东汉·应劭·风俗通义
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《易》称：“悬象著明，莫大乎于日月。”然时有昏晦。《诗》美：“滔滔江、汉，南北之纪。”然时有壅滞。《论语》：“固天纵之，莫盛于圣。”然时有困否。日月不失其体，故蔽而复明；江、汉不失其源，故穷而复通；圣久不失其德，故废而复兴。非唯圣人俾尔亶厚，夫有恒者亦允臻矣。是故君子厄穷而不闵，劳辱而不苟，乐天知命，无怨尤焉，故录先否后喜曰《穷通》也。