甘，慕彼糠糜。天下知子，誰過於予？雖遭斥逐，不忍子疏。謂予不信，請質詩書。主人於是垂頭喪氣，上手稱謝，燒車與船，延之上座。
——
鱷魚文
維年月日，潮州刺史韓愈，使軍事衙推秦濟，以羊一、豬一投惡谿之潭水，以與鱷魚食，而告之曰：昔先王旣有天下，列山澤，罔繩擉刃，以除蟲蛇惡物爲民害者，驅而出之四海之外。及後王德薄，不能遠有，則江、漢之間，尚皆棄之以與蠻夷楚、越，況潮嶺海之間，去京師萬里哉！鱷魚之涵淹卵育於此，亦固其所。仐天子嗣唐位，神聖慈武，四海之外，六合之内，皆撫而有之。況禹跡所揜，揚州之近地，刺史、縣令之所治，出貢賦以供天地宗廟百神之祀之壤者哉！鱷魚其不可與刺史雜處此土也。刺史受天子命，守此土，治此民，而鱷魚睅然不安谿潭，據處食民畜、熊、豕、鹿、獐，以肥其身，以種其子孫，與刺史亢拒，爭爲長雄。刺史雖駑弱，亦安肯爲鱷魚低首下心，伈伈睍睍，爲民吏羞，以偷活於此邪？且承天子命以來爲吏，固其勢不得不與鱷魚辨。鱷魚有知，其聽刺史言：潮之州，大海在其南，鯨鵬之大，蝦蟹之細，無不容歸，以生以食，鱷魚朝發而夕至也。今與鱷魚約，盡三日，其率醜類南徙于海，以避天子之命吏。三日不能至五日，五日不能至七日。七日不能，是終不肯徙也，是不有刺史聽從其言也。不然，則是鱷魚冥頑不靈，刺史雖有言，不聞不知也。夫傲天子之命吏，不聽其言，不徙以避之，與冥頑不靈而爲民物害者，皆可殺。刺史則選材技吏民，操強弓毒矢，以與鱷魚從事，必盡殺乃止，其無悔！

故金紫光祿大夫檢校尚書左僕射同中書門下平章事兼汴州刺史充宣武軍節度副大使知節度事管内支度營田汴宋亳潁等州顴察處置等使上柱國隴西郡開國公贈太傳董公行狀
曾祖仁琬，皇任梁州博士。祖大禮，皇贈右散騎常侍。父伯良，皇贈尚書左僕射。
公諱晉，字混成，河中虞鄉萬歲里人。少以明經上第。宣皇帝居原州，公在原州，宰相以公善爲文，任翰林之選聞，召見，拜祕書省校書郎，入翰林爲學士。三年出入左右，天子以爲謹愿，賜緋魚袋，累升爲衛尉寺丞。出翰林，以疾辭，拜汾州司馬。崔圓爲揚州，詔以公爲圓節度判官，攝殿中侍御史。以軍事如京師朝，天子識之，拜殿中侍御史内供奉。由殿中爲侍御史，入尚書省爲主客員外郎，由主客爲祠部郎中。先皇帝時，兵部侍郎李涵如回紇立可敦，詔公兼侍御史，賜紫金魚袋，爲涵判官。回紇之人來曰：唐之復土壃，取回紇力焉。約我爲市，馬旣入，而歸我賄不足，我於使人乎取之。涵懼不敢對，視公。公與之言曰：我之復土壃，爾信有力焉。吾非無馬，而與爾爲市，爲賜不旣多乎？爾之馬歲至，吾數皮而歸資。邊吏請致詰也，天子念爾有勞，故下詔禁侵犯。諸戎畏我大國之爾與也，莫敢校焉。爾之父子寧而畜馬蕃者，非我誰使之？於是其衆皆環公拜。旣又相率南面序拜，皆兩舉手曰：不敢復有意大國。自迴紇歸，拜司勳郎中，未嘗言迴紇之事。遷秘書少監，歷太府、太常二寺亞卿，爲左金吾衛將軍。今上即位，以大行皇帝山陵出財賦，拜太府卿。由太府爲左散騎常侍兼御史中丞，知臺事、三司使。選擢才俊，有威風。始公爲金吾，未盡一月，拜太府，九日，又爲中丞，朝夕入議事。於是宰相請以公爲華州刺史，拜華州刺史、潼關防禦、鎮國軍使。朱泚之亂，加御史大夫，詔至于上所，又拜國子祭酒兼御史大夫，宣慰恒州。於是朱滔自范陽以回紇之師助亂，人大恐。公旣至恒州，恒州即日奉詔出兵與滔戰，大破走之。還至河中。李懷光反，上如梁州。懷光所率皆朔方兵，公知其謀與朱泚合也，患之，造懷光言曰：公之功，天下無與敵；公之過，未有聞於人。某至上所，言公之情，上寬明，將無不赦宥焉，乃能爲朱泚臣乎？彼爲臣而背其君，苟得志，於公何有？且公旣爲太尉矣，彼雖寵公，何以加此？彼不能事君，能以臣事公乎？公能事彼，而有不能事君乎？彼知天下之怒，朝夕戮死者也，故求其同罪而與之北，公何所利焉？公之敵彼有餘力，不如明告之絶，而起兵襲取之，清宮而迎天子，庶人服而請罪有司，雖有大過，猶將揜焉。如公則誰敢議？語已，懷光拜曰：天賜公活懷光之命。喜且泣，公亦泣。則又語其將卒如語懷光者，將卒呼曰：天賜公活吾三軍之命。拜且泣，公亦泣。故懷光卒不與朱泚。當是時，懷光幾不反。公氣仁，語若不能出口，及當事，乃更疏亮捷給。其詞忠，其容貌溫然，故有言於人，無不信。明年，上復京師，拜左金吾衛大將軍。由大金吾爲尚書左丞，又爲太常卿，由太常拜門下侍郎平章事。在宰相位凡五年，所奏於上前者，皆二帝三王之道，由秦、漢以降未嘗言。退歸，未嘗言所言於上者於人。子弟有私問者，公曰：宰相所職繫天下，天下安危，宰相之能與否可見。欲知宰相之能與否，如此視之其可。凡所謀議於上前者，不足道也。故其事卒不聞。以疾病辭於上前者，不記。退以表辭者八，方許之。拜禮部尚書。制曰：事上盡大臣之節。又曰：一心奉公。於是天下知公之有言於上也。初，公爲宰相時，五月朔會朝，天子在位，公卿百執事在廷，侍中贊百僚賀。中書侍郎平章事竇參攝中書令，當傳詔，疾作不能事。凡將大朝會，當事者旣受命，皆先日習儀。于時未有詔，公卿相顧，公逡巡進，北面言曰：攝中書令臣某病不能事，臣請代某事。於是南面宣致詔詞，事已，復位，進退甚詳。爲禮部四年，拜兵部尚書。入謝，上語問日晏，復有入謝者，上喜曰：董某疾且損矣。出語人曰：董公且復相。旣二日，拜東都留守，判東都尚書省事，充東都畿汝州都防禦使，兼御史大夫，仍爲兵部尚書。由留守未盡五月，拜檢校尚書左僕射、同中書門下平章事、汴州刺史、宣武軍節度副大使、知節度事、管内支度營田汴宋毫頴等州觀察處置等使。汴州自大曆來多兵事，劉玄佐益其師至十萬，玄佐死，子士寧代之，畋遊無度，其將李萬榮乘其畋也，逐之。萬榮爲節度一年，其將韓惟清、張彦林作亂，求殺萬榮不尅。三年，萬榮病風，昏不知事，其子乃復欲爲士寧之故，監軍使俱文珍與其將鄧惟恭執之歸京師，而萬榮死。詔未至，惟恭權軍事。公旣受命，遂行。劉宗經、韋弘景、韓愈實從，不以兵衛。及鄭州，逆者不至，鄭州人爲公懼，或勸公止以待。有自汴州出者，言於公曰：不可入。公不對，遂行，宿圃田。明日，食中牟，逆者至，宿八角。明日，惟恭及諸將至，遂逆以入。及郛，三軍緣道讙聲，庶人壯者呼，老者泣，婦人啼，遂入以居。初，玄佐死，吳湊代之，及鞏聞亂歸，士寧、萬榮皆自爲而後命，軍士將以爲常，故惟恭亦有志。以公之速也，不及謀，遂出逆。旣而私其人，觀公之所爲以告曰：公無爲。惟恭喜，知公之無害已也，委心焉。進見公者，退皆曰：公仁人也。聞公言者，皆曰：公仁人也。環以相告，故大和。初，玄佐遇軍士厚，士寧懼，復加厚焉。至萬榮，如士寧志。及韓、張亂，又加厚以懷之。至于惟恭，每加厚焉。故士卒驕不能禦，則置腹心之士，幕於公庭廡下，挾弓執劍以須。日出而入，前者去；日入而出，後者至。寒暑時至，則加勞賜酒肉。公至之明日，皆罷之，貞元十二年七月也。八月，上命汝州刺史陸長源爲御史大夫、行軍司馬，楊疑自左司郎中爲檢校吏部郎中、觀察判官，杜倫自前殿中侍御史爲檢校工部員外郎、節度判官，孟叔度自殿中侍御史爲檢校金部員外郎、支度營田判官。職事脩，人俗化，嘉禾生，白鵲集，蒼烏來巢，嘉瓜同蔕聯實。四方至者，歸以告其帥，小大威懷。有所疑，輒使來問；有交惡者，公與平之。累請朝，不許。及有疾，又請之，且曰：人心易動，軍旅多虞，及臣之生，計不先定，至于他日，事或難期。猶不許。十五年二月三日，薨于位。上三日罷朝，贈太傅，使吏部員外郎楊於陵來祭，弔其子，贈布帛米有加。公之將薨也，命其子三日歛，旣歛而行，於行之四日，汴州亂。故君子以公爲知人。公之薨也，汴州人歌之曰：濁流洋洋，有闢其郛。闐道讙呼，公來之初。今公之歸，公在喪車。又歌曰：公旣來止，東人以完。今公殁矣，人誰與安？始公爲華州，亦有惠愛，人思之。公居處恭，無妾媵，不飲酒，不謟笑，好惡無所偏，與人交，泊如也。未嘗言兵，有問者，曰：吾志於教化。享年七十六，階累升爲金紫光祿大夫，勳累升爲上柱國，爵累升爲隴西郡開國公。娶南陽張氏夫人，後娶京兆韋氏夫人，皆先公終。四子：全道、溪、全素、澥。全道、全素皆上所賜名。全道爲秘書省著作郎，溪爲秘書省秘書郎，全素爲大理評事，澥爲太常寺太祝，皆善士，有學行。謹具歷官行事狀，伏請牒考功并牒太常議所謚，牒史館請垂編錄。謹狀。
貞元十五年五月十八日，故吏前汴宋亳潁等州觀察推官、將仕郎、試秘書省校書郎韓愈狀。
——
與汝州盧郎中論薦候喜狀
進士侯喜。右其人爲文甚古，立志甚堅，行止取捨，有士君子之操。家貧親老，無援於朝，在舉場十餘年，竟無知遇。愈常慕其才而恨其屈，與之還往，歲月已多。嘗欲薦之於主司，言之於上位，名卑官賤，其路無由。觀其所爲文，未嘗不揜卷長歎。去年，愈從調選，本欲攜持同行，適遇其人自有家事，迍邅坎軻，又廢一年。及春末，自京還，怪其久絶消息。五月初至此，自言爲閤下所知，辭氣激揚，面有矜色，曰：侯喜死不恨矣！喜辭親入關，羇旅道路，見王公數百，未嘗有如盧公之知我也。比者分將委棄泥塗，老死草野；仐胸中之氣勃勃然，復有仕進之路矣！愈感其言，賀之以酒，謂之曰：盧公，天下之賢刺史也，未聞有所推引，蓋難其人而重其事。仐子𣡡爲選首，其言死不恨，固宜也。古所謂知己者，正如此耳。身在貧賤，爲天下所不知，獨見遇於大賢，乃可貴耳。若自有名聲，又託形勢，此乃市道之事，又何足貴乎！子之遇知於盧公，真所謂知已者也。士之修身立節而竟不遇知己，前古已來，不可勝數。或日接膝而不相知，或異世而相慕，以其遭逢之難，故曰士爲知己者死，不其然乎！不其然乎！閤下旣已知侯生，而愈復以侯生言於閤下者，非爲侯生謀也；感知己之難遇，大閤下之德，而憐侯生之心，故因其行而獻於左右焉。謹狀。
——
論今年權停舉選狀
右臣伏見今月十日勑：仐年諸色舉選宜權停者。道路相傳，皆云：以歲之旱，陛下憐閔京師之人，慮其乏食，故權停舉選，以絶其來者，所以省費而足食也。臣伏思之，竊以爲十口之家，益之以一二人，於食未有所費。今京師之人，不啻百萬，都計舉者不過五七千人，并其僮僕畜馬，不當京師百萬分之一。以十口之家計之，誠未爲有所損益。又今年雖旱，去歲大豐，啇賈之家，必有儲蓄，舉選者皆齎持資用，以有易無，未見其弊。仐若暫停舉選，或恐所害實深：一則遠近驚惶，二則人士失業。臣聞古之求雨之詞曰：人失職歟？然則人之失職，足以致旱。仐緣旱而停舉選，是使人失職而召災也。臣又聞：君者陽也，臣者陰也。獨陽爲旱，獨陰爲水。仐者陛下聖明在上，雖堯、舜無以加之，而群臣之賢，不及於古，又不能盡心於國，與陛下同心，助陛下爲理。有君無臣，是以久旱。以臣之愚，以爲宜求純信之士，骨鯁之臣，憂國如家，忘身奉上者，超其爵位，置在左右。如殷高宗之用傅說，周文王之舉太公，齊桓公之拔寧戚，漢武帝之取公孫弘。清閑之餘，時賜召問，必能輔宣王化，銷殄旱災。臣雖非朝官，月受俸錢，歲受祿粟，苟有所知，不敢不言。謹詣光順門奉狀以聞，伏聽聖旨。
——
御史臺上論天旱人饑狀
右臣伏以今年已來，京畿諸縣，夏逢亢旱，秋又早霜，田種所收，十不二一。陛下恩踰慈母，仁過春陽，租賦之閒，例皆蠲免，所徵至少，所放至多。上恩雖弘，下困猶甚。至聞有棄子逐妻，以求口食，坼屋伐樹，以納税錢，寒餒道塗，斃踣溝壑。有者皆已輸納，無者徒被追徵。臣愚以爲此皆群臣之所未言，陛下之所未知者也。臣竊見陛下憐念黎元，同於赤子，至或犯法當戮，猶且寬而宥之；况此無辜之人，豈有知而不救？又京師者，四方之腹心，國家之根本，其百姓實宜倍加憂恤。今瑞雪頻降，來年必豊，急之則得少而人傷，緩之則事存而利遠。伏乞特勑京兆府：應今年税錢及草粟等，在百姓腹内徵未得者，並且停徵，容至來年蠶麥庶得少有存立。臣至陋至愚，無所知識，受恩思效，有見輒言，無任懇𣢾慚懼之至。謹錄奏聞。謹奏。
——
請復國子監生徒狀
國子監應三館學士等，準六典，國子館學生三百人，皆取文武三品已上，及國公子孫從三品已上曾孫補充。太學館學生五百人，皆取五品已上，及郡縣公子孫從三品已上曾孫補充。四門館學生五百人，皆取七品已上，及侯伯子男子補充。右國家典章，崇重庠序。近日趨競，未復本源，至使公卿子孫，恥遊太學；工啇凡冗，或處上庠。今聖道大明，儒風復振，恐須革正，以贊鴻猷。今請國子館並依六典，其太學館量許取常參官八品已上子弟充；其四門館亦量許取無資廕有才業人充。如有資廕不補學生應舉者，請禮部不在收試限。其新補人有冒廕者，請牒送法司科罪。緣今年舉期已近，伏請去上都五百里内，特許非時收補；其五百里外，且任鄉貢，至來年春，一時收補。其廚糧，度支先給二百七十四人，今請準新補人數，量加支給。謹具如前，伏聽處分。
——
唐故贈絳州刺史馬府君行狀
君諱某，字某。其先爲嬴姓，當周之衰，處晉爲趙氏。晉亡而趙氏爲諸侯，其後益大，與齊、楚、韓、魏、燕爲六國，俱稱王。其别子趙奢，當趙時，破秦軍閼與有功，號馬服君，子孫由是以馬爲氏。梁有安州刺史、侍中、贈太尉岫。岫生喬卿，任襄州主簿，國亂去官不仕。喬卿生君才，隋末爲葪令，燕王藝師之，以有幽都之衆。武德初，朝京師，拜武候大將軍，封南陽郡公。卒葬大梁新里，趙郡李華刻碑頌之。君才生珉，爲玉鈴衛倉曹參軍事，贈尚書左僕射；生季龍，爲嵐州刺史，贈司空，清河崔元翰銘其德於碑，在新里。司空生燧，爲司徒、侍中、北平王，贈太傅，謚莊武。莊武之勳勞在策書。君其長子也，少舉明經，司徒公作藩太原，授河南府參軍。建中四年，司徒公使將武人子弟才力之士三百人，朝行在扞衛，獻御服、用物、弓甲、煮器、幄幕，奔走危難。上嘉其勤，超拜太常丞，賜章服，遷少府少監、太僕少卿。司徒公之薨也，刺臂出血，書佛經千餘言，期以報德。廬墓側，植松柏。終喪，又拜太僕少卿。疾病一年，貞元十八年七月二十五日，終于家，凡年四十有五。其弟少府監暢上印綬求追贈，贈絳州刺史，布帛百匹。君在家行孝友，待賓客朋友有信義，其守官恭慎舉職，其朝獻奉父命不避難；其居喪，有過人行。初，司徒公娶河南元氏，封潁川郡夫人，贈許國夫人。許國薨，少府始孩，顧託以其姪爲繼室，是爲陳國夫人。陳國無子，愛君與少府如已生。其薨也，君與少府喪之猶實生已親負士封其墓。夫人滎陽鄭氏，王屋縣今况之女，有賢行，待君疾，逾年不下堂，食菜飲水，藥物必自擇，將進輒先嘗。方書、本草，恒置左右。子男二人：赦，前左衛倉曹參軍；敭，右清道率府胄曹參軍。女子二人，在室，雖皆幼，侍疾居喪如成人。愈旣世通家，詳聞其世系事業。仐葬有期日，從少府請，掇其大者爲行狀，托立言之君子，而圖其不朽焉。
——
復讎狀
