东汉·蔡邕·蔡中郎集
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公讳赐，字伯献。兼通五典，周览篇籍，以为《尚书》帝王之政要、有国之大本也。是以三叶相承，揅其精义，五代之微言，王政之紘纲。罔不寻其端源，究其条贯，懔乎其见圣人之情旨也。盖以韬腾馀踪，思高游夏，以初潜山泽，授诲童冠，后生赖以发祛蒙蔽、文其材素者，盖不可胜数。乃由宰府，遂作帝臣。于时圣幼将入学，群公以温故知新，德宜师保，乃以越骑校尉援侍华光之内。帝座己北面，以纳大诲。其教人善诱，则恂恂焉罔不伸也。引情致喻，则誾誾焉罔不释也。迄用有成，缉熙光明，惟帝念功，六在九卿三事，勋假皇天，泽充区域，疆土建封，申增户邑，人臣之极位，兼而有之。然处丰益约，九命滋恭，可谓高朗令终，有始有卒者已。于是门生大将军何进等，瞻仰洙泗，公丧之礼。糺合朋徒，稽诸典则，佥以为匡弼之功，政事之实，诏策之文，则史臣志其详。若夫道术之美，授之方策，则是门人二三小子，所特贯综，敢竭不才，撰录所审言于碑。
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乃申颂曰：巍巍圣猷，匪师不昭，小子困蒙，匪师不教，于皇文父，邈哉伊超。如玉之固，如岳之乔，钻之斯坚，仰之弥高，示我显德，授我无隐，正席传道，承帝之问，诲兹一人，万邦作顺。微微我徒，实赖遗训，文武作式，元勋既奋，光启爵土，垂统末胤，存荣亡哀，歾而不泯。