《晏子春秋》内篇问下30篇 – 第2页

《晏子春秋》内篇问下第十一

吴王问保威强不失之道晏子对以先民后身

晏子聘于吴，吴王曰：“敢问长保威强勿失之道若何？”晏子对曰：“先民而后身，先施而后诛，强不暴弱，贵不凌贱，富不傲贫，百姓并进，有司不侵，民和政平，不以威强退人之君，不以众强兼人之地。其用法为时禁暴

晏子使鲁鲁君问何事回曲之君晏子对以庇秩

晏子使鲁，见昭公。昭公说，曰：“天下以子大夫语寡人者众矣，今得见而羡乎所闻，请私而无为罪。寡人闻大国之君，盖回曲之君也，曷为以子大夫之行，事回曲之君乎？”晏子逡循对曰：“婴不肖，婴之族又不若婴，

鲁昭公问鲁一国迷何也晏子对以化为一心

晏子聘于鲁，鲁昭公问焉：“吾闻之，莫三人而迷。今吾以鲁一国迷，虑之不免于乱，何也？”晏子对曰：“君之所尊举而富贵，入所以与图身，出所以与图国，及左右逼迩，皆同于君之心者也。犒鲁国化而为一心，曾无与

鲁昭公问安国众民晏子对以事大养小谨听节俭

晏子聘于鲁，鲁昭公问曰：“夫俨𤉷辱临弊邑，窃甚嘉之。寡人受贶，请问安国众民如何？”晏子对曰：“婴闻傲大贱小则国危，慢听厚敛则民散。事大养小，安国之器也；谨听节俭，众民之术也。”

全文为原

晏子使晋晋平公问先君得众若何晏子对以如美渊泽

晏子使晋，晋平公飨之文室，既静矣，晏以平公问焉，曰：“昔吾先君得众若何？”晏子对曰：“君飨寡君，施及使臣，御在君侧，恐惧不知所以对。”平公曰：“闻子大夫数矣，今乃得见，愿终闻之。”晏子对曰

晋平公问齐君德行高下晏子对以小善

晏子使于晋，晋平公问曰：“吾子之君，德行高下如何？”晏子对以：“小善。”公曰：“否。吾非问小善，问子之君德行高下也。”晏子蹴𤉷曰：“诸侯之交，绍而相见，辞之有所隐也。君之命质，臣无所隐，婴之君无称焉。

叔向问齐国若何晏子对以齐德衰民归田氏

晏子聘于晋，叔向从之宴，相与语。叔向曰：“齐其何如？”晏子对曰：“此季世也，吾弗知，齐其为田氏乎！”叔向曰：“何谓也？”晏子曰：“公弃其民，而归于田氏。齐旧四量，豆、区、釜、钟。四升为豆，各自其四

叔向问齐德衰子若何晏子对以进不失忠退不失行

叔向问晏子曰：“齐国之德衰矣，今子何若？”晏子对曰：“婴闻事明君者，竭心力以没其身，行不逮则退，不以诬持禄。事惰君者，优游其身以没其世，力不能则去，不以谀持危。且婴闻君子之事君也，进不失忠，

叔向问正士人邪之行如何晏子对以使下顺逆

叔向问晏子曰：“正士之义，邪人之行，何如？”晏子对曰：“正士处势，临众不阿，私行于国，足养而不忘。故通则事上，使恤其下；穷则教下，使顺其上。事君尽礼行忠，不正爵禄，不用则去而不议。其交友也，论身

叔向问事君徒处之义奚如晏子对以大贤无择

叔向问晏子曰：“事君之伦，徒处之义，奚如？”晏子对曰：“事君之伦，知虑足以安国，誉厚足以导民，和柔足以怀众。不廉上以为名，不倍民以为行，上也。洁于治己，不饰过以求先，不谗谀以求进，不阿久私，不诬