右伏奉今月五日勑：復讎，據禮經則義不同天，徵法令則殺人者死。禮、法二事，皆王教之端，有此異同，必資論辯，宜今都省集議聞奏者。朝議郎、行尚書職方員外郎、上騎都尉韓愈議曰：㐲以子復父讎，見於春秋，見於禮記，又見周官，又見諸子史，不可勝數，未有非而罪之者也。最宜詳於律，而律無其條，非闕文也，蓋以爲不許復讎，則傷孝子之心，而乖先王之訓；許復讎，則人將倚法專殺，無以禁止其端矣。夫律雖本於聖人，然執而行之者，有司也。經之所明者，制有司者也。丁寧其義於經，而深没其文於律者，其意將使法吏一斷於法，而經術之士得引經而議也。周官曰：凡殺人而義者，令勿讎，讎之則死。義，宜也，明殺人而不得其宜者，子得復讎也。此百姓之相讎者也。公羊傳曰：父不受誅，子復讎可也。不受誅者，罪不當誅也。誅者，上施於下之辭，非百姓之相殺者也。又周官曰：凡報仇讎者，書於士，殺之無罪。言將復讎，必先言於官，則無罪。以錢出嶺及違令以買賣者，皆坐死。五嶺舊錢，聽人載出，如此則錢必輕矣。三曰更其文貴之，使一當五，而新舊兼用之。凡鑄錢千，其費亦千。金鑄一而得五，是費錢千而得錢五千，可立多也。四曰扶其病，使法必立。凡法始立必有病。今使人各輸其士物以爲租賦，則州縣無見錢。州縣無見錢，而穀米布帛未重，則用不足。而官吏之祿俸，月減其舊三之一，各置鑄錢，使新錢一當五者以給之，輕重平乃止。四法用，錢必輕，榖米布帛必重，百姓必均矣。謹錄奏聞，伏聽敕旨。謹奏。

爲韋相公讓官表
臣某言：伏奉今日制命，以臣爲尚書右丞、同中書門下平章事。非常之寵，忽降於上天；不次之恩，遽屬於庸品。承命震駭，心神靡寧。顧已慚靦，手足失措。臣某誠惶誠恐，頓首頓首。臣本非長才，又乏敏識。學不能通逹經訓，文不足緣飾吏事。徒知立志廉謹，絶朋勢之交；處官恪㳟，免請託之累。因緣資序，驟歷臺閣。蒙生成於天地，無裨補於涓塵。忝冒以居，涯分遂極。常以盈滿自誡，方思退處里閭；何意恩澤益深，猥令超參鼎鉉。竊自惟度，實不堪任。臣某誠惶誠恐，頓首頓首。臣聞宰相者，上熙陛下覆燾之恩，下遂群生性命之理。以正百度，以和四時。澄其源而清其流，統於一而應於萬。毫釐之差，或致弊於寰海；晷刻之誤，或遺患於歷年。固宜旁求隱士，必得能者，然後授之。不可輕以付臣，使人失望。上累聖主知人之哲，下乖微臣量已之義，無補於理，有妨於賢。况今俊乂至多，耆碩咸在，苟以登用，皆踰於臣。伏乞特迴所授，以示至公之道，天下幸甚。
——
爲宰相賀雪表
臣某言：臣伏以去歲冬間，雨雪頗少，今年春首，宿麥未滋。陛下深念黎甿，屢形詞旨，神監昭逹，皇情感通。春雲始繁，時雪遂降，實豐穰之嘉瑞，銷癘疫於新年。東作可期，南畝有望。此皆陛下與天合德，視人如傷，每發聖言，則獲靈貺。見天人之相應，知朝野之同歡。臣等職在燮和，慚無效用，睹斯慶澤，寔荷鴻休。
——
進順宗皇帝實錄表狀
臣愈言：今之所以知古，後之所以知今，不可口傳，必憑諸史。自雖二帝三王之盛，若不存紀錄，則名氏年代，不聞于兹，功德事業，無可稱道焉。順宗皇帝以上聖之姿，早處儲副，晨昏進見，必有所陳，二十餘年，未嘗懈倦，陰功隱德，利及四海。及嗣守大位，行其所聞，順天從人，傳授聖嗣。陛下欽承先志，紹致太平，原大推功，實資撰次。去八年十一月，臣在史職，監脩李吉甫授臣以前史官韋處厚所撰先帝實錄三卷，云未周悉，令臣重脩。臣與脩撰左拾遺沈傳師、直館京兆府咸陽縣尉宇文籍等，共加採訪，并尋檢詔勑，脩成順宗皇帝實錄五卷。削去常事，著其繫於政者，比之舊錄，十益六七。忠良姦佞，莫不備書，苟關於時，無所不錄。吉甫慎重其事，欲更研討，比及身殁，尚未加功。臣於吉甫宅取得舊本，自冬及夏，刊正方畢。文字鄙陋，實懼塵玷，謹隨表獻上。臣愈誠惶誠恐，頓首頓首，謹言。
右臣去月二十九日進前件實錄，今月四日宰臣宣進止，其間有錯誤，令臣改畢，卻進舊本者。臣當脩撰之時，史官沈傳師等採事得於傳聞，詮次不精，致有差誤。聖明所鍳，毫髮無遺，恕臣不逮，重令刊正，今並添改訖。其奉天功烈，更加尋訪，已據所聞，載於首卷。儻所論著，尚未周詳，臣所未知，乞賜宣示，庶獲編錄，永傳無窮。謹錄奏聞。謹奏。
——
爲裴相公讓官表
臣某言：伏奉今日制書，以臣爲朝議大夫守中書侍郎同中書門下平章事。承命驚惶，魂爽飛越，俯仰天地，若無所容。臣某誠惶誠恐，頓首頓首。臣少涉經史，粗知古今，天與朴忠，性惟愚直。知事君以道，無憚殺身；慕當官而行，不求利已。人以爲拙，臣行不疑。元和之初，始拜御史，旋以論事過切，爲宰臣所非，移官府廷，因佐戎幕。陛下恕臣之罪，憐臣之心，拔居侍從之中，遂掌絲綸之重。受恩益大，顧已益輕。苟耳目所聞知，心力所迨及，少關政理，輒以陳聞，於裨補無涓埃之微，而讒謗有丘山之積。陛下知其孤立，賞其微誠，獨斷不謀，奬待踰量。臣誠見陛下具文武之德，有神聖之姿，啓中興之宏圖，當太平之昌曆，勤身以儉，與物無私，威怒如雷霆，容覆如天地，實群臣盡節之日，才智效能之時。聖君難逢，重德宜報，苦心焦思，以日繼夜，苟利於國，知無不爲，徒欲竭愚，未免妄作。陛下不加罪責，更極寵光，旣領臺綱，又毗邦憲，聖君所厚，兇逆所讎，闕於防虞，幾至斃踣，恩私曲被，性命獲全，忝累祖先，玷塵班列，未知所措，祗自内慚。豈意陛下擢臣於傷殘之餘，委臣以燮和之任，忘其陋汙，使佐聖明。此雖成湯舉伊尹於庖廚，高宗登傅說於版築，周文用呂望於屠釣，齊桓起寧戚於飯牛，雪耻蒙光，去辱居貴，以今準古，擬議非倫。陛下有四君之明，行四君之事；微臣無四子之美，獲四子之榮，豈可叨居，以彰非據？方今干戈未盡戢，夷狄未盡賓，麟鳳龜龍，未盡游郊藪，草木魚鼈，未盡被雍熙。當大有爲之時，得非常人之佐，然後能上宣聖德，以代天工，如臣等類，實不克堪。伏願博選周行，旁及巖穴，天生聖主，必有賢臣，得而授之，乃可致理。乞迴所授，以叶群情。無任懇欵之至。
——
爲宰相賀白龜狀
鄂岳觀察使所進白龜。右今日某宣進止，示臣前件白龜者。伏以禎祥之見，必有從來，物象旣呈，可以推究。古者謂龜爲蔡，蔡者，龜也。今始入賊地而獲龜者，是獲蔡也。白者，西方之色，刑戮之象也，是必擒其帥而得地也。提挈而來，生致闕下，此象旣見，其應不遥。斯皆陛下聖德所施，靈物來效，太平之運，其在於今。臣等謬列台衡，親睹嘉瑞，無任抃躍之至。
——
冬薦官殷侑狀
前天德軍都防禦判官、承奉郎試大理評事兼監察御史殷侑。右伏準貞元五年六月十一日勑：停使郎官御史在城者，委常參官每年冬季聞薦者。前件官兼通三傳，傍習諸經，注疏之外，自有所得。久從使幕，亮直著名，朴厚端方，少見倫比。以臣所見，堪任御史。太常博士，臣所諳知，不敢不舉。謹錄奏聞，伏聽勑旨。
——
進王用碑文狀
故檢校左散騎常侍兼右金吾衛大將軍、贈工部尚書王用神道碑文。
右京兆尹李翛是王用親表，傳用男沼等意，請臣與亡父用撰前件碑文者。伏以王用國之元舅，位望頗崇，豈臣短才所能褒飾。不敢辭讓，輒以撰訖。其碑文謹錄本隨狀封進，伏聽進止。其王用男所與臣馬一匹并鞍衘、白玉腰帶一條，臣並未敢受領。謹奏。
——
謝許受王用男人事物狀
某官某乙。右今日品官唐國珍到臣宅，奉宣進止：緣臣與王用撰神道碑文，令臣領受。用男沼所與臣馬一匹并鞍銜及白玉腰帶一條者。臣才識淺薄，詞藝荒蕪，所撰碑文，不能備盡事跡。聖恩弘奬，特令中使宣諭，并令臣受領人事物等。承命震悚，再欣再躍，無任榮抃之至。謹附狀陳謝以聞。謹狀。
——
薦樊宗師狀
攝山南西道節度副使、朝議郎、前檢校水部員外郎兼殿中侍御史、賜緋魚袋樊宗師。右件官孝友忠信，稱於宗族朋友，可以厚風俗；勤於藝學，多所通解；議論平正有經據，可以備顧問；謹㓗和敏，持身甚苦，遇物仁恕，有材有識，可任以事。今左右史並闕員外郎，侍御史亦未備員，若蒙擢授，必有補益。忝在班列，知賢不敢不論。謹錄狀上，伏聽處分。
——
舉錢徽自代狀
尚書刑部：朝散大夫、守太子右庶子、飛騎尉錢徽。右臣伏準建中元年正月五日勑：常參官授上後三日内舉一人以自代者。前件官器質端方，性懷恬淡，外和内敏，㓗靜精微，可以專刑憲之司，參輕重之議。況時名年輩，俱在臣前，擢以代臣，必允衆望。伏乞天恩，遂臣誠請。謹錄奏聞。謹奏。
——
進撰平淮西碑文表
臣某言：伏奉正月十四日勑牒，以收復淮西，群臣請刻石紀功，明示天下，爲將來法式。陛下推勞臣下，允其志願，使臣撰平淮西碑文者。聞命震駭，心識顛倒，非其所任，爲愧爲恐，經涉旬月，不敢措手。竊惟自古神聖之君，旣立殊功異德卓絶之跡，必有奇能博辯之士，爲時而生，持簡操筆，從而寫之，各有品章條貫，然後帝王之美，巍巍煌煌，充滿天地。其載於書，則堯、舜二典，夏之禹貢，殷之盤庚，周之五誥；於詩，則玄鳥、長發，歸美殷宗；清廟、臣工，小大二雅，周王是歌。辭事相稱，善并美具，號以爲經，列之學官，置師弟子，讀而講之，從始至今，莫敢指斥。嚮使撰次不得其人，文字曖昧，雖有美實，其誰觀之？辭跡俱亡，善惡惟一。然則兹事至大，不可輕以屬人。伏惟唐至陛下，再登太平，剗刮群姦，掃灑疆土，天之所覆，莫不賓順。然而淮西之功，尤爲俊偉，碑石所刻，動流億年，必得作者，然後可盡能事。今詞學之英，所在麻列；儒宗文師，磊落相望。外之則宰相、公卿、郎官、博士，内之則翰林禁密、游談侍從之臣，不可一二遽數，召而使之，無有不可。至於臣者，自知最爲淺陋，顧貪恩待，趨以就事，叢雜乖戾，律呂失次，乾坤之容，日月之光，知其不可繪畫，強顔爲之，以塞詔旨，罪當誅死。其碑文今已撰成，謹錄封進。無任慚羞戰怖之至。
——
奏韓弘人事物狀
右臣先奉恩勑，撰平淮西碑文。伏緣聖恩，以碑本賜韓弘等。今韓弘寄絹五百匹與臣充人事，未敢受領。謹錄奏聞，伏聽進止。謹奏。
——
謝許受韓弘物狀
臣某言：今日品官第五文嵩至臣宅，奉宣聖旨，令臣受領韓弘等所寄撰碑人事絹者。恩隨事至，榮與幸并，慚抃怵惕，罔知所喻。伏以上贊聖功，臣子之職；下霑群帥，文字所宜。陛下謙光自居，勸勵爲事，各賜立功節將碑文一通，使知朝廷備錄勞效。韓弘榮於寵賜，遂寄縑帛與臣。於臣何爲，坐受厚貺？恩申上致，利則臣歸。慚戴兢惶，舉措無地。無任感恩慚懇之至。
——
論捕賊行賞表
臣愈言：臣伏見六月八日勑，以狂賊傷害宰臣，擒捕未獲，陛下悲傷震悼，形於寢食，特降詔書，明立條格，云有能捉獲賊者，賜錢萬貫，仍加超授。今下手賊等，四分之内，已得其三，其餘兩人，蓋不足計。根尋蹤跡，知自承宗。再降明詔，絶其朝請，又與王士則、士平等官。八日之制，無不行者。獨有賞錢，尚未賜給。群情疑惑，未測聖心。聞初載錢置市之日，市中觀者日數萬人，巡繞瞻視，咨嗟歎息，旣去復來，以至日暮。百姓小人，重財輕義，不能深逹事體，但見不給其賞，便以爲朝廷愛惜此錢，不守言信。自近傳遠，無由辯明。且出賞所以求賊，今賊已誅斬，若無人捉獲，國家何因得此賊而正刑法也？承宗何故而賜誅絶也？士則、士平何故與美官也？三事旣因獲賊，獲賊必有其人，不給賞錢，實亦難曉。假如聖心獨有所見，審知不合加賞，其如天下百姓及後代久遠之人哉？况仐元濟、承宗，尚未擒滅；兩河之地，太半未收；隴右河西，皆没戎狄。所宜大明約束，使信在言前，號令指麾，以圖功利。况自陛下即位已來，繼有丕績：斬楊惠琳，收夏州；斬劉闢，收劍南東西川；斬李錡，收江東；縛盧從史，收澤潞等五州；威德所加，兵不汙刃，收魏博等六州；致張荗昭、張愔，收易定徐泗濠等五州。創業已來，列聖功德，未有能高於陛下者，可謂赫赫巍巍，光照前後矣。此由天授陛下神聖英武之德，爲巨唐中興之君，宗廟神靈所共祐助。勉強不已，守之以信，則故地不足收，而太平不難致。如乘快馬行平路，遲速進退，自由其心，有所欲往，無不可者。於此之時，特宜示人以信。孔子欲存信去食，人非食不生，尚欲捨生以存信，况可無故而輕棄也？昔秦孝公用啇鞅爲相，欲富國強兵，行令於國，恐人不信，立三丈之木於市南門，募人有能徙置北門者，與五十金。有一人徙之，輒與五十金。秦人以君言爲必信，法令大行，國富兵強，無敵天下。三丈之木非難徙也，徙之非有功也。孝公輒與之金者，所以示其言之必信也。昔周成王尚小，與其弟叔虞爲戲，削桐葉爲珪，曰：以晉封汝。其臣史佚因請擇日立叔虞爲侯。成王曰：吾與之戲耳。史佚曰：天子無戲言。言之則史書之，禮成之，樂歌之。於是遂封叔虞於晉。昔漢高祖出黃金四萬斤與陳平，恣其所爲，不問出入，令謀項羽。平用金間楚，數年之間，漢得天下。論者皆言漢高祖深逹於利，能以金四萬斤致得天下。以此觀之，自古以來，未有不信其言而能有大功者，亦未有不費少財而能收大利者也。臣於告賊之人，本無恩義；彼雖獲賞，了不關臣；所以區區盡言不避煩黷者，欲令陛下之信行於天下也。伏望恕臣愚陋僻憃之罪，而收其懇𣢾誠至之心，天下之幸，非臣之幸也。謹奉表以聞。臣愈誠惶誠恐。
——
論佛骨表
臣某言：伏以佛者，夷狄之一法耳。自後漢時流入中國，上古未嘗有也。昔者黃帝在位百年，年百一十歲；少昊在位八十年，年百歲；顓頊在位七十九年，年九十八歲；帝嚳在位七十年，年百五歲；帝堯在位九十八年，年百一十八歲；帝舜及禹年皆百歲。此時天下太平，百姓安樂壽考，然而中國未有佛也。其後殷湯亦年百歲，湯孫太戊在位七十五年，武丁在位五十九年，書史不言其年壽所極，推其年數，蓋亦俱不減百歲。周文王年九十七歲，武王年九十三歲，穆王在位百年。此時佛法亦未入中國，非因事佛而致然也。漢明帝時，始有佛法，明帝在位纔十八年耳。其後亂亡相繼，運祚不長。宋、齊、梁、陳、元魏已下，事佛漸謹，年代尤促。惟梁武帝在位四十八年，前後三度捨身施佛，宗廟之祭，不用牲牢，晝日一食，止於菜果，其後竟爲侯景所逼，餓死臺城，國亦尋滅。事佛求福，乃更得禍。由此觀之，佛不足事，亦可知矣。高祖始受隋禪，則議除之。當時群臣材識不遠，不能深知先王之道，古仐之宜，推闡聖明，以救斯弊，其事遂止，臣常恨焉。伏惟睿聖文武皇帝陛下，神聖英武，數千百年已來，未有倫比。即位之初，即不許度人爲僧尼道士，又不許創立寺觀。臣常以爲高祖之志，必行於陛下之手。仐縱未能即行，豈可恣之轉令盛也？今聞陛下令群僧迎佛骨於鳳翔，御樓以觀，舁入大内，又令諸寺遞迎供養，臣雖至愚，必知陛下不惑於佛，作此崇奉，以祈福祥也。直以年豐人樂，徇人之心，爲京都士庶設詭異之觀、戲翫之具耳。安有聖明若此，而肯信此等事哉？然百姓愚冥，易惑難曉，苟見陛下如此，將謂真心事佛，皆云：天子大聖，猶一心敬信，百姓何人，豈合更惜身命？焚頂燒指，百十爲群，解衣散錢，自朝至暮，轉相倣效，惟恐後時，老少奔波，棄其業次。若不即加禁遏，更歷諸寺，必有斷臂臠身以爲供養者。傷風敗俗，傳笑四方，非細事也。夫佛本夷狄之人，與中國言語不通，衣服殊製，口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知君臣之義、父子之情。假如其身至仐尚在，奉其國命，來朝京師，陛下容而接之，不過宣政一見，禮賓一設，賜衣一襲，衛而出之於境，不令惑衆也。况其身死已久，枯朽之骨，凶穢之餘，豈宜令入宮禁？孔子曰：敬鬼神而遠之。古之諸侯行弔於其國，尚令巫祝先以桃茢祓除不祥，然後進弔。今無故取朽穢之物，親臨觀之，巫祝不先，桃茢不用，群臣不言其非，御史不舉其失，臣實恥之。乞以此骨付之有司，投諸水火，永絶根本，斷天下之疑，絶後代之惑，使天下之人，知大聖人之所作爲，出於尋常萬萬也，豈不盛哉！豈不快哉！佛如有靈，能作禍崇，凡有殃咎，宜加臣身。上天鑒臨，臣不怨悔。無任感激懇悃之至，謹奉表以聞。臣某誠惶誠恐。
——
潮州刺史謝上表
