景公嬖妾死守之三日不敛晏子谏
景公之嬖妾婴子死，公守之三日不食，肤著于席不去。左右以复，而君无听焉。晏子入，复曰：“有术客与医俱言曰：“闻婴子病死，愿请治之。”公喜，遽起曰：“病犹可为乎？”晏子曰：“客之道也，以为良医也，请尝试之。君请屏洁沐浴饮食，间病者之宫，彼亦将有鬼神之事焉。”公曰：“诺。”屏而沐浴。晏子令棺人入敛，已敛而复曰：“医不能治病，已殓矣，不敢不以闻。”公作色不说，曰：“夫子以医命寡人，而不使视，将敛而不以闻，吾之为君，名而已矣。”晏子曰：“君独不知死者之不可以生耶？婴闻之，君正臣从谓之顺，君僻臣从谓之逆。今君不道顺而行僻，从邪者迩，导害者远，谗谀萌通，而贤良废灭，是以謟谀繁于间，邪行交于国也。昔吾先君桓公，用管仲而霸，嬖乎竖刁而灭。今君薄于贤人之礼，而厚嬖妾之哀。且古圣王畜私不伤行，殓死不失爱，送死不失哀，行荡则溺已，爱失则伤生，失则害性，是故圣王节之也。即毕殓不留生事，棺椁衣衾，不以害生养，哭泣处哀，不以害生道。今朽尸以留生，广爱以伤行，修哀以害性，君之失矣。故诸侯之宾客惭入吾国，本朝之臣，惭守其职。崇君之行，不可以导民；徔君之欲，不可以持国。且婴闻之，杇而不殓，谓之聊尸；臭而不将，谓之陈瘠。反明王之性，行百姓之诽，而内嬖妾于聊瘠，此之为不可。”公曰：“寡人不识，请因夫子而为之。晏子复国之士大夫、诸侯、四邻宾客皆在外，君其哭而节之。”仲尼闻之曰：“星之昭昭，不若月之曀曀；小事之成，不若大事之废；君子之非，贤于小人之是也。其晏子之谓欤！”
全文为原文，无译文/翻译/阅读理解！