天地

唐·魏征/世南/褚遂良·群书治要
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尧观乎华,华封人曰:“嘻,圣人!请祝圣人,使圣人寿。”尧曰:“辞。”“使圣人富。”尧曰:“辞。”“使圣人多男子。”尧曰:“辞。”封人曰:“寿、富、多男子,人之所欲也,汝独不用,何?”尧曰:“多男子则多惧,富则多事,寿则多辱。是三者,皆非所以养意,故辞。”封人曰:“始也以汝为圣人也,今然君子也。天生烝民,必授之职。多男子而授之职,则何惧之有?富而使分之,则何事之有?圣人鹑居而𬆮食,鸟行而无章。天下有道,则与物皆昌;天下无道,则修德就间,千岁厌世,去而上仙,乘彼白云,至于帝乡,三患莫至,身常无殃,则何辱之有?”
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尧治天下,伯成子高立为诸侯。尧授舜,舜授禹,伯成子高辞为诸侯而耕。禹往见之,则耕在野。禹趋就下风,立而问焉,曰:“昔尧治天下,吾子立为诸侯。尧授舜,舜授予,而吾子辞为诸侯而耕,敢问其故何也?”子高曰:“昔尧治天下,不赏而民劝,不罚而民畏。今子赏罚而民且不仁,德自此衰,刑自此立,后世之乱自此始矣。”

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