臣某言：臣以狂妄戇愚，不識禮度，上表陳佛骨事，言涉不敬，正名定罪，萬死猶輕。陛下哀臣愚忠，恕臣狂直，謂臣言雖可罪，心亦無他，特屈刑章，以臣爲潮州刺史。既免刑誅，又獲祿食，聖恩弘大，天地莫量，破腦刳心，豈足爲謝！臣某誠惶誠恐，頓首頓首。臣以正月十四日蒙恩除潮州刺史，即日奔馳上道，經涉嶺海，水陸萬里，以仐月二十五日到州上訖。與官吏百姓等相見，具言朝廷治平，天子神聖，威武慈仁，子養億兆人庶，無有親疏遠邇。雖在萬里之外，嶺海之陬，待之一如畿甸之閒，輦轂之下。有善必聞，有惡必見，早朝晚罷，兢兢業業，惟恐四海之内，天地之中，一物不得其所。故遣刺史面問百姓疾苦，苟有不便，得以上陳。國家憲章完具，爲治日久，守令承奉詔條，違犯者鮮，雖在蠻荒，無不安泰。聞臣所稱聖德，惟知鼓舞讙呼，不勞施爲，坐以無事。臣某誠惶誠恐，頓首頓首。臣所領州，在廣府極東界上，去廣府雖云纔二千里，然來往動皆經月，過海口，下惡水，濤瀧壯猛，難計程期，颺風鰐魚，患禍不測。州南近界，漲海連天，毒霧瘴氛，日夕發作。臣少多病，年纔五十，髮白齒落，理不久長。加以罪犯至重，所處又極遠惡，憂惶慚悸，死亡無日。單立一身，朝無親黨，居蠻夷之地，與魑魅爲群。苟非陛下哀而念之，誰肯爲臣言者？臣受性愚陋，人事多所不通，惟酷好學問文章，未嘗一日暫廢，實爲時輩所見推許。臣於當時之文，亦未有過人者。至於論述陛下功德，與詩、書相表裏；作爲歌詩，薦之郊廟；紀泰山之封，鏤白玉之牒；鋪張對天之閎休，揚厲無前之偉蹟；編之乎詩、書之策而無愧，措之乎天地之間而無虧。雖使古人復生，臣亦未肯多讓。伏以大唐受命有天下，四海之内，莫不臣妾，南北東西，地各萬里。自天寶之後，政冶少怠，文致未優，武尅不剛；孽臣姦隸，蠹居棋處；摇毒自防，外順内悖；父死子代，以祖以孫；如古諸侯，自擅其地，不貢不朝，六七十年。四聖傳序，以至陛下。陛下即位以來，躬親聽斷，旋乾轉坤，關機闔開，雷厲風飛；日月所照，天戈所麾，莫不寧順。大宇之下，生息理極。高祖創制天下，其功大矣，而治未太平也。太宗太平矣，而大功所立，咸在高祖之代。非如陛下承天寶之後，接因循之餘，六七十年之外，赫然興起，南面指麾，而致此巍巍之治功也。宜定樂章，以告神明，東廵泰山，奏功皇天，具著顯庸，明示得意，使永永年代，服我成烈。當此之際，所謂千載一時不可逢之嘉會。而臣負罪嬰舋，自拘海島，戚戚嗟嗟，日與死迫，曾不得奏薄伎於從官之内、隸御之間，窮思畢精，以贖罪過。懷痛窮天，死不閉目，瞻望宸極，魂神飛去。伏惟皇帝陛下，天地父母，哀而憐之。無任感恩戀闕慚惶懇迫之至！謹附表陳謝以聞。
——
賀冊尊號表
臣某言：臣伏聞宰相、公卿、百官及關輔百姓耆耋等，以陛下功崇德鉅，天成地平，宜加號於殊常，以昭示於來代。陳請懇至，于再于三。陛下仰稽乾符，俯順人志，乃以新秋首序，令月吉辰，發揚鴻休，膺受顯冊。天人合慶，日月揚光。環海之閒，含生之類，歡欣踊躍，以歌以舞。臣某誠歡誠喜，頓首頓首。臣聞體仁長人之謂元，發而中節之謂和，無所不通之謂聖，妙而無方之謂神，經諱天地之謂文，戡定禍亂之謂武，先天不違之謂法天，道濟天下之謂應道。伏惟元和聖文神武法天應道皇帝陛下子育億兆，視之如傷，可謂體仁以長人矣；喜怒以類，刑賞不差，可謂發而中節矣；明照無私，幽隱畢逹，可謂無所不通矣；發號出令，雲行雨施，可謂妙而無方矣；三光順軌，草木遂長，可謂經緯天地矣；除剗寇盜，宇縣清夷，可謂戡定禍亂矣；風雨以時，祥瑞輻湊，可謂先天而天不違矣；國内無饑寒，四夷皆朝貢，可謂道濟天下矣。衆美備具，名實相當，赫赫巍巍，超今冠古。方當議明堂、辟雍之事，撰泰山、梁父之儀，搜三代之逸禮，補百王之漏典；時乘六龍，肆覲東后。微臣幸生聖代，觸犯刑章；假息海隅，死亡無日。瞻望宸極，心魂飛揚；有永棄之悲，無自新之望。曾不得與鳥獸率舞、蠻夷縱觀爲比。衘酸抱痛，且恥且慚。無任感恩戀闕，懇迫彷徨之至！謹奉表陳賀以聞。
——
袁州刺史謝上表
臣某言：臣以去年正月上疏論佛骨事，先朝恕臣愚直，不加大罪，自刑部侍郎貶授潮州刺史。伏遇其年七月十三日恩赦，至其年十月二十四日，準例量移，改授袁州刺史，以今月八日到任上訖。臣某誠歡誠喜，頓首頓首。伏以州小地狹，稅賦及時；人安吏循，閭里無事。微臣惟當布陛下惟新之澤，守國家太平之規；勸以耕桑，使無怠隋而已。臣以愚陋無堪，累蒙朝廷奬用，掌誥西掖，司刑南宮；顯榮頻煩，稱效寂蔑。又蒙赦其罪累，授以方州。德重恩弘，身微命賤；無階答謝，惟積慚惶。無任感恩慚惕之至。謹差軍事副將郝泰奉表陳謝以聞。
——
賀皇帝即位表
臣某言：伏聞皇帝陛下以閏正月三日虔奉遺詔，昭升大位。天地神祇，永有依歸；華夏蠻貊，永有承事；神人交慶，日月貞明。臣某誠歡誠喜，頓首頓首。臣聞王者必爲天所相，爲人所歸，上符天心，下合人志，然後奄有四海，以君萬邦。伏惟皇帝陛下，承列聖之丕績，當中興之昌運，爰自主鬯春宮，齒胄國學；孝友之美，實形四方，英偉之姿，久動群聽。及初嗣位，遐邇莫不歡心；爰降詔書，老幼或至垂泣。舉用俊乂，流竄姦邪，雖虞舜之去四兇，舉十六相，不能過也。天下翹首以望太平，天下傾心以觀至化。臣某誠歡誠喜，頓首頓首。臣聞：昔者堯舜以吁嗟君臣相戒，以致至治；周文王以憂勤日中不食，以和萬民；故能澤流無窮，名配日月。伏惟皇帝陛下，儀而象之，以永多福，天下幸甚，天下幸甚！微臣往因言事，得罪先朝，守郡遠方，拘限條制，不獲奔走稱慶闕庭，無任欣歡踊躍感恩戀闕之至，謹奉表以聞。
——
賀赦表
臣某言：伏奉二月五日制書，大赦天下，常赦所不原者，咸蒙除罪，與之更始，令得自新。恩浹幽明，慶溢寰海。臣某誠歡誠喜，頓首頓首。臣聞王者必於嗣位之始，降非常之恩，所以象德乾坤，同明日月。伏惟皇帝陛下，文思聰明，聖神睿哲，發號出令，雲行雨施；懼刑政之或差，憐鰥寡之重困；知事久之滋弊，慮法訛之益姦；罪人悉原，墜典咸舉；生恩旣及於四海，和氣遂充於八紘。臣某誠歡誠喜，頓首頓首。微臣往因論事，獲譴海隅，旋沐朝奬，待罪山郡。未離貶竄之地，忽逢曠蕩之恩，踊躍欣歡，實倍常品。限以官守，不獲隨例稱慶闕廷，無任感恩戀闕之至，謹奉表陳賀以聞。
——
賀册皇太后表
臣某言：伏承閏正月二十七日，皇太后光膺令典，受册宮闈，歡心始自於内朝，孝理遂形於寰海。臣某誠歡誠喜，頓首頓首。皇太后夙贊先皇，弼成至化，誕生明聖，纘繼鴻休，華胥實贊於軒圖，文母有光於周道，恭惟懿德，克配前芳。皇帝陛下出震承乾，垂衣御極，式展臣子之志，以明教化之源，禮命載崇，華夷同慶。同待罪外郡，不獲隨例稱賀闕廷，無任踊躍欣歡之至，謹奉表陳賀以聞。
——
賀慶雲表
臣某言：臣所領州，仐月十六日申時，有慶雲見於西北，至暮方散，臣及舉州官吏百姓等無不見者。五采五色，光華不可徧觀，非煙非雲，容狀鉅能詳述。抱日增麗，浮空不收，旣變化而無窮，亦卷舒而莫定。斯爲上瑞，實應太平。臣某誠歡誠喜，頓首頓首。謹按：沈約宋書云：慶雲五色者，太平之應。又據孝經援神契曰：王者德至山陵，則慶雲出。故黃帝因之以紀事，虞舜由之而作歌。又按：季夏六月，土王用事，其日景戍亦主於土。西北方者，京師所在。土爲國家之德，祥見京師之位。旣徵於古，又驗於今。伏惟皇帝陛下，德合覆載，道光軒虞。嗣位之初，禎祥繼至。昇平之符旣兆，仁壽之域以躋。微臣往在先朝，以論事得罪，身居貶黜之地，目睹殊常之慶。抃躍欣幸，實倍常情。伏乞宣付史官，以彰聖德所致。瞻戀闕廷，心魂飛馳，無任欣抃踊躍之至。謹差某官奉表陳賀以聞。
——
舉張惟素自代狀一首國子監
中散大夫守左散騎常侍、上柱國、賜紫金魚袋張惟素。右伏準建中元年正月五日制：常參官上後三日，舉一人自代者。前件官文學治行，衆所推與；累歷中外，資序已深。和而不同，靜而有守；敦厚退讓，可以訓人。臣所不如，輒舉自代。謹錄奏聞。
——
舉韓泰自代狀袁州
使持節漳州諸軍事守漳州刺史韓泰。右伏準建中元年正月五日制：常參官及刺史授上訖，三日内舉一人自代者。前伴官詞學優長，才器端實；早登科第，亦更臺省；往因過犯貶黜，至仐十五餘年。自領漳州，悉心爲洽；官吏懲懼，不敢爲非；百姓安寧，並得其所。臣在潮州之日，與其州界相接；臣之政事，遠所不如；乞以代臣，庶爲允當。謹錄奏聞。
——
慰國哀表
臣某言：伏奉正月二十七日詔書，大行皇帝奄棄萬國。承詔哀惶，號踊無地；伏惟聖情，何可堪處！大行皇帝功濟寰區，仁霑動植；奉諱之日，率土崩心；凡在臣子，不勝殞製。伏惟陛下痛貫宸極，聖情難居。臣拘守遠郡，不獲匍匐奉慰；瞻望闕庭，且悲且戀。謹奉表陳慰以聞。
——
與薦張籍狀
登仕郎守秘書省校書郎張籍。右件官學有師法，文多古風；沈默靜退，介然自守，聲華行實，光映儒林。臣當司見闕國子監博士一員，生徒藉其訓導。伏乞天恩，特授此官，以彰聖朝崇儒尚德之道。謹錄奏聞，伏聽勑旨。
——
請上尊號表
臣某言：臣得所管國子、太學、廣文、四門及書、筭、律等士館學生沈周封等六百人狀，稱身雖賤微，然皆以選擇得備學生，讀六藝之文，脩先王之道，粗有知識，皆由上恩。今天子整齊乾坤，出入神聖；經營乎無爲之業，游息乎混元之宮；不謀於廷，不戰於野，坐收冀部，旋定幽都。析木天街，星宿清潤；北嶽醫閭，神鬼受職；地彌天區，界軼海外。舜之十有二州，周之千七百國，章、玄所步，禹契所書，四面輻輳，各脩貢職。西戎之首，北虜之渠，怛威愧德，失據狼狽，收其種落，逃遁遠去，來獻羊馬，千里不絶。功旣如此，德又如彼。爰初嗣位，首去姦嬖，隨所顧指，應時清寧。哀天下之鰥寡，釋四海之欎結。左右前後，莫匪俊良；小大之材，咸盡其用；無所誅詰，一和以仁。由是五穀歲登，百瑞時見；六府三事，惟序惟歌。昔者媧皇殺黑龍以濟冀州，堯誅九嬰以定下土，血兵刓刃，僅就厥功；以方吾君，一何遠也！堯之在位，七十餘載，戒飭咨嗟，以致平治。孔子之聖，自云三年有成。今自嗣位以來，歲有餘耳，臻此功德，其何捷哉？置郵傳命，未足以諭。以非常之功，襲尋常之號；以冠古之美，屈守文之名。臣子之誠，闕而不奏；天號人稱，不滿事實：斯亦縉紳先生之過也。謂臣官居師長，不言謂何？考其所陳，中於義理；天人合願，不謀而同。非臣之愚，所敢隱蔽，輒冒死以聞。伏乞天恩，特允誠志，令公卿大夫，得竭心慮，取正於經，以定大號；有司備禮，擇日以頒。天下幸甚！天下幸甚！臣某誠惶誠恐。
——
舉韋顗自代狀一首尚書兵部
中散大夫、守大理少卿、驍騎尉韋顗。右伏準建中元年正月五日制：常參官上後三日，舉一人自代者。前件官學識該逹，器量弘深。朝推直道，代仰清節。顯映班序，十五年餘。夷險一致，風猷益茂。屈居少列，未副群情。文昌政本，侍郎官重，尚德之舉，顗宜當之。乞迴臣所授，庶弭官謗。謹錄奏聞。謹奏。
——
論孔戣致仕狀
某官某。右臣與孔戣同在南省爲官，數得相見。戣爲人守節清苦，議論平正。今年纔七十，筋力耳目，未覺衰老，憂國忘家，用意深遠，所謂朝之耆德老成人者。臣知戣上疏求致仕，故往看戣。戣爲臣言，已蒙聖主允許。伏以陛下優賢尚齒，見戣頻上三疏，言詞懇到，重違其意，遂即許之，此誠陛下仁德之至。然如戣輩在朝不過三數人，實可爲國愛惜。自古以來及聖朝故事，年雖八九十，但視聽心慮苟未昏錯，尚可顧問委以事者，雖求退罷，無不殷勤留止，優以祿秩，不聽其去，以明人君貪賢敬老之道也。禮：大夫七十而致事。若不得謝，則必賜之几杖安車。七十求退，人臣之常禮。若有德及氣力尚壯，則君優而留之，不必年過七十，盡許致事也。詩曰：雖無老成人，尚有典刑。此言老成人重於典刑，不可不惜而留也。今戣幸無疾疹，但以年當致事，據禮求退；陛下若不聽許，亦無傷於義，而有貪賢之美。況左丞職事，亦極清簡；若戣尚以繁要爲辭，自可别授秩崇而務少者。今中外之臣，有年過於戣，尚未得退；戣獨何人，得遂其願？然人皆求進，戣獨求退，尤可賢重。臣所領官，無事不敢請對；蒙陛下厚恩，苟有所見，不敢不言。伏望聖恩，特垂察納。
——
舉馬揔自代狀京兆府
銀青光祿大夫檢校尚書右僕射兼户部尚書馬揔。
右伏準建中元年正月五日制：常參官上後三日，舉一人自代者。伏以近者京尹用人稍輕，所以市井之間，盜賊未斷；郊野之外，疲瘵尚多。前件官文武兼資，寬猛得所；累更方鎮，皆有功能；若以代臣，實爲至當。謹錄奏聞。謹奏。
——
賀雨表
臣某言：臣聞聖人之德，與天地通；誠發於中，事應於外；始聞其語，今見其真。臣誠歡誠喜，頓首頓首。伏以季夏以來，雨澤不降，臣職司京邑，所禱實頻，青天湛然，旱氣轉甚。陛下憫兹黎庶，有事山川，中使纔出於九門，陰雲已垂於四野。龍神效職，雷雨應期，嘉榖奮興，根葉肥潤，抽莖展穗，不失時宜，人和年豐，莫大之慶。微臣幸蒙寵任，獲睹殊祥，慶抃歡呼，倍於常品。無任踴躍之至，謹奉表陳賀以聞。
——
賀太陽不虧狀
司天臺奏：今月一日太陽不虧。右司天臺奏：今日辰卯閒太陽合虧。陛下敬畏天命，克已脩身，誠發於中，災銷於上，自卯及已，當虧不虧，雖隔陰雲，轉更明朗，比於常日，不覺有殊。天且不違，慶孰爲大。臣官忝京尹，親睹殊祥，欣感之誠，實倍常品。謹奉狀賀以聞。
——
舉張正甫自代狀尚書兵部
通議大夫、守右散騎常侍、上柱國、南陽縣開國子、食邑五百户、賜紫金魚袋張正甫。右臣蒙恩除尚書兵部侍郎，伏準建中元年正月五日制：常參官上後三日，舉一人自代者。前件官稟正直之性，懷剛毅之姿，嫉惡如仇讎，見善若饑渴，備更内外，灼有名聲；年齒雖高，氣力逾勵，甘貧苦節，不愧神明；可謂古之老成，朝之碩德。久處散地，實非所宜；乞以代臣，以副公望。
——
袁州申使狀
使司牒州牒右自今月二日後，每奉公牒，牒尾故牒字皆爲謹牒宇，有異於常。初不敢陳論，以爲錯誤。今旣頻奉文牒，前後並同，在愈不勝戰懼之至。伏乞仁恩，特令改就常式，以安下情。
——
國子監論新注學官牒
國子監應今新注學官等牒，準今年赦文，委國子祭酒選擇有經藝堪訓導生徒者，以充學官。近年吏部所注，多循資敘，不考藝能，至令生徒不自勸勵。伏請非專誦經傳，博涉墳史，及進士五經諸色登科人，不以比擬。其新受官上日必加研試，然後放行，上副聖朝崇儒尚學之意。具狀牒上吏部，仍牒監者。謹牒。
——
黃家賊事宜狀
一臣去年貶嶺外刺史，其州雖與黃家賊不相鄰接，然見往來過客，并諳知嶺外事人，所說至精至熟。其賊並是夷獠，亦無城郭可居，依山傍險，自稱洞主，衣服言語，都不似人。尋常亦各營生，急則屯聚相保。比緣邕管經略使多不得人，德旣不能綏懷，威又不能臨制，侵欺虜縛，以致怨恨。蠻夷之性，易動難安，遂至攻劫州縣，侵暴平人，或復私讎，或貪小利，或聚或散，終亦不能爲事。近者征討，本起於裴行立、陽旻，此兩人者，本無遠慮深謀，意在邀功求賞。亦緣見賊未屯聚之時，將謂單弱，立可摧破，爭獻謀計，惟恐後時。朝廷信之，遂允其請。自用兵已來，巳經二年，前後所奏殺獲，計不下一二萬人，儻皆非虚，賊已尋盡。至今賊猶依舊，足明欺罔朝廷。邕、容兩管，因此凋弊，殺傷疾患，十室九空，百姓怨嗟，如出一口。陽旻、行立相繼身亡，實由自邀功賞，造作兵端，人神共嫉，以致殃咎。陽旻、行立事旣已往，今所用嚴公素者，亦非撫御之才，不能别立規模，依前還請攻討。如此不已，臣恐嶺南一道，未有寧息之時。
