景公为长𫷬欲美之晏子谏
景公为长𫷬,将欲美之,有风雨作,公与晏子入坐饮酒,致堂上之乐。酒酣,晏子作歌曰:“穗乎不得获,秋风至兮殚零落。风雨之弗杀也,太上之靡弊也。”歌终,顾而流涕,张躬而舞。公就晏子而止之曰:“今日夫子为赐而诫于寡人,
景公为长𫷬欲美之晏子谏
景公为长𫷬,将欲美之,有风雨作,公与晏子入坐饮酒,致堂上之乐。酒酣,晏子作歌曰:“穗乎不得获,秋风至兮殚零落。风雨之弗杀也,太上之靡弊也。”歌终,顾而流涕,张躬而舞。公就晏子而止之曰:“今日夫子为赐而诫于寡人,
景公为邹之长涂晏子谏
景公筑路寝之台,三年未息。又为长𫷬之役,二年未息。又为邹之长涂。晏子谏曰:“百姓之力勤矣,公不息乎?”公曰:“涂将成矣,请成而息之。”对曰:“明君不屈民财者,不得其利;不穷民力者,不得其乐。昔者楚灵王作倾宫,三年
景公春夏游猎兴役晏子谏
景公春夏游猎,又起大台之役。晏子谏曰:“春夏起役,且游猎,夺民农时,国家空虚,不可。”景公曰:“吾闻相贤者国治,臣忠者主逸。吾年无几矣,欲遂吾所乐,卒吾所好,子其息矣。”晏子曰:“昔文王不敢盘游于田,故国昌而民
景公猎休坐地晏子席而谏
景公猎休,坐地而食。晏子后至,左右灭葭而席。公不说,曰:“寡人不席而坐地,二三子莫席,而子独搴草而坐之,何也?”晏子对曰:“臣闻介胄坐阵不席,狱讼不席,尸坐堂上不席,三者皆忧也,故不敢以忧侍坐。”公曰:“诺。”
景公猎逢蛇虎以为不祥晏子谏
景公出猎,上山见虎,下泽见蛇。归,召晏子而问之曰:“今日寡人出猎,上山则见虎,下泽则见蛇,殆所谓不祥也。”晏子对曰:“国有三不祥,是不与焉。夫有贤而不知,一不祥;知而不用,二不祥;用而不任,三不祥也。所谓不
景公为台成又欲为钟晏子谏
“景公为台,台成,又欲为钟。晏子谏曰:“君国者,不乐民之哀。君不胜欲,既筑台矣,今复为钟,是重敛于民,民必哀矣。夫敛民之哀而以为乐,不祥,非所以君国者。”公乃止。”
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景公为泰吕成将以飨晏子谏
“景公泰吕成,谓晏子曰:“吾欲与夫子燕。”对曰:“未祀先君而以燕,非礼也。”公曰:“何以礼为?”对曰:“夫礼者,民之纪。纪乱则民失,乱纪失,民危道也。”公曰:“善。”乃以祀焉。”
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景公为履饰以金玉晏子谏
景公为履,黄金之綦,饰以银,连以珠,良玉之朐,其长尺,冰月服之以听朝。晏子朝,公迎之,履重,仅能举足。问曰:“天寒乎?”晏子曰:“君奚问天之寒也?古圣人制衣服也,冬轻而暖,夏轻而清。今君之履,冰月服之,是重寒也
景公欲以圣王之居服而致诸侯晏子谏
景公问晏子曰:“吾欲服圣王之服,居圣王之室,如此,则诸侯其至乎?”晏子对曰:“法其节俭则可,法其服,居其室,无益也。三王不同服,而王非以服致诸侯也,诚于爱民,果于行善,天下怀其德而归其义,若其衣服节俭
景公自矜冠裳游处之贵晏子谏
景公为西曲潢,其深灭轨,高三仞, 横木龙蛇,立木鸟兽。公衣黼黻之衣,素绣之裳,一依而五彩具焉。带球玉而冠,且被发乱首,南面而立,傲𤉷。晏子见,公曰:“昔仲父之霸何如?”晏子抑首而不对。公又曰:“昔管文仲之霸