一、昨者併邕、容兩管爲一道，深合事宜。然邕州與賊逼近，容州則甚懸隔。其經略使若置在邕州，與賊隔江對岸，兵鎮所處，物力必全。一則不敢輕有侵犯，一則易爲逐便控制。今置在容州，則邕州兵馬必少，賊見勢弱，易生姦心。伏請移經略使於邕州，其容州但置刺史，實爲至便。
一、比者所發諸道南討兵馬，例皆不諳山川，不伏水土，遠鄉羈旅，疾疫殺傷。臣自南來，見說江西所發，共四百人，曾未一年，其所存者，數不滿百。岳鄂所發，都三百人，其所存者，四分纔一。續添續死，每發倍難。若令於邕、容側近召募添置千人，便割諸道見供行營人數糧賜，均融充給。所費旣不增加，而兵士又皆使習，長有守備，不同客軍，守則有威，攻則有利。
一、自南討已來，賊徒亦甚傷損，察其情理，厭苦必深。大抵嶺南人稀地廣，賊之所處，又更荒僻。假如盡殺其人，盡得其地，在於國計，不爲有益。容貸羈縻，比之禽獸，來則捍禦，去則不追，亦未虧損朝廷事勢。以臣之愚，若因改元大慶，赦其罪戾，遣一郎官御史親往宣諭，必望風降伏，讙呼聽命。仍爲擇選有材用威信、諳嶺南事者爲經略使，處理得宜，自然永無侵叛之事。
——
應所在典貼良人男女等狀
應所在典貼良人男女等。
右準律，不許典貼良人男女作奴婢驅使。臣往任袁州刺史日，檢青州界内，得七百三十一人，並是良人男女。準律計傭折直，一時放免。原其本末，或因水旱不熟，或因公私債負，遂相典貼，漸以成風。名目雖殊，奴婢不别，鞭笞役使，至死乃休。旣乖律文，實虧政理。袁州至小，尚有七百餘人；天下諸州，其數固當不少。今因大慶，伏乞令有司重舉舊章，一皆放免。仍勒長吏，嚴加檢責，如有隱漏，必重科懲。則四海蒼生，孰不感荷聖德。以前件如前，謹具奏聞，伏聽勑旨。
——
論淮西事宜狀
右臣伏以淮西三州之地，自少陽疾病，去年春夏已來，圖爲今日之事。有職位者，勞於計慮撫循；奉所役者，修其器械防守。金帛糧畜，耗於賞給；執兵之卒，四向侵掠；農夫織婦，攜持幼弱，餉於其後。雖時侵掠，小有所得，力盡筋疲，不償其費。又聞畜馬甚多，自半年已來，皆上槽櫪。譬如有人，雖有十夫之力，自朝及夕，常自大呼跳躍，初雖可畏，其勢不久必自委頓。乘其力衰，三尺童子可使制其死命。況以三小州殘弊因劇之餘，而當天下之全力，其破敗可立而待也。然所未可知者，在陛下斷與不斷耳。夫兵不多不足以必勝，必勝之師，必在速戰。兵多而戰不速，則所費必廣。兩界之閒，疆場之上，日相攻劫，必有殺傷。近賊州縣，徵役百端，農夫織婦，不得安業。或時小遇水旱，百姓愁苦。當此之時，則人人異議，以惑陛下之聽。陛下持之不堅，半塗而罷，傷威損費，爲弊必深。所以要先決於心，詳度本末，事至不惑，然可圖功。爲統帥者，盡力行之於前；而參謀議者，盡心奉之於後。内外相應，其功乃成。昔者殷高宗，大聖之主也，以天子之威，伐背叛之國，三年乃剋，不以爲遲，志在立功，不計所費。傳曰：斷而後行，鬼神避之。遲疑不斷，未有能成其事者也。臣謬承恩寵，獲掌綸誥，地親職重，不同庶寮，輒竭愚誠，以效裨補。謹條次平賊事宜一一如後。
一、諸道發兵，或三二千人，勢力單弱，羇旅異鄉，與賊不相諳委，望風懾懼，難便前進。所在將帥，以其客兵，難處使先，不存優恤。待之旣薄，使之又苦。或被分割隊伍，隸屬諸頭。士卒本將，一朝相失，心孤意怯，難以有功。又其本軍各須資遣，道路遼遠，勞費倍多。士卒有征行之艱，閭里懷離别之思。今聞陳、許、安唐、汝、壽等州，與賊界連接處，村落百姓，悉有兵器，小小俘劫，皆能自防，習於戰鬥，識賊深淺。旣是土人護惜鄉里，比來未有處分，猶願自備衣糧，共相保聚，以備寇賊。若令召募，立可成軍。若要添兵，自可取足。賊平之後，易使歸農。伏請諸道先所追到行營者，悉令卻牒歸本道。據行營所追人額器械弓矢，一物已上，悉送行營，充給所召募人。兵數旣足，加之教練，三數月後，諸道客軍，一切可罷。比之徵發遠人，利害懸隔。
一、繞逆賊州縣堡柵等，各置兵馬，都數雖多，每處則至少，又相去闊遠，難相應接。所以數被攻劫，致有損傷。今若分爲四道，每道各置三萬人，擇要害地屯聚一處，使有隱然之望。審量事勢，乘時逐利。可入則四道一時俱發，使其狼狽驚惶，首尾不相救濟。若未可入，則深壁高壘，以逸待勞，自然不要諸處多置防備。臨賊小縣，可收百姓於便地，作行縣以主領之，使免散失。一、蔡州士卒爲元濟迫脅，勢不得已，遂與王師交戰。原其本根，皆是國家百姓，進退皆死，誠可閔傷。宜明勑諸軍，使深知此意。當戰鬥之際，固當以盡敵爲心。若形勢已窮，不能爲惡者，不須過有殺戮。喻以聖德，放之使歸，銷其兇悖之心，貸以生全之幸，自然相率棄逆歸順。
一、論語曰：欲速則不逹，見小利則大事不成。比來征討無功，皆由欲其速捷。有司計筭所費，苟務因循，小不如意，即求休罷。河北、淮西等見承前事勢，知國家必不與之持久，併力苦戰，幸其一勝，即希冀恩赦。朝廷無至忠憂國之人，不惜傷損威重，因其有請，便議罷兵。往日之事患皆然也。臣愚以爲淮西三小州之地，元濟又甚庸愚，而陛下以聖明英武之姿，用四海九州之力，除此小寇，難易可知。太山壓卵，未足爲喻。
一、兵之勝負，實在賞罰。賞厚可令廉士動心，罰重可令凶人喪魄。然可集事。不可愛惜所費，憚於行刑。
一、淄青、恒冀兩道，與蔡州氣類略同。今聞討伐元濟，人情必有救助之意。然皆闇弱，自保無暇。虚張聲勢，則必有之。至於分兵出界，公然爲惡，亦必不敢。宜特下詔云：蔡州自吳少誠已來，相承爲節度使，亦微有功效。少陽之殁，朕亦本擬與元濟，恐其年少未能理事，所以未便處置。待其稍能緝綏，然擬許其承繼。令忽自爲狂勃侵掠，不受朝命，事不得已，所以有此討伐。至如淄青、恒州、范陽等道，祖父各有功業，相承命節，年歲已久，朕必不利其土地，輕有改易，各宜自安。如妄自疑懼，敢相扇動，朕即赦元濟不問，迴軍討之。自然破膽，不敢妄有異說。以前件謹錄奏聞，伏乞天恩，特賜裁擇。謹奏。
——
論變鹽法事宜狀
張平叔所奏鹽法條件右奉勑將變鹽法，事貴精詳，宜令臣等各陳利害可否聞奏者。平叔所上變法條件，臣終始詳度，恐不可施行，各隨本條分析利害如後。一件：平叔請令州府差人自糶官鹽，收實估匹段，省司準舊例支用，自然獲利一倍已上者。臣令通計所在百姓，貧多富少，除城郭外，有見錢糴鹽者，十無二三，多用雜物及米穀博易。鹽商利歸於己，無物不取，或從賒貸升斗，約以時熟填還，用此取濟，兩得利便。令令州縣人吏坐鋪自糶，利不關己，罪則加身，不得見錢及頭叚物，恐失官利，必不敢糶。變法之後，百姓貧者無從得鹽而食矣。求利未得，歛怨已多，自然坐失鹽利常數。所云獲利一倍，臣所未見。
一件：平叔又請鄉村去州縣遠處，令所由將鹽就村糶易，不得令百姓闕鹽者。臣以爲鄉村遠處，或三家五家，山谷居住，不可令人吏將鹽家至户到。多將則糶貨不盡，少將則得錢無多。計其往來，自充糧食不足。比來商人或自負擔斗石，往與百姓博易，所冀平價之上，利得三錢兩錢。不比所由爲官所使，到村之後，必索百姓供應。所利至少，爲弊則多。此又不可行者也。
一件：平叔云：所務至重，須令廟堂宰相充使。臣以爲若法可行，不假令宰相充使；若不可行，雖宰相爲使無益也。又宰相者，所以臨察百司，考其殿最，若自爲使，縱有敗闕，遣誰舉之？此又不可者也。
一件、平叔又云：法行之後，停減鹽司所由糧課，年可收錢十萬貫。臣以爲變法之後，弊隨事生，尚恐不登常數，安得更望贏利？
一件、平叔欲令府縣糶鹽，每月更加京兆尹料錢百千，司錄及兩縣令每月各加五十千，其餘觀察及諸州刺史、縣令、錄事參軍，多至每月五十千，少至五千三千者。臣仐計此用錢已多，其餘官典及廵察手力所由等糧課，仍不在此數。通計所給，每歲不下十萬貫，未見其利，所費已廣。平叔又云：停鹽司諸色所由糧課，約每歲合減得十萬貫錢。仐臣計其新法，亦用十萬不啻，減得十萬，卻用十萬，所亡所得，一無贏餘也。平叔又請以糶鹽多少爲刺史縣令殿最，多者遷轉，不拘常例，如闕課利，依條科責者。刺史縣令，職在分憂，今惟以鹽利多少爲之升黜，不復考其治行，非唐虞三載考黜陟幽明之義也。
一件：平叔請定鹽價，每斤三十文，又每二百里，每斤價加收二文，以充脚價。量地遠近險易，加至六文，脚價不足，官與出。名爲每斤三十文，其實已三十六文也。仐鹽價京師每斤四十，諸州則不登此。變法之後，祗校數文，於百姓未有厚利也。脚價用五文者，官與出二文；用十文者，官與出四文。是鹽一斤，官糶得錢，名爲三十，其實斤多得二十八，少得二十六文。折長補短，每斤收錢不過二十六七。百姓折長補短，每斤用錢三十四，則是公私之閒，每斤常失七八文也。下不及百姓，上不歸官家，積數至多，不可遽筭。以此言之，不爲有益。平叔又請令所在及農隙時，併召車牛，般鹽送納都倉，不得令有闕絶者。州縣和雇車牛，百姓必無情願，事須差配，然付脚錢。百姓將車載鹽，所由先皆無檢，齊集之後，始得載鹽。及至院監請受，又須待其輪次，不用門户，皆被停留。輸納之時，人事又别。凡是和雇，無不皆然。百姓寧爲私家載物取錢五文，不爲官家載物取十文錢也。不和雇則無可載鹽，和雇則害及百姓，此又不可也。一件、平叔稱：停減鹽務所由，收其糧課，一歲尚得十萬貫文。仐又稱旣有廵院，請量閑劇，留官吏於倉場，勾當要害守捉，少置人數，優恤糧料，嚴加把捉，如有漏失私糶等，並準條處分者。平叔所管鹽務所由人數有幾？量留之外，收其糧課，一歲尚得十萬貫，此又不近理也。比來要害守捉人數至多，尚有漏失私糶之弊。仐又減置人數，謂能私鹽斷絶，此又於理不可也。
一件、平叔云：變法之後，歲計必有所餘，日用還恐不足。謂一年已來，且未責以課利，後必數倍校多者，此又不可。方仐國用，常言不足，若一歲頓闕課利，爲害已深，雖云明年校多，豈可懸保？此又非公私蓄積尚少之時可行者也。
一件：平叔又云：浮寄姦猾者轉富，土著守業者日貧。若官自糶鹽，不問貴賤貧富、士農工啇、道士僧尼，并兼游惰，因其所食，盡輸官錢。并諸道軍諸使家口親族，遞相影占，不曾輸稅。若官自糶鹽，此輩無一人遺漏者。臣以此數色人等，官未自糶鹽之時，從來糴鹽而食，不待官自糶然後食鹽也。若官不自糶鹽，此色人等不糶鹽而食，官自糶鹽，即糴而食之，則信如平叔所言矣。若官自糶與不自糶，皆常糴鹽而食，則今官自糶亦無利也。所謂知其一而不知其二，見其近而不見其遠也。國家榷鹽，糶與商人，商人納榷，糶與百姓，則是天下百姓無貧富貴賤，皆已輸錢於官矣，不必與國家交手付錢，然後爲輸錢於官也。
一件：平叔云：初定兩稅時，絹一匹直錢三千，今絹一匹直錢八百。百姓貧虚，或先取粟麥價，及至收穫，悉以還債，又充官税，顆粒不殘。若官中糶鹽，一家五口所食鹽價不過十錢，隨日而輸，不勞驅遣，則必無舉債逃亡之患者。臣以爲百姓困弊，不皆爲鹽價貴也。今官自糶鹽，與依舊令商人糶，其價貴賤，所校無多。通計一家五口所食之鹽，平叔所計，一日以十錢爲率，一月當用錢三百，是則三日食鹽一斤，一月率當十斤。新法實價與舊每斤不校三四錢以下。通計五口之家，以平叔所約之法計之，賤於舊價，日校一錢，月校三十，不滿五口之家，所校更少。然則改用新法，百姓亦未免窮困流散也。初定稅時，一匹絹三千，今只八百。假如特變鹽法，絹價亦未肯貴。五口之家因變鹽法，日得一錢之利，豈能便免作債，收穫之時不被徵索，輸官税後有贏餘也？以臣所見，百姓困弊日久，不以事擾之，自然漸校，不在變鹽法也。今絹一匹八百，百姓尚多寒無衣者，若使匹直三千，則無衣者必更衆多。况絹之貴賤，皆不緣鹽法。以此言之，鹽法未要變也。
一件、平叔云：每州糶鹽不少，長吏或有不親公事，所由浮詞云：當界無人糴鹽。臣即請差清強廵官，檢責所在實户，據口團保，給一年鹽，使其四季輸納鹽價。口多糶少，及鹽價遲違，請停觀察使見任，改散慢官。其刺史已下，貶與上佐，其餘官貶遠處者。平叔本請官自糶鹽，以寬百姓，令其蘇息，免更流亡。今令責實户口，團保給鹽，令其隨季輸納鹽價，所謂擾而困之，前意也。百姓貧家，食鹽至少，或有淡食，動經旬月。若據口給鹽，依時徵價，辦與不辦，並須納錢。遲違及違條件，觀察使已下，各加罪譴。苟官吏畏罪，必用威刑，臣恐因此所在不安，百姓轉致流散，此又不可之大者也。一件：平叔請限商人鹽納官後，不得輒於諸軍諸使覓職掌，把錢捉店，看守莊磑，以求影庇。請令所在官吏，嚴加訪察，如有違犯，應有資財，並令納官，仍牒送府縣充所由者。臣以爲鹽商納榷，爲官糶鹽，子父相承，坐受厚利，比百姓實則校優。令旣奪其業，又禁不得求覓職事，及爲人把錢捉店，看守莊磑，不知其罪，一朝窮蹙之也。若必行此，則富商大賈必生怨恨，或收市重寶，逃入反側之地，以資寇盜，此又不可不慮也。
一件、平叔云：行此策後，兩市軍人、富商大賈，或行財賄，邀截喧訴，請令所由切加收捉，如獲頭首，所在決殺，連狀聚衆人等，各決脊杖二十。檢貴軍司軍户鹽如有隱漏，並準府縣例科決，并賞所由告人者。此一件若果行之，不惟大失人心，兼亦驚動遠近。不知糶鹽所獲幾何，而害人蠹政，其弊實甚。以前件狀，奉今月九日勑，令臣等各陳利害者。謹錄奏聞，伏聽勑旨。

明水賦
古者聖人之制祭祀也，必主忠敬，崇吉蠲。不貴其豐，乃或薦之以水；不可以黷，斯用致之於天。其事信美，其義惟玄。月實水精，故求其本也；明爲君德，因取以名焉。於是命烜氏，候清夜，或將祀圓丘於玄冬，或將祭方澤於朱夏。持鑑而精氣旁射，照月而陰靈潛下。視而不見，謂合道於希夷；挹之則盈，方同功於造化。應於有，生於無。形象未分，徒騁離婁之目；光華暗至，如還合浦之珠。旣齊芳於酒醴，詎比賤於潢汙。明德惟馨，玄功不宰。于以表誠潔，于以戒荒怠。苟失其道，殺牛之祭何爲？如得其宜，明水之薦斯在。不引而自致，不行而善至。雖辭麴蘖之名，實處樽罍之器。降於圓魄，殊匪金莖之露；出自方諸，乍似鮫人之淚。將以贊于陰德，配夫陽燧。夜寂天清，煙消氣明。桂華吐耀，兔影騰精。聊設監以取水，伊不注而能盈。霏然而象，的爾而呈。始漠漠而霜積，漸微微而浪生。豈不以德恊于坎，同類則感；形藏在空，氣應則通。鶴鳴在陰之理不謬，虎嘯于谷之義可崇。足以驗聖賢之無黨，知天地之至公。竊比大羹之遺味，幸希薦於廟中。
——
芍藥歌
丈人庭中開好花，更無凡木爭春華。翠莖紅蕊天力與，此恩不屬黃鍾家。溫馨熟美鮮香起，似笑無言習君子。霜刀翦汝天女勞，何事低頭學桃李。嬌癡婢子無靈性，競挽春衫來比並。欲將雙頰一睎紅，綠窗磨徧青銅鏡。一樽春酒甘若飴，丈人此樂無人知。花前醉倒歌者誰？楚狂小子韓退之。
——
海水
海水非不廣，鄧林豈無枝。風波一蕩薄，魚鳥不可依。海水饒大波，鄧林多驚風。豈無魚與鳥，巨細各不同。海有吞舟鯨，鄧有垂天鵬。苟非鱗羽大，蕩薄不可能。我鱗不盈寸，我羽不盈尺，一木有餘陰，一泉有餘澤。我將辭海水，濯鱗清冷池；我將辭鄧林，刷羽蒙籠枝。海水非愛廣，鄧林非愛枝，風波亦常事，鱗羽自不宜。我鱗日已大，我羽日已脩，風波無所苦，還作鯨鵬遊。
——
贈崔立之
昔者十日雨，子桑苦寒飢，哀歌坐空屋，不怨但自悲。其友名子輿，忽然憂且思，褰裳觸泥水，裹飯往食之。入門相對語，天命良不疑。好事漆園吏，書之存雄辭。千年事已遠，二子情可推。我讀此篇日，正當雨雪時。吾身固已困，吾友復何爲？薄粥不足裹，深泥諒難馳。曾無子輿事，空賦子桑詩。
——
贈河陽李大夫
四海失巢穴，兩都困塵埃。感恩由未報，惆悵空一來。裘破氣不暖，馬羸鳴且哀。主人情更重，空使劍鋒摧。
——
苦寒歌
黃昏苦寒歌，夜半不能休。豈不有陽春，節歲聿其周。君何愛重裘，兼味養大賢。冰食葛製神所憐。填窗塞戶慎勿出，暄風暖景明年日。
——
請遷玄宗廟議
右禮儀使奏：謹按周禮：天子七廟，三昭三穆，與太祖之廟而七。尚書咸有一德亦曰：七世之廟，可以觀德。荀卿子曰：有天下者祭七代，有一國者祭五代。則知天子上祭七廟，典籍通規，祖功宗德，不在其數。國朝九廟之制，法周之文。太祖景皇帝始爲唐公，肇基天命，義同周之后稷。高祖神堯皇帝創業經始，化隋爲唐，義同周之文王。太宗文皇帝神武應期，造有區夏，義同周之武王。其下三昭三穆，謂之親廟，與太祖而七，四時常饗，自如禮文。伏以今年宗廟遞遷，玄宗明皇帝在三昭三穆之外，是親盡之祖，雖有功德，新主入廟，禮合祧藏太廟中第一夾室，每至禘祫之歲，合食如常。謹議。
——
上賈滑州書
愈，儒服者，不敢用他術。十進，又惟古執贄之禮，竊整頓舊所著文一十五章以爲贄，而喻所以然之意於此，曰：豐山上有鍾焉，人所不可至，霜旣降，則鏗然鳴。蓋氣之感，非自鳴也。愈年二十有三，讀書學文十五年，言行不敢戾於古人。愚固泯泯不能自計，周流四方，無所適歸。伏惟閤下昭融古之典義，含和發英，作唐德元，簡棄詭說，保任皇極，是宜小子刻心悚慕，又焉得不感而鳴哉！徒以獻策闕下，方勤行役，且有負薪之疾，不得稽首軒階，遂拜書家僕，待命于鄭之逆旅。伏以小子之文，可見於十五章之内；小子之志，可見於此書。與之進，敢不勉；與之退，敢不從？進退之際，實惟閤下裁之。
——
上考功崔虞部書
愈不肖，行能誠無可取，行已頗僻，與時俗異態；抱愚守迷，固不識仕進之門。乃與群士爭名競得失，行人之所甚鄙，求人之所甚利，其爲不可，雖童昏實知之。如執事者，不以是爲念，援之幽窮之中，推之高顯之上。是知其文之或可，而不知其人之莫可也；知其人之或可，而不知其時之莫可也。旣以自咎，又歎執事者所守異於人人，廢耳任目，華實不兼，故有所進，故有所退。且執事始考文之明日，浮囂之徒已相與稱曰：某得矣，某得矣。問其所從來，必言其有自。一日之間，九變其說。凡進士之應此選者，三十有二人，其所不言者，數人而已，而愈在焉。及執事旣上名之後，三人之中，其二人者，固所傳聞矣，華實兼者也，果竟得之，而又升焉。其一人者，則莫之聞矣，實與華違，行與時乖，果竟退之。如是，則可見時之所與者、時之所不與者之相遠矣。然愚之所守，竟非偶然，故不可變。凡在京師八九年矣，足不跡公卿之門，名不譽於大夫士之口。始者謬爲今相國所第，此時惟念以爲得失固有天命，不在趍時，而偃仰一室，嘯歌古人。今則復疑矣，未知夫天竟如何？命竟如何？由人乎哉？不由人乎哉？欲事干謁，則患不能小書，困於投刺；欲學爲佞，則患言訥詞直，卒事不成，徒使其躬儳焉而不終日。是以勞思長懷，中夜起坐，度時揣已，廢然而返，雖欲從之，求由也已。又常念古之人日已進，今之人日已退。夫古之人四十而仕，其行道爲學旣已大成，而又之死不倦，故其事業功德老而益明，死而益光。故詩曰：雖無老成人，尚有典刑。言老成之可尚也。又曰：樂只君子，德音不已。謂死而不亡也。夫今之人務利而遺道，其學其問，以之取名致官而已。得一名，獲一位，則棄其業而役役於持權者之門，故其事業功德日以忘，月以削，老而益昏，死而遂亡。愈仐二十有六矣，距古人始仕之年尚十四年，豈爲晚哉？行之以不息，要之以至死，不有得於今，必有得於古；不有得於身，必有得於後。用此自遣，且以爲知己者之報。執事以爲如何哉？其信然否也？仐所病者，在於窮約，無僦屋賃僕之資，無縕袍糲食之給，驅馬出門，不知所之。斯道未喪，天命不欺，豈遂殆哉？豈遂困哉？竊惟執事之於愈也，無師友之交，無久故之事，無顔色言語之情，卒然振而發之者，必有以見知爾。故盡暴其所志，不敢以默。又懼執事多在省，非公事不敢以至，是則拜見之不可期，獲侍之無時也。是以進其說如此，庶執事察之也。
——
與少室李拾遺書
十二月某日，愈頓首：伏承天恩，詔河南敦諭拾遺公。朝廷之士，引頸東望，若景星鳳皇之始見也，爭先睹之爲快。方今天子仁聖，小大之事，皆出宰相，樂善言，如不得聞。自即大位已來，於今四年，凡所施者，無不得宜。勤儉之聲，寬大之政，幽閨婦女，草野小人，皆飽聞而厭道之，愈不通於古。請問先生：世非太平之運歟？加又有非人力而至者，年榖熟衍，符貺委至，若干紀之姦，不戰而拘纍；彊梁之兇，銷鑠縮栗，迎風而委伏。其有一事未就正，自視若不成人。四海之所環，無一夫卑而兵者。若此時也，拾遺公不疾起，與天下之士君子樂成而亨之，斯無時矣。昔者孔子知不可爲而爲之不已，足跡接於諸侯之國。即可爲之時，自藏深山，牢關而固距，即與仁義者異守矣。想拾遺公冠帶就車，惠然肯來，舒所蓄積，以補綴盛德之有闕遺。利加於時，名垂於將來，踊躍悚企，傾刻以冀。又竊聞朝廷之議，必起拾遺公。使者往，若不許，即河南必繼以行。拾遺徵君若不至，必加高秩。如是，則辭少就多，傷於廉而害於義，拾遺公必不爲也。善人斯進，其類皆有望於拾遺公；拾遺公儻不爲起，使衆善人不與斯人施也。由拾遺公而使天子不盡得良臣，君子不盡得顯位，人庶不盡被惠利，其害不爲細。必望審察而遠思之，務使合於孔子之道。幸甚！愈再拜。
——
答劉秀才論史書
六月九日，韓愈白秀才：辱問見愛，教勉以所宜務，敢不拜賜。愚以爲凡史氏褒貶大法，春秋已備之矣。後之作者，在據事跡實錄，則善惡自見。然此尚非淺陋偷惰者所能就，况褒貶邪？孔子聖人，作春秋，辱於魯、衛、陳、宋、齊、楚，卒不遇而死；齊太史氏兄弟幾盡；左丘明紀春秋時事以失明；司馬遷作史記，刑誅；班固瘐死；陳壽起又廢，卒亦無所至；王隱謗退死家；習鑿齒無一足；崔浩、范曄赤誅；魏收夭絶；宋孝王誅死；足下所稱吳兢，亦不聞身貴而今其後有聞也。夫爲史者，不有人禍，則有天刑，豈可不畏懼而輕爲之哉！唐有天下二百年矣，聖君賢相相踵，其餘文武之士，立功名跨越前後者，不可勝數，豈一人卒卒能紀而傳之邪？僕年志已就衰退，不可自敦率，宰相知其無他才能，不足用，哀其老窮，齟齬無所合，不欲令四海内有戚戚者，猥言之上，苟加一職榮之耳，非必督責迫蹙令就功役也。賤不敢逆盛指，行且謀引去。且傳聞不同，善惡隨人所見，甚者附黨憎愛不同，巧造語言，鑿空構立善惡事迹，於仐何所承受取信，而可草草作傳記令傳萬世乎？若無鬼神，豈可不自心慚愧；若有鬼神，將不福人。僕雖騃，亦粗知自愛，實不敢率爾爲也。夫聖唐鉅跡及賢士大夫事，皆磊磊軒天地，決不沈没。今館中非無人，將必有作者勤而纂之。後生可畏，安知不在足下？亦宜勉之。愈再拜。
——
與大顛師書
愈啓：孟夏漸熱，惟道體安和。愈弊劣無謂，坐事貶官到此。久聞道德，切思見顔。緣昨到來，未獲參謁，儻能暫垂見過，實爲多幸。已帖縣令，具人船奉迎。日久佇瞻，不宣。愈白。愈啓：海上窮處，無與話言，側承道高，思獲披接，專輒有此咨屈。儻惠能降喻，非所敢望也。至此一二日，卻歸高居，亦無不可。旦夕渴望。不宣。愈白。愈啓：惠匀至，辱答問，珍悚無已。所示廣大深逈，非造次可諭。易大傳曰：書不盡言，言不盡意。然則聖人之意，其終不可得而見邪？如此而論，讀來一百遍，不如親見顔色，隨問而對之易了。此旬來晴明，旦夕不甚熱，儻能乘閑一訪，幸甚。旦夕馳望。愈聞道無疑滯，行止繫縳，苟非所戀著，則山林閑寂，與城郭無異。大顛師論甚宏博，而必守山林，義不至城郭，自激修行，獨立空矌無累之地者，非通道也。勞於一來，安於所適，道故如是。不宣。愈頓首。
——
送汴州監軍俱文珍序
今之天下之鎮，陳留爲大。屯兵十萬，連地四州，左淮右河，抱負齊、楚，濁流浩浩，舟車所同。故自天寶已來，當藩垣屏翰之任，有弓矢鈇龯之權，皆國之元臣，天子所左右。其監統中貴，必材雄德茂，榮耀寵光，能俯逹人情，仰喻天意者，然後爲之。故我監軍俱公，輟侍從之榮，受腹心之寄，奮其武毅，張我皇威，遇變出奇，先事獨運，偃息談笑，危疑以平。天子無東顧之憂，方伯有同和之美。十三年春，將如京師，相國隴西公飲餞於青門之外，謂功德皆可歌之也，命其屬咸作詩以鋪繹之。詩曰：奉使羌池靜，臨戎汴水安。沖天鵬翅闊，報國劍鋩寒。曉日驅征騎，春風詠采蘭。誰言臣子道，忠孝兩全難。
——
送浮屠令縱西遊序
其行異，其情同，君子與其進可也。令縱，釋氏之秀者，又善爲文，浮游徜徉，跡接天下。藩維大臣，文武豪士，令縱未始不褰衣而負業，往造其門下。其有尊行美德，建功樹業，令縱從而爲之歌頌，典而不諛，麗而不淫，其有中古之遺風與？乘閒致密，促席接膝，譏評文章，商較人士，浩浩乎不窮，愔愔乎深而有歸。於是乎吾忘令縱之爲釋氏之子也。其來也雲凝，其去也風休，方懽而已辭，雖義而不求。吾於令縱，不知其不可也，盍賦詩以道其行。
——
通解
今之人以一善爲行而恥爲之，慕達節而稱夫通才者多矣。然而脂韋汨没，以至於老死者相繼，亦未見他之稱，其豈非亂教賊名之術歟？且五常之教，與天地皆生，然而天下之人不得其師，終不能自知而行之矣。故堯之前千萬年，天下之人促促然不知其讓之爲美也，於是許由哀天下之愚，且以爭爲能，乃脫屣其九州，高揖而辭堯。由是後之人竦然而言曰：雖天下猶有薄而不售者，況其小者乎？故讓之教行於天下，許由爲之師也。自桀之前千萬年，天下之人循循然不知忠易其死也，故龍逄哀天下之不仁，睹君父百姓入水火而不救，於是進盡莫言，退就割烹。故後之臣竦然而言曰：雖萬死猶有忠而不懼者，况其小者乎？故忠之教行於天下，由龍逄爲之師也。自周之前千萬年，渾渾然不知義之可以換其生也。故伯夷哀天下之偷且以彊，則服食其葛薇，逃山而死。故後之人竦然而言曰：雖餓死，猶有義而不懼者，况其小者乎？故義之教行於天下，由伯夷爲之師也。是三人俱以一身立教，而爲師於百千萬年閒，其身亡而其教存，扶持天地，功亦厚矣。嚮令三師恥獨行，慕通逹，則堯之日必曰：得位而濟道，安用讓爲？夏之日必曰：長進而否退，安用死爲？周之日必曰：和光而同塵，安用餓爲？若然者，天下之人促促然而爭，循循然而佞，渾渾然而偷，其何懼而不爲哉？是則三師生於仐，必謂偏而不通者矣，其可不謂之大賢人者哉？嗚呼！今之人其慕通逹之爲弊也。且古聖人言通者，蓋百行衆藝備於身而行之者也。今恒人之言通者，蓋百行衆藝闕於身而求合者也。是則古之言通者，通於道義；今之言通者，通於私曲，其亦異矣。將欲齊之者，其不猶矜糞丸而擬質隨珠者乎？且令今父兄教其子弟者曰：爾當通於行如仲尼，雖愚亦亦知其不能也。曰：爾尚力一行如古之一賢，雖中人亦希其能矣。豈不由聖可慕而不可齊邪？賢可及而可齊也？今之人行未能及乎賢，而欲齊乎聖者，亦見其病矣。夫古人之進修，或幾乎聖人。今之人行不出乎中人，而恥乎力一行爲獨行，且曰：我通同如聖人。彼其欺心邪？吾不知矣；彼其欺人而賊名邪？吾不知矣。余懼其說之將深，爲通解。
——
擇言解
火洩於密，而爲用且大，能不違於道，可燔可炙，可鎔可甄，以利乎生物；及其放而不禁，反爲災矣。水發於深，而爲用且遠，能不違於道，可浮可載，可飲可灌，以濟乎生物；及其導而不防，反爲患矣。言起於微，而爲用且博，能不違於道，可化可令，可告可訓，以推於生物，及其縱而不慎，反爲禍矣。火旣我災，有水而可伏其熖，能使不陷於灰燼矣；水旣我患，有土而可遏其流，能使不仆於波濤矣；言旣我禍，即無以掩其辭，能不罹於過者，亦鮮矣。所以知理者，又焉得不擇其言歟？其爲慎而甚於水火。
——
鄠人對
鄠有以孝爲旌門者，乃本其自於鄠人，曰：彼自剔股以奉母，疾瘳，大夫以聞其令尹，令尹以聞其上，上俾聚土以旌其門，使勿輸賦，以爲後勸。鄠大夫常曰：他邑有是人乎？愈曰：母疾則止於烹粉藥石以爲是，未聞毀傷支體以爲養，在教未聞有如此者。苟不傷於義，則聖賢當先衆而爲之也。是不幸因而致死，則毀傷滅絶之罪有歸矣。其爲不孝，得無甚乎？苟有合孝之道，又不當旌門，蓋生人之所宜爲竭足爲異乎？旣以一家爲孝，是辨一邑里皆無孝矣；以一身爲孝，是辨其祖父皆無孝矣。然或陷於危難，能固其忠孝，而不苟生之逆亂，以是而死者，乃旌表門閭，爵祿其子孫，斯爲爲勸已。矧非是而希免輸者乎？曾不以毀傷爲罪，滅絶爲憂，不腰於市而已黷於政，况復旌其門！
——
河南府同官記
永貞元年，愈自陽山移江陵法曹參軍，獲事河東公。公嘗與其從事言：建中初，天子始紀年更元，命官司舉貞觀、開元之烈。群臣惕慄奉職，命材登良，不敢私違。當時自齒朝之士而上，以及下百執事，官闕一人，將補，必取其良。然而河南同時於天下稱多，獨得將相五人。故於府之參軍，則得我公；於河南主簿，則得故相國范陽盧公；於汜水主簿，則得故相國今太子賓客滎陽鄭公；於陸渾主簿，則得相國今吏部侍郎天水趙公；於登封主簿，則得故吏部尚書東都留守吳郡顧公。盧公去河南爲右補闕，其後由尚書左丞至宰相；鄭公去汜水爲監察御史，佐山南軍，其後由工部侍郎至宰相，罷而又爲；趙公去陸渾爲右拾遺，其後由給事中爲宰相；顧公去登封爲監察御史，其後由京兆尹至吏部尚書、東都留守；我公去府爲長水尉，其後由膳部郎中爲荆南節度行軍司馬，遂爲節度使，自正部尚書至吏部尚書。三相國之勞在史册。顧吏部慎職小心，于時有聲。我公愿潔而沈密，開亮而卓偉，行茂于宗，事脩于官，嗣紹家烈，不違其先。作帥南荆，厥聞休顯。武志旣揚，文教亦熙。登槐贊元，其慶且至。故好語故事者，以爲五公之始迹也同，其後進而偕大也亦同，其稱名臣也又同。官職雖分，而功德有巨細，其有忠勞於國家也同。有若將同其後而先同其初也。有聞而問者，於是焉書。旣五年，始立石刻其語河南府參軍舍庭中。於時河東公爲左僕射宰相，出藩大邦，開府漢南。鄭公以工部尚書留守東都；趙公以吏部尚書鎮江陵。漢南地連七州，戎士十萬，其官宰相也。留守之官，居禁省中，歲時出旌旗，序留司文武百官於宮城門外而衙之。江陵，故楚都也，戎士五萬。三公同時，千里相望，可謂盛矣。河東公名均，姓裴氏。
——
記宜城驛
此驛置在古宜城内。驛東北有井，傳是昭王井，有靈異，至今人莫汲。驛前水，傳是白起堰西山下澗，灌此城壞，楚人多死，流城東陂，臭聞遠近，因號其陂臭陂。有蛟害人，漁者避之。井東北數十步，有楚昭王廟。有舊時高木方株，多不得其名，歷代莫敢剪伐。尤多古松大竹。于太傳帥襄陽，遷宜城縣，并改造南境數驛，材木取足此林。舊廟屋極宏盛，今惟草屋一區。然問左側人，尚云：每歲十月，民相率聚祭其前。廟後小城，蓋王居也。其内處偏高，廣員八九十畝，號殿城，當是王朝内之所也。多甎，可爲書硯。自小城内地今皆屬甄氏，甄氏於小城北立墅以居。甄氏有節行，其子逢以學行爲助教。元和十四年二月二日題。
——
題李生壁
余始得李生於河中，今相遇於下邳，自始及今，十四年矣。始相見，吾與之皆未冠，未通人事，追思多有可笑者，與生皆然也。今者相遇，皆有妻子，昔時無度量之心，寧復可有是？生之爲交，何其近古人也！是來也，余黜於徐州，將西居於洛陽，汎舟於清冷池，泊於文雅臺下，西望商丘，東望脩竹園，入微子廟，求鄒陽、校叔、司馬相如之故文。久立於廟陛間，悲那頌之不作於是者已久。隴西李翱、太原王涯、上谷侯喜，實同與焉。
貞元十六年五月十四日，昌黎韓愈書。
——
除崔群户部侍郎制
勑：地官之職，邦教是先；必選國華，以從人望。具官崔群：體道履仁，外和内敏；清而容物，善不近名。從容禮樂之間，特逹珪璋之表。比參密命，弘益旣多；及貳儀曹，升擢惟允。邁兹令德，藹然休聲。選賢與能，于今雖重；擇才均賦，自古尢難。往慎乃司，以服嘉命。
——
祭董相公文
維貞元十五年，歲次己卯，二月乙亥朔，某日，節度行軍司馬、檢校右散騎常侍兼御史大夫知使事、吳縣開國男、食邑三百户陸長源，度支營田判官、檢校金部員外郎、侍御史孟叔度，觀察支使、監察御史裏行丘頴，觀察推官、守祕書省校書郎韓愈等，謹以少牢之奠，敬祭于故尚書右僕射、平章事、隴西公之靈。嗚呼！天高而明，地厚而平；五氣敘行，萬彙順成。交感旁暢，聖賢以生。雨水于雲，瀆水于坤；蕃昌生物，有假有因。天睠唐邦，錫之元臣。肫肫元臣，其德孔碩；不謟不笑，不威不赫；不求其盈，不致其敵。爰立作相，訏謨實勒；出若無辭，疇德之聞。帝念東土，公其來撫；乃守洛都，乃藩浚郊；迺去厥疾，乃施厥膏；不知其勞，鰥寡以饒。維昔浚郊，厥亂維舊；有狡有狂，其群孔醜。公其來矣，爲民父母；父誨其義，母仁其愚；旣變旣從，孰云其初；自邇徂遠，混然一區。公來自中，天子所倚；公今不歸，誰佐天子？公旣來止，東人以完；公旣殁矣，人誰與安？濁流渾渾，有闢其郛；填道歡呼，公來之初；今公之歸，公在喪車；旨酒旣盈，嘉肴在盛；嗚呼我公，庶享其誠。尚饗！
——
祭石君文
維元和七年，歲次壬辰，七月二十七日，右補闕宋景、國子博士韓愈，謹以清酌庶羞之奠，敬祭于石三學士之靈。惟君學成于身，名彰于人；知道之可行，見人之不幸，不事顧讓，以圖就功。如何奄忽，永喪其躬！曰景與愈，與游爲久。自君之逝，相遇輒哀。傍無強親，子孩妻姖。敢忘分濟，念力未任。客葬秦原，孤魂誰附？奠以送訣，悲何可窮！尚饗！
——
祭房君文
維某年月日，愈謹遣舊吏皇甫悅，以酒肉之饋，展祭於五官蜀客之柩前。嗚呼！君迺至於此，吾復何言！若有鬼神，吾未死，無以妻子爲念。嗚呼！君其能聞吾此言否？尚饗！
——
高君仙硯銘
儒生高常與予下天壇中路獲硯石，似馬蹄狀，外稜孤聳，内發墨色，幽奇天然，疑神仙遺物。寶而用之，請予銘底。仙馬有靈，迹在于石。稜而宛中，有點墨迹。文字之祥，君家其昌。
——
高君畫讚
君子溫閑，骨氣委和。迹不拒物，心不揚波。澄源卷璞，含白瑳瑳。遺紙一張，德音不忘。
——
潮州請置鄉校牒
孔子曰：道之以政，齊之以刑，則民免而無恥。不如以德禮爲先，而輔以政刑也。夫欲用德禮，未有不由學校師弟子者。此州學廢日久，進士明經，百十年間，不聞有業成貢於王庭、試於有司者。人吏目不識鄉飮酒之禮，耳未嘗聞鹿鳴之歌，忠孝之行不勸，亦縣之恥也。夫十室之邑，必有忠信，今此州户萬有餘，豈無庶幾者邪？刺史、縣令不躬爲之師，里閭後生無所從學爾。趙德秀才，沈雅專靜，頗通經，有文章，能知先王之道，論說且排異端而宗孔氏，可以爲師矣。請攝海陽縣尉，爲衙推官，專勾當州學，以督生徒，興愷悌之風。刺史出己俸百千以爲舉本，收其贏餘，以給學生廚饌。
——
順宗實錄一
史臣韓愈撰順宗至德大聖大安孝皇帝諱誦，德宗長子，母曰昭德皇后王氏。上元二年正月十二日生。大曆十四年封爲宣王。建中元年，立爲皇太子。慈孝寬大，仁而善斷，留心藝學，亦微信尚浮屠法。禮重師傅，引見輒先拜。善隸書，德宗之爲詩并他文賜大臣者，率皆令上書之。德宗之幸奉天，倉卒閒，上常親執弓矢，率軍後先導衛，備嘗辛苦。上之爲太子，於父子閒慈孝交洽無嫌，每以天下爲憂。德宗在位久，稍不假宰相權，而左右得因緣用事。外則裴延齡、李齊運、韋渠牟等以姦佞相次進用。延齡尤狡險，判度支，務刻剝聚歛，以自爲功，天下皆怨怒。上每進見，候顔色，輒言其不可。至陸贄、張滂、李充等以毀譴，朝臣愯懼。諌議大夫陽城等伏閣極論，德宗怒甚，將加城等罪，内外無敢救者，上獨開解之，城等賴以免。德宗卒不相延齡、渠牟，上有力焉。貞元二十一年癸巳，德宗崩。景申，上即位太極殿，册曰：維貞元二十一年，歲次乙酉，正月辛未朔，二十三日癸巳，皇帝若曰：於戲！天下之大，實惟重器；祖宗之業，允屬元良。咨爾皇太子誦，睿哲溫恭，寬仁慈惠。文武之道，秉自生知；孝友之誠，發於天性。自膺上嗣，毓德春闈，恪慎于厥躬，祗勤于大訓，必能誕敷至化，安勸庶邦。朕寢疾彌留，弗興弗寤，是用命爾繼統，俾紹前烈，宜陟元后，永綏兆人。其令中書侍郎平章事高郢奉册即皇帝位。爾惟奉若天道，以康四海，懋建皇極，以熙庶功，無忝我高祖、太宗之休命。上自二十年九月得風疾，因不能言，使四面求醫藥，天下皆聞知。德宗憂慼形于顔色，數自臨視。二十一年正月朔，含元殿受朝，還至别殿，諸王親屬進賀，獨皇太子疾不能朝，德宗爲之涕泣，悲傷歎息，因感疾，恍惚日益甚。二十餘日，中外不通兩宮安否，朝臣咸憂懼，莫知所爲，雖翰林内臣亦無知者。二十三日，上知内外疑，紫衣麻鞋，不俟正冠，出九仙門，召見諸軍使，京師稍安。二十四日，宣遺詔，上縗服見百寮。二十六日，即位。上學書於王伾，頗有寵，王叔文以棋進，俱待詔翰林，數侍太子棋。叔文詭譎多計，上在東宮，嘗與諸侍讀并叔文論政，至宮市事，上曰：寡人方欲極言之。衆皆稱贊，獨叔文無言。旣退，上獨留叔文，謂曰：向者君奚獨無言，豈有意邪？叔文曰：叔文蒙幸太子，有所見，敢不以聞。太子職當侍膳問安，不宜言外事。陛下在位久，如疑太子收人心，何以自解？上大驚，因泣曰：非先生，寡人無以知此。遂大愛幸，與王伾兩人相依附，俱出入東宮。聞德宗大漸，上疾不能言，伾即入，以詔召叔文入，坐翰林中使決事。伾以叔文意入言於宦者李忠言，稱詔行下，外初無知者。以檢校司空平章事杜佑攝冡宰兼山陵使，中丞武元衡爲副使，宗正卿李紓爲按行山陵地使，刑部侍郎鄭雲逵爲鹵薄使。又命中書侍郎平章事高郢撰哀册文，禮部侍郎權德輿撰謚册文，太常卿許孟容撰議文。庚子，百寮請聽政，曰：自漢以來，喪期之數，以日易月，而皆三日而聽政。我國家列聖，亦克脩奉，罔或有違。况大行皇帝酌於故實，重下遺詔，今日至期，而陛下未親政事，群臣不敢安。宜存大孝，以寧萬國，天下之幸。不許。是月，昇泗州爲上州。二月辛丑朔，中書侍郎平章事臣郢、門下侍郎平章事臣珣瑜、檢校司空平章事臣佑奉疏曰：大行皇帝知陛下孝，慮陛下悲哀，不即人心聽政事，故發遺詔，令一行漢氏之制。今陛下安得守曾閔匹夫之小行，忘皇王繼親之大孝，以虧臣子承順之義！猶不許。壬寅，宰臣又上言曰：陛下以聖德至孝，繼受寶命，宜奉先帝約束，以時聽斷，不可以久。從之。癸卯，朝百寮于紫宸門，杜佑前跪進曰：陛下居憂過禮，群臣懼焉，願一睹聖顔。因再拜而起。左右乃爲皇帝舉帽，百寮皆再拜。佑復奏曰：陛下至性殊常，哀毀之甚，臣等不勝惶灼。伏望爲宗廟社稷割哀強食。景午，罷翰林陰陽、星卜、醫相、覆棋諸待詔三十二人。初，王叔文以棋待詔，旣用事，惡其與己儕類相亂，罷之。己酉，易定節度使張茂昭可同中書門下平章事，餘如故。河北節度自至德已來不常朝覲，前年冬，茂昭來朝未還，故寵之。辛亥，詔吏部侍郎韋執誼守左丞、同中書門下平章事，賜紫。初，執誼爲翰林學士，知叔文幸於東宮，傾心附之。叔文亦欲自廣朋黨，密與交好，至是遂特用爲相。乙卯，太常奏：禮云：喪三年不祭，惟祭天地社稷。周禮：圜鍾之均六變，天神皆降；林鍾之均八變，地示咸出。不廢天地之祭，不敢以卑廢尊也。樂者所以降神也，不以樂則祭不成。今遵遺詔，行易月之制，請制内遇祭輟樂，終制用樂。從之。又奏：禮三年祭宗廟，今請竢祔廟畢復常。從之。辛酉，貶京兆尹李實爲通州長史。詔曰：實素以宗屬，累更任使，驟升班列，遂極寵榮，而政乖惠和，務在苛厲。比年旱歉，先聖憂人，特詔逋科悉皆蠲免。而實敢肆誣罔，復令徵剝，頗紊朝廷之法，實惟聚歛之臣。自國哀已來，增毒彌甚，無辜斃踣，深所興嗟。朕嗣守洪業，敷弘理道，寧容蠹政，以害齊人。宜加貶黜，用申邦憲，尚從優貸，俾佐遠。潘。實謟事李齊運，驟遷至京兆尹，恃寵強愎，不顧文法。是時春夏旱，京畿乏食，實一不以介意，方務聚歛徵求，以給進奉。每奏對，輒曰：今年雖旱，而穀甚好。由是租稅皆不免，人窮至壞屋賣瓦木，貸麥苗以應官。優人成輔端爲謡嘲之，實聞之，奏輔端誹謗朝政，杖殺之。實遇侍御史王播於道，故事，尹與御史相遇，尹下道避，實不肯避，導騎如故。播詰讓導騎者，實怒，遂奏播爲三原令，廷詬之。陵轢公卿已下，隨喜怒誣奏遷黜，朝廷畏忌之。嘗有詔免畿内逋租，實不行用詔書，徵之如初。勇於殺害，人吏不聊生。至譴，市里讙呼，皆䄂瓦礫，遮道伺之，實由閒道獲免。壬戍，制：殿中丞、皇太子侍書、翰林待詔王伾可守左常侍，依前翰林待詔。蘇州司功王叔文可起居舍人、翰林學士。又以司勳員外郎、翰林學士、知制誥鄭絪爲中書舍人，學士如故。又以給事中馮伉爲兵部侍郎，以兵部員外郎、史館修撰歸登爲給事中，修撰如故。登、伉皆上在東宮時侍讀，以師傳恩拜。
——
順宗實錄二
二月甲子，上御丹鳳門，大赦天下。自貞元二十一年二月二十四日昧爽已前，大辟已下，罪無輕重，常赦所不原者，咸赦原之。諸色人中，有才行兼茂明於理躰者、經術精深可爲師法者，逹於吏理可使從政者，宜委常參官各舉所知。其在外者，長吏精加訪擇，具名聞奏，仍優禮發遣。舊事：宮中有要市外物，令官吏主之，與人爲市，隨給其直。貞元末，以官者爲使，抑買人物，稍不如本估。末年不復行文書，置白望數百人於兩市并要鬧坊，閱人所賣物，但稱宮市，即歛手付與，真僞不復可辨，無敢問所從來。其論價之高下者，率用百錢物買人直數千錢物，仍索進奉門户并脚價錢，將物詣市，至有空手而歸者。名爲宮市，而實奪之。嘗有農夫以驢負柴至城賣，遇宦者稱官市取之，纔與絹數尺，又就索門户，仍邀以驢送至内。農夫涕泣，以所得絹付之，不肯受，曰：湏汝驢送柴至内。農夫曰：我有父母妻子，待此然後食。今以柴與汝，不取直而歸，汝尚不肯，我有死而已。遂歐宦者。街吏擒以聞，詔黜此宦者，而賜農夫絹十匹。然宮市亦不爲之改易。諌官御史數奏疏諌，不聽。上初登位，禁之。至大赦，又眀禁。又貞元中，要乳母，皆令選寺觀婢以充之，而給與其直，例多不中選。寺觀次當出者，賣産業割與地買之，貴有姿貌者以進，其徒苦之，至是亦禁焉。貞元末，五坊小兒張捕鳥雀於閭里，皆爲暴橫，以取錢物。至有張羅網於門，不許人出入者。或有張井上者，使不得汲水，近之輒曰：汝驚供奉鳥雀。痛歐之，出錢物求謝，乃去。或相聚飲食於肆，醉飽而去，賣者或不知，就索其直，多被歐罵。或時留蛇一囊爲質，曰：此蛇所以致鳥雀而捕之者，今留付汝，幸善飼之，勿令飢渴。賣者愧謝求哀，乃攜而去。上在春宮時則知其弊，常欲奏禁之，至即位，遂推而行之，人情大悅。乙丑，停鹽鐡使進獻。舊鹽鐵錢物悉入正庫，一助經費。其後主此務者，稍以時市珍翫時新物充進獻，以求恩澤。其後益甚，歲淮錢物，謂之羡餘，而經入益少。至貞元末，逐月有獻焉，謂之月進，至是乃罷。命右金吾將軍兼中丞田景度持節告哀於吐蕃，以庫部員外熊執易爲副。兵部郎中兼中丞元季方告哀于新羅，且册立新羅嗣王，主客員外郎兼殿中監馬于爲副。二月庚午朔，出後宮三百人。辛未，以翰林待詔王伾爲翰林學士。壬申，以故相、撫州别駕姜公輔爲吉州刺史，前戶部侍郎、判度支江州别駕蘇弁爲忠州刺史。追故相忠州刺史陸贄、郴州别駕鄭餘慶、前京兆尹杭州刺史韓皋、前諌議大夫道州刺史陽城赴京師。德宗自貞元十年已後，不復有赦令，左降官雖有名德才望，以微過忤旨譴逐者，一去皆不復敘用。至是人情大悅，而陸贄、陽城皆未聞追詔而卒於遷所，士君子惜之。癸酉，出後宮并教坊女妓六百人，聽其親戚迎于九仙門，百姓相聚，讙呼大喜。景戍，詔曰：檢校司空、平章事杜佑可檢校司徒、平章事，充度支并鹽鐵使。以浙西觀察李錡爲浙西節度、檢校刑部尚書。賜徐州軍額曰武寧。制曰：朕新委元臣，綜釐重務，爰求貳職，固在能臣。起居舍人王叔文，精識瑰材，寡徒少欲，質直無隱，沈深有謀。其忠也，盡致君之大方；其言也，逹爲政之要道。凡所詢訪，皆合大猷，宜繼前勞，佇光新命。可度支鹽鐵副使，依前翰林學士，本官賜如故。初，叔文旣專内外之政，與其黨謀曰：判度支則國賦在手，可以厚結諸用事人，取兵士心，以固其權。驟使重職，人心不服。藉杜佑雅有會計之名，位重而務自全，易可制。故先令佑主其名，而除之爲副以專之。以户部尚書、判度支王紹爲兵部尚書，以吏部郎中李鄘爲御史中丞，武元衡爲左庶子。初，叔文黨數人，貞元末已爲御史在臺，至元衡爲中丞，薄其人，待之鹵莽，皆有所憾。而叔文又以元衡在風憲，欲使附己，使其黨誘以權利，元衡不爲之動。叔文怒，故有所授。庚寅，制門下侍郎、守吏部尚書、平章事賈耽可檢校司空兼左僕射，守門下侍郎、平章事鄭珣瑜可守吏部尚書，守中書侍郎、平章事高郢可守刑部尚書，守尚書左丞、平章事韋執誼可守中書侍郎，並依前平章事。癸巳，詔曰：萬國之本，屬在元良，主器之重，歸于長子，所以基社稷而固邦統，古之制也。廣陵王某，孝友溫恭，慈仁忠恕，慱厚以容物，寬明而愛人。祗服訓詞，言皆合雅，講求典學，禮必從師，居有令聞，動無違德。朕獲纘丕緒，祗若大猷，惟懷永圖，用建儲貳，以承宗廟，以奉粢盛。爰舉舊章，俾膺茂典，宜册爲皇太子，改名某，仍令所司擇日備禮册命。初，廣陵王名從水傍享，至册爲皇太子，始改從今名。丁酉，吏部尚書、平章事鄭珣瑜稱疾去位。其日，珣瑜方與諸相會食於中書。故事，丞相方食，百寮無敢謁見者。叔文是日至中書，欲與執誼計事，令直省通執誼。直省以舊事告，叔文叱直省。直省懼，入白執誼。執誼逡巡慚赧，竟起迎叔文，就其閤語良久。宰相杜佑、高郢、珣瑜皆停筋以待。有報者云：叔文索飯，韋相已與之同餐閤中矣。佑、郢等心知其不可，畏懼叔文、執誼，莫敢出言。珣瑜獨歎曰：吾豈可復居此位！顧左右取馬徑歸，遂不起。前是，左僕射賈耽以疾歸第，未起，珣瑜又繼去。二相皆天下重望，相次歸臥，叔文、執誼等益無所顧忌，遠近大懼焉。
——
順宗實錄三
夏四月乙巳，上御宣政殿，册皇太子。册曰：建儲貳者，必歸於冡嗣；固邦本者，允屬於元良。咨爾元子廣陵王某，幼挺岐嶷，長標洵淑。佩詩禮之明訓，宣忠孝之弘規。居惟保和，動必循道。識逹刑政，器合溫文。愛敬奉於君親，仁德聞於士庶。神祗龜筮，罔不恊從。是用命爾爲皇太子。於戲！維我烈祖之有天下也，功格上帝，祚流無窮。光纘洪業，逮予十葉。虔恭寅畏，日慎一日。付爾以承祧之重，勵爾以主鬯之勤，以貞萬國之心，以揚三善之德。爾其尊師重傅，親賢遠佞，非禮勿踐，非義勿行。對越天地之耿光，丕承祖宗之休烈，可不慎歟！時上即位已久，而臣下未有親奏對者。内外盛言王伾、王叔文專行斷決，日有異說。又屬頻雨，皆以爲群小用事之應。至將册禮之夕，雨乃止。迨行事之時，天氣清朗，有慶雲見，識者以爲天意所歸。及睹皇太子儀表班行旣退，無不相賀，至有感泣者。戊申，詔曰：惟先王光有天下，必正我邦本，以立人極。建儲貳以承宗祧，所以啓迪大猷，安固洪業，斯前代之令典也。皇太子某，體仁秉哲，恭敬溫文，德恊元良，禮當上嗣。朕奉若丕訓，憲章前式，惟承社稷之重，載考春秋之義，授之匕鬯，以奉粢盛，爰以令辰，俾膺茂典。今册禮云畢，感慶交懷，思與萬方，同其惠澤。自貞元二十一年二月二十四日已後，至四月九日昧爽已前，天下應犯死罪者，特降從流，流已下遞減一等。文武常參并州府縣官子爲父後者，賜勳兩轉。古之所以教太子，必茂選師傅以翼輔之，法於訓詞，而行其典禮，左右前後，罔非正人，是以教諭而成德也。給事中陸質、中書舍人崔樞，積學懿文，守經據古，夙夜講習，庶恊于中，並充皇太子侍讀。天下孝子順孫先旌表門閭者，委所管州縣各加存恤。庚戍，封皇太子長子寧等六人爲郡王。癸酉，贈吐蕃弔祭使、工部侍郎、兼御史大夫、史館修撰張薦禮部尚書。薦字孝舉，代居深州之陸澤。祖文成，博學工文詞，性好詼諧，七登文學科。薦聰眀強記，歷代史傳無不貫通，爲太師顔真卿所稱賞，遂知名。大曆中，江東觀察表薦之，授左司禦率府兵曹參軍，兼史館修撰。貞元初，爲太常博士。四年，迴紇求和親，使送咸安公主入迴紇，以薦爲判官，改授殿中侍御史，累遷諫議大夫。十一年，册迴紇子，薦以祕書少監持節爲使。還，久之，遷祕書監。二十年，吐蕃贊普死，以薦爲工部侍郎、兼御史大夫，持節弔贈。卒於赤嶺東，迴紇辟吐蕃傳歸其柩。前後三使異國，自始命至卒，常兼史職。在史館二十年，著宰輔傳略、五服圖記、寓居錄、靈怪集等。景寅，罷閩中萬安監。先是，福建觀察柳冕久不遷，欲立事迹以求恩寵，乃奏云：閩中，南朝放牧之地，畜羊馬可使孳息，請置監。許之。收境中畜産，令吏牧其中。羊大者不過十斤，馬之良者估不過數千，不經時輒死，又歛，百姓苦之，遠近以爲笑。至是，觀察閻濟美奏罷之。丁卯，命焚容州所進毒藥可殺人者。五月己巳，以杭州刺史韓皋爲尚書左丞。辛未，以右金吾大將軍范希朝爲檢校右僕射，兼右神策、京西諸城鎮行營兵馬節度使。叔文欲專兵柄，藉希朝年老舊將，故用爲將帥，使主其名，而尋以其黨韓泰爲行軍司馬，專其事。甲戍，以度支郎中韓泰守兵部郎中、兼中丞，充左右神策、京西都柵行營兵馬節度行軍司馬，賜紫。乙亥，追改爲檢校兵部郎中，職如故。甲申，以萬年令房啓爲容州刺史，兼御史中丞。初，啓善於叔文之黨，因相推致，遂獲寵於叔文，求進用。叔文以爲容管經略使，使行，約至荆南授之，云：脫不得荆南，即與湖南。故啓宿留於江陵，久之方行。至湖南，又久之，而叔文與執誼爭權，數有異同，故不果。尋聞皇太子監國，啓惶駭奔馳而往。是日，以郴州員外司馬鄭餘慶爲尚書左丞。乙酉，以尚書左丞韓皋爲鄂岳觀察、武昌軍節度使日，初，皋自以前輩舊人，累更重任，頗以簡倨自高，嫉叔文之黨，謂人曰：吾不能事新貴人。皋從弟曄幸於叔文，以告，叔文故出之。辛夘，以王叔文爲户部侍郎，職如故，賜紫。初，叔文欲依前帶翰林學士，宦者俱文珍等惡其專權，削去翰林之職。叔文見制書，大驚，謂人曰：叔文日時至此商量公事，若不得此院職事，即無因而至矣。王伾曰：諾。即疏請，不從。再疏，乃許三五日一入翰林，去學士名。又與歸登同日賜紫，内出衫笏賜登，而叔文不霑。文珍等所惡，獨不得賜，由此始懼。以衢州别駕令狐峘爲祕書少監。峘，國子祭酒德棻玄孫，進士登第。司徒楊綰未逹時，遇之以爲賢，爲禮部修史，引峘入史館。自華原尉拜拾遺，累遷起居舍人。大曆八年，劉晏爲吏部尚書，奏峘爲刑部員外，判南曹，累遷至禮部侍郎。峘之判南曹，晏爲尚書，楊炎爲侍郎。峘得晏之舉，分闕必擇其善者與晏，而以惡者與炎，炎固已不平。至峘爲禮部，而炎爲相，有杜封者，故相鴻漸之子，求補弘文生。炎嘗出杜氏門下，託峘以封。峘謂使者曰：相公欲封成其名，乞署封名下一字。峘因得以記焉。炎不意峘賣之，署名屬峘。峘明日疏言：宰相炎迫臣以威，臣從之則負陛下，不從即炎當害臣。德宗以問炎，炎具道所以。德宗怒曰：此姦人，不可柰。欲杖而流之，炎救解，乃黜爲衡州别駕。貞元初，李泌爲相，以左庶子史館修撰徵至，則與同職孔述睿爭競細碎，數侵述睿。述睿長告以讓，不欲爭。泌卒，竇參爲相，惡其爲人，貶吉州别駕，改吉州刺史。齊映除江西觀察，過吉州，峘自以前輩，懷怏怏，不以刺史禮見。入謁，從容步進，不魅首屬戎器，映以爲恨。去至府，奏峘舉前刺史過失，鞫不得真，無政事，不宜臨郡，貶衢州别駕。上即位，以祕書少監徵，未至，卒。峘在史館，修玄宗實錄一百卷，撰代宗實錄三十卷，雖頗勤苦，然多遺漏，不稱良史。初，德宗將厚奉元陵事，峘時爲中書舍人兼史職，奏疏諌請薄其葬，有答詔優奬。元和三年，以修實錄功，追贈工部尚書。是月，以襄州爲襄府，徙臨漢縣於古城，曰鄧城縣。
——
順宗實錄四
六月乙亥，貶宣州巡官羊士諤爲汀州寧化縣尉。士諤性傾躁，時以公事至京，遇叔文用事，朋黨相𤌙，頗不能平，公言其非。叔文聞之怒，欲下詔斬之，執誼不可；則令杖殺之，執誼又以爲不可，遂貶焉。由是叔文始大惡執誼，往來二人門下者皆懼。先時，劉闢以劍南節度副使將韋皋之意于叔文，求都領劍南三川，謂叔文曰：太尉使某致微誠於公，若與其三川，當以死相助；若不用，某亦當有以相酬。叔文怒，亦將斬之，而執誼固執不可。闢尚遊京師未去，至聞士諤，遂逃歸。左散騎常侍致仕張萬福卒。萬福，魏州元城人也。自曾祖至父皆明經，官止縣令、州佐。萬福以祖、父業儒，皆不逹，不喜書，學騎射。年十七八，從軍遼東有功，爲將而還，累遷至壽州刺史。州送租賦詣京師，至潁川界，爲盜所奪，萬福使輕兵馳入潁川界討之。賊不意萬福至，忙迫不得戰，萬福悉聚而誅之，盡得其所亡物，并得前後所掠人妻子、財物、牛馬萬計，悉還其家。爲淮南節度崔圓所忌，失刺史，改鴻臚卿，以節度副使將兵千人鎮壽州，萬福不以爲恨。許杲以平盧行軍司馬將卒三千人駐濠州不去，有窺淮南意。圓令萬福攝濠州刺史。杲聞，即提卒去，止當塗陳莊。賊陷舒州，圓又以萬福爲舒州刺史，督淮南岸盜賊，連破其黨。大曆三年，召赴京師，代宗謂曰：聞卿名久，欲一識卿，且將累卿以許杲。萬福拜謝，因前曰：陛下以許杲召臣，如河北賊諸將叛，以屬何人？代宗笑曰：且欲議許杲事，方當大用卿。即以爲和州刺史、行營防禦使，督淮南岸盜賊。至州，杲懼，移軍上元。杲至楚州大掠，節度使韋元甫命萬福討之。未至淮陰，杲爲其將康自勤所逐。自勤擁兵繼掠，循淮而東，萬福倍道追而殺之，免者十二三，盡得其所虜掠金銀婦女等，皆獲致其家。代宗詔以本州兵千五百人防秋京西，遂帶和州刺史，鎮咸陽，固留宿衛。李正己反，將斷江淮路，令兵守埇橋、渦口。江淮進奉船千餘隻，泊渦口不敢進，德宗以萬福爲濠州刺史。萬福馳至渦口，立馬岸上，發進奉船，淄青將士停岸睥睨不敢動，諸道繼進。改泗州刺史。爲杜亞所忌，徵拜左金吾衛將軍。召見，德宗驚曰：杜亞言卿昏耄，卿乃如是健耶！圖形凌煙閣，數賜酒饌衣服，并勑度支籍口畜給其費。至賀陽城等於延英門外，天下益重其名。二十一年，以左散騎常侍致仕。元和元年卒，年九十。萬福自始從軍至卒，祿食七十年，未嘗病一日。典九郡，皆有惠愛。癸丑，韋皋上表請皇太子監國，又上皇太子牋。尋而裴垍、嚴綬表繼至，悉與皋同。贈故忠州别駕陸贄兵部尚書，故道州刺史陽城左常侍。贄字敬輿，吳郡人也。年十八，進士及第。又以博學宏詞授鄭縣尉，書判拔萃授渭南尉，遷監察御史。未幾，選爲翰林學士，遷祠部員外郎。德宗幸奉天，贄隨行在。天下搔擾，遠近徵發，書詔一日數十下，皆出於贄。贄操筆持紙，成於須臾，不復起草，同職皆拱手嗟嘆，不能有所助。常啓德宗言：方令書詔，宜痛自引過罪己，以感人心。昔成湯以罪己致興，後代推以爲聖人；楚王失國亡走，一言善而復其國，至今稱爲賢者。陛下誠能不恡改過，以言謝天下，臣雖愚陋，爲詔詞無所忌諱，庶能令天下叛逆者迴心喻旨。德宗從之。故行在制詔始下，聞者雖武人悍卒，無不揮涕感激。議者咸以爲德宗尅平寇難，旋復天位，不惟神武成功，爪牙宣力，蓋以文德廣彼腹心有助焉。累迁考功郎中、諌議大夫、中書舍人，兼翰林學士。丁母憂，免喪，權知兵部侍郎，復入翰林。中外屬意，旦夕竢其爲相。竇參深忌之，贄亦短參之所爲，且言其黷貨，於是與參不能平。尋真拜兵部侍郎，知禮部貢舉，於進士中得人爲多。八年春，遷中書侍郎、平章事，始令吏部每年集選人。舊事，吏部每年集人，其後遂三年一置選。選人猥至，文書多不了尋勘，真僞紛雜，吏因得大爲姦巧。選士一蹉跌，或至十年不得宮，而官之闕者，或累歲無人。贄令吏部分内外官員爲三分，計闕集人以爲常，其弊十去七八，天下稱之。初，竇參出李巽爲常州刺史，且迫其行，巽常衘之。至參貶爲郴州别駕，巽適遷湖南觀察，德宗常與參言故相姜公輔罪，參漏其語。參敗，公輔因上疏自陳其事非臣之過。德宗詰之，知參洩其語，怒，未有所發。會巽奏汴州節度劉士寧遺參金帛若干，士寧得汴州，參處其議，士寧常德之，故致厚貺。德宗以參得罪，而以武將交結，發怒，竟致參於死，而議者多言參死由贄焉。裴延齡判度支，天下皆嫉怨，而獨幸於天子，朝廷無敢言其短者，贄獨身當之，日陳其不可用。延齡固欲去贄而代之，又知贄之不與己，多阻其奏請也，謗毀百端。翰林學士吳通玄故與贄同職，姦巧佻薄，與贄不相能，知贄與延齡相持有閒，因盛言贄短。宰相趙璟本贄所引同對，嫉贄之權，密以贄所戢彈延齡事告延齡，延齡益得以爲計。由是天子益信延齡而不直贄，竟罷贄相，以爲太子賓客，而黜張滂、李充等權。言事者皆言其屈，贄固畏懼，至爲賓客，拒門不納交親士友。春旱，德宗數獵苑中，延齡疏言：贄等失權怨望，言於衆曰：天下旱，百姓且流亡，度支愛惜，不肯給諸軍，軍中人無所食，其事柰何？以搖動群心，其意非止欲中傷臣而已。後數日，又獵苑中，會神策軍人跪馬前云：度支不給馬草。德宗意延齡前言，即迴馬而歸。由是貶贄爲忠州别駕，滂、充皆斥逐。德宗怒未解，贄不可測，賴陽城等救乃止。贄之爲相，常以少年入翰林，得幸於天子，長養成就之，不敢自愛，事之不可者皆爭之。德宗在位久，益自攬持機柄，親治細事，失君人大體，宰相益不得行其事職，而議者乃云由贄而然。贄居忠州十餘年，常閉門不出入，人無識面者。避謗不著書，習醫方，集古今名方爲陸氏集驗方五十卷。卒於忠州，年五十二。上初即位，與鄭餘慶、陽城同徵，詔始下，而城、贄皆卒。城字亢宗，北平人，代爲官族。好學，貧不能得書，乃求入集賢爲書寫吏，竊官書讀之，晝夜不出。經六年，遂無所不通，乃去滄州中條山下，遠近慕其德行，來學者相繼於道。閭里有爭者，不詣官府，詣城以決之。李泌爲相，舉爲諌議大夫，拜官不辭。未至京師，人皆想望風采，云城山人能自苦刻，不樂名利，必諌諍死職下，咸畏憚之。旣至，諸諌官紛紛言事，細碎無不聞逹，天子益厭苦之。而城方與其二弟牟、容連夜痛飲，人莫能窺其意。有懷刺譏之者，將造城而問者，城揣知其意，輒彊與酒。客或時先醉仆席上，或時先醉臥客懷中，不能聽客語。約其二弟云：吾所得月俸，汝可度吾家有幾口，月食米當幾何，買薪菜鹽米凡用幾錢，先具之，其餘悉以送酒媼，無留也。未嘗有所貯積，雖其所服用切急不可闕者，客稱其物可愛，城輒喜，舉而授之。陳萇者，候其始請月俸，常徃稱其錢帛之美，月有獲焉。至裴延齡讒毀陸贄等坐貶黜，德宗怒不解，在朝無救者。城聞而起曰：吾諌官也，不可令天子殺無罪之人，而信用姦臣。即率拾遺王仲舒數人守延英門，上疏論延齡姦佞，贄等無罪狀。德宗大怒，召宰相入語，將加城等罪，良久乃解，令宰相諭遣之。於是金吾將軍張萬福聞諌官伏閣諌，趨徃至延英門，大言賀曰：朝廷有直臣，天下必太平矣！遂徧拜城與仲舒等曰：諸諌議能如此言事，天下安得不太平也！已而連呼太平萬歲！太平萬歲！萬福武人，時年八十餘，自此名重天下。時朝夕相延齡，城曰：脫以延齡爲相，當取白麻壞之，慟哭於庭。竟坐延齡事，改國子司業。至，引諸生告之曰：凡學者，所以學爲忠與孝也。諸生寧有久不省其親乎？明日謁城歸養者二十餘人。有薛約者，嘗學於城，狂躁，以言事得罪，將徙連州，客寄有根蔕，吏縱求得城家，坐吏於門，與約飲決别，涕泣送之郊外。德宗聞之，以城爲黨罪人，出爲道州刺史。太學王魯卿、李儻等二百七十人詣闕乞留，住數日，吏遮止之，疏不得上。在州以家人禮待吏人，宜罰者罰之，宜賞者賞之，一不以簿書介意。賦稅不登，觀察使數誚讓。上考功第，城自署第曰：撫字心勞，徵科政拙，考下下。觀察使嘗使判官督其賦，至州，怪城不出迎，以問州吏，吏曰：刺史聞判官來，以爲己有罪，自囚於獄，不敢出。判官大驚，馳入謁城於獄曰：使君何罪？某奉命來候安否耳。留一兩日未去，城固不復歸館。門外有故門扇橫地，城晝夜坐臥其上，判官不自安，辭去。其後又遣他判官崔某徃按之，崔承命不辭，載妻子一行，中道而逃。城孝友，不忍與其弟異處，皆不娶，給侍終身。有寡妹依城以居，有生年四十餘，癡不能如人，常與弟負之以遊。初，城之妹夫亡在他處，家貧不能葬，城親與其弟舁尸以歸，葬於其居之側，往返千餘里。卒時年六十餘。戊午，以戶部侍郎潘孟陽爲度支、鹽鐵轉運副使。其日，王伾詐稱疾自免。自叔文歸第，伾日詣中人并杜佑，請起叔文爲相，且㧾北軍。旣不得，請以威遠軍使平章事，又不得。其黨皆憂悸不自保。伾至其日生翰林中，疏三上，不報。知事不濟，行且臥，至有忽叫曰：伾中風矣！明日，遂輿歸不出。戊子，以禮部侍郎權德輿爲户部侍郎，以倉部郎中、判度支陳諌爲河中少尹。伾、叔文之黨於是始去。乙未，詔：軍國政事，宜權令皇太子某勾當。百辟群后，中外庶僚，悉心輔翼，以底于理。宣布朕意，咸使知聞。上自初即位則疾患不能言，至四月益甚，時扶坐殿，群臣望拜而已，未嘗有進見者。天下事皆專斷於叔文，而李忠言、王伾爲之内主，執誼行之於外。朋黨諠譁，榮辱進退，生於造次，惟其所欲，不拘程度。旣知内外厭毒，慮見摧敗，即謀兵權，欲以自固。而人情益疑懼，不測其所爲，朝夕伺候。會其與執誼交惡，心腹内離，外有韋皋、裴垍、嚴綬等牋表，而中官劉光奇、俱文珍、薛盈珍、尚解玉等皆先朝任使舊人，同心怨猜，屢以啓上。上固已厭倦萬機，惡叔文等，至是遂召翰林學士鄭絪、衛次公、王涯等入至德殿，撰制詔而發命焉。又下制，以太常卿杜黃裳爲門下侍郎，左金吾衛大將軍袁滋爲中書侍郎，並平章事。又下制，吏部尚書平章事鄭珣瑜、刑部尚書平章事高郢，並守本官，罷相。皇太子見百寮於東朝，百寮拜賀，皇太子涕泣，不答拜。景申，詔宰臣告天地社稷。皇太子見四方使於麟德殿西亭。
——
順宗實錄五
八月庚子，詔曰：惟皇天祐命烈祖，誕受方國，九聖儲祉，萬方咸休。肆予一人，獲纘丕業，嚴恭守位，不遑暇逸。而天祐匪降，疾恙無瘳，將何以奉宗廟之靈，展郊禋之禮？疇咨庶尹，對越上玄，内愧于朕心，上畏于天命，夙夜祗慄，惟懷永圖。一日萬機，不可以久曠；天工人代，不可以久違。皇太子某，睿哲溫文，寬和慈惠，孝友之德，愛敬之誠，通于神明，格于上下。是用推皇王至公之道，遵父子傳歸之制，付之重器，以撫兆人，必能宣祖宗之重光，荷天地之休命，奉若成憲，永綏四方。宜令皇太子即皇帝位，朕稱太上皇，居興慶宮，制勑稱誥，所司擇日行册禮。永貞元年八月辛丑，太上皇居興慶宮，誥曰：有天下者，傳歸於子，前王之制也。欽若大典，斯爲至公，式揚耿光，用體文德。朕獲奉宗廟，臨御萬方，降疾不瘳，庶政多闕，乃命元子，代予守邦，爰以令辰，光膺册禮。宜以仐月九日，册皇帝於宣政殿，仍命檢校司徒杜佑充册使，門下侍郎杜黃裳充副使。國有大命，恩俾惟新，宜因紀元之慶，用覃在宥之澤。宜改貞元二十一年爲永貞元年。自貞元二十一年八月五日昧爽已前，天下應犯死罪，特降從流，流已下遞減一等。又下誥曰：人倫之本，王化之先，爰舉令圖，允資内輔，式表后妃之德，俾形邦國之風，兹禮經之大典也。良娣王氏，家承茂族，德冠中宮，雅修彤管之規，克佩姆師之訓。自服勤蘋藻，祗奉宗祧，令範益彰，母儀斯著。宜正長秋之位，以明繼躰之尊。良媛董氏，備位後庭，素稱淑慎，進升號位，禮亦宜之。良娣可册爲太上皇后，良媛宜册爲太上皇德妃。仍令所司備禮，擇日册命。宣示中外，咸使知聞。壬寅，制王伾開州司馬，王叔文渝州司户，並員外置，馳驛發遣。叔文，越州人，以棋入東宮，頗自言讀書知理道，乘閒常言人閒疾苦。上將大論宮市事，叔文說中上意，遂有寵。因爲上言：某可爲將，某可爲相，幸異日用之。密結韋執誼，并有當時名欲僥倖而速進者陸質、呂溫、李景儉、韓曄、韓泰、陳諌、劉禹錫、柳宗元等十數人，定爲死交，而凌準、程异等又因其黨而進。交遊蹤跡詭祕，莫有知其端者。貞元十九年，補闕張正買疏諌他事，得召見。正買與王仲舒、劉伯芻、裴茝、常仲孺、呂洞相善，數遊止。正買得召見，諸往來者皆往賀之。有與之不善者，告叔文、執誼云：正買疏似論君朋黨事，宜少誡。執誼、叔文信之。執誼嘗爲翰林學士，父死罷官，此時雖爲散郎，以恩時時召入問外事。執誼因言成季等朋讌聚遊無度，皆譴斥之，人莫知其由。叔文旣得志，與王伾、李忠言等專斷外事，遂首用韋執誼爲相，其常所交結，相次拔擢，至一日除數人，日夜群聚。伾以侍書幸，寢陋吳語，上所褻狎。而叔文頗任事自許，微知文義，好言事，上以故稍敬之，不得如伾出入無阻。叔文入至翰林，而伾入至柿林院，見李忠言、牛昭容等，故各有所主。伾主往來傳授，劉禹錫、陳諌、韓曄、韓泰、柳宗元、房啓、凌準等主謀議唱和，採聽外事。上疾久不瘳，内外皆欲上早定太子位，叔文默不發議。已立太子，天下喜，而叔文獨有憂色，常吟杜甫題諸葛亮廟詩末句云：出師未用身先死，長使英雄淚滿襟。因歔欷流涕，聞者咸竊笑之。雖判兩使事，未嘗以簿書爲意，日引其黨，屏人切切細語，謀奪宦者兵，以制四海之命。旣令范希朝、韓泰揔統京西諸城鎮行營兵馬，中人尚未悟。會邊上諸將各以狀辭中尉，且言方屬希朝，中人始悟兵柄爲叔文所奪，乃大怒曰：從其謀，吾屬必死其手。密令其使歸告諸將曰：無以兵屬人。希朝至奉天，諸將無至者。韓泰白叔文，計無所出，唯曰：柰何柰何！無幾而母死，執誼益不用其語。叔文怒，與其黨日夜謀起復，起復必先斬執誼，而盡誅不附己者，聞者皆恟懼。皇太子旣監國，遂逐之，明年乃殺之。伓，杭州人，病死遷所，其黨皆斥逐。叔文最所賢重者李景儉，而最所謂奇才者呂溫。叔文用事時，景儉持母喪在東都，而呂溫使吐蕃半歲，至叔文敗方歸，故二人皆不得用。叔文敗後數月，乃貶執誼爲崖州司馬，後二年病死海上。執誼，杜黃裳子壻，與黃裳同在相位，故最在後貶。執誼，進士對策高等，驟遷拾遺，年二十餘入翰林，巧惠便辟，媚幸於德宗，而性貪婪詭賊。其從祖兄夏卿爲吏部侍郎，執誼爲翰林學士，受財爲人求科第，夏卿不應，乃探出懷中金以内夏卿䄂，夏卿驚曰：吾與卿賴先人德致名位，幸各已逹，豈可如此自毀壞！擺䄂引身而去。執誼大慚恨。旣而爲叔文所引用，初不敢負叔文，迫公議，時時有異同，輒令人謝叔文云：非敢負約爲異同，蓋欲曲成兄弟爾。叔文不之信，遂成仇怨。然叔文敗，執誼亦自失形勢，知禍且至，雖尚爲相，當不自得，長奄奄無氣，聞人行聲，輒惶悸失色，以至敗死，時纔四十餘。執誼自卑，嘗諱不言嶺南州縣名。爲郎官時，嘗與同舍郎詣職方觀圖，每至嶺南圖，執誼皆命去之，閉目不視。至拜相還，所坐堂北壁有圖，不就省七八日，試就觀之，乃崖州圖也。以爲不祥，甚惡之，憚不能出口。至貶，果得崖州焉。永貞二年正月景戍朔，太上皇於興慶宮受朝賀，皇帝率百僚奉上尊號曰應乾聖壽太上皇。册文曰：維永貞二年，歲次景戍，正月景戍朔，皇帝臣某稽首再拜奉册言：臣聞上聖玄邈，獨超乎希夷；彊名之極，猶存乎罔象。豈足以表無爲之德，光不宰之功。然稱謂所施，簡册攸著，涵泳道德，感於精誠，仰奉洪徽，有以自竭。伏惟太上皇帝陛下，道繼玄元，業纘皇極，膺千載之休曆，承九聖之耿光。昭宣化源，發揚大號。政有敦本示儉，慶裕格天，恩翔春風高蹈，體堯之德，與神同符。其動也天，其靜也地，巍巍事表，無仁育群品，而功成不處，褰裳去之，付神器於冲人，想汾陽以得而言。顧兹寡昧，屬膺大寶，懼忝傳歸之業，莫申繼述之志，夙夜兢畏，惟懷永圖。今天下幸安，皆睿訓所被，而未極徽號，孰報君親？是以台臣庶官文武之列，抗疏於内；方伯藩守億兆之衆，同詞於外。請因壽曆，以播鴻名。臣不勝大願，謹上尊號曰應乾聖壽太上皇。當三朝獻壽之辰，應五紀啓元之始，光膺徽稱，允恊神休，斯天下之慶也。元和元年正月甲申，太上皇崩于興慶宮咸寧殿，年四十六。遺詔曰：朕聞死生者，物之大歸；脩短者，人之常分。古先哲王，明於至道，莫不知其終以存義，順其變以節哀。故存者不至於傷生，逝者不至於甚痛，謂之逹理，以貫通喪。朕自弱齡，即敦清靜，逮乎近歲，又嬰沈痼。嘗亦親政，益倦于勤。以皇帝天資仁孝，日躋聖敬，爰釋重負，委之康濟。而能内睦于九族，外勤于萬機，問寢益嚴，侍膳無曠。推此至德，以安庶邦。朕之知子，無愧天下。今厥疾大漸，不寤不興，付託得人，顧復何恨！四海兆庶，亦奚所哀！但聖人大孝，在乎善繼，樞務之重，軍國之殷，纘而承之，不可蹔闕。以日易月，抑惟舊章。皇帝宜三日而聽政，十三日小祥，二十五日大祥，二十七日釋服。方鎮岳牧，不用離任赴哀。天下吏人，誥至後出臨三日，皆釋服。無禁婚嫁祠祀、飲酒食肉。宮中當臨者，朝脯各十五舉音。非朝晡臨時，禁無得哭。釋服之後，勿禁樂。他不在誥中者，皆以類從事。伏以崇陵仙寢，復土纔終，甸邑疲人，休功未幾。今又重勞營奉，朕所哀矜。况漢、魏二文，皆著遺令，永言景行，常志夙心。其山陵制度，務從儉約，並不用以金銀錦綵爲飾。百辟卿士，同力盡忠，克申送往之哀，宜展事居之禮。布告天下，明知朕懷。七月壬申，葬豊陵，謚曰至德大聖大安孝皇帝，廟曰順宗。

有所思聯句
相思繞我心，日夕千萬重。年光坐婉晚，春淚銷顔容。臺鏡晦舊暉，庭草滋新茸。望天山上石，别劍水中龍。
——
遣興聯句
我心隨月光，寫君庭中央。月光有時晦，我心安所忘。常恐金石契，斷爲相思腸。平生無百歲，岐路有四方。四方各異俗，適異非所將。駑蹄顧挫秣，逸翮遺稻粱。時危抱獨沉，道泰懷同翔。獨居久寂默，相顧聊慨慷。慨慷丈夫志，可以耀鋒鋩。蘧寧知卷舒，孔顔識行藏。朗鍳諒不遠，佩蘭永芳芳。苟無夫子聽，誰使知音揚。
——
贈劍客李園聯句
天地有靈術，得之者唯君。築爐地區外，積火燒氛氳。照海鑠幽怪，滿空歊異氛。山磨電弈弈，水淬龍蝹蝹。太一裝以寶，列仙篆其文。可用懾百神，豈惟壯三軍。有時幽匣吟，忽似深潭聞。風胡久已死，此劍將誰分。行當獻天子，然後致殊勳。豈如豐城下，空有斗閒雲。
——
同竇韋尋劉尊師不遇
秦客何年駐，仙源此地深。還隨躡鳧騎，來訪馭風襟。院閉青霞入，松高老鶴尋。猶疑隱形坐，敢起竊桃心。
——
春雪
片片驅鴻急，紛紛逐吹斜。到江還作水，著樹漸成花。越喜飛排瘴，胡愁厚蓋砂。兼雲封洞口，助月照天涯。暝見迷巢鳥，朝逢失轍車。呈豐盡相賀，寧止力耕家。
——
贈族姪
我年十八九，壯氣起胸中。作書獻雲闕，辭家逐秋蓬。歲時易遷次，身命多厄窮。一名雖云就，片祿不足充。今者復何事，卑棲寄徐戎。蕭條資用盡，濩落門巷空。朝眠未能起，遠懷方鬱悰。擊門者誰子，問言乃吾宗。自云有奇術，探妙知天工。旣往悵何及，將來喜還通。期吾語非佞，當爲佐時雍。
——
嘲鼾睡
澹師晝睡時，聲氣一何猥。頑飆吹肥脂，坑谷相嵬磊。雄哮乍咽絶，每發壯益倍。有如阿鼻尸，長喚忍衆罪。馬牛驚不食，百鬼聚相待。木枕十字裂，鏡面生痱癗。鐵佛聞皺眉，石人戰搖腿。孰云天地仁？吾欲責真宰。幽尋虱㮴耳，猛作濤翻海。太陽不忍明，飛御皆惰怠。乍如彭與黥，呼寃受菹醢。又如圈中虎，號瘡兼吼餒。雖令伶倫吹，苦韻難可改。唯令巫咸招，魂爽難復在。何山有靈藥？療此願與採。澹公坐臥時，長睡無不穩。吾嘗聞其聲，深慮五藏損。黃河弄濆瀑，梗澀連拙鯀。南帝初奮槌，鑿竅洩混沌。逈然忽長引，萬文不可忖。謂言絶於斯，繼出方衮衮。幽幽寸喉中，草木森苯䔿。盜賊雖狡獪，亡魂敢窺閫？鴻蒙揔合雜，詭譎騁戾狠。乍如鬥呶呶，忽若怨懇懇。賦形苦不同，無路尋根本。何能堙其源？惟有土一畚。
——
晝月
玉盌不磨著泥土，青天孔出白石補。兔入臼藏蛙縮肚，桂樹枯株女閉户。陰爲陽羞固自古。嗟汝下民或敢侮，戲嘲盜視汝目瞽。
——
贈張徐州莫辭酒
莫辭酒，此會固難同。請看工女機上帛，半作軍人旗上紅。莫辭酒，誰爲君王之爪牙？春雷三月不作響，戰士豈得來還家？
——
辭唱歌
抑逼教唱歌，不解看豔詞。坐中把酒人，豈有歡樂姿？幸有伶者婦，腰身如柳枝。但令送君酒，如醉如憨凝。聲自肉中出，使人能逶隨。復遣慳恡者，贈金不皺眉。豈有長直夫，喉中聲雌雌。若心豈無恥？君豈是女兒？君教發直言，大聲無休時。君教哭古恨，不肯復吞悲。乍可阻君意，豔歌難可爲。
——
知音者誠希
知音者誠希，念子不能别。行行天未曉，攜子踏明月。
——
酬藍田崔丞立之詠雪見寄
京城數尺雪，寒氣倍常年。泯泯都無地，茫茫豈是天？崩奔驚亂射，揮霍訝相纏。不覺侵堂陛，方應折屋椽。出門愁落道，上馬恐平韉。朝鼓矜凌起，山齋酩酊眠。吾方嗟此役，君乃詠其妍。水王清顔隔，波濤盛句傳。朝飱思共飯，夜宿憶同氈。舉目無非白，雄文乃獨玄。
——
潭州泊船呈諸公
夜寒眠半覺，鼓笛鬧嘈嘈。闇浪舂樓堞，驚風破竹篙。主人看使範，客子讀離騷。聞道松醪賤，何須恡錯刀？
——
飲城南道邊古墓上逢中丞過贈禮部衛員外少室張道士
偶上城南土骨堆，共傾春酒三五盃。爲逢桃樹相料理，不覺中丞喝道來。
——
池上絮
池上無風有落暉，楊花暗後自飛飛。爲將纖質凌清鏡，濕卻無窮不得歸。
——
答侯生問論語書
愈白，侯生足下：所示論語問，甚善。聖人踐形之說，孟子詳於其書，當終始究之。若萬物皆備於我，反身而誠是也。苟有僞焉，則萬物不備矣。踐形之道無它，誠是也。足下謂賢者不能踐形，非也。賢者非不能踐形，能而不備耳。形，言其備也，所謂具體而微是也。充實之謂美，充實而有光輝之謂大。充實則具體，未大則微。故或去聖一閒，或得其一體，皆踐形而未備者。唯反身而誠，則能踐形之備者耳。愈昔注解其書，而不敢過求其意，取聖人之旨而合之，則足以信後生輩耳。此說甚爲隱當，切更思之。愈白。
——
皇帝即位賀宰相啓
愈啓：伏見册命，皇帝以閏月三日嗣臨大位，以主神人。含生之類，孰不蒙賴？相公翼亮聖明，大慶資始，伏惟永永與國同休。愈下情不勝慶躍，限以所守，不獲隨例拜賀，謹差某奉啓。不宣，謹啓。
——
奏汴州得嘉禾嘉瓜狀
右謹按符瑞圖，王者德至於地，則嘉禾生。伏惟皇帝陛下道合天地，恩霑動植，邇無不恊，遠無不賓，神人以和，風雨咸若。前件嘉禾等，或兩根並植，一穗連房；或延蔓敷榮，異實共𦷾。旣叶和同之慶，久標豐稔之祥。感自皇恩，微莖何極於造化；親逢嘉瑞，小臣喜遇於休明。無任。
——
皇帝即位賀諸道狀
伏見勑命，皇帝以閏正月三日嗣臨寶位，海内惟新，凡在臣庶，不勝慶幸。惟俯同下情，未由拜賀，但增馳戀。謹奉狀不宣，某再拜。
——
皇帝即位降赦賀觀察使狀
二月五日恩赦，今月二十四日卯時到州，當時集百官、僧道、百姓宣示訖。聖上以繼明之初，垂惟新之澤，曲成不遺於萬物，大賚遂延於四海。寰宇斯泰，品類皆蘇。渥恩普霑，遠近同慶。愈以藩條有制，拜賀無由，不勝欣抃之至，謹差萍鄉縣丞李某奉狀陳賀。
——
潮州謝孔大夫狀
伏奉七月二十七日牒，以愈貶授刺史，特加優禮。以州小俸薄，慮有闕乏，每月别給錢五十千，以送使錢充者。開緘捧讀，驚榮交至。顧已量分，慚懼益深。欲致辭爲讓，則乖伏屬之禮；承命苟貪，又非循省之道。進退反側，無以自寧。其妻子男女并孤遺孫姪奴婢等，尚未到官，窮州使賓罕至，身衣口食，絹米足充，過此以往，實無所用。積之於室，非廉者所爲；受之於官，名且不正。恃蒙眷待，輒此披陳。
——
憲宗崩慰諸道疏
愈言：上天降禍，大行皇帝奄棄萬國。伏惟攀慕永痛，哀感難勝。某承詔不任號絶，限以官守，拜慰未由，伏增惶戀。謹差某奉疏，不宣。韓愈再拜。
——
長安慈恩塔題名
韓愈退之、李翱翔之、孟郊東野、柳宗元子厚、石洪濬川同登。
——
洛北惠林寺題名
韓愈、李景興、侯喜、尉遲汾，貞元十七年七月二十二日，魚于溫洛，宿此而歸。昌黎韓愈書。
——
福先塔寺題名
處士石洪濬川、吏部員外王仲舒弘中、水部員外鄭楚相叔敖、洛陽縣令潘宿陽乾明、國子博士韓愈退之、前試左武衛胄曹李演廣文、前杭州錢塘縣尉鄭絃文明，元和三年十月九日同遊。
——
嵩山天封宮題名
元和四年三月二十六日，與著作佐郎樊宗師、處士盧仝自洛中至少室，謁李徵君渤。樊次玉泉寺，疾作，歸。明日，遂與李、盧、道士韋濛、僧榮並少室而東抵衆寺，上太室中峰，宿封禪壇下石室，遂自龍泉寺釣龍潭水，遇雷。明日觀啓母石，入此觀，與道士趙玄遇，乃歸。閏月三日，國子博士韓愈題。歐公集古跋尾云：右韓退之題名二，皆在洛陽。其一在嵩山天封宮石柱上刻之，記龍潭遇雷事。天聖中，余爲西京留守推官，與梅聖俞遊嵩山，入天封宮，徘徊柱下而去，遂登山頂之武后封禪處，有石記，戒人遊龍潭者，母語笑以黷神龍，龍怒則有雷恐。因念退之記遇雷，意其有所誡也。其一在福先寺塔下，當時所見墨蹟，不知其後何人模刻于石也。
——
迓杜兼題名
河南尹水陸運使杜兼，尚書都官員外郎韓愈，水陸運判官、洛陽縣尉李宗閔，水陸運判官、伊闕縣尉牛僧孺，前同州韓城縣尉鄭伯義，元和四年九月二十二日，大尹給事奉詔祠濟瀆回，愈與二判官於此迎候，遂陪遊宿，愈題。
——
華嶽題名
淮西宣慰處置使、門下侍郎、平章事裴度，副使、刑部侍郎兼御史大夫馬總，行軍司馬、太子右庶孑兼御史中丞韓愈，判官、司勳員外郎兼侍御史李正封，都官員外郎兼侍御史馮，掌書記、禮部員外郎兼侍御史李宗閔，都知兵馬使、左驍衛將軍、威遠軍使兼御史大夫李文悅，左廂都押衙兼都虞候、左衛將軍兼御史中丞、密國公高承簡，元和十一年八月，丞相奉詔平淮右，八日，東過華陰，禮于嶽廟，總等八人實備將佐以從。